《兵法大圣》

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兵法大圣- 第114部分


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    “肃静!”项从流一喝,广场上立刻鸦雀无声。

    之后,广场偏北方向的一间屋子房门打开,从中飞出无数号牌,宛若漫天飞舞的蝴蝶一般,准确落入每位考生的手中。

    苏仪一看自己的号牌,写着“一七七五”四个字。

    就在这时,苏仪听见一道平和的声音在耳边悄然响开:“心无旁骛,则事可成。”

    苏仪面露讶色,抬头看向高台处,只见仇院事对他点了点头,嘴角泛起一抹鼓励般的笑容。

    苏仪心头微暖,明白仇院事这是在激励他不要去管院试以外的一切杂事,专心致志考试,于是便拱手而谢。

    然后,苏仪在考试区找到了自己的考房,推门而入。

    州院的考房精致的多,但也仅仅是对比县院来说而已,在这长宽不到两米的屋子内,只有一张光秃秃的床板与简陋的桌椅,靠着过道的方向开了个上悬窗,桌椅就在窗边。

    苏仪在桌前坐下,将书箱搁在床头,整理笔墨,等待发卷。

    “我的目标是通过院试,取得武庙赐福,绝不能被魁首赌局与前十奖励扰乱心境,导致落榜,辜负这两个月的勤学苦练。”苏仪不断在心中警示自己。

    片刻之后,苏仪看见发卷的牛车缓缓驶来,路过他的窗口。

    车夫似乎也认识苏仪,点头微笑,递过一道卷封来。

    苏仪接过,感受着手中沉甸甸的卷封,嘴角一扯,这还没开考,他就隐隐感到有些头痛。

    不久,开考的铜锣声响起,苏仪拆开卷封,取出试卷,只觉心中有无数条羊驼奔腾而过。

    “大约三百页的试卷,除去最后五十多页预留的白纸,等于说有二百五十多页试卷,加上试策,得在两天之内答完,这是什么新型的刑罚吗?”苏仪扶额叹息道。

    原本苏仪以为院试的文试只是难在试策上,没想到在此之前却另有强敌埋伏在前路上,院试的第一道难关不是试策,而是要从墨义的题海中爬上岸啊!苏仪此前还对院试的具体难度感到很模糊,现在,这三百页试卷已然给他留下了深刻的印象。

    苏仪开始磨墨,并进行考前阅卷,半刻钟之后,心中有了大体的把握。

    “一共有将近四百多道题,不仅量大,而且难度比起县试的墨义还要更胜一筹,类似孙子岁三十这种反证题、陷阱题比比皆是,一个不小心就会答错,即使我已经利用过目不忘将所有圣典贤文背了个滚瓜烂熟,但也难保不会出现纰漏这已经不仅仅是刁难的等级了,简直要逼人发疯。”

    苏仪提起笔,正要蘸墨,忽然看到静静躺在笔架上的纪念笔。

    苏仪将它捧在手中,随后双手合十,低声祈祷道:“我已尽人事,只待听天命,诗儿姐,请你也为我祈祷吧。”

    在苏家,苏诗儿坐在凉亭中,一直望着考场的方向发呆忽然,她回过神来,好似冥冥中接收到了什么讯息一般,闭上眼,合起双手,默默为苏仪祷告。

    苏仪蘸饱浓墨,看向第一题。

    第一题考的是三略的用兵用人之道。

    三略分上中下三略,原称是黄石公三略,是道家的黄石公所写的兵书,其中糅合了诸子百家的思想,专论战略和内政,虽说没有孙子兵法更加全面,但也不失为一部上乘之略,历来都受到兵家与道家的尊崇。

    苏仪早已将三略倒背如流,提笔就写上“夫用兵之要,在崇礼而重禄。礼崇,则智士至禄重,则义士轻死。故禄贤不爱财,赏功不逾时则下力并而敌国削。夫用人之道,尊以爵,赡以财,则士自来接以礼,励以义,则士死之。”这句。

    写完,苏仪逐字逐句检查一遍,确保没错之后,才继续写第二题。

    答了几道比较简单的题后,苏仪遇到了一道相当生僻的题,问弩机的特性和起源。

    弩箭比起弓箭来说,拥有更高的穿透力和飞行速度,而且更容易掌握,因此被基层士兵普遍装备,但由于射艺境界不能被弩所享有,所以一旦学会了射术一境的“左右开弓”能力之后,弓的优势已经大大超越弩,因此在面对高阶级的敌人时,更多将士都会选择用弓,弩的地位在近年来逐渐式微,已经有退出历史舞台的迹象。

    现在的许多名门子弟,从儿时就会开始练习弓箭,争取早日习得射术一境,对弩的了解反而较少,学院中的课程也很少提到弩箭,更别说教导弩的使用方法了。

    因此,大部分人碰到这题,必然会大感头痛,但苏仪早已背诵过大量圣典贤文以外的杂书,很快就在脑海的一角中找到一本名为兵胄杂书的兵器专籍,乃西汉时期一位名为段良工的工家老飞将所著,专门记载了从太古时期至今的冷兵器历史、用途、特性以及锻造方法,非常全面。

    苏仪仔细回忆,片刻之后,微微一笑,提笔写下:

    “弩由弓来,传为黄帝所造,原名窝弓,发矢直而烈,中则透甲而过其装矢不仗人力,乃用机括,小者以手拉弦,大者需用脚踏,巨者必用十数人合力,乃可以张“

    苏仪洋洋洒洒写了两百余字,借着兵胄杂书的记载,将弩机的起源和特性描述的淋漓尽致。

    写完之后,苏仪复查两遍,直到确认没有错漏,才继续看向下一道题

    整个早上,超过两个时辰的时间,苏仪沉浸在墨义的海洋之中。

    在答了五十多页题目后,苏仪只觉手腕发酸,于是不得不停下笔来,活动筋骨。

    此时正值午时左右,分发午餐的牛车正好驶来,两位车夫为苏仪打了一盘饭菜。

    午饭是很朴素的白米饭、瘦肉炒白菜与萝卜汤,味道很淡,苏仪花最短的时间吃完,将碗筷搁到窗台上,等人来收。

    吃完饭后,苏仪深吸一口气,再次一头扎入题海,继续答题。

    之后陆续出现了大量生僻的题目,以及许多暗藏歧义、设下陷阱的难题,若是以前,苏仪面对这种题目必然要手足无措,不知从何下笔,但此刻的苏仪拥有烟海碑、拥有六倍读书效率的练兵场,更添过目不忘之能,知识的记忆量也许比年过半百的老学者还要广博,面对任何题目都显得游刃有余。

    再加上苏仪拥有现代人的先进思维,题目中的大多歧义,也被他轻松化解,填上准确的答案。

    达到第一百多页的时候,苏仪突然双眸一凝,看到了一道极为棘手的题目。

    “老子的西行路线?这种题目出现在院试之中,真的不是在故意刁难人?”

    :如果顺利的话,晚上还会有三章,唉,昨天卡文查资料查到睡着,都是一把辛酸泪啊,不说了,流水埋头码字了。未完待续。

第176章 道之圣典() 
苏仪开始仔细回忆生平所学。

    “老子姓李名耳,是道家的创始人,主张无为而治、道法自然,其所著的道德经对后世哲学具有极其深远的影响,被尊称为哲学之祖根据史料记载,老子活了一百六十多岁,生平有许多次周游列国、求学布道的经历,但要说起西行的话,就肯定指的是老子晚年最后一次西行,在散关著书道德经的传说了。”

    “史记记载:老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:子将隐矣,彊为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。当时,老子见到周王朝腐朽衰败,决定辞官离开,到了关卡之后,与守关的长官尹喜互为知音,花几天时间写下了上篇道经和下篇德经,才有道德经的问世。”

    “因为当时老子是独自骑着青牛西行,离开周朝,出了关之后就不知踪迹了,但当时他经过的地方,当地的居民都有口口相传,虽然记载极少,但也留下了一些史料,可以被我引用。”

    “史料记载,周敬王二年,周朝生内乱,老子受到牵连而辞职归隐,开始西行。周朝的都原本是镐京,后来迁都到洛阳,也就是老子的起点,经过函谷关,到达散关时著书道德经,之后的记载零零碎碎,但只要仔细拼凑……”

    苏仪引经据典、绞尽脑汁,甚至还翻出了许多本来自于华夏后世的书籍,花了将近一刻钟,这才大致确定了老子的行进路线。

    “有本民间的野史秦民志提到过一句话:老子出关,西入夷狄,而又有一本清朝王国维所著的秦都邑考提到:秦人祖先,起源于戎狄,夷狄和戎狄都是边境居民的含义,当时周朝的西北边境就是秦国,秦民也被许多中原居民称为戎狄,也就是野蛮人,谁能想到就是这些边境居民,后来却能一统中原?”

    “呃,扯远了……根据大量零碎的史料可以确定,老子的西行路线是:出洛阳,经函谷关、散关,入甘肃河套地区,经游天水、清水、礼县、秦安……张掖、高台、酒泉等地,最后又回归陇西地区隐居,终点无法确定。”

    “但陇西邑见闻志有记载:李耳长寿,一百六十二岁仙逝,邻里皆来吊唁,老幼妇孺哭之,如哭亲孝,感其柔慈,遂以本地之礼厚葬,根据葬礼的描述,基本可以确定,老子隐居的地方,就是临洮!”

    在敲定老子的西行路线之后,苏仪额头上的汗水横流,背部的汗水将衣衫打湿一片。

    一边蘸墨,苏仪擦了把汗,口中抱怨。

    “这道题,没有丰富的野史知识根本无法答出来,我几乎引用了四十多本民间记述,才最终确定了老子的西行路线这还是我拥有烟海碑与过目不忘才能答出此题,也不知道其他人怎么样?这出题人真是够恶趣味的。”

    苏仪摇头,也不再多想,提笔就要写下答案。

    但这时,纸上宛如向上涌出了一股无形的排斥力,苏仪受到了巨力的阻挠,无法下笔写出答案。

    忽然,耳边炸开一道伟岸的声音。

    “何为道?”

    苏仪思考一会儿,回答道:“道既自然,乃万物兴衰之规律、天地运转之法则也。”

    忽然,那股无形的排斥力消失,苏仪松了口气,开始写答案。

    苏仪写下第一笔时,方圆十里的大地猛然一震,考场内的许多考生看向窗外,心中疑惑,都在想:“外面又产生什么异象了?”

    精研道家学说的韩修竹的心脏陡然一突,面色惊诧地望向苏仪所在的考房方向。

    苏仪写下最后一笔时,笔尖离开纸面,竟出裂帛般的声响,犹如撕开一条布。

    突然间,苏仪脑海的练兵场中凝聚出一本蓝皮书,题签上只有一个字:道。

    苏仪心中疑惑,心神进入练兵场,翻开此书,现前几页都是他先前解题时引用的杂学,全都是关于老子的踪迹的记载,最后则附有苏仪写下的答案,而后面几百页全部都是空白。

    合上书,苏仪定睛一看,现题签上的这个“道”字似是在无时无刻的变化着,有时这个字给他的感觉像是一片天地,无比苍茫浩瀚、之后又缓缓变化成花草树木,带给他清新脱俗的感觉,有时为星辰、有时为日月,世间没有任何词语可以具体概括这个字,唯有一词可以形容:包罗万象。

    “墨义需要一字不漏地引经据典,但我写的却是原创答案,所以才形成了这本究竟有什么作用?”苏仪心中横生百来种疑问,但没有任何人能为他解答。

    ……

    就在苏仪凝聚出“道”书时,在小世界君临天下中,主殿突然涌出百万丈高的光华,冲破天空中的云彩,照耀着无尽虚空。

    须臾之后,光华散尽,如潮水般退却。

    但在主殿的正中央,两位老元戎同时睁开双眼,一股浩瀚的气息横扫而出,在他们的眼前,有一本同样的“道”书凝聚而成。

    见到题签上不断变化的“道”字,即使尊贵如两位老元戎,也无法保持淡定了。

    “竟然是道之圣典?!莫非道家有人要立地成圣?!”韦老元戎的心脏怦然跳动,若是人族能再出一尊圣人,那蛮族又有何惧之?

    “不,只是一本圣典雏形罢了,完成度远不如吴子兵法,更莫说与孙子兵法相提并论了但若是能继续完善,达到吴子的水准,必能飞升成为亚圣,若是全部完成,也许真能继兵圣之后,出现一尊道圣。”

    陈老元戎微微一笑,招了招手,道书好似初生的婴儿一般,摇摇晃晃地落入他的手中。

    还未翻开此书,陈老元戎眼中就已经映出此书中的内容,当他读完时,沧桑但不失清明的瞳眸中竟闪过一丝奇光异彩来。

    “道既自然,乃万物兴衰之规律、天地运转之法则也,没想到,这届院试真的有考生能够破开我所设下的问题,答对老子西行这等刁钻的题目,真乃妖孽也!也不知是哪位道家精英?”陈老元戎赞叹不已。

    “你找不到答题之人?”

    “找不到,我的视线被理之圣道所阻挡,无法透其而过只是我能确定,凝聚此书之人必定是答对此问之人,而且还答的十分精妙,否则不可能引动理之圣道的共鸣,凝聚道之圣典的雏形。”

    “可惜,也可喜!可惜的是此人无法扬名,可喜的是有理之圣道阻挠,任何人都无法窥视此人,可保此人无虞。当初孙圣汇集兵家鼻祖姜太公的理论,将其化为己用,方才能一朝奠定兵家圣道、立地成圣,如今若是有人能完美诠释老子之哲学,恐怕第二尊圣人就要出世了。”韦老元戎感慨道。

    “前人栽树,后人乘凉,只是成圣太难,我们不能把希望寄托于此,不说也罢。”陈老元戎松开手,道之圣典脱手而出,飞出大殿。

    “你何时能成亚圣?”

    “努力吧,但愿能赶在万族鼎立来临之前……”

    两人说话间,道之圣典飞入右侧的一间院落中,门额上书“圣苍院”三字,就坐落在经纶院的旁边。

    从外部看来,圣苍院只是一间普通到极点的院子而已,比起竖立着无数道参天石碑的经纶院,显得是那般不起眼。

    但步入其中,却宛若漫步虚空。

    虚空中,悬浮着两本书,一本孙子兵法,一本吴子兵法,尽皆散着五色光辉。

    这本道书静静地漂游
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