�
“那就好，那这件事我就真的都听您老人家的了，您也知道。我现在就自己一个人，父母都不在，也没有别的长辈。”
老帕泰拉沉吟了一下，然后答道：“要不这样吧，你们先举行一个订婚仪式，至于家长的问题，你可以找穆克什作你的长辈来出席一些仪式，反正他的年纪也几乎是你的两倍了。”
对于这种当沙克鲁长辈的机会，穆克什自然不会拒绝。并且他还十分热情的参与其中。由于帕泰拉和穆克什都是老牌印度教家族，所以都严格的按照印度教的婚姻礼仪来进行这件事，因此就使得整个流程变得极为复杂。
虽然沙克鲁和阿米纱之间算得上是自由恋爱，不过老帕泰拉和穆克什还是按照包办婚姻的流程来进行的，这使得沙克鲁觉得非常尴尬，毕竟他刚刚拍完宣扬自由恋爱的《勇夺芳心》，怎么到了自己身上却彻底变了样子。
第一步，是由媒人（由祭祀充当）出面介绍。双方父母会根据社会阶层、语言、区域以及星相等方面来考虑是否见面详谈，父母和媒人查看两人命运是否相合。讨论财产、地位、文化程度、容貌等是否中意。
由于沙克鲁自己就是贝鲁尔神庙的长老，所以这个媒人的工作就由贝鲁尔神庙的大上师亲自出面来担任，可谓是给足了沙克鲁的面子，至于查看是否相合则完全是走个过场，穆克什甚至开玩笑让沙克鲁这个占卜大师占卜一下自己的婚姻未来如何。
然后按流程就是商讨彩礼的问题了，对于这一点沙克鲁是非常坚决。他本身又不缺钱、更不喜欢印度的彩礼制度，于是只订了一个象征性的数字就算了事。
再之后就是以老帕泰拉为首的女方家长正式到沙克鲁的家里拜会男方家长穆克什，双方谈定沙克鲁和阿米纱的婚事之后，便由老帕泰拉亲手交给了穆克什一个纯金打造的圆盘和一百万零一元卢比。这是因为按照印度教的规定，在男女双方谈妥之后。女方要给男方一些礼品和钱财，礼品一般都是衣服、戒指、糖果、盘子之类的东西，而现金则是根据女方自己的财力而定，多少都可以，不过一定得是单数，否则会认为不吉利（这跟东北的改口钱万里挑一的意思差不多），这个工作大都是由女方的父亲、爷爷、伯伯、叔叔等人来承担。
至此订婚的准备工作就算是全部结束。至于正式的订婚，自然就要选择一个好日子，不过男方要提前一天宴请自己的亲属和朋友，把这件喜事告诉给大家。
等到了订婚当天，沙克鲁早早的穿上了一身簇新的礼服，上身是宽松的镶金边衬衣、下身是宽松的裤子、头上裹着头巾，然后坐在会场外的一条木板凳上，由姑娘的父亲（或由女方的一位亲戚）在他前额点上姜黄或红粉吉祥痣，再送他一堆椰子、糖果、衣服、金钱等东西，最后在他嘴里塞个“勒杜”（一种甜食），便由别人把赠送给他的东西送进屋里。
这个时候沙克鲁才可以正式走入会场与阿米纱见面，双方互相为彼此戴上订婚戒指之后，整个订婚仪式便宣告结束，然后自然是盛大的欢宴和歌舞庆祝！
在订婚之后，还要举办一个填杯仪式，也就是要选个良辰吉日，男方的父母带上一两个亲戚来到女方家，他们给未来的儿媳带来衣服、首饰、玩具、糖果，并且还给姑娘的兄妹等人也带来些衣服。然后由男方的母亲或嫂嫂把刚带来的衣服，给姑娘穿上，并且在她怀里放些糖果等物。接着姑娘的父亲再送男方的亲人们一些东西，招待一两天后，男方告别返回。
这种仪式有三个目的：一是使双方关系更加密切；二是婚姻关系更加牢固；三是通过这种仪式，将来会使姑娘多生孩子。
ps：这就已经简写了，如果严格按照印度教流程的话这个过程会复杂无比，等到写结婚流程的时候大家就能感受到了。（。）
第一百七十六章 地震（）
虽然沙克鲁的订婚仪式非常低调，不过依旧引发了不少的关注，一方面是因为作为影视公司的老板他本身就是半个娱乐圈的人，所以自然会被媒体注意上；另一方面还是因为他的这部《勇夺芳心》，一个宣扬自由恋爱的人结果是按照传统礼仪订的婚，这怎么可能会不受到吐槽。↗不止如此，之前拉库马跟他所说的专门针对《勇夺芳心》的电影已经开始正式拍摄了，而且还是一下子就出来了两部。
一部叫做《婚礼》，故事讲述了一对男女在父母的安排下走入婚姻的故事，结尾处女主角意外毁容，男主角毅然决然地迎娶了她，兑现了自己照顾她一生的承诺。这体现了包办婚姻的传统美，虽然包办婚姻没有浪漫的恋爱历程，但依旧可以做到海枯石烂，天荒地老。影片可以说极大程度上地展现了包办婚姻中信守承诺的优点，而这恰恰是自由恋爱的弱项，毫无疑问这部片子肯定会受到印度社会保守派人士的欢迎。
并且影片中宣扬传统并非是一尘不变的，在《婚礼》中展现的就是改良后的包办婚姻，男女双方在步入婚姻前，由双方家长的伴同，进行了三次友好的会面，在会面中，他们通过聊天加深彼此的了解，这与以往婚前完全是陌路人的传统是有区别的，影片除了宣扬包办婚姻的优点，也在极力向世人表明，传统是可以与时俱进的，因而无需完全颠覆。
与改良式的包办婚姻相比，另一部名为《爱，从头再来》的影片，则更为细致地探讨了自由恋爱与包办婚姻的内在关系。故事中的一对男女，各自经历过一段刻骨铭心的自由恋爱。然而恋情最终因这样那样的原因，没能修成正果，于是两人无奈下接受了包办婚姻，走到了一起，从起初的不了解、抵触，到最终互相感动、相爱。这个故事不但展现了自由恋爱无与伦比的浪漫气质。更歌颂了包办婚姻牢靠保险的传统优点，最关键的是，它提供给年轻人一个开阔的婚嫁思路，爱情绝对不是只有一种途径可以获得，只要你愿意敞开胸怀，放下过去的恋情，摒弃对包办婚姻的偏见，幸福其实离你并不遥远。
《爱从头再来》中两段最终未果的恋情多少有点戏剧化，但印度大众确实大多都是带着对自由恋爱的憧憬走入包办婚姻的。对他们来说，这部影片具有很大的引导意义：既然已经接受包办婚姻，就好好地去经营它，同样可以获得美好的感情，不要再留恋外面那个五彩的感情世界，那些感情未必能引领你走入婚姻，它有太多变数，你错过的其实只是几段感情。并没有错过最终的幸福。这部影片相对于前两部一个歌颂自由恋爱，一个赞美包办婚姻。显得更为理性，更贴合现实生活。
对于这么两部电影的反击，沙克鲁觉得自己最好的办法就是置之不理，否则的话就等于是在用自己的《勇夺芳心》来炒热对方的票房了，不过他倒也不是什么都不做，而是堤内损失堤外补。在其他方面为自己抢名声吧。
于是在除十节（印度教的传统节日，起源于对河川女神的祭祀），沙克鲁在贝鲁尔神庙的祭祀中宣布自己最新的占卜结果………在今年的十胜节左右会在印度西部邦发生一场惨绝人寰的大地震，伤亡人数将远超之前的寺庙之争。
沙克鲁所说的其实就是发生在1993年9月30日马哈拉特施特拉邦的6。3级地震，震级虽然不大。但是伤亡极大，震中拉图尔附近的73座村庄全被摧毁，超过两万人死亡，成为印度本世纪人员伤亡最惨重的一次大地震。
其实在订婚仪式上穆克什他们撺掇自己占卜的时候他就想把这件人间惨剧说出来，不过考虑到在自己的大喜日子上说这种事好像不太吉利，于是就压了下来。
对于沙克鲁的占卜，现在相信的人已经很多了，不过这些人基本上都集中在北部，在印度西部沙克鲁的名声还不够大，而且他的占卜也实在是太过于模糊，时间不清楚（十胜节的日期并不固定，九月份举行也可以、十月份举行也成。），地点也不清楚（印度西部的地方大了），所以并没有引起足够的重视。
对此沙克鲁也只能是叹息一声、无可奈何，唯一能够做到的就是尽量约束自己身边的人近几个月不要去印度西部，其实他记得震中是在马哈拉特施特拉邦的拉图尔，也记得具体的时间是9月30日的凌晨，但是他不敢说，毕竟说的太过于细致，没准会被人当做妖怪来看，这样模模糊糊的反倒是最好的效果。
即便这样，穆克什都拿他开玩笑：“小沙克鲁，我发现你简直就是灾星啊，光报忧不报喜，怎么就没见你占卜出点好事儿呢？”
沙克鲁无奈的答道：“这我有什么办法，你又不是不知道我的占卜术，能占卜出什么来完全是看天意。”说到这里他忽然想起了什么，对穆克什说道：“对了，也别说没有好事，我就占卜出你穆克什老哥将来会成为印度第一富豪！”
“你就别逗我了，我将来能不能继承我家的信诚集团都不一定呢，还印度第一富豪？”穆克什不以为意的说道。
沙克鲁很是郑重的说道：“你还别不信，这个肯定是真事儿，不仅信诚集团是你的，印度第一富豪也肯定是你的，不过你还得等几年，额，大约十年之后吧！”
穆克什无语道：“这么古老的手法你也拿来忽悠我，一竿子把我支到了十年之后，这不是那些骗子常用的手法么！”
“我骗你干嘛啊，又得不到什么好处，我还真指望你能当上印度首富，然后我跟着你沾点便宜呢！”
“那好，我借你吉言，要是我成了印度首富，就答应你一个条件！”
“好，我也不要别的，只要一栋未来你不要的房子就行！”（。）
第一百七十七章 未雨绸缪（）
听了沙克鲁的要求，穆克什有些不解：“你潘迪特大老板还缺房子么？”
“这个你别管，反正到时候我就管你要一栋你不住的房子，你别不舍得给我就行！”
“成、成、成，你都开口了，那别说我不住的房子，就算是我现在住的这栋房子我都能给你，不过你要是占卜错了，那该怎么办呢？”
“如果你十年后没能接手信诚集团，我赔你一百万美元，怎么样？”
“好！那就这么说定了。＋◆”
这个打赌看起来有些儿戏，其实是沙克鲁觉得穆克什花费十亿美金建造的那栋27层的“安迪利亚”（安迪利亚是印度古神话中的岛屿）实在是太过于可惜，便打算重新利用一下，当然了，他不可能只给穆克什一百万美元。
事实再一次证明，沙克鲁的祭祀占卜术是灵验无比的，在九月三十日的凌晨三点五十分，位于马哈拉特施特拉邦的拉图尔发生了大地震，地震摧毁了周边的七十三个村庄，造成了至少三万人的伤亡，一时间，这场惨绝人寰的大地震引起了全世界的震惊。
拉图尔地震死亡率高的原因，一是该地区人口稠密，二是地震发生于凌晨人们都在家中熟睡的时候，而更重要的是当地居民的房屋建筑特点所致。拉图尔是一个贫困的农业区，当地居民缺乏地震的经历，他们的房屋大多用石块土坯建成，墙厚实但不坚固，房屋均无地基，抗震性差，一旦地震，房屋倒塌。石块土坯纷纷砸下，成为一堆瓦砾，把熟睡的人们掩埋在里面。土石形成的瓦砾堆不像现代建筑的水泥柱板那样能为被掩埋者构成可以存活的小空间，从救援发掘可以发现，埋在瓦砾堆里的人鲜有幸存者，因而死亡人数极多。
拉图尔地震发生后。印度最大的反对党印度人民党主席阿德瓦尼指责印度政府没有向当地居民预先提出警告，才导致如此众多的人死难。他说当地居民反映拉图尔地区自1992年9月以来至少发生过1500次小震，今年9月19日，拉图尔附近的赫拉雷地区曾发生过一次较强的地震，而印度政府始终对此熟视无睹。
他还声称早在两个多月之前，贝鲁尔神庙的长老、当代的祭祀占卜术传人沙克鲁就已经成功的占卜出这附近将会发生大地震，但是当地政府并未引起足够的重视，否则如果提早进行布置和疏散，损失绝不会像现在这么大。
不过印度的地质专家认为。印度过去几次较大地震均发生在北部靠近喜玛拉雅山的地区，马哈拉施特拉邦一直不被认为是一个可能发生大地震的地区。印度地质勘探局副总局长帕迪表示：“我们感到迷惑，需要进行调查，看看是不是这一地区的岩壳裂缝活动了。”他说拉图尔地区处于南亚次大陆最古老和坚实的岩层构造上，印度地质勘探局一直认为，这一地区不会发生严重地震。有些印度舆论认为新建的一些大型水库是印度近年地震增加的原因，但专家们对此始终未表支持。
虽然这场大地震惨绝人寰，但对沙克鲁并没有什么影响。此刻他的心里最担心的还是一年之后的印度大鼠疫，这场鼠疫虽然死的人不多。但是造成的影响极大，按照报道上的场景简直就有点末世里病毒来袭的样子，一时间新德里、孟买、加尔各答等地全都陷入了恐慌，而在经济上的打击更是巨大的，当时许多国家都中断了与印度各项合作项目，旅游业、酒店业更是遭到了毁灭性的打击。
虽然沙克鲁刚刚购买了一栋酒店。不过由于酒店正在装修和更改格局，所以还没有什么影响，最让人担心的是自己的药厂，一旦明年的鼠疫真的像记忆中那么惨烈的话，那他的威尔刚事业可就麻烦了。首先就是在那种恐慌的情况下，自己的药厂肯定没法正常生产；其次即便勉强生产出来了，可如果外界的经销商和顾客因为顾忌印度鼠疫，肯定会影响产品的销量。虽然几个月的损失自己承受的起，但是市场绝不会等他几个月的时间，威尔刚的市场空白肯定会被其他类似的产品所取代，等到鼠疫风波过去他再想抢回市场那可就不是一件简单的事情了。
因此沙克鲁觉得自己必须得未雨绸缪，在瘟疫爆发之前做好应对的退路，经过深思熟虑之后，沙克鲁决定在国外开办一家分厂，而这家分厂的选址�