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托德知道，矮人一定会屈从于诱惑之下，果不其然。“好吧，看在该死的金币的份上，巴尔德克会跟着亮宝石去渥利达马拉之窟讲笑话。嗯，勇敢的巴尔德克要500金币。”
“绝对不可能，亮宝石至少要拿500金币，这个注意是我想的，笑话也是我来讲，分给你200金币都很多了，没错，就给你200金币吧。”两个人开始进行讨价还价，最后的接过往往是交涉和哄骗技能更高的侏儒获胜。
托德没有继续听下去，通过他们的对话就知道他们来自约瑟园的矮人之乡。
学识（位面）约瑟园是一个传奇史诗般的位面，拥有高耸的山峰，深深的峡湾，以及隐慝着秘密进行煅造的矮人的幽暗洞穴。刺痛的狂风则总是在英雄的背后呼啸着。而从被冻结的水渠则可以通向精灵之乡的神圣森林，约瑟园的地形是雄伟及可怕的。这是一个季节明显的地方：冬天是黑暗及极冻酷寒，而夏天则是无比灼热及晴朗。
约瑟园是那些被杀害的英雄们进行永恒之战的荣耀之地。每当祈并者倒下后，在第二天清晨又会站起来继续永远也不会结束的战斗。
两位神祗在约瑟园有着自己的家园：寇德，力量之神；渥利达马拉，小偷之神。
该位面有两个层面，存在于广阔的约瑟园下方的火之乡以及矮人之乡。
交易笑话的对象则是游荡者之神渥利达马拉。
渥利达马拉之窟：游荡者之神，欢笑游荡者渥利达马拉是一个中级神祗，他涉及音乐、狂欢、酒、幽默以及相似类型的领域。木头、石块以及未知的奇怪物质构成了一座雄壮但却非常随意的建筑，就好象许多个不同外形的大厦被捣拦杂交在一起般。
在内部，迷宫、被锁上的门、隐慝的秘道以及秘密的宝库充满了这个雄壮的大厅，并且还有着强制的音乐和舞蹈。通常，造访此处的人多是来自各行各业的游荡者、吟游诗人、演者以及表演家。美酒、浪漫史以及歌声统治着这里，渥利达马拉本人则安逸的在他那宏伟的休闲厅里闲逛－－再不然就是带上他那可笑的面具化装成众多访客中的一人。因为一些怪诞的笑话会将他从远方的洞穴中吸引出来，所以其他的神祗都会用一些没什么意义的笑料来与他做交易。
对于托德来讲，这个地方其实也是一个不错的冒险地方，但主线任务要求先到达人类社会才能完成，恢复灵魂创伤，虽然这个创伤对于托德暂时影响不太大，但早点去除总是好的，自己每天都要多花一个小时冥想，影响还是很大的。最主要的是开启的训练场合一提升自己的实力，看来自己一定要找到那个人，之后去费伦世界完成自己的一个计划，再去一趟约瑟园。
托德之后重点在搜寻自己的需要的消息，两个精灵的对话引起了托德的注意。
一个穿着魔法袍的精灵说道：“恩尼亚里斯，乔纳斯的视觉那里有个奇怪的老人，他应该是一个位面探索者，他卖物品要求对方说出东西的来历，而每件物品都卖20枚梅比乌斯币。我刚好有26枚梅比乌斯币，想买一个有着“指向上方的人类左手，指尖环绕蓝色火焰”徽记的卷轴，我说了是阿祖斯的东西，可是他说我说的不够详细，没有卖给我。我觉得那肯定是一件强大的魔法物品，虽然不太肯可能是他本人制作的，但很有可能是他的眷顾者制作的。你见多时广，明天去跟我看下吧。”
带着竖琴的吟游诗人回应道：“阿拉密尔，明天我跟你去看下，但我不敢保证自己一定能认出来。认不出来的话我也会记得那个卷轴的信息，回去找博学者帮你询问一下。”
阿拉密尔摇了摇头，“那个老人不知道会在这里呆多久，下次再来印记城也可能不会在乔纳斯的视觉摆摊，甚至有可能去商贸城那边，错过这次恐怕很难再遇到他了。”
托德没有继续听下去，他已经得到了自己需要的信息。至于对方说的应该是阿祖斯的眷顾者所制作的魔法卷轴，因为“指向上方的人类左手，指尖环绕蓝色火焰”确实是阿祖斯的徽记。阿祖斯是一个弱等神力神灵，被称为上位者，法师之神，魔法领主。
阿祖斯是费伦第一个传道法师，最强大的凡人法师。他的力量如此强大，他在一场持续数年之久的魔法战中击败了萨弗拉斯。最终他将萨弗拉斯的本体囚禁在一根手杖中。后来阿祖斯在蜜斯特拉的帮助下升神，从那时起他曾做过她的仆从、朋友和参谋。他的部属是费伦的专精魔法神：从手杖中释放出来的萨弗拉斯，以及维莎茹。他对知识、艺术、学习之神很友善，但反对虚假、肆意破坏之神，如希瑞克。
阿祖斯是守序中立阵营的，他是托德尊敬的一位神灵，因为他的信徒太伟大了。他的信徒认为应当为建设性的目的而使用魔法，并且为获得世上已有的全部法术而努力（有些时候不惜使用偷窃的手段），这样可以保证不会因为某个施法者的死亡而导致某一派法术的失传。阿祖斯教会还举办法师集市，努力控制破坏性和欺诈性的魔法，以及向有施法者资质的人分发魔法书和小魔法物品。没错，托德怎么会因为对方善良或成就什么的尊敬对方，他尊敬对方当然是因为足够的利益，免费的魔法书和魔法物品，自己不用还可以拿去卖钱啊。
托德身为一个术士，如果遇到法师集市，肯定不会介意去领取些东西的。
吃完东西，也得到自己需要的消息，托德没有继续留在下面。结过账之后，回到了房间。小黑现在还是懒懒的、很嗜睡，毕竟他还是初生期，即使是魔兽也需要时间成长啊。
拿出布莱尔的笔记托德继续解析衰弱射线这个法术，法术还是要掌握施法原理比较好。术士虽然有捷径可走，依靠自己的天赋来施展法术，但术士往往会面对的一个窘境。术士的施法血脉来源主要有龙裔、恶魔血统和神之血脉，无论是哪种来源，术士到达一定程度蚁后都很难突破血脉的瓶颈，即使突破了，最终也很难超过先祖的境界。
托德不知道自己的血脉来源于哪里，但掌握法术的施法原理，不但可以在战斗中更合适地施展法术，更能够通过掌握法术原理来突破自己血脉的限制。不是说掌握法术原理就一定能突破血脉的限制，但没有掌握法术原理一定突破不了血脉的限制。托德从来都不敢对这个世界掉以轻心，每天都研究法术的原理，练习游荡者的技艺，这是一种坚持，每天持续不断比一段时间集中爆发总是要强许多。
第十八章 外域（5）（）
解析了一会法术，一片阴影笼罩了窗口，托德带着疑问抬头看了一眼，又快速地下了头，不敢引起对方的怀疑。痛苦女士在上面漂浮而过，托德可不敢引起对方的注意，引起对方注意的人通常没有什么好下场。
作为多元宇宙的枢纽，这里有从任何地方来的传送门，也能通往任何你能想到的地方。无论恶魔还是天使，诸派还是众神，他们都在惦记着印记城，想要把它据为己有，尽管有时他们不愿承认。没有什么比这更有利可图，没有什么比这更充满诱惑。谁控制了印记城谁就控制了它的通道——而哪一股力量不想籍此控制通道背后的整个多元宇宙呢？这种**会把印记城，这个中立的沃土，变成天使与恶魔交锋的血腥战场。然而，事情并没有走到这一步。为什么？托德知道这一切都因为痛苦女士。
没人敢大声说出她的名讳，因为害怕那会招来她噩梦般的降临。她看起来就像一位高大的女士，穿着宽大的褐色长袍，沉静而冷峻。她飘在几尺高的空中，无声的在印记城中穿过，闪耀的刀锋环绕着她的脸庞，漠然的脸上看不出一丝喜怒哀乐。那些试图和她交谈的人得到的是沉默，并且往往会被开剥，仿佛一念之间就被女士的刀锋大卸八块。女士从不开口，从前，当她觉得必要时，会通过她那同样缄默的信使达巴斯来传递信息。女士是印记城无可争议的统治者，尽管她从来都是无为而治。她不会在演讲者大厅里出现，她不会制定或推行什么法令。
她为了印记城而存在：当它受到威胁，她便挺身而出。至于其他的细枝末节，诸如秩序与混乱，善良与邪恶，她却漠不关心。她只关心印记城的安全。不是其中的居民，而是城市本身。人们称她痛苦女士，因为任何引起她注意的人，马上会知道什么是真正的痛苦。当人们真的鼓起勇气谈到她时，一般会用其他的称呼，比如沉静陛下（因为她那波澜不惊的表情）或仅仅称为女士。当然，人们应该牢记，无论在大庭广众之中，还是闺房密室之内，都不要过多的谈论女士，因为这可能足以引起她的注意……而沉静陛下的关注绝不是任何人想要的东西。
女士是做什么的？怎么，这不是很明显吗？她维持着印记城的和平。如果没有她，众神早已把印记城据为己有，如果没有她，恶魔们早已在纷争中把城市撕成碎片，大家都想占有它、控制它、让它为己所用，而正是女士保护着印记城不受这种种威胁。当整个多元宇宙都对印记城虎视眈眈，她却只身挡在他们和笼城的居民之间，因此尽管印记城的居民都不敢叫出她的名讳，却都对她心存感激，因为正是女士使他们能够安居乐业，不受众神、天使与恶魔的骚扰。
多元宇宙中有多少人，关于女士的身世就有多少种猜测。也许她是个特立独行的塔纳利，为了逃避她的同族而来到印记城。也许她是达巴斯的始祖，因此才会和她的仆人们有着千丝万缕的联系。然而这些也许都和真相毫不相关。
前世的游戏当中，有些受虐狂把女士当作他们的神，当作无尽痛苦的来源。这些家伙的下场也确实如此。不过崇拜女士的唯一下场就是死亡。尊重沉静陛下，是的，敬畏她。但是永远不要崇拜她。那些这么做的家伙……嗯，好了，在收拾完残局以后没人愿意再提到他们。没人知道为什么女士拒绝被崇拜，但她确实如此，而这就是规矩。
那些密谋、设计、妄图对女士不轨的家伙们通常会陷入无穷无尽的麻烦。当然，也并不总是这样。其实，女士并不在意那些针对她的小动作，从前她对此总是听之任之。在印记城曾经有一个叫自我膨胀会的派系：他们相信每个人都有从尘土里往上爬的权利。他们的会长是个出了名的野心家，他垂涎着印记城，这早已是公开的秘密，他渴望着有一天把它据为己有，做为向上爬的垫脚石。然而有一天，他们显然是玩过了界，因为他们的会长，瓦特斯·提姆林，就这么凭空消失在女士的迷宫里。
这些迷宫就像是袖珍的宇宙，所不同的是，它们虽然无边无垠，却又扭曲封闭，因此绝无逃脱的可能。不过，问题是偏偏每个迷宫又总有一个出口，而且每个里面的家伙都知道这一点：也许这些出口就是专门用来嘲弄困在里面的可怜虫的。每个迷宫都是独一无二的，假如你能鸟瞰迷宫的全貌的话，就会发现绝不会有两个废柴跌进同一个迷宫。要是女士看城里的某个人不顺眼，或者觉得他是个潜在的威胁，那他就要在迷宫里养老了。没人能逃脱这种“安排”，因为一切都发生在转眼之间。这些家伙一旦落了单，或是有片刻没被别人注意，就人间蒸发了。在自己的城市里，女士无处不在。
要说神灵为什么远离这里，托德自然知道其中的原因，那是有着历史来源的。在很久以前，这里曾经有个相当厉害的神邸埃斯咯，他掌管着旅行，财运，机会以及传送门。渐渐的，埃斯咯在人们心中变成呢个了万门之城的主宰之一，人人都把他当作比女士还未达的角色来拜祭，因为他的确是整个多元宇宙所有传送门的主人。女士也根本不在乎子民心中的念头。
直到有一天，一个监护者也批上埃斯咯的祭袍变成了一个牧师。埃斯咯宏伟的神庙被痛苦女士的愤怒所粉碎，以六个街区为半径的一切化为乌有。至于埃斯咯本人，一具新的尸体漂向星界。有很多星界旅行者都宣称，星界的这具尸体上还钉着女士的刀锋。从那以后，诸神与印记城绝缘。他们的牧师可以进入，他们的代理人勉强能被容忍，但诸神被女士阻隔在城外。
如说谁能和女士匹敌，托德能想到的也只有那个传说中的**师——珊格拉。没有谁能对他的身份、来历或是意图说出点儿名堂的——哪怕是滑稽宫的斯沃库尔对此也是一头雾水。有人私下偷偷议论着说，他能够施展一切恐怖无情的魔法。而且他们中不少人还相信，他一定是一个来自阿喀戎的**师，当然，也有人认为他是来自凯瑟利甚或是天堂山，因为他遣词用句的方式格外与众不同。提亚特的格拉斯曾经大胆猜测说，他以前是神祉们的代言人，但却因为想要跻身其中而被发落下界，可他依然为了达到这一目标而奋斗了好几个世纪。
还有，可曾有谁像他那样，胆敢如此嚣张的宣称说，要像抽一条颅犬那样抽得女士殿下俯首称臣的？本分点儿又或是胆小怕事的居民们在他路过时总是紧闭门窗，龟缩在房内。其中一半儿深恐他会真的把女士摆平，另一半儿则深恐他办不到。为什么她还不把他给宰了？有人嚼舌头说，那没准儿是因为他的实力更胜女士一筹。而这流言很快的就传播开来，直至整个印记城都开始惴惴不安为止。
峰时去了又来，来了又去，法师却依然昂首阔步于城中，仿佛是鸠克斯查基亲临一般为所欲为，就连钢铁姐妹会也不敢阻止他，只要他一出现，她们就马上避开，任由他那癫狂的异端邪说如同瘴气一般四处散布开去。法师的咒骂毫无疑问都是冲着女士殿下来的，而她的身影自从几个月前锁匙库的那场大火后就难觅芳踪。街头的混混们叫嚣着宣称，因为惧怕法师那足以扭转整个印记城来对付自己的威胁，女士早已经逃走，再也不敢返回。
但她还是回来了。在第三十三天头上，反峰时前六声钟响的时候，�