这金身，三头六臂。巍峨高大几乎有万丈。三头是慈悲相，忿怒相，以及无思无想相。六只手当前一双作莲花印结在胸前。另两双手分别持莲花、宝剑、金刚杵、如意在身侧。看起来是威风凛凛，震慑群魔。而他一开口，也是威严肃穆到了极点。
“大胆杨戬，菩萨金身在此。还不束手就擒，更待何时！”
杨戬是何等的高傲神气，一听这作威作福到了极点，几乎是站在自己头上拉屎撒尿的口气，顿时就是怒火中烧，然后哈哈大笑道。
“好一个文殊菩萨，当真是不知死活至极。你道你是谁？敢这般对我说话，真当我提不动刀，切不下你的脑袋吗？”
“冥顽不灵，合该一死！”
听着杨戬的回答，文殊当下就是三首俱变，纷纷化作了狰狞恶相，然后瓮声瓮气的念了一声佛号，就立刻是双手合十的对着杨戬当空拍来。
看他的样子，显然是打算就这么一巴掌把杨戬拍死在这里。而对此，杨戬却是三目一瞪，冷笑道。
“你道是只有你会这般变化之术吗？莫不是忘了，我也是会九转玄功的！”
第一千四百八十二章 杀伐果断 各显神通（）
说起变化之术。【本章节首发、爱、有、声、爰亲⊥址（W佛门法相是变化之术中的至上法门，他们肯定还是不会承认的。因为道门也有自己的变化之术。
三十六天罡变，七十二地煞变。哪一个拿出来都是不容小觑的。想想以猴子的神通广大，也要靠这地煞七十二变称雄，就知道道门的变化之术到底有多少底蕴了。
当然，猴子靠的不仅仅是七十二变，显密圆通真妙诀才是其根基。而变化之术也不尽然只是佛门金身法相和道门天罡地煞变称尊，在这两者之外，还有一妙法名为九转玄功，也是这变化之术当中的至上法门。
九转玄功，非佛非道。乃是上古时代的仙人仿造那些天生的至高神灵创造出来的变化妙法。九数为一转，九转便是八十一数，每一数变化都是能够演化出各类不同的上古凶神，八十一变齐聚，几乎可以说是道破了上古真灵的奥秘。
要知道，不论是羽毛禽兽，还是卵湿胎生之属。倒推过去，都能推到那些上古时代的生灵身上。而只要能够演化出上古生灵之变化，那么几乎也就意味着天地万物，无物不可变化的道理。而单从这个角度说，九转玄功的神妙绝对可以算得上是独一无二。而也正是如此的特殊，想要修炼此种法门才会变得格外的艰涩。仅仅是在入门的这条道路上，它就能够把绝大多数的人挡在外面。
九转玄功要求的第一条，就是修炼之人必须要有纯粹上古神灵血脉的人族。而这一点，想要达成可不容易。
要知道，上古时代的神灵，不是死在了始皇帝征天大军的手中，就是被赤松子给封印了起来。而即便是有那么一两个苟延残喘下来的，也未必会和人类诞下子嗣。这可不是神怪故事里随便一个狐狸精都能和人类谈情说爱那么简单的事情。生殖隔离这种事情，即便是在神灵身上也是成立的。
不是人形的天生神灵，几乎不可能和人族有任何的感情交织。这就好像是你再怎么被叫做单身狗，也不可能和一条狗谈恋爱结婚一样。审美不同，种族又不同，肯定是没有什么交集的可能的。
而在这一点上，杨戬算是捡了便宜。因为他本身就是神人的产物，而且还好死不死的生出了返祖的变化，额间天生长了一只天眼。就血脉上来说，他的血统绝对是达到了这个要求的。甚至可以进一步的说，他是上古时代以来，唯一一个有修行九转玄功资格的人。
杨戬和九转玄功，可以说是天作之合。而有着这样的命运安排，杨戬在修习九转玄功的过程中自然是一帆风顺。八九之变，这只是当年他和猴子交战时的水平。到了现在，他早已经是功行圆满，达到了九转变化的地步。
九转变化，参透生灵造化之密。一念之间，几乎可以恢复当年上古神灵的威能。而这样的功力放在了眼下这个情况里，立刻就是让局势发生了天翻地覆的变化。
文殊菩萨的金身法相有万丈之高，双手合十之下，正好能把杨戬变化的大鹏鸟给握在手中。而眼看着那一双金灿灿的大手就要落到自己的身上，杨戬摇身一变，顿时便是变作了另一般模样。
身高万丈，青面獠牙。朱红头发尽是烈火腾腾，身骨之上也是显化出了利爪皮毛的虎豹之貌。脚下是两条火龙缠绕，周身是神火飞鸦漫天飞扬。乍一看，却正是上古火神祝融氏无疑。而仔细一看，却还是杨戬本身模样。
如此身形体貌，已经是完全不在文殊的金身法相之下。而当他挥动着似华山之峰一般的三尖两刃枪对着文殊头上挥砍下去的时候。文殊就是再自大，也不敢用一双手臂就去挡他的锋芒。
金刚宝剑，降魔宝杵。两大至宝顿时就是交相着对着三尖两刃枪迎了上去。而玉如意和青莲花也是见缝插针，时不时的向着杨戬所化的火神法相砸了过去。三头六臂，文殊菩萨可以说是把这个法相的优势发挥到了极限。但是相对于杨戬的火神化身，却是占不上一丝半毫的便宜。
杨戬武艺高深，三尖两刃枪左挡右刺，杀的是文殊菩萨汗如雨下，两件至宝根本就是难以抵挡。而青莲花，玉如意，往往是还没有打到杨戬身上，就已经是被那两条交缠在他腿上的火龙撕咬着，拖拽了开来。
火神化身神火腾腾，所到之处云消雾散。哪怕是在万丈高空之上，也是像把人拖入到了熔岩地狱中一般。两人贴身厮杀，纵使是有金身护体，文殊菩萨也不可能说是一点不受这神火影响。
此时细看，当能看得见他周身之上点点金汁如雨而下。这都是他法力消融，金身溃散的表现。而似乎也是意识到了这一点，文殊菩萨立刻就在这被杀得手忙脚乱的空隙之间，对着身下就大叫道。
“青面狮子，快助我速速拿下此僚！”
话音刚落，云雾中就伸出了一只巨大无比的狮子脑袋，当空的就向着杨戬下身咬了过去。其獠牙森森，腥风喝喝。大口一张，大有吞天噬地之势，便是杨戬神通广大，也不敢被他轻易咬中。
所以当下他腾空一转，避开了这招狮子大开口，在手上不停对文殊施加压力的同时，更是呼哨一声，唤来了护身神兽。
文殊有青毛狮子，杨戬亦有哮天神犬。只见顷刻间黑风呼啸，一只全身漆黑，面目狰狞的獒兽已然是咆哮着对着青毛狮子扑了过来。
要说这哮天犬，也不是凡兽。它虽然不入凶神之属，但也是上古之时有名的妖魔后裔。民间称之为天狗，说其有吃月之能。虽然不实，但是却也能体现出其威风和神通。
它这一出场，立刻的就与那青毛狮子扑杀在了一起。两边都是神兽，本事也是相近，顿时就是难分难解，从天上打到天下，一时间根本无法顾及其他。而这看起来是个五五开的局面，但是实际上却是直接把文殊菩萨逼到了险境。
没有了坐骑的支援，文殊菩萨再难和杨戬继续争锋。几番打斗下来，他手中金刚杵就已经是被打落下去，头顶瑛冠被砸了个粉碎，三头六臂也被削去了一头三臂。狼狈的不堪入目，危急的险恶万分。
此时此刻，哪怕就是周围的这些旁观者们也是看得明白，文殊菩萨不是二郎真君的对手，再这么下去，说不得他就要成了杨戬三尖两刃枪上的一道冤魂。而对于佛门来说，这就绝对是他们所不能接受的事情了。
已经失去了四大金刚，此时是万万不能把四大菩萨之一的文殊也给折在这里的。所以立刻的，侍立在如来身边的观世音就把手中的玉净瓶对着杨戬丢了过去。
而他人只见这件宝贝一离了观世音之手，立刻就化作了一道白光。呯的一声脆响，就已经是砸在了杨戬的头上。哪怕是此时杨戬已经是身高万丈，神威赫赫。在这玉净瓶的偷袭之下，也是难免的一个踉跄，险些的从云头上跌落下去。
杨戬此时是浑浑噩噩，脑子里一片混乱，因为这突然一击实在是超乎了他的预算。而眼看着他手上的功夫停顿了下来，文殊菩萨立刻就是抓住了这千载难逢的机会，大啸着就双手紧握着金刚宝剑，虎虎生风地向着杨戬的脑袋招呼了过去。
他要借此一击彻底地把局势给翻转过来，把这个生死大敌给直接了解在这里。然而他却没有想到，杨戬的不坏金身却是要远远地超乎他们所有人的想象。
玉净瓶一砸只是让他迷糊了片刻，刹那之间，他已经是清醒了过来。而此时金刚宝剑还不到脸前，他慌忙一架，就已经是用手臂把宝剑夹在了腋下。
金刚宝剑在双方角力之下，难免的对他的不坏身有所损伤。但是却也不过是入肉三分，难伤根骨。而趁着这个敌方利器受制的空闲，杨戬已经是狰狞着脸色，狠狠一枪，对着文殊的脑袋招呼了过去。
这一枪闪电霹雳，当无可当，避无可避。杨戬含恨而发，几乎是下定了决心要把文殊给斩杀在这里。而此刻文殊胆气已消，面对凶神恶煞的杨戬，再无丝毫的对抗之能。一个眨眼的时间，他的有一个金身脑袋就已经是被劈斩了下来。
三头六臂的金身法相，断了两头，削了三臂。到此可以说是被破了个干干净净。而失了金身法相的神通，文殊值得变回原来模样，连坐骑都顾不及招呼，就已经是亡命一般的，向着本方阵营所在奔逃了过去。
而对此，杨戬哪肯愿意。请出射凤金弓，以三尖两刃枪作箭。弓如满月，箭如霹雳。震天巨响中，就已经是对着文殊菩萨的背影电射了过去。
而直到此时，如来再也不能安然的作壁上观了。他叹了口气，大手一伸显化出万丈高的大手印来，想要把这致命一击给阻挡下去。却不想凭空一道霹雳，却是直接把他的大手印打了个烟消云散。
金光电射，直接贯穿了文殊的胸膛。这个大名鼎鼎的佛门菩萨，还没有来得及逃回本阵之中，就已经是全身一顿，直直的从云头上摔落了下去。而看着如此情景，如来再也不能无动于衷。立刻就是彰显出忿怒相，生出万丈佛火，大喝道。
“大胆孽障，自寻死路！”
第一千四百八十三章 佛生忿怒 九转元身（）
文殊和普贤，这是两个地位比较尴尬的菩萨。虽然身在佛门四大菩萨之列，但是真要说起来的话，他们的地位并不如他们表面上的那么显赫。
因为他们是释迦牟尼佛的肋侍菩萨。而作为佛门的开创者，释迦牟尼早已经是圆寂了。如今的佛门，早已经是后来的接手者阿弥陀佛的天下。而自然的，作为前朝的老臣，文殊和普贤的身份就会变得尴尬起来。
尽管说为了彰显自己的宽宏大量，如来会善待这两个所谓的老臣。但是只要他不傻，他就绝对不可能对这两个家伙委以重任。而仅仅是这一点，对于这些个菩萨来说就已经是足够的致命了。
要知道，仙佛不是凡人。像是凡人遭遇到了冷遇，大不了就是憋屈个几年，等待了该退休的时候再来个一朝放马天涯。但是仙佛却不能这么做。因为他们基本上都是长生不老的存在，退休这个词，几乎不会存在于他们的身上。
而这也就意味着，他们必须一直在自己的位置上。哪怕是坐着冷板凳也不例外。这种事情，十几年几十年也就算了。要是成百上千年的坐下来，就是神仙也撑不住的。
这也是为什么文殊会那么早跳出来的原因。实在是因为他早已经受够了这种冷板凳的生活，再也不想继续做这种边缘人了。
看看身为阿弥陀佛肋侍的观世音菩萨香火盛到什么程度，再看看自己的香火又是个什么程度。说是不眼红那是不可能的。但是光眼红是没有用的，想要获得这么一份殊荣，最重要的还是要得到信任，还是要付诸行动。而也正是因为这些个理由，文殊在这样一个特殊的时候，用这样一种特殊的方式来表达自己的忠心。
他想的很好，在这样一个关系到佛门未来的时节里，只要自己能够表现出足够的价值和能力，未尝不能打破目前的尴尬局面，从而使自己重新得到进身之阶。但是他却没有想到，这里面的机遇和风险是并列的。
机遇有多大，风险就有多大。他固然能凭借着眼下这个机会打破桎梏，一步登天。但是却也有可能在这个时候，因为风险而失去自己所有的一切。
大概是有恃无恐，他觉得自己背靠佛门，怎么都不可能遇到这样的事情。但是他却没有想过所谓福兮祸所伏的道理。世上的便宜事不可能被他一个人给占光了。很多时候，很多情况下，你所以为的不会发生的糟糕情况都是必然会出现的。
正所谓一招棋错，满盘皆输。就是这么一个道理。而因为这么个事而把自己折损在这里，这也是天经地义的事情。只是，文殊的陨落所关系的不仅仅是他自己的问题，他的失败，更关系佛门的利益和脸面。
平常的时候，不管文殊死在哪里，怎么个死法。如来都不会有太大的动容。大不了就是感慨一声，说一声时也命也，实际上说不定心里还有点小欢喜。毕竟拔了个萝卜多了个坑。能在这个关键位置上多插上一个自己人，只要是个领导，心里都会乐见其成的。
但是现在却不行。现在的文殊代表的是佛门的脸面，他的一举一动都关系到佛门的士气兴衰。本身就是因为救人而挺身而出的他如果在这个时候损在了这里，那么不管怎么看，对于当下的佛门阵营都会是一个巨大的打击。
所以他不得已地出了手，为了保住文殊的性命，就算是犯了主帅不得轻动的对阵原则也是认了。但是，他却没有想到，自己就算是出了手，也依然没有能把文殊包下来。
有着别人保驾护航，杨戬的那一击轻而易举地拿下了文殊的性命。而文殊一死，如来立刻就有些挂不住脸了。
作为佛门之主，连自己的菩萨都保不住，这要�
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