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不过南宋义门世家的小娘子并不像后世想象的那样，都是裹着小脚在闺房里面玩琴棋书画装文艺女青年什么的……她们是义门出身的小娘子，又不是瓦子巷里的红行首，用不着玩文艺去勾引进士老爷的。琴棋书画会一些就行了，是否精深还在个人兴趣，并不会被家里强求的。
而且，南宋因为长期处于战乱之中，义门世家的女子也有相当机率跟随丈夫去战区，也有可能※≧嫁入将门需要教导儿女习武，因此各家义门并不禁女子练武。同时也不禁止她们出去溜达，也不一定会给她们裹脚。宋朝的缠足和明清也不一样，只是侧缠。为了让脚型好看而已，并不是不让她们走路。不过对义门小娘子而言。她们也不靠一双美足去勾引男人，裹不裹的都无所谓。
因此宋朝的名门闺秀有李清照那样的女诗人。也有陈淑珍这样的女武者——陈德兴的远房亲戚，兴化陈氏陈子龙的女儿，出身义门大族，老爹是状元，丈夫是进士，自己却是个武术家。
杜十三姐儿也和陈淑珍一样，是个好动的女孩子，没有心思去练书画，倒是和家里的枪棒教头学了些武功。这会儿她已经陪着杜家几个老长辈上了宅院当中一个高大的望楼。正一脸好奇地向外面看去。看着烟柱火苗。听到惨叫和喊杀的声音，不祥地向这里传来。心里却想着北明士爵，天道三经，天道书院——她隐约听说过，大明国教天道教的首席天道使就是个江南女子……那是什么样的女子啊，竟然可以执掌天下第一大教！
听说她在北明朝廷中的地位，是和宰相黄智深还有军部四尚书那样的人物不相上下的！这是什么样的奇女子啊！
杜十三姐儿还听说，北明的天道书院是男女同校，学一样的本事。女子一样可以出仕，可以封爵的，这是何等样的国家啊……
杜闻杜老爷子此时却是脸色铁青，老脸几乎都扭曲成一团了。他是和宰相杜范一辈的。年纪当然小了许多，读了一辈子圣贤书也没考上进士，甚至连台州解试都没有过。这辈子就没有离开过台州。四十岁的时候娶了个贾家老小姐（和贾似道是一辈）生下一双儿女，女儿就是杜十三姐儿。大名叫杜琼儿。
儿子杜复还小，才十二岁。是族里面有名的神童，很有希望中进士，因此被杜闻寄予厚望，直到明军攻入杜桥之前，还在书斋里面做文章。不过现在，小神童正瑟瑟发抖的站在姐姐身后。
“……十三姐儿，十哥儿、十五哥儿他们可回来了？他们不会被贼人给打死了吧？现在怎么办啊……贼人就要打进来了，他们，他们不会把我们都杀了吧？”
听着儿子的话儿，杜闻只有痛苦的闭上眼睛。十秀才、十五秀才的团练军的残兵败将早就回来了，也带来了大败的消息。近两千人的大军，不到半个时辰就叫人数差不多的明军击溃了……简直不堪一击啊！什么秀才掌兵，什么台州人守台州，根本就是笑话。明军横扫中原，驱逐蒙古，那等天兵岂是台州的秀才和农夫能抵抗的？
这回真是秀才遇到兵，有理说不清了。等明军清理完了还在零星抵抗的团练兵，就该来打杜家祖宅了！上千口丁男，还有近两千老弱妇孺，可就都是人家砧板上的肉了……
钢甲鲜亮的明军，已经从各处汇集到了杜家大宅周遭，砰砰的撞着各处的大门，杜家的秀才和家仆们都纷纷上去堵门，还搬来许多家具堆放在门口。
杜闻杜老爷子已经老泪隐隐，却仍然拼力忍住，“杜家今日就是一劫！整个江南，整个天下，都在这劫难之中……国破家亡啊！凡是有赵家官身的，都记住了，忠臣不二主！若是有人能过这一关，别忘了自己姓杜！”
杜十三姐儿扶着老爹，却没有父亲那等慌张，杜桥是海口，禁海令颁布前也一度海商云集，有人带来舟山出版的小报。杜十三姐儿买来看过，知道明军纪律森严，知道陈德兴也是临安子，还知道他是因为公主赵琳儿才反出大宋的，这等英雄儿男，又怎么会滥杀无辜？
而且现在只是江山换姓，又不是天下倾覆。赵家享国三百年，气数也该尽了，现在换个陈姓来做皇帝又有什么？杜家何苦去替赵家殉葬？
“大人，不如请降吧……如此，杜家才能多保几分元气。”
杜十三姐儿知道这里没有她说话的份儿，但是这话一定得有人说。“……靠几扇大门能坚持多久？等到大门被打破，明军就要冲进来杀人了！乱军之中，还有什么做不出来？反倒是杜家投降了，明军才不好放手屠戮。便是有什么惩罚，这刀子板子也不会立即落下来，总还有个缓冲回旋的余地啊！”
杜闻一怔，他这闺女虽是女流，但却有些见识，头脑也比较冷静。今日这话说得更是有理……现在不是保大宋的时候，现在是保杜家上下性命的时候。让人打进杜家祖宅，那可就是放开了杀啦！要是投降，这两姓争天下，仿佛没有多少杀降的事情吧？况且杜家在江南算老几？杜家要灭族，江南义门大概得杀尽方可了。看陈德兴以往所为，真没有那么残暴。
“对对对……老夫真是糊涂了！”杜闻跺了跺脚，他一直以来就不是杜家主事的人，现在只是因为族长和杜十秀才都不在，才把他推出来的。“请降，赶紧请降！”他看了看左右，“你们谁去走一趟，去向明军请降？”
走一趟？几个上了年纪的老秀才都连忙把头低下去。去战场上请降，这事儿怎么听着都不靠谱，可别把老命搭进去。
杜琼儿见没有人应声，银牙一咬，“大人，就让女儿去走一遭吧！”
……
“徐官人，我们杜家情愿交出全部家产，只求能留在台州老家务农！”
杜十秀才，这个时候被人领到了徐子元设在杜渎盐场内的临时衙署里面，面见徐大知县。这座盐场是由台州州衙所管，明军一打过来，官员兵丁就一哄而散了。于是登陆的徐子元就带着自己的县衙官署，在一连明军护卫下进驻了。
“全部家产？”徐子元只是笑着摇头，“没有恁般严重……除了杜家的田产，其他都可以自行处置。能带走的就带走，不能带走的就卖了吧。”
除了田产，杜家还有许多商铺、宅院和一间经营的半死不活的商号。这些都不在充公之列——充公抄家这事儿吧，也是门精细活儿。最容易没收的是土地，土地摆在那里，逃不走藏不起。无论族田、学田、祠田，只管没收就是，而且这些田都有佃户在种，只是收租子的人换一下罢了。
其次是商铺、商行，这些东西得运营好了才值钱，派几个大兵过去封条一贴，那可就不知道什么时候才能开张了。还不如让杜家人自己处理——多半也是低价处理给杜家的管事和伙计。
最难弄的是金银细软和古玩字画。要么在抄家过程中毁损，要么就被主持抄家的官员给贪墨了，能有十分之一落到官库里面，就已经是烧高香了。所以陈德兴干脆只收地不抄家，任由这些倒霉的义门变现房屋、古玩和字画，再分了金银细软，然后各奔东西。这样，他们到了流放地，也能有些本钱可以重新开始生活，经营一些产业。
陈德兴要流放江南义门中的骨干，除了想打破他们对江南土地、人口的控制，好让已经变成了一潭死水的江南尽快活起来。就是想增加北地、新大陆殖民地、南番殖民地、大洋洲殖民地还有天竺殖民地的汉人人口。
身为陈德兴的秘书官，徐子元如何不知道陈德兴的本心？不过要把那么多江南义门都从老巢赶走，也真不是一件容易事情，就看陈圣人有什么高招吧！。。
第652章 吃斋念佛的阿兹特克人（）
加更，这个月还欠八更，罗罗会继续努力的。
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扎马是一座用巨石堆砌而成的城市，盘踞于加勒比海沿岸高达数丈的悬崖上。站在宏伟的大神殿的顶部，可以一边眺望碧蓝的加勒比海，一边想象着大海对岸的样子。
在玛雅人的语言中，“扎马”是明天的意思，因为这里是太阳升起时最先照耀的陆地，据说站在扎马城的悬崖峭壁上面，玛雅的祭司们可以看到玛雅的明天……或者说，他们可以看到玛雅的末日吧？西班牙人的帆船，不就是从东面的大海而来，给正在转型中的玛雅文明画上句号的吗？
不过现在，西班牙还只是个地理名词，日后辉煌鼎盛的世界帝国的本土，大部分沦陷于天方教的铁蹄。只有北方和西方的山区，存在一些天主教徒建立的小国，有阿拉贡，有卡斯蒂利亚，有葡萄牙。这些小国在天主教骑士团的支持下，正在进行着一场前所未有的艰难战争——收复失地运动！
这场战争已经持续了数百年，在历史上还会持续二百多年，直到西元1492年1月6日，由卡斯蒂利亚和阿拉贡联姻合并而来的西班牙王国的大军攻占了天方教在西班牙的最后据点格拉纳达为止。而就在同一年的10月12日，受西班牙女王派遣的哥伦布到达了加勒比海，开启了大航海时代！
而在这个时空，地理大发现的顺序仿佛要被颠倒了。起点从西班牙变成了中国的江南，先是明洲大陆被发现，然后再从明洲大陆的玛雅海沿岸出发，去发现欧洲。从玛雅海沿岸出发去欧洲并不是陈德兴的计划，而是权玛雅沿海制置使兼知扎马州文天祥的擅自决定。
虽然文天祥这两年间一直在替大明明洲探险队做事。但是他始终不认为自己是大明臣子，而是大宋王朝的忠臣。而为了让自己更像一个宋朝的忠臣，文天祥在接管了扎马城后。并没有使用“扎马总督”的名号，而是用了“玛雅沿海制置使兼知扎马州”的名义。
然后他又觉得身为忠臣。不经过朝廷任命，自封一个制置使是不对的。于是他又加了个“权”字在“玛雅沿海制置使兼知扎马州”前。意思是“权领”和“代理”。不过这个“权”字实际上毫无意义，因为大宋王朝就快没有了。而且就算宋朝不亡，也不会派个什么制置使到明洲大陆来收集“神的大便”。
文天祥的置司，现在就在一座原来的大神殿中，石造的宫殿，非常气派。从一处建在悬崖边的平台望周围眺望，除了阳光、沙滩、大海之外。还有数不清的属于玛雅人的房屋密密麻麻，排列在悬崖下的海滩上。还有一个玛雅人的海港，许多桨划的小木船进进出出，船上除了划桨的船夫，还堆满了各种各样的货物和补给。
文天祥立在石造的矮墙边，一手拿着叠手写的文稿，目光却盯着海港，他带着软脚幞头，穿着棉布的对襟长衫，淡淡道：“你说。这些小木船是去哪里？”
在他身后，是一胖一瘦两个和尚。胖和尚是少林寺的永心大师，瘦和尚是灵隐寺的九灯大师。都是得道高僧。他们都是刚刚从银山港赶来的。
现在，大明在明洲的据点已经增加到了四个，金山城、神州城、扎马城，还有位于太平洋沿岸靠近墨西卡谷地的银山港——探险队在墨西卡谷地发现了几个大型银矿，所以就将一个靠近太平洋的港湾命名为银山港了。
永心大和尚笑道：“那么小的船，想来也去不了天竺。咱们若是要从这座扎马城出发，恐怕还得再次建造大船吧？”
九灯和尚道：“不仅要造船，还要训练水手……金山城那里花了一年时间才训练出两三百人，还都只能打下手。”
文天祥道：“真不知什么时候才能去弗林。才会回大宋了……”
“大宋……”
永心大和尚苦苦一笑，叹口气道：“大唐却已经变成大明藩属了。”
这是第二明洲探险队带回的消息。永心大和尚是灭门师太派出来的。如今大唐差不多算完了，他这个“大唐特使”自然也没了。这一路的风雨颠簸。真不知道该算在谁头上？
望着和尚微微锁起的眉头，文天祥的眉梢也缓缓挑起，最后皱起眉头，有些无奈地说道：“吾这一趟也不该来啊……若是不来，还能青史留名。”
九灯和尚摇了摇头。文天祥不出来，留在大宋，顶天就是一州团练。面对打遍天下无敌手的明军，又能如何呢？
“其实教化玛雅，布圣道于明洲，也是可以青史留名的。”九灯缓缓道。“以往在金山、银山和神州，都颇多制肘，有志而难伸，如今这扎马城……却是文山兄的天下，难道不应该大有一番作为吗？”
文天祥微微点头，这些日子，他对玛雅人的“恐怖文化”又有了一番深入了解。发现他们全都沉迷邪教，还迷信杀人血迹，还自残身体，把自己弄得人不人鬼不鬼的，实在有失体统，必须好好教化！
“的确该有一番作为了！”文天祥道，“永心大师，九灯大师，我等不如一边准备东行，一边在扎马城开设书院佛堂，教人以释儒正道，传下圣人和佛陀的道统吧。”
两个和尚听到这话，顿时就是大喜。用佛教普渡印第安人、墨西卡人和玛雅人，早就是他们的夙愿了。但是周小七、蒙起和杨阿过却不许他们这么做，认为这样会对天道教的传播造成不利。
但是扎马这里的“知州”是文天祥，周小七和蒙起也没有向扎马派出由明军军人指挥的军队。而是派来了虾学道和鱼子将还有其他一些印第安八旗军官指挥的几千阿兹特克人。他们是奇奇梅克人中的一支，本来依附于墨西卡谷地中的库尔瓦王国，不过前一阵子阿兹特克人却突然和库尔瓦国反目，双方竟然发生了一场战争。
起因据说是阿兹特克人和库尔瓦国王之间因为一个公主而发生了一场误会——阿兹特克人想要库尔瓦的公主献祭，而库尔瓦国王则误以为阿兹特克的王要娶他的女儿，于是很高兴的把女儿嫁了过去。结果发现自己的宝贝女儿被人剥了皮……然后就是一场大乱，本来预备和“神州人”开战的不少墨西卡城邦都卷入其中，连神州城本身也卷了进去。蒙起指挥他的一万多印第安八旗又是一番东征西讨，毫�