奸雄天下- 第331部分

　　　　“父亲，我们该怎么办？”蒲师文惊慌失措地问，“沙伦答腊大王一定会把我们卖给陈德兴的……我们赶紧逃走吧！”

　　　　“逃走？”蒲寿庚横了儿子一眼。蒲家和马家的财富不多了，如果不能在三佛齐捞一票，等到了大食国。蒲、马二家就要沦落成穷人了。

　　　　他目露凶光，看着马寿山，“马希尔，看来咱们要做最坏的打算了！”

　　　　马寿山吸了口气，“咱们手里能打的只剩下几千人了……三佛齐国至少有两万精兵！”

　　　　“无妨，”蒲寿庚跺跺脚，“咱们手里还有天雷箭！还有很多天雷箭！巨港这里还有几万天方教徒，只要他们中间有人肯跟随我们，一定可以再发动一场神圣之战的！”

　　　　再打神圣之战？

　　　　蒲师文脸上一阵抽筋，泉州那一场神圣之战已经毁掉了半个蒲家！巨港这里要是失败了。那么另外半个蒲家也就交代了……难道自己的命就那么苦？连麦加都没有去过，就要死了吗？这样死了，到底算是尽吉哈德义务而死。还是算为了抢劫而死？到底能不能去某个处女过剩的天堂？

　　　　“就怕陈贼来个前后脚……”马寿山担心地道。

　　　　“很有可能，没准陈贼的水师已经在路上了……”蒲寿庚眯着眼睛，仿佛是思索了片刻，突然又一次放出凶光，“那就不等占碑的消息了！等陈贼的使团往占碑去了咱们就立即动手……巨港总督府的兵一定会沿途护送的，到时候巨港的防御最为薄弱。这就是我们的机会！

　　　　而且这一次，我们也不去打汉商，就打巨港北城，那里寺庙最富。许多佛像都是纯金打造的。我们抢了就走！”

　　　　这个曾经的世界首富，现在咬着牙齿大声说着抢劫的话。真有一点阿里巴巴四十大盗的样子。不过这个主意倒是不错的，巨港这里的三佛齐守军并不多。三佛齐是个典型的封建国家。当兵是雅利安贵族的事情，这帮雅利安贵族平时都住在自己的庄园里面，只有少数在军中服役，遇到战争才会被征召。所以蒲、马二贼只要下手够快，跑的也够快，自然可以满载而走！

　　　　……

　　　　一场南洋海域的典型雷暴雨又席卷了整个麻六甲半岛（马来半岛）。大明海军上将顾大力站在台湾号帆桨战舰的后甲板上面，看着海平面西面三十余里外半岛海岸线那个地方浓重的乌云，还有一道道的枝状闪电隐隐的雷声传到这里，就像战场上面的炮火轰鸣的景色，真是壮观到了极点的。

　　　　他现在统帅着大明最强大的海上力量，除了台湾府号、海东府号、复州号、辽阳府号等四艘以大明州府命名的4000石（载重石）级大三角帆桨舰为核心，包括十二艘“海”级3000石级大三角帆桨舰、二十艘“龙”级2000石级三角帆桨舰的南洋舰队主力。还有六十三艘大大小小的武装福船，也被编入了舰队，装载着整整6000名方玉门率领的大明远征军官兵（由泉州天道徒起义军改编），浩浩荡荡的南下三佛齐。对于手下这么庞大的阵容，他既感到满意又略微的有些遗憾。实在没有可堪一战的对手啊！

　　　　环顾着静静的以避风的低速航行的舰队。他的脑海中浮出了几日前，明王陈德兴在吕宋岛交待的话语。

　　　　“……觉信尼姑不是盏省油的灯，她到了三佛齐一定会搞出点事情的。而蒲寿庚、马寿山又是惊弓之鸟，受不起惊吓了。一旦察觉出危险，他们多半又会选择先下手为强，在巨港起事。所以孤王现在就派你出征三佛齐，趁机布局。

　　　　而你一定要见机行事，如果巨港有乱，你就去趁机占领。不过你不要去消灭那里的天方教徒，更不要去触动三佛齐的佛教势力，除非他们主动找死！但是你一定要充分展示南洋舰队的海上武力，要震慑住三佛齐周遭各方势力。

　　　　如果巨港安然无恙，你就去占领麻六甲半岛最南端的淡马锡岛（新加坡），将那里当成我们在海峡的大据点，这个岛屿无论如何都要拿下，哪怕是巨港已经到手，也要拿下淡马锡。

　　　　孤王再交待一个原则。麻六甲将会替代泉州，成为东西方贸易之枢纽。将来西方天方教商人的势力，就止于麻六甲。因此我们需要让天方教、基督教和白番势力继续存在于麻六甲。这也是孤王不让赵与郁和你同去的原因。

　　　　另外，如果拿下巨港和淡马锡岛，知海峡贸易司一职就暂时由你代理，稍后会让陈德芳前来接任。”

　　　　很显然，陈德兴交给顾大力的是一个非常复杂的任务——陈德兴不仅要麻六甲海峡的控制权，而且还要东西方贸易维持正常，还要将巨港和淡马锡岛当成贸易枢纽，还要让三佛齐国内和周边诸国都服从或敬畏大明，并且遵守大明制定的游戏规则……屠巨港、屠占碑是很容易的。大明的武力根本不是三佛齐能抵挡的！

　　　　但是屠完以后呢？陈德兴的兵要屠光了巨港的白人，阿拉伯人和欧洲人还敢到三佛齐来贸易吗？肯定不敢了！而汉商暂时也没有力量去天竺和大食国进行贸易——大明海军暂时也无力去印度洋保护他们的利益。这样一来，东西方航道就中断了，大明可就没有办法再从海贸上面每年抽取上千万贯的利益了。

　　　　所以陈德兴现在才会丢下国内的事情不管，亲临吕宋岛坐镇——要处理的事情太复杂。整个大明，除了他这个真正具有世界眼光的人物，实在没有第二个人能应付得了。让别人来，万一搞砸了，陈德兴可没地方去找一年上千万贯的收入来弥补！

　　　　……

　　　　轰！轰！轰！

　　　　如闷雷般的轰鸣声，这个时候已经在麻六甲海峡地区最大的城市巨港上空鸣响。然后就是一团团的火球，从城市北部的贵族区升腾而起！仿佛是天空中落下的神雷闪电击中了什么一般！

　　　　就在满城的居民被这一团团突然升起的火球惊呆，不知道发生了什么的时候。在城市南部的天方教聚居区内，金顶天方寺的洋葱型金顶上空，突然飘扬起了一面黑色阿拔斯旗！

　　　　与此同时，还有人用大食语和波斯语大声叫喊：“真神至大！神圣之战开始了！吉哈德战士万岁！”

　　　　随后，就是数以千计穿着黑色外衣，手持弯刀、弓弩的白番男子，从天方教聚居区的各个角落中蜂拥而出，汇成了一道黑色的洪流，向着城市北面，佛寺林立的地方奔涌而去。

第550章　蒲跑跑和鸠摩智（）　
觉信尼姑、季老贼还有巨港汉商的首领陈立，都盘着腿坐在蒲团上面，仔细地打量着他们待的这个地方。这是三佛齐都城占碑城外一间金碧辉煌的寺庙的大殿。鎏金也不知道是纯金的佛像摆在大殿中央，是一尊密宗的佛像，佛的怀中抱着个女人——就是所谓的佛母。虽然日本国内也有密宗，但是日本密宗并没有双修这回事儿（或者说日本僧尼就没有不结婚的，根本不需要借助双修的名目），所以这样露骨的佛像，觉信尼还是第一次见。

　　　　除了这一尊怀抱女子的佛像，殿中便再没有其他的佛像了。而且这间大殿的光线有些阴暗，还有一点薰香的气味在大殿内缭绕，不远处隐约有点人声，但是听起来都是刻意压低了的，反而使得这大殿更加幽静神秘。

　　　　他们的等待并没有持续太久，就听见一阵轻微的脚步声音。一男一女两位僧侣打扮的人从外面快步走了进来，然后就在觉信等人对面两张空着的蒲团上盘腿坐下。

　　　　觉信仔细打量着来人，发现这两人是一长一少，年长的是个和尚，约莫四十许岁，穿着红色僧袍，五官都是白番式的，鼻梁高挺，双眸凹陷，只是＄■皮肤颜色比寻常的白番深一些。也不知道是走了种还是晒多了太阳。

　　　　那尼姑和觉信一样，都是其耳短发，短发还被掩在长长的头巾下，脸上还罩着一幅淡红的轻纱。那幅轻纱与头巾连在一起，从少女额前覆下，将她面孔整个遮住。只露出一张嫣红的小嘴。她唇角微微上翘，带着一缕娇俏的笑意。

　　　　巨港汉商的首领陈立微笑低声向觉信和季老贼介绍：“这位就是飞天寺的鸠摩智波罗上师。上师是来自天竺的高僧，也是三佛齐国的第一高僧。这位是上师的女儿。达玛波罗空行母。”然后他又用梵文向鸠摩智波罗父女介绍：“上师，空行母，这位就是来自中国的佛母觉信，她是明王殿下的佛母，极受明王信任。这位是季治济爵爷，他是明王殿下的特使。”

　　　　鸠摩智波罗朝觉信和季老贼微笑，开口却是流利的汉语：“季爵的大名，我也早就听说了，没想到能在占碑见面。幸会幸会。”

　　　　没想到这个天竺来的和尚竟然还会说汉语，觉信和季老贼都微笑点头。没有语言障碍，交流起来就方便多了。

　　　　鸠摩智波罗又往下说：“觉信佛母……我听人言，明王殿下自创天道教，并不是佛的信徒，身边怎么会有佛母呢？”

　　　　觉信淡淡一笑：“明王悟天道，未必与佛母无缘，未必与佛无缘。而且……我等传法之人，是该去向信众传法。还是应该去向不信之众弘法呢？”

　　　　鸠摩智波罗笑了笑，“度信众和不信众，传法和弘法，皆是我等使命。只是佛母毕竟不是上师。”

　　　　密宗讲究上师指引修行。没有上师引导，是不能修成佛果的。这一套和觉信尼的净土真宗理论完全相反，后者只要会念阿弥陀佛就行。不过觉信尼还是懂一些真言宗（日本密宗）的道理。因此能听懂鸠摩智波罗的话。当下就淡淡一笑，道：“明王自有天道。成佛非其所愿。但是明王却是我佛之友，见天竺法难。极其痛心，愿意替我佛弘法于天竺。因此才派贫尼前来三佛齐见上师。上师若有此宏愿，可随贫尼往吕宋岛一行。”

　　　　“什么？”鸠摩智波罗怔了一下，一张宝相庄严的面孔上顿时显出了复杂犹豫的表情，片刻之后才恢复如初，“此事还需和沙伦答腊大王商量，这位大王是虔诚的佛徒，本身就是金刚上师。在天竺弘法，亦是他多年的心愿。”

　　　　觉信尼淡淡道：“心愿不等于能力，弘法天竺靠的不是心愿，而是武力！沙伦答腊大王的武力，在南番或许足以称霸，但是和明王相比，实在就是萤火之虫比上当空日月，根本不足一提了！”

　　　　“不值一提？恐怕没有那么不堪吧？”鸠摩智波罗笑着摇摇头。

　　　　觉信尼冷冷一笑，道：“不值一提，就是不值一提。而且……很快就要不存在了！”

　　　　“不存在！”鸠摩智波罗猛地站了起来，瞪大了眼珠看着觉信，“你是说……”

　　　　觉信点了点头，笑道：“不可说，不可说，只管等着听消息吧。”

　　　　她的话音刚落，脚步声就响了起来，一个小沙弥飞也似的跑了进来，凑到鸠摩智波罗耳边嘀咕几句。鸠摩智波罗的脸色瞬间大变，脱口而出的却是梵文：“这个时候？这些天方教外道想干什么？”

　　　　……

　　　　“真神至大！杀光卡菲勒！”

　　　　“神圣之战万岁！”

　　　　“吉哈德战士光荣！”

　　　　阿拉伯语、波斯语或麻六甲土话的呐喊声这个时候已经响彻整个巨港，当日泉州大乱的一幕，仿佛又在巨港上演了。无数身穿黑衣的白番或是打着赤膊的土著，好像潮水一样，四下乱窜，仿佛不可阻挡。

　　　　巨港的天方教徒并不都是白番，也有不少是又矮又黑的麻六甲土著，宣扬教众平等的天方教，对深受印度教种姓等级压迫的麻六甲土著的吸引力是不言而喻的——天方教相比儒家要简单多了，成本也低。只要会磕头，有一本古兰经，会念“万物非主，唯有真神，穆罕默德是真神的先知”就行了。

　　　　所以在巨港的天方寺内，是能看到有黑又矮的土著在祷告的。但是在巨港汉商办的儒家书院里面，绝对看不到一个在读四书五经的土著。从这个角度来说，文天祥可以教出“金山七十二贤”还真是儒家教化的巨大成功。

　　　　和大部分在巨港经营商业的天方教白番相比，这些土著的天方教徒无疑是非常激进的。巨港这里，每一次天方教闹事，或是和佛教冲突，或是去洗劫汉商聚居地——巨港的天方教商人和汉商是经常发生冲突的——冲锋陷阵的都是这些土著。毕竟白番商人大多是富豪，性命娇贵，不大愿意冒这样的风险。而这些土著天方教徒都是无产阶级，自然没有什么好顾忌的。

　　　　因此，每当巨港天方教白番想折腾事儿，基本上就煽动这些土著。而这些土著天方教徒，也愿意出头。反正死了可以上天堂，死不了可以趁乱抢一把，发一笔小财，何乐不为？

　　　　久而久之，这里的土著天方教徒，就成了一群唯恐天下不乱的暴徒，一有风吹草动，就蜂拥而起。譬如这一次，蒲寿庚和马寿山本来没有想过要发动巨港当地天方教的势力作乱。可是没想到穿着黑衣的吉哈德战士们路过土著聚居区的时候，无数打着赤膊，头戴小帽，手持着棍棒或长刀的土著就自发加入动乱了。不过这些作乱的土著却没有跟着白番往城北去，而是南下往汉商聚居地去了。

　　　　原来巨港的白番，无论是奉天方教还是奉佛教、印度教的，他们都有一个默契：就是要维持白番不可被土著侵犯的地位。毕竟在麻六甲，白番的数量远远少于土著，如果土著可以肆意杀戮白番，那么白番的统治很快就会瓦解。

　　　　因此，天方教土著要么和土著佛教徒斗殴，要么就去找汉商的麻烦，从来不会去攻击巨港城北的贵人区。

　　　　而巨港的汉商，则仿佛是最倒霉的一个族群，每当巨港出乱子，他们总会被土著洗劫上一番。哪怕巨港汉商都有武装，在如潮水一般涌过来，性命又不大值钱的土著面前，仿佛也没有什么大用。大部分的时候，都只能破财免灾。各个汉商大家族都在自家码头边上修建了好似堡坞一样的坚固大宅，平时用来堆放货物，遇到乱子就是一家老小避难的场所。至于店铺、宅院，就任凭这些土著去洗吧，只要保住了元气，复原还不是时间问题？

　　　　不过这一次，情况注定会和以往不同了！等待他们的，将是被天道教组织起来的，装备了h