《奸雄天下》

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奸雄天下- 第240部分


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府来的“观众”,还有不少在普陀山出家的僧尼,全都抄着手远远的看热闹。

    结果却看到了让人大跌眼镜的一幕!

    “这个,这个,这个大唐尼姑怎么都扛着长枪啊!阿弥陀佛。这还是出家人么?世上怎么有扛着长枪的尼姑?她们是来辩法的还是来打架的?”

    “那个老尼姑是什么人?看上去很凶啊,平章公上去见礼都被她挥手斥退……这大唐的尼姑也忒无法无天了吧?”

    “那个,那个和尚也都拎着棍子,看上去很粗啊!这是那家的和尚?”

    “是少林寺的和尚……听说个个都能打,昔日还有十三棍僧保唐王的典故。那些和尚应该就是少林棍僧了!看到那个穿着紫衣的胖和尚吗?他一定就是小报上说的少林方丈僧永心大师了。那可是有道高僧啊!”

    “可是有道高僧辩个法为什么要带棍僧啊?”

    “那个……辩得过就用嘴,辩不过就要打了吧?”

    “啊!”

    “儒生和道士,怎么也背着宝剑啊?这是要砍人还是要讲理啊?难道大唐的儒生、道士都是讲不过就拔剑斩人的?”

    “那是……大唐啊!李白的诗是怎么说的?十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。这说的大概就是大唐的道士和儒生的风采吧?”

    “直娘贼的。这是大儒还是大侠啊?”

    “咦,那些是女人吗?和那几个番僧一起下船的是番女吗?”

    “是女人……这些和尚怎么带着女人招摇过市?这是哪座庙里的和尚,怎恁般的不正经呢?”

    “和尚有女人就对了,若和尚没有女人?那小和尚从哪里来?”

    “慎言。慎言,信佛者不能谤僧……”

    看见扛着长枪的尼姑,拎着棍子的和尚。拿着宝剑的儒生、道士,还有带着十几个“佛母”的大喇嘛。围观的群众们莫名惊诧。而码头上一般德高望重的南宋大儒、高僧和老道们,当然也被雷了个外焦里嫩。

    这些人是来普陀山讲道理的还是来斩妖除魔的?要是讲道理咋都带着家伙呢?要斩妖除魔……他们打得过陈德兴?要真打得过还讲什么理?还不一早发兵辽东平了这祸害!

    不过“雷”还是其次的。最让贾似道等人意外的还是“灭门师太”杨妙真当场就让人下不来台!

    “贾似道!哀家问你话呢!义皇帝的棺材在什么地方?什么时候可以送到普陀山给哀家?”

    老尼姑高坐在一架步辇上,由四个长大的尼姑抬着,身边簇拥着几十号扛着长枪的野蛮尼姑,正在厉声质问贾似道——以大唐太后的名义质问大宋的平章军国事。

    看着眼前这位一身僧衣,满脸狠厉的凶老太婆,贾似道都有一种不真实的感觉。杨妙真现在是太后了!那个十恶不赦的反贼李全则被李璮追封为大唐义皇帝!现在大唐的太后在向大宋索要义皇帝的骸骨了……

    “尔若不给,吾就令大唐将士出兵巩县,掘了老赵家的祖坟!”老尼姑看到贾似道不言语,便恶狠狠的威胁。

    现在的巩县是史天泽的地盘,而史天泽又是脚踏两只船,一方面接受了大唐委任的河南道行军大总管,骠骑大将军,永清郡王的官爵,一方面也没有和大元翻脸。任凭自己地盘上忠于大元的兵马撤走,又任凭刘秉忠、阿术等人过境。但是总的来说,史天泽还是倾向大唐的。而对于大宋,史天泽则不加理睬。如果李璮下令史天泽去巩义“考古”,只怕北宋皇陵立马又得遭殃!

    可是把李全的尸骨交给杨妙真……这个也不是不可以,可李璮、杨妙真的态度不对啊,也不上表称个臣什么的。还堂而皇之自称什么大唐皇帝、大唐太后。这比陈德兴在辽东自封明王可恨多了。

    明王其实就是个宗教头衔,而且只是“王”不是“帝”,也没有设立官署正式建国。陈德兴在辽东用的还是北地招讨司的名义,理论上就是大宋的臣子。

    而李璮、杨妙真倒好,直接抬出个泱泱大唐了!

    这大唐的年头比大宋早,而且也比大宋正宗!大宋得天下不正,靠一场军事政变上台,而且还丢了中原,丢了祖宗陵寝,还一百多年苟安江南不知恢复。若是在北宋承平时,南方的百姓也未必会厌宋思唐,毕竟大宋的治理还是比较好的。但是处在这南宋末世,连着几十年被蒙古暴打,百姓们早就苦于国弱兵疲,想念强汉盛唐也就不足奇了。对于陈德兴的邪教,江南百姓士人认同的少,反对的多。可是对于大唐……却是思念的多,反对的少了!

    哪怕是江南豪门,也希望能有个强大的国家把鞑子远远的赶走,好让他们安心过太平日子……这大宋虽然敬重士人,但是为了维持那支能吃不能打的军队,收的税实在是有点多了!

    贾似道、江万里、文天祥仨大宋忠良的脸色一下就全沉下来了。

    “妙真师太!”文天祥一身正气,淡淡开口。

    “本宫是大唐太后!”老尼姑一瞪眼,恶狠狠看着文状元,“你得管哀家叫太后娘娘!”

    文天祥冷哼一声,刚想开口驳斥。老尼姑身边一个生得长大,样貌堂堂,腰里悬着长剑的中年儒者却抢着开口:“文文山是吧?老夫大唐国子监祭酒,衍圣公,曲阜孔世安,有一事动问!”

    衍圣公,曲阜孔世安!文天祥怎不知道这是孔子之后?而对方又自称是大唐国子监祭酒……这说明曲阜孔氏已经承认大唐是天下正统了!

    “当今衍圣公是衡州孔存斋,他才是圣人第五十三世嫡长孙,你是什么人?胆敢冒充圣人之后?”江万里厉声而问。

    孔世安哈哈大笑,点头道:“没错,存斋先生的确是先祖嫡流,但是衍圣公一爵,却是天下正统之朝廷才能封的。大宋在绍兴十一年已经失去天下正统!你们的高宗皇帝称臣于金,其皇帝之位也是金国册封。便是将天下正统让于女真了!而吾大唐义皇帝起义兵逐女真收复齐鲁之地,大唐当今天子则起兵逐蒙古复中原。如今人心所向,天命所归,正好代金而起,成天下正统。在下的衍圣公乃是大唐天子所封,如何是冒充的?”

    这哪里是在争道统,分明是在争正统啊!

    江万里又哼一声:“荒唐,李全本是金人却作乱反金,而后又降宋再降蒙,分明三姓家奴!如今李璮以蒙古益都行省相公叛蒙自立,实乃乱臣贼子。父为三姓家奴,子为乱臣贼子,焉敢自命正统?”

    孔世安冷冷道:“老夫就不提什么陈桥之变了……只说一点,吾大唐有驱逐胡虏,复兴汉家,一统天下之大志。尔赵宋早就弃了中原,百多年来不思恢复,只知苟安一隅,如何还敢称中华正统?”

    连中原都丢了也不知恢复,还敢称什么正统?这话儿算是点了赵宋的死穴。贾似道带来的一干高人,个个面红耳赤,拳头都捏得紧紧的,不过看看对面一帮“武林人士”,立马就没了火气。君子动口不动手嘛…………I1292

第405章 约定,天命 第一更求月票() 
从桃花岛到普陀山,有好几十里的水路,因为是晚上,行船较缓,走了几个时辰才把杨婆儿送上普陀山。待婆儿赶到大唐太后杨妙真下榻的观音庵的时候,太后已经起床了。正在院子里面一边吃早饭,一边看和尚尼姑练武。

    灭门尼姑坐在一张胡床上面,面前一张案几上摆着几样小吃,一碗大米粥,四个夹肉的馍馍——灭门老尼当然吃肉了,要不然哪儿力气耍长枪啊!而且老尼姑从小就爱吃肉,到了现在谁还敢不让她吃?小心被灭门哦!

    老尼姑手里抓着个馍馍,一边啃着,一边聚精会神看着几个得意弟子耍起梨花枪,还不时开口指点几句。在他身边还立着个满脸横肉的胖大和尚,正是昨日辩经时驳得九灯和尚哑口无言的永心大师。

    大和尚抱着胳膊,也在看着他的三十六棍僧舞着铁棒,胖脸上也都是得意洋洋。大和尚自己就是罗汉堂出身的,也曾经是三十六棍僧之一。过去就常随着师傅(前任方丈)出少林去和人辩法,现在轮到他风光了,而且还巴结上了一个太后!

    这少林寺看来要在他的手中兴旺发达起来了。

    这时一个上了点年纪的尼姑(是观音庵原来的尼姑)哭丧着脸走了进来,看了看正在舞枪弄棒的尼僧,又闻到了一阵~ 阵肉香,脸上几乎要哭出来了——灭门老尼的徒弟们都吃肉,至于永心大和尚和他的棍僧,虽然声称是吃素的。但是看看他们的体型,看看他们的肌肉就不大像是吃素吃出来的。

    “太后娘娘……”观音庵的尼姑在灭门师太跟前跪拜下去。恭谨地禀报道,“外面有个自称是杨明霞的女施主。说是您的弟子。”

    “明霞来了……请她进来吧。”灭门老尼挥挥手,让这个原来观音庵的主持去带杨婆儿进来,又吩咐自己的一名亲传弟子去取些肉饼来,准备让杨婆儿当早饭。

    不一会儿,杨婆儿就一个人飞步走了进来,到了灭门老尼面前纳头便拜。

    “起来,起来,”老尼姑挥挥手,“没吃早饭吧?一块儿吃点儿。是你爱吃的肉馍馍。”

    “谢师傅。”杨婆儿乖巧地道。

    “是姓陈的让你来的?我还以为他会亲自过来呢。”

    老尼姑似乎有些不满。陈德兴是她的晚辈,可是在蓬莱港就没有怎么搭理她,也没让她和她带来的人上霹雳号。现在又不肯亲自来拜,显然是不拿她当回事儿啊。

    杨婆儿笑了笑:“师傅,明王在辽东就听过您的威名,所以害怕,不敢轻车简从而来。”

    “怕我害他性命?”老尼姑哼了一声,“这小子不是神仙吗?不是刀枪不入吗?怎么还怕我一个七十多岁的老太太?”

    “明王是肉骨凡胎的神仙,”杨婆儿言之凿凿地道。“他的魂魄是神仙转世的。可是身子却是和凡人一样,禁不住您老的梨花枪。”

    老尼姑愣了愣,眉头皱皱,看着杨婆儿:“你还真相信啊!”

    杨婆儿点点头。道:“我真信!明王真不是凡人!”

    “你信,仙儿也信……”老尼姑眉头越拧越紧了。杨婆儿和李翠仙是什么人她如何不清楚?那都是成了精的狐狸,不是好骗的!如今却都相信陈德兴是神仙转世……

    “那他准备怎么赢辩法?”老尼姑一指身边的胖和尚。“不会和永心大和尚一样带着棍僧上场吧?”

    大和尚好像没有听见一样,脸色丝毫未变——带棍僧有什么不对的?辩法这事儿胡搅蛮缠的多!哪儿是在真讲道理啊?那个八思巴要没蒙古人撑腰能说得过尹志平?你丫让他再现在来试试?

    “明王准备了两样道具。一样叫地球仪,一样叫天文望远镜。”杨婆儿没有隐瞒。这事儿老太后很快会知道。而且也没有必要瞒,因为老尼姑根本不会关心这事儿。

    “还有好多炮船吧?”灭门老尼一笑。

    “有二十艘!”杨婆儿答道。

    大和尚听到这话,心里面由衷的佩服。怪不得人家是活神仙呢!自己辩法就带三十六个棍僧,人家却带着二十艘什么炮船!那还不是他说什么是什么啊!

    “说不过就要炮轰普陀山?”灭绝老尼问。

    “不会说不过的。”杨婆儿笑道,“明王说了,若南宋胆敢北上坏了大唐的好事儿,他就挥军入临安。”

    老尼姑笑道:“这还差不多……只是,我大唐要是败了蒙古,他的大明怎么办?”

    “大明自然是取燕云之地了。”杨婆儿淡淡地道。这的确是陈德兴的计划,同样没有必要瞒着老尼姑。因为陈德兴在塘沽筑城,已经摆明了要吞下海河以北了——只有得到燕云十六州,他才能得到足够多的汉人人口,以支持他对辽东、辽西、漠南和漠北的征服。

    当然,这个计划只是陈德兴的参谋司所制定的众多军事扩张计划中的一个。前提是东唐速败西元,控制了北方汉地大部。这样的话,北明就只能取昔日契丹之势。据燕云十六州再做打算了。

    “一个大辽的局面还是可以给他的,”老尼姑思索着道,“不过他也不能坐山观虎斗!他得出兵扫荡辽西和漠南草原,拿下开平城。”

    虽然现在忽必烈对蒙古西道诸国已经失去了控制——在他杀害阿里不哥后,西道诸王都视他为黄金家族的叛逆,甚至连旭烈兀都责怪他下手太狠。但是蒙古中央兀鲁斯和被陈德兴威胁的东道四王还是跟随忽必烈的。中央兀鲁斯的兵力不下10万,东道四王中的塔察儿虽然伤了元气,但是另外三王还保持着力量。四王的可用之兵合计也不下10万。再加上忽必烈一方的汉军和色目军,总兵力仍然有三十多万!远远超过李璮的十余万大军。

    所以李璮要和忽必烈决战,就必须先取得更多的汉侯和南宋藩镇的拥护。同时还需要陈德兴牵制蒙古东道四王和一部分蒙古中央兀鲁斯的力量。

    “徒儿可以转告明王。”杨婆儿可做不了那么大的主,她不过就是个传声筒。

    灭门老尼站了起来,笑道:“就这样吧,只要他答应,我保证大唐的儒释道高人不会为难他。你去告诉他……最晚明年,唐元就要决战于中原!若天命在唐,就让陈明王安安分分在辽东呆着。若天命不在唐……那就要看明王的本事了!这汉家天下,总是要复兴的!”

    说着话,她就冲着杨婆儿招招手,“明霞,陪为师耍一回吧,让为师看看你的梨花枪有没有退步?”

    ……

    杨婆儿和灭门老尼耍大枪的时候,陈德兴则一直守在桃花岛上,紧盯着军营和水寨的扩建工程。他预备将这里建设成一个重要的军事基地。

    桃花岛的港湾要比普陀山大的多,不仅可以容得下南北洋舰队的20艘炮舰和随同而来的几十艘运兵的福船。现在更是成了高丽、日本、安南、高棉等国使团所乘坐船只预定的停泊之地。

    这一场辩法大会,对陈德兴而言,还不仅仅是一场展示天道教真理的论坛。还是一个展开大东亚国际外交的舞台。和欧洲、西亚长期存在国际关系不同。此时的大东亚
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