至少你不是经常造恶业破戒之人，亦非恭高我慢，贪嗔痴极盛。
二，布置坛城供养。
有观世音菩萨像，然后烧香供养。
三，发愿往生观世音菩萨的净土。
如极乐世界或者普陀山净土。
四，每天念诵3500遍。
五，验相出现。
如梦中观世音菩萨告知，或者你自得灵感，自知舍身日期，决定往生。
造塔求愿法
又先造十万塔。
于一一塔前诵一万遍如法供养者。
所求悉地皆得。
舍身已任意往生极乐世界。
造十万座塔，在每一座塔前，念诵一万遍心咒，如法供养。
所求一切悉地皆能得到，舍身往生极乐世界。
亲见观世音菩萨法又欲得见观自在菩萨者。
于舍利塔中诵二十五万遍。
然作大供养然牛酥灯坐三棱草。
一夜诵真言乃至中夜。
圣者即现其身。
行人见已即从座起供养恭敬。
尔时菩萨即为说法。
得闻法已。
此人常不离圣者。
得不退菩萨地乃至成佛。
如果想亲见观世音菩萨，在舍利塔中念诵25万遍，然后作大供养，燃酥油灯，坐在三棱草上，一夜念诵心咒，乃至中夜。
观世音菩萨即现身，行者见到之后从座上起来，恭敬供养菩萨。
此时菩萨观察行者之根机因缘，宣说法要，得闻法后，此法即为观世音菩萨的眷属，常不离菩萨，证得八地菩萨果位，乃至成佛。
其中有密意。
一，舍利塔中先行念诵。
某阿阇梨说，舍利塔是法流之枢纽，即含有世尊或圣者之舍利的宝塔里，犹如天线之般，能接受来自十方诸佛菩萨的法流。
所以在如此强劲的场地念诵，法流直加持于行者身心，速灭诸障。
二，亲见观音。
密法中很侧重加持力，而咒力又与诸多因素有关。
故经典常验，日月食时持咒证悉地，或者舍利塔中念诵，都是为了获得强大的法流咒力。
末法时代，由于经过千百年的代代流传，法流逐渐衰减。
故为了引接法流，佛菩萨还强调在圣地修持。
作大供养之后，持续念诵，半夜时菩萨现身。
按照密教仪轨，菩萨或者大天现身后，行者需要献上供养，如甘露水、香花，以作为恭敬与求愿之缘起。
三，观世音菩萨亲说法要，能令行者证菩萨果位。
此中有二重缘起：一是观世音菩萨之浩大法流。
如果你获得大成就者的灌顶加持，修法之效果立杆见影，外在瑞相纷呈，内在身心调柔，易证三昧。
甚至有人说，亲见一些真正的大成就者，回来之后，两年之内，运势都会往上走。
住世成就者尚且如此，至尊观世音菩萨之法流更不用说了。
二是观世音菩萨观察你之根机，宣说适合你的妙法，循循善诱，令悟入法身。
菩萨亲自教你，亲自给你上课，且以你能听得懂的方式来说法，自然是成就迅速。
大成就者马祖道一，不少禅师来见马祖，他只是在机缘成熟之时，说一句话而已，闻者当下开悟，亲见本来面目。
祖师如此，圣观自在菩萨更不用说了，菩萨直接以最具加持之语，令你破迷开悟。
若是根机猛利的，证入初地之后，菩萨再说二地法，证二地之后，次说三地之法，直到证得八地不退转，或者随行者之根机，有初地直证七地，八地的，乃至究竟菩提！
四，常不离观世音菩萨。
一旦亲见观世音菩萨，则直接以观世音菩萨为师。
玛吉拉准亲见诸多本尊，如绿度母，就常教导她，并给予诸多甚深灌顶教授。
如玛吉拉准亲见绿度母时，问绿度母：度母所传诸秘密要法，我可否传遍大众？度母曰：不可广传，但择极好法器单传……汝瑜伽母法，亦大可推广，最后得不退转佛位。
度母悬记玛吉拉准，所传的秘密法要，不能普传，而要选择极好根机者单传。
而瑜伽母法，可广传。
这也是密法弘扬之因缘。
又不语于本尊前诵三十五万遍。
即得聪明最上最胜。
第1010回 圣六字增寿大明陀罗尼（）
止语，在观世音菩萨像前，念诵心咒35万遍，能得最上聪明。
在寝室求愿又能端坐诵随分多少。
常得安乐。
又于寝处端坐诵八千遍。
随求何事所愿皆得。
唯除色欲。
又凡诵八千遍能护自他。
端坐随诵多少，常得安乐。
又于睡觉的地方，如床上，念诵八千遍，随求何事都能如愿。
唯除色欲。
毕竟莲花部具清净之性德。
如可以每天晚上睡觉之前，心中观想观世音菩萨，然后念诵八千遍心咒，再祈愿。
若凡是念诵八千遍，能护自他。
如你若念诵到一定的基础，以后如果朋友有事，有急难之时，你坐下来念诵8000遍，求观世音菩萨加持他，即刻有效验。
你自己求愿亦是如此，所以此法甚为微妙。
此咒还有证持明悉地，勾召药叉女成办事业，增息怀诛，增加官职福德，增益财富等法要。
当下，佛国当中的元一，就双手合十，念诵此莲花部心咒，“嗡，啊落力格，斯哇哈”。
随着本尊不断念诵此咒，赤霄的手上出现一朵青翠欲滴的莲花，随着这朵莲花出现，他逃命的速度百倍增长，很快就消失在了天际。
佛门两大飞行法门的加持，使得他获得了无与伦比的速度，此刻他总算能够松一口气，就算修罗帝能够找到他，也没那么快追上他，就这时间，就足够元一跟红龙族的族人回合了。
接下来，没有任何的阻碍，赤霄与红龙族的其他族人终于回合了。
此刻，他们的情况非常的不好，个个身上带伤，神色哀凄，最惨的赤，如今竟然只剩下一个龙头，身上还有血河在不断腐蚀着他，恐怕他是支撑不了多久了。
众龙看到赤霄竟然活着回来，都显得有些震惊，其中还有不少人，露出了羞愧的神色，之前毕竟是赤霄大发神威，他们才能够活命，可是后来修罗帝一来，他们为了自己的安全，就故意把他给撇下了，这些红龙虽然对血统问题看得很重，但也不是没心没肺的坏蛋。
元一看到他们的神色之后，非常的满意，也不枉他经历之前的一场生死危机，这次回去，想必他在红龙族当中的地位乃至是威信，都能够有不小的提高。
看着只剩下一个龙头的赤，赤霄无语了，他都已经帮他们引走了最为威信的修罗帝，没想到他们还能够遭遇强敌，落得个如此狼狈的下场。
想了想，赤霄还是决定，暴露一些手段救他，毕竟是一个金仙，若是能够救下他，好处不少。
这次，他要使用的，乃是圣六字增寿大明陀罗尼
有一次，佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，尊者阿难患上疾病，然后去向佛求救。
佛说我有六字大明陀罗尼咒，能消除灾患，增长利益寿命，如果你能够受持并教人持诵，不但自己，被你所教诵的四众弟子，所谓苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，即出家与在家的男女四众，获得长夜的安隐，摆脱和远离众苦。
这个六字大明陀罗尼咒，七十七俱胝的佛，并六大威德师都异口同声的宣说。
所谓六大师者就是：一、如来应正等觉，二，帝释天主、三，多闻天王、四，持国天王、五，增长天王、六，广目天王、如是圣贤异口同音。
说此陀罗尼曰：
难底黎，难底黎，难睹哩，都摩哩，半拏哩，俱＇口*闌＇致，摩度，摩帝，娑嚩贺
这个“难底黎”的难字发音应在“难”字加上鼻音，发音在难与当之间，梵音音标开头的n加上鼻音，即是n与d之间。
这些咒文汉字都是唐朝人用唐朝话模拟古梵音佛咒发音而音译出来的梵音汉字谐音，当时的唐朝官方语言，是河洛话，后来的官方语言，是京话，若是用普通话去读不太妥当，直接读梵音更准确一点，现代梵音和唐朝遗漏下来的闽南话以及藏地古梵音传承下来的发音都是接近的，值得信赖。
阿难，这个咒语有大威力，如果有人受难，不管水火风难还是什么难，乃至恐怖抑郁被鬼干扰等等，只要一心念此神咒，念此咒三遍，然后说一下这段话：“愿此梵音圣六字增寿大明陀罗尼咒拥护我，令得解脱”，然后继续不停念诵，念完一阵准备不念了，然后再这样一下说一下这段话，那么一切苦难都会解脱。
阿难，如果有人，不管头疼还是嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子、牙齿、嘴唇、胸口、肚子、背部，腰部，乃至全身疼痛。
那么按照前面教的这样去念诵此咒，我佛大威德就命令一切日月星曜，乃至罗汉圣贤等皆发真实言加持念诵者，为此念诵此咒的三宝弟子应作拥护，助其息除灾患，令得安乐。
所有刀剑、毒药、虎狼、狮子、蚖蛇、蝮蝎等的诸恶禽兽皆不能为害，疟病不着，也不夭折。
乃至阿波娑摩啰、部多、毗舍左、鸠盘茶、等一切恶鬼将鬼神，悉皆远离持咒之人，不敢对其人为患作恶。
阿难，如果有人长期被鬼神附体干扰，长年累月不能解脱，那么就念此神咒，拿根线，五色线七色线或者普通粗线都可以，来加持念诵，加持之法就是握在手上念诵，念完108遍或者1080遍，念完吹口气，，然后戴着手上，这个时候鬼魅如果还不走，金刚手大药叉主就会过来以忿怒力破鬼魅头，令头破作七分。
乃至我弟子大智舍利弗、大神通目犍连、持戒罗睺罗、及汝阿难陀、皆来拥护此持咒人，令得安隐。
如果不这样，须弥山王都会离于本处，大海也会枯竭，日月都会堕落，大地也会崩裂，我如来应正等觉，不作此妄语之说。
此咒不仅仅能够治疗一切疼痛，针对鬼魅附体等病还有不可思议的力量，当然，一切经典的言说我们也不能依文解义的去这样解说，佛法里边降魔有时候也是看因果的，佛菩萨的原则是不干涉因果，不是说谁念此咒就可以破因果，也不管附体的对象是不是讨债的，念诵此咒如果不走，那么都得让他头破作七分，不是这样的。
第1011回 祝尤科（）
实际上，咒语会念与念出功效是两码事，并且大悲心陀罗尼经说若起一念疑心，咒力则失。
所以，念咒要出功效，信心与摄心是重点，如果念出了功效，真正与此咒相应，是可以达到经文提及的这些力量与功德的，另外你得你改恶向善，让自己契合佛菩萨的愿力，与佛咒结下强力的善因善果，那么得到此咒的所有功德以后自然就能驱赶你身上的鬼魅，如此则不会干涉早前的因果，这一点一定要明白，否则拿回家随便念念就说不灵验，就说佛妄语，那实在太冤枉佛法。
况且有些附体的精怪修行都几百上千年了，力量也是不可忽视的，岂能是你随便念几下佛咒就能解决的，必须长期坚持念诵，做到与佛咒真正相应，才能发挥出这些不可思议的力量。
当然随便念念也有随便念念的一点力量，只是与真正相应的力量还是无法相比的。
元一前世，曾经看过一部外国剧，剧中的女主角原本命运多舛，但是她并没有认命，反而自立自强，不仅拥有一手傲然的厨艺，也努力学习精通医术。
在剧中曾经有一个桥段，女主照顾两名腹胀如鼓的妇女，这两名妇女的症状也非常类似，但是地方医生始终无法治愈，女主在经过把脉和详细的观察后，终于找到了原因，原来两名妇女虽然症状相似，但是二人的病因却不一致。
必须要使用对症的药汤和心理疏导才能彻底治愈，女主也通过自己高超的医术取得了皇室的信任，成为该国历史上首位获得官位荣封的传奇女子，这部电视剧有非常好的正能量，女主角也是现代人值得学习崇敬的人。
在汉地的历史上，人文始祖的地位是不可忘却的，如同伏羲演化八卦，黄帝统一华夏，但对于人类来说，尝尽百草的神农氏更别具一番地位，就是由于他的贡献，让人类了解百草的药性，用于抵御疾病的侵害。
甚至黄帝与岐伯通过论述阐述出万病的本源，并一一讨论救治之法，然除却药物之外，在汉地的历史上还有一门奇术叫做祝尤科，它即是通过祷告及咒语的形式来达到治愈药石所不及的疾病。
祝尤科虽然玄幻，但在后期宗教的发展之中却是吸收了这种思想，不论是佛教还是道教，都有通过咒语祈求消除疾病的法门，而在佛教密宗之中，更是充斥着大量可以治病消灾的咒语。
谈及疾病，现代人与疾病是无法一刀两断的，因为几乎没有不生病的人，常见的小病如感冒发烧，可以通过服药打针来治愈，可一旦是患上大病，这就会令人非常头疼。
现代人面临的大病，除却癌症，艾滋病外，还有一种即是心理疾病或鬼神障碍，癌症和艾滋病目前是无法通过医药的形式来完全治愈好，而这种疾病一旦侵入人体，患者不仅要面对疾病的残害，高额的医疗费用也会令普通的家庭瞬间破产。
心理疾病是当面对一定的环境之下才会产生，只要失控，患者就会异常暴戾，仿佛变了一个人，至于鬼神障碍，就如同一些经常神叨叨的人，有时连他们自己也不清楚自己到底在做什么，说的简单一些就是完全控制不住自己。
作为医生不能只是单纯的依靠仪器，应该如同电视剧之中的医女女主一般认真找出病因，只有找到真正的病因，才能在治疗上给予出最好的效果，释迦牟尼佛是众生的伟大导师，他清楚知晓众生的一切病苦前因，能够给予最好的治疗。
在佛教之中，有很多相同的名称，像是大家熟知的六字大明咒和七十七倶胝佛，修持准提法门的人最熟悉这两个名称�
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