纵使世界荒芜,白云苍狗,人的容颜不改,此身不死,与天地同寿,可见芸芸众生之生死兴衰,见诸佛之兴世,见自心之无死。
佛说,如果至心念诵了却不如此,我释迦牟尼佛即造妄语,以前所说的所有经教即是魔说,非佛说。
对于十亿遍,不在乎你念诵的遍数,在于心诚,摄心专念,心一境性,入三摩地,直取不死悉地,而数目只是方便说。
故经云:至心,经由至心,妄念顿断,得不死持明果位。
另外,此咒念诵过程是这样的,随着念诵数量的增多,寿命越来越多,先是延寿至五百岁,然后是千岁,等慢慢念完十亿遍,最后获得不死,将生命延长至无数无数亿万年,根本不用担心念不完十亿遍就先死了。
此咒之功德,在这方面有不死、不改容颜之德,不但不死,还不老。
在密咒中,对于美容保持年轻,也有特定的咒语,就比如修炼绿度母心咒,可以让人越来越漂亮。
此法可以加持牛奶、蜂蜜等然后食用,也能让人变得年轻漂亮。
若是想真的长生不死,成就持明仙,等待弥勒佛出世的,应该精勤念诵,只要不懈怠,就一定能够如愿。
每天念诵千遍,即可日日增长各种智慧,降伏各种魔障,资财增长,金刚手菩萨和诸天加护。
若是发菩提心,以一定的诀窍修持,还可以证悟,故古代有禅师密持此咒。
除了长生之外,还有种种妙处,此咒虽短,却具足一切世间功德,灭罪、降魔、增财、益智、成就持明乃至证悟,不可思议。
世尊说念诵此咒,可以灭一切障难,以及降伏毗那夜迦种族,说明此咒有大威力,可破一切魔障。
此咒之大护法为金刚手菩萨,而三界一切天龙八部,均为金刚手菩萨所统摄。
故每当人念诵此咒得成验,有威力,可以勾召、追摄一切天龙八部众,也可以怀爱一切人。
念诵随心咒,可以证得三摩地,成为持明仙,见金刚手菩萨,这必定都是真的,佛言不虚,关键要靠修者努力修持。
如果想亲见金刚手菩萨,赐予一切成就,满足一切愿望,可诵此咒。
修习此咒后,可以随意前往诸佛土,此咒可以令大自在天送人去十方佛净土,临终时佛菩萨接引往生。
若是将此咒修炼大成,可以呼唤三千大千世界之主大自在天,送人去一切十方刹土,大自在天乃是八地大菩萨,有这能力。
每天念诵随心咒千遍,一百天,一切世间的种种伎艺文字工巧技术学问等,乃至内明之佛菩萨境界,皆能通达。
此咒还有护国息灾,向龙王求取法藏,增益财富,怀爱贵人,令地神赠送伏藏宝藏的妙用。
当即,元一便不断默念此咒。
“嗡,嘛尼,达里,吽,帕特”。
“嗡,嘛尼,达里,吽,帕特”。
“嗡,嘛尼,达里,吽,帕特”。
……
这个咒语很短,前世元一十分钟不到就能够念诵数百遍,但是,若是换成了整整十亿遍,那对凡人来说,就是一个很大的考验了,一来是凡人毕竟还有许许多多的杂事会影响修行,二来,也不是所有的人都能够降伏心猿意马,定下心来持咒。
但是,这对已经一只脚踏入罗汉境界的元一来说,可不是什么难事,他以金刚念诵的方法,不断地念诵此咒。
金刚念诵,是佛门当中特有的一种念经念咒方法,要求是嘴唇微微张开不动,牙齿也微微张开不动,然后通过舌头的弹动,来发出声音,念经念咒的时候,整个胸腔都要震动起来,以达到一种共鸣,与其他学佛之人,以及诸佛大菩萨的共鸣。
为何寺庙里面的僧人都要聚在一起念经念咒,在家修行的居士也经常参加共修会,拿是因为,众多的人一起念咒念经,形成巨大的共鸣,比起单独一人修行,效果可是好了许多。
就这样,元一不断念诵随心咒,以期获得不朽的力量,他本来以为这仅仅只是时间的问题,时间一到,他就能够水到渠成的修成阿罗汉。
然而他却忘了,想要成为罗汉,想要获得不朽,可以,但是必须先经历考验。
等他意识到这一点后,暗道不好,怎么把这么重要的事情忘了,若是金仙大劫降临,势必要引起众多大能的注意,如果有人心存不满,暗中暗算,届时别说突破到罗汉了,就连生命都存在危险。
赶紧从袖中掏出了之前加持过的竹简,发现其中六根已经黯淡无光,此刻一被元一拿出来,就化作了灰烬,至于最后一根,光芒也是十分的黯淡,仿佛下一刻就要彻底熄灭。
眼见梵天神策已经失效,元一也不恼,毕竟他还有地藏占察仪轨,这个法门,他来到这个世界后已经不是第一次用了,以前借用地藏占察木轮的力量洞开轮回通道,如今,他是要借助占察木轮的力量,遮掩天机,不让即将到来的天劫被人所发现。
要修习地藏占察仪轨,首先要结坛,也就是念诵密部五咒。
“嗡,哇吉拉,达覩,梵”。
“嗡,览,斯哇哈”。
“嗡,阿,吽”。
“嗡,仆,亢”。
“嗡,哇吉拉,佳割啦,吽,佳,吽,梵,后”。
第936回 摩尼宝珠()
然后双手合十,对着十方礼拜,口诵,“至心敬礼,十方一切诸佛,愿令十方一切众生,速疾皆得亲近供养,咨受正法!
至心敬礼,十方一切法藏,愿令十方一切众生,速疾皆得受持读诵,如法修行,及为他说!
至心敬礼,十方一切贤圣僧,愿令十方一切众生,速疾皆得亲近供养,发菩提心,至不退转!
至心敬礼,地藏菩萨摩诃萨,愿令十方一切众生,速得除灭恶业重罪,离诸障碍,资生众具,悉皆充足!
随后,他点燃三炷香,观想十方三世诸佛,口称;“愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事!”
随后恭敬说道,“弟子元一,现是生死凡夫,罪障深重,不知三世业报因缘,多怀疑惑,今为遮掩天机,敬依菩萨所示三种轮相,如法占察,至心仰扣地藏慈尊,愿以大悲力,加被拯接,除我疑障!”
随即念诵南无地藏菩萨摩诃萨数万声,再然后祈请道,“地藏菩萨摩诃萨!大慈大悲!惟愿护念我,及一切众生,速除诸障,增长净信,令今所观,称实相应!”
然后,他就将伴随他多年的地藏占察木轮取出。
地藏占察木轮一共有三轮。
第一轮:有十颗木轮。
每一个木轮上都记著一个善业,在反面记著一个相对应的恶业。如一面上书“不杀生”,相对的那个反面上书“杀生”。
总共有十对:杀生,不杀生;邪淫,不邪淫;偷盗,不偷盗;愚痴,不愚痴;嗔恚,不嗔恚;贪爱,不贪爱;两舌,不两舌;恶口,不恶口;妄语,不妄语;绮语,不绮语。
第二轮:有三颗木轮
各代表身、口、意三轮,对应第一轮的身三,口四,意三。
每个木轮有四个面。一面书一粗长划,相邻的一面书细短划,再相邻的一面有一粗深刻痕,最后的一面有一细浅刻痕
第三轮:有六颗木轮。
第三组木轮,这组木轮共有六枚,每枚木轮,一面是空白,其余三面是数字,分别书写'一、二、三、','四、五、六、','七、八、九、','十、十一、十二、','十三、十四、十五、','十六、十七、十八、'。
若是要占卜,那就要连续占掷三次,依三次占掷所现的数字,加起来的总数,对照占察善恶业报经文中所说的一百八十九种善恶业差别相,就可以了解其间的吉凶与差异,如果经文所说的与所问的问题不相应,就要重新礼拜,重新占察。
其中一至一百六十是显示现世的果报,一百六十一至一百七十一是显示过去世的果报,一百七十二至一百八十九是显示未来世的果报,如果掷三次的结果都是空白,是指证入无所有的空智。
这种占察法门,不需要有太高的技术含量,只要把简单的三个数字相加,然后去占察善恶业报经寻找对应的说辞就行了,上面怎么说,占察之人就是怎么一种情况。
周易,看似博大精深,其实也是相同的情况,先打出卦来,然后拿着出来的卦象,去书里面查卦辞,卦辞怎么说,那就是什么样的情况,像电视剧里面,那些道士占卜,左手拿出来,手指头随便乱点,完全就是故弄玄虚。
当下,元一就挨个手持木轮,加持地藏菩萨心咒。
关于地藏菩萨,绝大多数修行之人知道的都是地藏经,至于地藏菩萨的咒语,那是闻所未闻,这也不奇怪,地藏的诸多咒语真言,是唐密极深秘法,随着唐密的没落,诸多地藏咒语也就失传了,直到近代,才被人重新挖掘出来。
地藏菩萨最出名的真言,乃是地藏三咒摩尼宝珠成就法还有地藏十轮咒。
所谓摩尼宝珠,是满足一切愿望的宝珠,诸佛大菩萨有很多都手持这样一颗宝珠,若是供奉手持摩尼宝珠的诸佛大菩萨,修习相关的法门,那是非常有益的。
摩尼宝珠又称如意宝珠,是指海底龙宫中出来的如意宝珠,奇世珍宝,宝珠庆严殊好,自然流露清光明,普照四方。
摩尼宝是由火焰和宝物组成:宝物由五个宝以三、二、一的梯形组成,并以黄、青、红为三,紫、绿为二,青为一的颜色排列。在五宝周围是向上燃烧的火红的火焰,将宝围在中心,下方为莲座。
相传五宝能放射万丈光芒,普照须弥山四大部洲的所有贫苦众生,能解除他们的贫困和痛苦。暗中能令明,热时能令凉,寒时能令温。宝珠所在之处,其地不寒不热,若人有热、风、冷病或癞、疮、恶肿等,以珠着其身上,病即除愈,以及澄清浊水,改变水色之德。令所求一切净妙愿望获得实现。
因为摩尼宝珠是满愿珠,只要诚心供奉,一切所求都能够得到满足,想要财富得财富,想要姻缘得姻缘,想要事业得事业,想要聪明得聪明,想要权势得权势,想要神通得神通,想要往生得往生,因为那是可以满足一切愿望的摩尼宝珠。
佛门的财富可以分作三种,天财,地财,和龙财,天神赐予的财富叫做天财,地神赐予的财富叫做地财,龙神赐予的财富叫做龙财,相应的,密宗当中虽然有非常之多求财的法门,但归根究底就三类,勾召天财法,勾召地财法,还有就是勾召龙财法。
安稳不动如地藏,地藏菩萨不单单是驻守冥界普度众生的菩萨,还是立于大地之上,使大地变得丰饶的地神,使庄稼丰收的农神,也是赐予众生财富的大财神,想要勾召地财的话,地藏法门是必定要修的。
这是摩尼宝珠的修法,能得富贵长寿之果,很多财神手中皆持摩尼宝珠,就比如大吉祥天女。
在藏地,有一些仁波切,在寺院里面是直接供着摩尼宝珠的。因为能够令人富饶,满愿。
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第937回 地藏十轮咒()
而法界中真正的摩尼宝珠,一般是在龙宫,龙王手握宝珠,富有一方。摩尼宝珠有一个特别的地方,即能让人心想事成。
龙王入大海取如意宝珠,对持咒之人说道,此是如意宝珠,能除众生贫穷之苦,随意布施世间所有众生,饮食资具皆令满足。
当然,普通人是拿不到龙王的如意宝珠的,但是地藏菩萨手中持有这颗稀有的宝物,所以,在家里供养地藏菩萨,本身就起到灭罪增福,增益财富,满足所愿之作用。
除此之外,若是修炼此摩尼宝珠法门,决定不堕地狱,地藏菩萨常随拥护,亲自做你的护法。
修此咒法可以帮助你迅速修成一切法门,引接诸法的法流,如同大地普摄一切,决定得生西方极乐世界,催伏一切鬼魔恼害,祛一切病,福寿禄具足,消除贫苦业障,灭一切业障罪障,永离三涂,得宿命通,必净六根,威德庄严,百无禁忌。
纵然一时犯错,戒不精严,地藏菩萨亦决定加持令不堕恶道。
最后,此法还有令人灭罪、求王位、官位、得好子、众人爱敬等功德。诸尊皆有增息怀诛之德,如地藏菩萨亦有胜军之法,降伏怨敌和敌军。
至于地藏十轮咒,又叫做具足水火吉祥光明大记明咒,是更加殊胜的法门。
修炼此法门,可以令其皆得增长忆念,增长守护忆念。
忆念,有大德解释为正念,保持正念不失,对自己身口意三门的现状清楚了知,
此咒的作用是能让正念不失坏,所以叫守护正念。
地藏十轮咒的首要功德,即是增长正念、善念等不退失。
人若修持之后,必然是善念增长,深入则是禅修中的正念,心无染着,觉照念头生灭等。
修行无非即是修心,看护好自己念头,而不是被妄念所转操纵。
此咒第一个功德先谈增长忆念,若是人的烦恼、妄想、杂念甚多,正需增长忆念。
另外,此咒能增长寿命。增长身体。增长无病。增长色力。
身体健康、长寿,对于所有人而言都是非常重要的,看世间多少人遭遇种种横死,早逝,无常无处不在。
此咒其增益众生健康寿命的缘起,即是对地水火风四大种的净化。
密宗的长寿法观修口诀中,即是观想四大之精华进入身体中。
身体要健康,必与生理物质等元素交涉。十轮咒中,有净化浊染四大种,恶味,恶气之加持力。
同时还净化心识、思维,不仅仅是针对心法的加持,还能转化物质,人的身体由四大地水火风空等组成,若是四大污浊了,自然百病生起。
地藏十轮咒,以地藏菩萨之坚固誓愿力故,令受持者既转变思维、心识,同时也转化身体,修复人的身体系统。
藏传的长寿法有观想摄取法界中四大之精华,以补充增益寿元,体内之精气神。
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