《丈六金身》

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丈六金身- 第383部分


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    这时众多大菩萨便各自显化愤怒像,观世音菩萨化作马头明王,文殊菩萨化作大威德金刚,大势至菩萨化作金刚手菩萨,其他菩萨也是有着各自的变化,为的就是庇护世间善良的生灵不被恶人与妖魔所害。

    观世音菩萨有三十二相,如果一个人遭到妖魔鬼怪害命,一心念诵观世音菩萨名号,那么前来救助的,不会是专门治病的杨枝观音,也不会是专门送子的送子观音,而是面目狰狞的马头金刚,马头金刚会用他的蹄子,将所有侵扰的妖魔踩碎,用他的牙齿,将妖魔撕碎。

    这为的就是能够守护众生,不被非人所害,不被灾难所侵,佛门之中有一句话,便可以形成这些个愤怒化身,那就是外现降魔愤怒像,内实透骨大悲心。

    。

第913回 四臂金刚手诛杀法() 
从外表上看,愤怒金刚比一般的魔鬼还要凶恶,如果不懂其内在涵义,也许会被大家当成邪魔外道的鬼神。比如说,在愤怒金刚和护法的背后,都有熊熊燃烧的火焰,而寂静本尊的背后却是白光。实际上,这里的火焰,代表佛的智慧。

    密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。对于寂静本尊,大家都可以接受;而对于愤怒本尊,不懂的人就自以为是地认为那是外道的神灵,不应该是佛教所供奉的对象。事实上,无论是寂静本尊还是愤怒本尊,其本质都是佛的智慧显现,二这之间没有任何差别。

    譬如说,以纯金塑造的一座佛像,大家都会以欢喜心顶礼膜拜,而同样以纯金打造的魔鬼形象,很多人都会怖畏反感。其实,二者用的材料都是纯金,只是外形不同而已,本质是相同的。同样,寂静本尊和愤怒本尊也是相同本质的不同外观,实际上都是如来藏的智慧显现。

    至于诛杀法,前世将诛杀法使用的最溜的,那就是某个岛国了,

    曾经蒙国攻打岛国,岛国宫庭即礼请多位真言宗祖师,修持大元帅明王法,让蒙国三次攻打岛国,几乎是全军覆没

    然后天朝抗战期间,岛国在横滨市,请诸多高野山的僧人修大元帅明王法对付天朝,妄图将其灭亡,蒋某得知此事后,就下令举行护国息灾法会来对抗,法会分显坛和密坛,显坛由当时最为出名的禅师释某主持,密坛由白教活佛贡某主持。

    最终结果不言而喻,自然是某岛国彻底失败,所有参与诛杀法的东密僧人,几年内陆陆续续以各种方式凄凉惨死。

    这就是诛杀法的厉害之处,可以杀一人,也可以灭一国。

    但这样的法门不是谁都可以学习的,一个人若是跑去藏区求密法,若是求增益法息灾法怀爱法,一般都会传授给他,但若是他找上师,说想要学习诛杀法,那绝对是要被拿着扫帚打出去的。

    金刚手菩萨曾经以诛杀法灭杀了大量作乱的非人,然后又使用还命真言,让他们起死回生,一生一死之间,让他们大彻大悟,最终皈依佛门成为佛门的护法,因为把他们复活了,所以不会有任何罪孽。

    而一些大德高僧,会修行诛杀法,灭杀一些横行世间,涂炭生灵的妖魔鬼怪,但是他们可没有令其复生的本事,因此在灭杀那些妖魔后,他们必须承担起相应的罪孽,若是不能及时的忏悔和赎罪,那迟早是要堕入地狱的。

    至于其他人,根本接触不到诛杀法这种法门,就算接触到了,那也是能不学就不要学习,不然下场绝对不会好,佛门的法门,应该是慈悲的法门,若是有人用佛门的法门随便杀戮,那必将堕入无间地狱之中。

    至于诛杀法这种佛门法门,能不能对活人使用,也是可以的,天朝抗战的时候,当时西藏的大活佛,还对岛国将领修持诛法。

    如八邦寺的活佛,其所修之诛法极其威猛,名单上的岛军将领,要么战死,要么投降时一一自杀,无一幸存。

    之所以能杀死他们,那是因为这些个将领,每一个手里面都沾满了无辜百姓的鲜血,罪恶滔天,彻底地激怒了汉地的诸神,于其说是活佛在诛他们,那不如说是天在诛他们。

    元一上一世的时候,机缘巧合之下,偶遇萨嘉派一位上师,习得四臂金刚手法门,便是佛门一等一的诛法。

    当然了,前世他没什么道行,也没什么仇家,自然是不会去诛什么人,但是此刻,那些个残害生灵的左道之术,已经是将元一彻底触怒了,因此这才会破例,用诛法对付他们。

    虽然他不知道是什么人在对付他,但是可以肯定,绝对是白玉仙宗的人没跑了,其他的人,哪怕是金仙,也是绝对不敢在这座城池当中放肆的。

    他若是到时候报复的话,很有可能要直面白玉仙宗这个庞然大物,因此只能在这个时候,以诛法将其灭杀,白玉先宗若是追查起来,最先查到的便是那些人在对客栈的客人下手,为了保存门派的颜面,那些人死也就死了。

    想要行诛法,一定要有法坛,但是此刻他这地方没有法坛,因此,他便念诵密部五咒,用来结坛,这密部五咒是毘卢遮那佛金刚界真言:嗡,哇吉拉,达覩,梵,净法界真言:嗡,览,斯哇哈,三坛真言:嗡,阿,吽,地神持次第真言:嗡,仆,亢,,印现坛仪真言:嗡,哇吉拉,佳割啦,吽,佳,吽,梵,后。

    只要不是在特别污秽的地方,只要念诵这五个咒语,每一个念诵七遍,遍能够立马结成一个法坛,这个法坛是看不见的,但是不比真的法坛效果差多少。

    而随即,元一就按照四臂金刚手法门的仪轨,挨个修持。

    “拿谟咕如唯!

    具徳根本大宝上师尊,吾之顶上莲座请安住,

    广大恩德门开祈摄受,身语意之成就祈赐予!

    胜者虚空遍主金刚持,秘密之主智慧空行母,

    无忧吉祥不空金刚前,祈请加持吾心自相续!

    仁亲札与斋庆娘波尊,杰尊札巴曲吉森格尊,

    西惹俄赛南佳多吉前,祈请加持吾心自相续!

    西惹森格寻努楚称尊,楚称嘉诚巴丹楚称尊,

    ……”

    随即,又以愤怒心,高声念诵四臂金刚手密咒,“嗡布大吒玛ra布大阿嘚巴嘚,阿俏杯哥日啧拿,沙娃布大斋大波下咂呢萨达亚吽呸。”

    随着元一修持仪轨,他的头顶立马出现了一位菩萨的虚影,只见这位菩萨,身黑蓝色,头戴五股骷髅冠,发赤上扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,三红目圆睁,十分怖畏,右手施期勉印,持金刚杵,左手忿怒拳印,持金刚钩绳当胸,以骨饰与蛇饰为庄严,蓝缎与虎皮为裙,双足右屈左伸,威立在莲花日轮座上,于般若烈焰中安住。

第914回 金刚拳() 
这就是金刚手菩萨,西方三圣之一的大势至菩萨显化的愤怒化身。

    金刚手菩萨在汉地很少有人知道,但是在密宗,却是地位极高,密教圣典,就是金刚手菩萨所集结的,且号称释迦摩尼第二,大乘佛教的复兴者龙树菩萨,他所得之一切密法,亦是金刚手所授与。

    金刚手菩萨因手持金刚杵而得名,属金刚部,是大势至菩萨的忿怒化现,与观音、文殊等合为“三族姓尊”,故称大力金刚手。密教之人在修习任何密法之前,常须先修金刚手,因其能降伏魔扰,护持修行之故。

    他对那些暗算之人的相貌,姓名,生辰八字等等都一无所知,但是不要紧。刚才那些人的邪术,被他所破,也就被他摄取了相应的气息,如今,他遍可以通过这些气息,反过来对他们下诛法。

    随着元一伸手一指,前方立马出现了三道若有若无的气息,这便是那些人所留下来的气息。

    当下随着元一一声大喝,头顶虚影落下,与他合二为一,元一顿时摇身一边,化作愤怒的四臂金刚手菩萨模样。

    观想本尊,这在密宗修行之中最为重要的,如果有人碰到了难缠的恶鬼,那最好的办法,就是将自己观想成地藏王菩萨,那些个恶鬼一看到是地藏王菩萨来了,吓都吓死了,哪里还敢害人。

    当下,元一所化菩萨其中一只手,握成金刚拳,对着那三团气息,挨个地打了过去,每一次都将气息打爆,而每一次气息爆裂开来,立马远处就有一个白玉仙宗的仙人陨落。

    所谓的金刚拳,就是大拇指按住无名指的指根,然后握拳,就叫做金刚拳,这种拳法,是非常切合天地大道的,不单单是佛门用这种手印,道门的掌心雷,也是要用这种手印打出的。

    刚出生的小孩,如果不是一出生就握着这样的金刚拳,那绝对是养不活的,婴儿天眼还没有关闭,容易见到鬼,但若是他们握着金刚拳,鬼就得躲得远远的。

    三道气息都爆裂开来了之后,元一顿时闷哼一声,嘴角一丝鲜血流出,他能够感觉得到,那些个暗害他的人,修为都远在他之上,低阶修士咒杀高阶修士,那是会受到很大反噬的。

    而且,虽然是情有可原,但他还是动用了诛法,这有违佛门慈悲之根本,因此便承担起了大量的罪孽。

    也幸好,元一修习善恶大道,这罪孽之道也是要参悟的,因此身上落一点罪孽也算不得什么。

    当下,他便口诵药师咒,开始闭目调息。

    此时,在三个不同的地方,都发生了同样的一幕,他们三个团体的老大,同时也是修为最高的人,竟然在此刻,整个人忽然地顿住,然后就仰面倒在了地上,旁边小弟赶紧去查探他们的情况,却发现他们已经没了生息了。

    一下子陨落了三位玄仙,这可是天大的事情,这些个小弟自然是不敢隐瞒,赶忙将这件事情上报给了宗门,不过他们没敢说是自己一群人暗害客人,仅仅只是说三位玄仙无辜遭到诅咒而死。

    然而宗门的人也不是什么白痴,联想到之前拍卖会的无垠真水,很快就查清楚了前因后果,三人身为宗门弟子,竟然主动对在客栈当中入住的客人下毒手,这可是从未有过的,若是这事情传了出去,白玉仙宗的名誉可就要完了。

    当下,宗门就对这些人进行了处置,三玄仙用邪术暗害客人,按照宗门规定,本是要打入极寒深渊,一直到老死的,但是念在他们三人已经陨落了,宗门也就不计较他们的事情了,对于他们的家属,宗门会给与一定的补偿。

    至于其他的那些人,统统都被惩了面壁百年,他们的罪行本来是足以致命的,但是,毕竟他们是仙人,宗门培养一个仙人可不容易,自然不可能就这么杀掉,因此这才只罚了面壁百年,百年时间对仙人来说并不漫长,而且他们在面壁的时候还可以继续修炼,因此也不算太难熬。

    元一这边,将伤势处理好的元一睁开了眼睛,此刻他的状态已经到了最佳,当下,他就打开了瓶子,将里面的一滴液体一口吞入了体内。

    液体没有什么味道,元一唯一的感觉,那就是凉,就如同吞了万年玄冰一般凉,这一股凉气顺着喉咙进入了肠胃之中,然后迅速扩散到了全身,哪怕元一肉身强悍,都不禁在此刻不停打颤,身上迅速冒出来冰花,整个人以肉眼可见的速度冻结了起来。

    这就是元一见识的问题了,无垠真水,是无垠之海海底当中海眼孕育出来的,本身极为冰寒,其他仙人若是要吞服,肯定是要事先准备足够多的至阳至刚的宝物用来调节体内寒气,哪有像元一这般直接吞服的。

    也幸好,元一肉身修为足够的高深,不然换作一般的仙人,敢胆这么直接吞服,那肯定是要直接被冻死的。

    不过就算是这样,元一的情况也不太好,此刻寒气在他体内四处作乱,想要冻结他的生机,元一全力催动佛元去抵挡,但是却没什么作用,他的大白伞盖虽然强大,但是不好在自己体内催动,免得将自己的肉身都给打坏。

    元一无法,赶忙默念不动明王火界咒。

    “囊嚒,萨缚,怛托,孽地毗药,萨缚暮契毗药,萨缚托。怛罗吒。赞拏,摩诃路萨那,欠,佉呬佉呬,萨缚卫津南,吽,怛罗吒,撼”

    “不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。

    不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

第915回 三昧真火() 
不动明王有很多的咒语,其中有一个咒语,名叫火界咒,此不动明王火界咒犹如七个太阳合照之力,内可焚烦恼,外可降魔卫道,且不受魔扰。?

    不动明王是密教一切明王之首,为大日如来化身,手持神剑,为修持佛法的人消除灾障,功德无比。

    不动明王有一条火界咒,这个火界咒就是专门用来结界降魔用的,它是以三昧真火为结界,可焚烧一切恶业,净化一切业力,亦可驱逐一切邪魔,但凡火界咒结界之处,倘有越界,其身即被三昧真火焚烧,乃是一条法力无边,威德具足的神咒。

    用这个咒结界的方法,要手持金刚杵持咒,持咒后用金刚杵在四方地上划过,于四角各书一梵文吽字,即成结界,为不动明王三昧真火所护持。

    修持此咒法之人,若是修到极致,自身就可使出三昧真火,只是这层境界非一朝一夕能达到。

    随着元一念诵不动明王火界咒,他整个人腰身一变,化作了不动明王的模样,盘坐石座,呈童子形,顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。

    额头有三条水波皱纹,一只眼睛看天,一只眼睛看地,一个尖牙向天,一个尖牙向地,左手持绳索戴臂镯,右手持剑戴腕镯,此剑的名字叫“巨力迦罗龙剑”,乃是由神龙所变,具有无上威能,能斩灭一切恶鬼神。

    不动明王无论站立或坐下都在坚固的磐石之上,代表不动、镇压,相貌凶狠、震慑一切,背后有火,此火
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