狩宋- 第214部分

　　　　如此庞大而繁杂的体系，其实拆解开来，不过就是心理学，生理学、哲学、逻辑学、甚至夹杂着史学。

　　　　中医七情致病的理论在内经的时候就有，都是一些通过长时间观察总结下来的结果，可是其具体的过程却很难去研究。也就是说，只有因果关系，而不知道具体导致因果的机制。

　　　　忽略了其机制，那么就有人研究原因，试图用其因，也就是人的感情和心理，来导致结果。咒禁就是通过强烈的心理暗示来反制生理上的失衡。符篆除了有心理暗示以外，还加上了辅助加强心理暗示的药物。当然也有人通过原因推测结果，那就是占卜和预测。

　　　　当然单纯占卜和预测已经超出了只针对人的范畴，还用到了用事物发展规矩来预测未来。

　　　　高继冲认为这些东西结合得不对，就把它分开，取其精华去其糟粕，还原事物的本真。

　　　　这是高继冲暂时把这部分书籍扣下的原因。（未完待续）

第一百一十五章　学制与生育年龄（）　
最早肯定高继冲把天文分野以及吉凶联系起来的是科技司的天文局。

　　　　到达旅顺后，仪器厂在建造太阳能煮盐厂的同时就准备建造一个大型的望远镜。在江陵的小型的天文台从一开始就吸引了陈陶和堪舆司里的一帮人，后来他们模仿司天监成立了天文司。他们已经知道天上的神仙以及神座可能是假的，人可能不能升天成为神仙。但是他们需要更多的证明。

　　　　第一个由大型天文望远镜构成的天文台在一座小山上建立，很多天文测量知识还是老的，但是望远镜带来的观念却是新的。

　　　　这直接导致汉书到唐书里面的天文部分被天文司认为是错误的。

　　　　天文司重新经过准确的天文测量，修订了历法，因为实在广顺元年修订，所以被称为《广顺历》，广顺历中间只是把二十四节气与农业种植，包括海监局、水产局记录的鱼类洄游，林业司记录的鸟类迁徙时间记录在了历法上。

　　　　历法总归是要与老百姓实际生活结合起来的，这一点从古到今都是如此。广顺历很好地继承了这一点。只是没了吉凶内容。

　　　　《广顺历》被吴夏当做了郭威即位的贺礼送去了开封。

　　　　同时也给了高继冲祛除天文、历法、医学、道家典籍中的这部分内容一个理由。

　　　　高继冲指说了一句话：“光凭臆测得到的东西很明显与通过观测的实际结果差别太大，我不是不信这些，而是需要更多的观测资料与证据。”

　　　　图书馆的三楼，有一个小型的会议厅。

　　　　余老是第一个到的，随后吴夏、施睿静、陈陶、王朴、耿先生、玉清、玉琳、赵挺等人都到了。王朴和赵挺其实都会天文历法感兴趣，赵挺的叔父更加是司天监赵延义。事实上，只要是在司天监任职的人，时间一长都不相信鬼神吉凶之说。赵延义就是其中之一，他曾经拒绝替刘承祐禳除灾祸之兆。可是为了达到目的，司天监和道家通常又会利用天象来劝谏皇帝。大半的吉凶之说又都是出自他们那里。

　　　　“找各位来，是因为现在小学的教材已经编完了，一共五年，现在旅顺已经有一个五十多人蒙学五年的班。小孩子七岁上学。五年小学毕业，十二岁，所以我们设一个中学，初中三年。毕业就是十五岁，因为医学院还是认为小孩子十四岁成亲有些早。所以只有中学毕业之后方能谈婚论嫁。”

　　　　高继冲请余老解释。

　　　　余老解释道：“我行医几十年。以往小孩子十三四岁成亲，十五六岁生第一胎。大人小孩如过鬼门关。大唐之初，为了鼓励婚育，所以有十六论婚嫁的律法。”

　　　　施睿静插了一句：“太宗下诏男二十，女十五。后玄宗下诏书男十五，女十三。”

　　　　余老点头道：“是的，前人以为女子十四有为人母之道，四十九绝生育之理；男子十六有为人父之道，六十四绝阳化之理。不过医家认为凡是并不绝对，这要看人的膳食营养。大唐开元盛世之后。百姓富庶，男女都有年过七旬生子的事情。所以术数之说并不可信。”

　　　　术数之说起源很早，是周易开始，以数算、辅以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的一种学说。比如《太玄经》凡事以九数。之所以说女子四十九绝育，男子六十四绝精，就是取七七和八八的数而已。这也符合周易的卦划和卜算原则。

　　　　当然这种情况在古代是有一定代表性的，因为那个时候人类营养缺乏。也许有个别现象会超出这个范畴，但是作为一个国家来说，负责制定律法的人必须遵循普遍原则。

　　　　但是在这个本来是正确的统计下。衍生出来的术数理论却不可信。

　　　　“早婚当然有好处，大唐人口鼎盛远超过隋，即便现在历经战乱，中原人口也比那个时候要多。历朝都有女子十七不嫁者。择夫嫁之的律法。不过因为第一胎而母子双亡的事情实在是太多了，医者父母心，实在有些不忍。”

　　　　施睿静问：“余老认为女子当何时嫁人为益。”

　　　　余老道：“古法我也不能太过违背，十六岁为益，年过二十不嫁，衙门和父母要劝嫁。年纪稍微大一些。生育的危险也就小一些。现在男女同学，也分不出先后。所以小孩子初中毕业，就可以做事情，谈婚论嫁，十六岁嫁娶，应当适应。”

　　　　众人也就没有反对的。现在女子十二三岁谈婚论嫁，十四五岁成亲已经是常态。而高继冲和余老希望通过学制和律法把这个时间往后推上两年。两年时间不多，但是对医疗的压力就小了很多。

　　　　高继冲就笑道：“那就这样定了。教育司要编撰中学教材。中学不比蒙学学问都要深一些。而且小孩子中学毕业之后，就要择业，成家立业不是那么简单，工厂也好，参军也好，到农业、林业、渔业、牧业部门也好，都需要能够胜任。我的意思还是要以实用之学为主。不过教育部送过来的教材里面都多了咒禁占禳的东西，我的意思是先放一放。天文局和医学院都发现的这其中可能存在一些疑问的地方，我们拿不准，就往后挪一挪。”

　　　　耿先生道：“听王爷的意思是中学之后还有大学，或者太学？”

　　　　“是的，一到三年的大学，中学之后就要分科，因为从事百业，都有一些专业的学问。大学之后是太学，也就是研究院；专门做研究工作。”高继冲肯定道。

　　　　玉琳低声嘀咕道：“那不是读一辈子书？”

　　　　王婉容离她近，噗呲笑了；玉琳其实也大大小小主持好几个研究所的工作，主要是化学方面。不过一直被耿先生宠着，和玉清的独立与强悍相比，显得娇憨可爱。也只有她才在这种场合小声嘀咕。

　　　　“中学就要走出学校实习，大学基本上都是以实习和实践为主，想要毕业，也得拿像样的论文，没有论文你是毕不了业的。太学大家都知道那是保密的地方，不用我说是什么情形。”王婉容道。

　　　　高继冲也笑道：“学习是一辈子的事情，所以图书馆和印书局要想好怎么做。我这次拿下了有问题的书籍，新编制的《广顺历》也去掉了不确切的猜测之语，就是为了大家以后用更加多是观察和实验来解决里面的疑问，大家多写书啊。”（未完待续。）

第一百一十六章　传统的破与立（）　
来苏县的图书馆三楼，开了一场小型的学术会。　　　　．．

　　　　其中很重要的一点就是组成这个世界的元素，也就是对五行理论的重新解释。

　　　　耿先生肯定了这个世界是从阴阳中化生出来的。但是阴阳化五行，五行再化生万物就不是那么准确。比如不管任何植物，任何溶液，最后都会还原成一些基本的元素。而这基本的元素应该分为三大类，一类金属，一类是土属，一类是气属。

　　　　金属性比如金银铜铁之类，是能够导电的，比较重的元素。

　　　　土属是不导电，相对较轻的元素。

　　　　气属是非常轻，肉眼看不见的元素。

　　　　这三各属的元素种类都不止一种，非常多。从现在算下来就是几十种之多。任何动植物，矿石，液态和气态的物质通过一定的方式都会还原成为这三类元素中的一种。

　　　　所以至少五行理论中的木，水，火三种元素是不对的。水里面除了固体物质，最后开会变成氢气和氧气。木属这使水和其它各种元素的化合物。而火是一种各种热能的反应，不是一种物质。

　　　　所以以五行构建宇宙结构是不正确的。构成这个世界的物质要复杂的多。而化合物中元素越多，结构越复杂，就会生出灵智。越少的元素，灵智越低。

　　　　这就给五行理论带来了几乎毁灭性的的打击。

　　　　所以五行理论必须重新清理元素、事件与属性的关系。也许这种结合原本就是不正确的，不能混为一谈。

　　　　五行理论中最关键的是平衡，相生和相克的理论。这已经是一种哲学思想。元素是元素，哲学是哲学。

　　　　高继冲和王婉容阻止了对于哲学上的探讨。

　　　　而认为五行，实际上是在观察和分析手段不够的情况下，人们在实践过程中，对事、物进行归纳总结分类的一种手段。可以算作分类学。

　　　　分类学在动植物调查，疾病诊断，药物的药效，药理上是具有实际作用的。实际上耿先生在对元素进行三大类的分属的时候。也用到了分类的办法。

　　　　以现在的工作中，还是以调查和分类为主，耿先生他们研究的基本元素和简单化合物。而农学院等等他们研究的是复杂的，具有灵智的生物。只有完成了这些分类统计调查之后。才能够继续深入研究元素，化合物，生物之间的关系。

　　　　这是对物的研究。而除了物的研究，还有对物发生变化的过程，也就是对事件的发展过程。对历史进行归纳总结。这才回到了五行理论中平衡，相生和相克等等关系的总结。

　　　　所以并不是说五行理论中都是错误的，而是五行理论只是总结了事件之间的相互关系，用这种哲学概念来解释宇宙的构成难免多了猜测而少了实证。

　　　　其实五行理论的重新解释直接涉及到了阴阳的定义。耿先生坚持认为应该还有更加小基本元素来构成现在发现的这些元素，那就是阴阳，也就是正反，因为她发现电是有阴阳属性的，同性相斥，异性相吸。而很多物质都有这种电磁属性。

　　　　所以不是说我们找不到阴阳粒子，而是我们还没有找到他们的方法。

　　　　她认为我们观察到的可能只是物质的一面。还有我们看不到的一面，根据阴阳理论，阴间是存在的，它是我们现在这个世界的反面。而灵智并不会完全随着人死亡而完全消失，而是如电磁一样，减弱而存在与世间。而这种灵智才是可以穿透阴阳，甚至穿透世间的东西。

　　　　高继冲和王婉容不能反驳。现在耿先生等一批人还没有搞懂电磁是什么东西，虽然她们可以运用。而高继冲和王婉容两个人自己灵魂穿越似乎在证明这个理论是正确的。

　　　　后世也有暗物质的理论，并试图获取暗物质。耿先生也只是提出了这么一个假说，并把这种假说运用到了电磁研究和电报通讯上了。

　　　　要想弄清楚这是怎么回事。你只能去研究，而有理论总比没理论好，有理论你可以用事实去证明它的对错，没有。你就会无从下手。

　　　　这次小型的学术会对旧有的哲学思想实际上是毁灭性的，不过也同时是建设性的。因为高继冲一下子撤下那么多自以为是高深学问的典籍，弄得大家无所适从，现在大家总算知道该往那个方向去努力。

　　　　从图书馆出来的时候，王婉容对高继冲偷偷地说：“继冲，你说耿先生是不是从两千年后穿过来的？”

　　　　高继冲低笑：“我觉得不像。不过我们不能完全左右事物发展，能影响的也是有限的。耿先生说的都是基于传统思想上的东西。如果她说的是正确的，那么只能说我们放弃传统，是忽略了几千年观察总结的可贵之处。”

　　　　“那孙睿永又是怎么回事呢？他可不是魂穿，而是身穿。”

　　　　高继冲叹了口气：“也许虫洞真的存在吧。我还是觉得现在的气候与后世差别太大。我在旅顺十多年，很清楚那个时候是什么气候。所以我觉得这可能是地球一个很特殊的活跃期，可能来到这个世界的不止这几个人吧。也许这也可能是另外一个位面吧，谁知道呢？”

　　　　王婉容点头：“就是，谁知道呢。只要我们能在一起就够了，我心也不高，不希望你能统治宇宙的什么的。”

　　　　高继冲和王婉容已经掌握了一些两个人私语而不被别人听见的技巧。两个人长时间出去保护与监视之中，大概只有两个人休息的房间才算是安全的。

　　　　来苏县，学术会还没有什么影响。但是女兵们却造成了轰动。

　　　　女兵们过后，城里的女子走路的腰都直起来了。干完活回城的学生中，有一部分是师范学院的女学生，她们已经嚷嚷着跑到服装店里定制军服，不说有女兵那么威武，至少要把匕首和刺刀像女兵们那样装备上吧。何况那些女兵在紧身军服的映衬下，身材好到爆。

　　　　见到王爷和王妃出现在街头，一些女孩子主动跑过来和王婉容说话。

　　　　“王爷王妃，我们能参军吗？”

　　　　王婉容打趣笑道：“当然可以，你们可以参加任何工作，你们又不比男人差。”

　　　　高继冲咳嗽道：“是不比男人差，但是男女体质还是不同，要量力而行。”

　　　　“哟，王爷是怕王妃吧。”女孩子们笑闹着跑掉了。（未完待续。）

第一百一十七章　尴尬的意外（）　
二月开始，随着海上运力的增加，登州与耽罗五个港口的建设加速。登州是因为气候原因，冬季较慢。耽罗是登州晚了很多，也远了很多，但是气候条件要好。耽罗是标准的火山岛，又处于高丽半岛的南端，是一个风口，所以石头多，风大，雨水多。老百姓生活艰苦，主要靠放牧和少量的农业种植，以及近海海产品为生。

　　　　渤海王控制海域，耽罗可以说是安端的