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五是类例。有人会按着龟甲的成色，规定出这片龟甲所能占卜的类别：祭告、行止、田猎、征伐、年时、雨霁都有明确的规定的，不是随便一片龟甲都能用。
六是钻凿。凿是为了使腹甲正面易于直裂，钻则使正面易于横裂。钻凿的程序要预先做好了备用。
七是焦灼。焦，将龟甲置于炭火之上烘烤。灼，龟甲上盖以荆枝点火，这都是为了让龟甲变得干脆而易于出现裂纹。
八是兆纹。卜者听灼烧龟甲过程中发出的爆裂之声、观龟甲表面所裂开的纵横之纹，推测吉凶。
九是书契。由专人在龟甲上刻录占卜者的断语。刻录的方法也是很严格的，自龟甲的中缝起，在右者右行，在左者左行标题涂硃，内容涂墨。
十是库藏。占卜用过的龟甲由掌管甲骨者进行管理，六片龟甲缀成一册。一旦龟甲的数量过于庞大，则在经过商王的同意后统一埋入地中，而掌管甲骨者随同殉职陪葬这是为了保密”
耶律周生说完，众人都吃惊地样子，想不到一片小小的龟甲竟然要这么多的程式去处理，他好像看到了大家的想法，有些神伤地说道：
“我倒不是嫌它的程式繁复，而是在伤感一件事情一位历经艰辛跑来送信的使者，就这样被人们处置掉了，虽然仪式隆重，想起来总是让人唏嘘不已。”
他们听了耶律周生的话，似乎都对眼前这一庄严而神圣的仪式失去了兴致。耶律周生说，不如让我们去看一看掌管龟甲的人。
和静道，“就去看看是谁掌管了商王现在占卜所用的这片龟甲。”他们一起往炭火盆中望去，那片龟甲早已出现了变化，上边裂开了纵横的纹路。耶律周生说，这个“卜”字是怎么来的，相信大家都清楚了吧？
话音未落，大家忽然置身于一间屋子当中。
屋中有成排的架子，上边堆满了六片一册的龟甲。一个人身着干净的衣服，面前的台子上摆置着尚未装订的散放的龟甲，看来他的工作还没有完成。
这样的职业在商代可以算得上是体面的了，他不必走入到风雨之中付出体力劳动，不必承受奴隶主的鞭打，这从他身上的衣服和细腻的面庞便能看得出来。
但是耶律周生等人在他的脸上没有看到那种优越的表情，他面露悲戚，正在哭泣。
耶律周生说，“看一看他身边架子上那些成册的龟甲，架子上再也放不下了，也许他很快就要随同这些龟甲被埋入地中。”大家看过去，果然是这样，不是他怠工，而是没有地方放了。
此时屋外有个人大声地冲屋里喊道，“商王要去西郊祈福，你速速选取某年某月周伯进献的龟甲备用！”
这个人慌忙抹去了脸上的泪水，似乎是怕被人发现他曾经的哭泣。他站起来，不算年迈的身体显得有些蹒跚。他走到保存着待用龟甲的地方，那里众多的龟甲都按着方国进献的分类码放着。
他的手指在标识上缓缓移动，在经过“周伯”那里时停了片刻，但是他移过去了，而从“鬼方”那一列里抽出来一片，他将这片龟甲拿在手中，慢慢走了出去。
第158章 广场上（）
时间已经不早了，但是纣王和王妃还没有从西郊回来。王宫前的广场上，那些为着狂欢而聚集到这里的大小奴隶主们，酒已经喝了约了一个多时辰。到处酒气熏天，人影晃动，有酒量小的已经歪倒。
朝歌城中离着王宫近些的平民也大多集中在这里，他们有着各种各样的愿望，有的单纯只是想亲眼看一看美丽的王妃妲姬。而有的则借着商王祈福的灵验，也向着诸神许下自己的愿望。
比如，在广场的角落里就有一对平民夫妻，男的到这里来，是想着能否认识一两位小奴隶主，虽然从他们那里得不到什么实质性的好处，但是往后对着邻居们说起来时，便有了夸耀的资本。
而他的妻子的愿望就切实得多，她眼望着西方的天空，嘴中喃喃的祝愿道，“伏羲神、女娲娘娘，求你们了，使我无故、得布百束”
她的丈夫忽然听到了她的祝词，对她说道，“这样大好的日子，你求一次为何只求这样少！真不知道你是怎样想的！至少也替我求一求伏羲神，一会妲姬娘娘回宫时，让我有个好位置能看得更清楚一些。”
她不理会丈夫的提问，而是继续让自己沉浸在方才的情绪里，冲着她心目中的两位大神说道，“伏羲神，女娲娘娘，你们千万不要听他胡说。如果你们让我们得到的太多，他就要拿这些财物去买妾了！”
而在只允许奴隶主进入的区域里，有一个微醺的奴隶主。他的洒量不曾经对人吹牛说，即便与商王对饮他都不见得落在下风。
他一手端了酒、一手举着烤肉，身边恭恭敬敬地站了一个奴隶。奴隶身体强壮得像头牛犊，他善于徒手搏斗。每当主人外出时，他就跟随着护卫。
这位奴隶主饮了口酒，忽然从夜色里看到由朝歌城外急匆匆地赶回来一个人，这人是费仲。费仲骑了马有些慌张，马后跑着的是他的奴隶费仲以前是奴隶，现在他也有奴隶了。他们刻意躲避着明亮火把和簇拥的人群，从广场边的暗影里跑过去。
没有什么人发现他们，但是这位喝酒的奴隶主一眼就认出了费仲。因为费仲以前就是他的奴隶，是商王提拔了他。这个小小的奴隶主鼻子里哼了一下，“一个奴隶！”他说的是费仲。
奴隶们的来源，或者是战争中虏获的俘虏、或者是触犯刑法者，再就是奴隶所生的子女。也难怪这位小奴隶主会这样瞧不起费仲了。
按着祖宗之法，费仲只配做侍候主人的仆、放牧马牛的圉。但是费仲做了纣王驾前的官员还不是让小奴隶主最愤愤不平的，他最不能容忍的是费仲摆脱了奴隶身份、有了权力之后竟然明目张胆地收取周伯的好处，也就商王不知道罢了，别人谁不知道？费仲仅收受周伯送来的美女就有六、七名之多。看不见的财物就更说不清了。
借着酒劲，这位小奴隶主对自己身边的奴隶说，“你只要杀了费仲身边时时保护他的那个奴隶，我便焚了你的丹书，不再让你做奴隶了！”
奴隶说，“主人，我知道你说的那个人，他和我一样，是费仲的护从。据说他能够手撕野兽，力大无比。”
奴隶主说，“你杀了他之后，我要是不去请示商王、焚毁写有你奴隶身份的丹书，我就像他一样的结局！只要去掉了费仲身边的保护，我再慢慢谋夺他的不义之财。”
耶律周生这些人一句不差地听到了这些人的话，不禁对于这个费仲感到好奇，费仲陪了纣王去祈福，纣王未归他却先跑回来其中必有蹊跷。“去看看，”耶律周生说。
费仲正在慌慌张张地收拾家里的细软，周伯送与他的那几位姬妾哭哭啼啼。费仲安慰她们道，“你们别害怕，我带了财物走，是不想它们在马上就要到来的混乱中落入他人之手。你们且安心地在家中关闭了大门，自不会有危险。周伯打进来时，哪能不认得你们？你们便是他送与我的。”
姬妾们问，那么你要去哪儿？周伯能把我们送与你，岂会不认得你呢？
费仲道，“周伯认得我，但是他更认得这些财物。我是要把它们送到与我交好的方国那里安顿下来，人是要回来的。”
广场上，人们终于盼到了他们尊敬的商王，他只带了小数的卫队从西郊跑回来。在祈福仪式快要结束的时候，征服了东夷后在牧野修整的军队遭到了周伯先头部队的突袭。
商王的这支军队久经战火的磨炼，他们一面拼命地抵挡偷袭者，一面派人奔回祈福台给商王报信。
他们知道商王此刻应该没有离开，他们不希望商王和王后有危险，还希望他们回宫后，再派出援军来携手。
人们看到了纣王回来，还没有来得及欢呼就看到纣王和王后的车子驰进了王宫的大门，稍稍清醒的人们都感到了一丝不同寻常的信息，随后，纣王在王宫的城墙上出现了。
他镇定地说，“周伯叛乱了，此刻正与我们的军队在牧野激战，我要求你们每一个享受过大商王朝恩惠的人，马上去召集起你们的护卫和家奴，到西边去支援我们的人。我们只要抵挡到天亮，在南方征伐的军队便能赶回来。那时胜利就是我们的！”
纣王的嗓音洪亮，广场上的每一个人都能听到。但是除了一阵骚动，应声的很少。骚动的是那些侍应着的奴隶们，没有回应的是那些大大小小的奴隶主他们不缺少舍死拥戴纣王的决心，纣王是最大的奴隶主。
但是他们都喝多了，不省人事。而那些骚动的奴隶只是没有得到各自主人的吩咐罢了，他们只有不安，不知道要怎么办。没有主人的话，随便行动是要受到惩罚的，逃到天边都没有用。
和静焦急地说道，“他们怎么不醒醒，我真的很担心妲姬！”
耶律周生说，左传有讲，“有亡荒阍”，意思是有逃亡的奴隶，奴隶主即便是大规模地搜索也要将其抓获，其他的奴隶主也要尽力帮助。“阍人”是王宫的守门之人，奴隶即便逃入了王宫之中，他的主人也有权入宫抓捕。现在他们的主人酒醉不醒，谁又敢乱动？。。
第159章 载入史册的一次偶然事件（）
祈祷和占卜是没有用的，纣王站在王宫的高处，看着底下广场上乱哄哄的人群想。明明在西郊占卜的时候，龟甲的爆裂声和裂纹的走向都呈现着一片祥瑞。
而这些醉醺醺的奴隶主们！他平日里对他们太宽容了。他在殚精竭虑地为着他们的利益操劳，他们呢？醉生梦死，无所事事，玩珍宝、玩女人只有在王师凯旋的时候才来了精神。
他们的眼睛在那些捆绑着彳亍而行的奴隶丛中搜寻，找那些身材强壮的、年轻美貌的，然后到他的面前讨价还价，历数自己在此次讨伐中出力多少，是怎么拥戴他的。
纣王不缺乏力量，在他的父亲帝乙在世的时候，有一次大家在一座殿中相聚，忽然大殿的立柱折了，人们惊异失措，是他一抬手托住了倾倒下来的殿顶，让父亲得以从容离开。而父亲就是从那时起，把关注的目光投到了自己的身上。
这些年他不是没有看到在这些奴隶主中弥漫着的颓废气象，这像是一片阴云不时地笼罩上来，他担心一场大雨早晚会由天而降，把所有人淋得精湿。
他有意地控制着奴隶主阶层中日渐滋生的毛病，一次次地打断他们为着各自的利益，而到自己面前喋喋不休的鼓噪。
他起用费仲，并非是他有什么杰出的才。费仲除了会精打细算之外没有其他的优点，但就是这一点，在那些奴隶主的身上也是罕见的。
底下并没有微子启的人，他的这位兄长这个时候大概正忙着招集力量，等待着他力量衰竭的那一刻。
果然，纣王派出去给微子启送信的人便回来了。一切不出他的所料，微子启认为西郊出现的只是周伯少量的试探性队伍，不值得大惊小怪。他说，周伯与我们都是黄帝的后代，他们不会的。
在这样一种认识的前提下，纣王的这位兄长，把防范的重点仍旧放在了兄弟的身上，也许他认为，纣王这是来探听自己的虚实。
微子启的不满以及他平日里的那些牢骚话岂会瞒过精明的纣王？谁能断定，这不是纣王精心布下的一座**之阵？让他出兵去西郊，哪有把这些有限的力量用来保护自己来得实惠！
一队卫士从王宫里冲出来，他们的手中提着一桶桶的冷水，在那些已经被集中起来依旧人事不知的奴隶主们的身上兜头浇下。
他们从醉梦中惊醉，浑浑噩噩地看着眼前的一切，不知道发生了什么事。难道这是今晚狂欢中的一个别出心裁的节目？
在西郊，刚刚进入休整的商朝军队又迎来了一次战斗，这只算得上是一次战斗。因为他们的当面之敌少得可怜。这些不速之客的人数根本就不足以完成一次战斗。
这是周伯姬发手下的精悍卫队，只有两百人。周伯是出来打猎的。
大商军队的头领接到了报告后，对这些人的来意已经猜到了个大概。从人数上讲，这些人根本就不堪一击。但是他立刻想到了在身后不远处祈福的纣王，这是一个机会。
刚刚平定的东夷已经成为了过去，功劳也是。
他有必要把这次偶然的事件再夸大一些，那么不费吹灰之力而平息的一次“突袭”，便是另一次比讨伐东夷更为显赫的功劳，他派人飞马去给纣王送信。
然后，他让手下出动三个百人小队，摆开了阵式。他不急于投入战斗，要等着送信的人见到了纣王再开始，那样才显得战斗有多艰苦。前边山谷中这些人，让他有的是时间好好地玩一次，而结果早就在掌握之中。
再说一遍，姬发是来打猎的。如果是有预谋的话，他不会只带这些人。
姬发身材短但长期的狩猎生活让他有一副强健的体格。这次往东方来，他是很谨慎的，人不能太多，不然纣王怪罪下来，甚至只是产生一丝的怀疑，那他就吃不了兜着走了。
他的父亲西伯姬昌，前些日子才从朝歌的地牢里放出来，父亲的身体已经在阴暗不见天日的地牢里折磨得不成样子。这是一个警示，那么他就更该谨慎一些了。
姬昌的方国位于西边连绵起伏的大山里，那些沟沟壑壑实在不适于大批军队展开，因而商王虽然对他们不怎么放心，但最多只是采取了震慑与安抚，多年来来并没有兵戎相见。
姬昌也恪守着下方小国的规矩，定期入商朝觐，进献龟甲、牛羊、人牲等贡品。而那片广阔而起伏的大山，也在不知不觉中为他积蓄了足够的粮食和人口。
姬昌曾经对儿子姬发说，只要我们没有逾越，纣王不会过分为难我们的，因为我们是一个祖先。他经常给儿子历数他们和商王的来历，证明他所言不虚：
他们的祖先都是黄帝，黄帝娶西陵之女嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，�