份的象征。
对于弯刀是不是价值连城，已经富可敌国的徐卫并不是太关心，但是伊本说这把弯刀代表着一种高贵的身份，使得喜欢装逼的徐卫对它产生了浓厚的兴趣，一把将弯刀从用黄金做成的盒子里拿出来，别在自己的腰上，并且吩咐身后负责清点工作的人员将放弯刀的盒子收好。
穆罕默德的城堡从外面看绝对是高端大气上档次，里面装修的也是非常的奢华，很多地方都摆放了从中国进口的瓷器，对这方面没有研究的徐卫也不知道这些瓷器值不值钱，而这里唯一不足的地方就是光线稍微有点暗，太阳刚刚西斜就必须点上蜡烛才能看清东西。
此时城堡内的仆人随着穆罕默德的弃城也逃跑了大半，逃得比较慢的又被徐卫的军队堵了回来，现在正在徐卫的命令下收拾因为主人匆忙逃跑而变得有点散漫的房间。
虽然此时城堡内的仆人表现的非常的谦卑，在徐卫和伊本等人经过的时候都会停下手中的工作向徐卫行礼，不过徐卫还是对这些人不太放心，将自己居住的周围都布满了警卫连的士兵，并且连厨子都是用的军队的。
在天黑的时候，负责追赶穆罕迈德的军队回到了阿瓦士，也带回了穆罕默德走脱的消息，不过对此徐卫并没有放在心上，因为徐卫知道统治这片地区最大的困难并不是能不能消灭这里的军队，抓住他们的首领，而是如何在这片土地上站稳脚。
就像过去的奥斯曼土耳其和现在的英国以及以后的美国，这些国家都打败过这里的军队，占领这里的城市，不过却被无处不在的人民战争所击败，最后都落得黯然收场，所以徐卫现在最关心的就是巴布教的传教是否顺利。
从以前的经验来看，这里的民众还是非常容易接受巴布教的教义的，毕竟这是一个维护他们利益的宗教，对传教的毛拉也是非常的尊敬，也愿意接受这些毛拉的统领。
徐卫此时在胡齐斯坦省实施的是一种政教合一的政策，他派往各地的毛拉统治着几个村镇，而这些村镇则由信仰巴布教的教众选举出一个八到十人的居民委员会，然后再有居民委员会的委员们选举出村长和镇长，直接受徐卫指派的毛拉领导，而统治这些村镇的毛拉对这些民选出的村长和镇长有着一票否决权。
对于徐卫没有安排自己的职务，伊本并没有出现怨言，并且还是非常高兴地，因为在他的计划中，他是徐卫在胡齐斯坦省最高长官的最佳人选，其实他不知道，现在的徐卫早已经忌惮他在巴布教的影响力，如果有可能他早就除去伊本了。
虽然现在的徐卫有点忌惮伊本在巴布教的影响力，但对于还未在胡齐斯坦省站稳脚的徐卫还有很多需要伊本的地方，所以在对于伊本的任命上还是满足了伊本的要求，将他任命为胡齐斯坦省的省长，不过现在还不能留在阿瓦士，还需要跟随徐卫继续征战，目前真正成为阿瓦士的最高领导人的是一名叫艾哈沙伊的毛拉，而他也是最相信徐卫就是《默示录》中那位国王的人。
徐卫并没有在阿瓦士做过多的停留，他还知道自己这番征战波斯的目的并不是为了解放波斯的贫苦农民，而是为了保证油田能够顺利的开采，所以在第三天安排好阿瓦士内所有的事情后就离开了，不过在离开之前徐卫还是为艾哈沙伊留下了一个营的护卫队和一千名波阿拉伯人组成的军队，并且还给阿巴丹的雷诺兹发电报，让他派人到阿瓦士修复被穆罕默德破坏的石油管道。
此时距离徐卫离开阿巴丹已经过去了半个月的时间了，但在伊本的阿卜杜拉并没有派人进攻就在马斯吉德苏莱曼的油田，只是向他管辖的地区发布了一份征兵的命令。
这个世界上走得最快的速度除了光速恐怕就是流言了，徐卫在阿瓦士以南地区实行的政策在很短的时间内就传遍了胡齐斯坦省全省及周边地区，在离开阿瓦士以后的时间内，很多时候并不需要徐卫领着第一师的士兵进攻酋长们的卫队，更多的是在巴布教信徒的带领下推翻了压在他们身上的剥削者，带领人民迎接徐卫的王师，于是徐卫用了前期一半的时间就打到了伊泽城下。
或许是伊泽城内的阿卜杜拉已经通过逃进伊泽城的穆罕默德意识到了徐卫火炮的威力，所以守护伊泽城的阿卜杜拉并没有命令士兵踞城而守，而是将所有的士兵拉到城外的荒野上，准备在野战中与徐卫一决雌雄。
阿卜杜拉的战术无疑是正确的，缺少火炮的他如果踞城而守只能被动的承受徐卫炮火的攻击，而如果他们出城作战，则只需要承受住前期的炮火，只要活得与徐卫的军队近战的机会就有希望赢得战争的胜利。
第一百零三章 骑兵的挽歌（）
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自从进入波斯以来，徐卫的进攻就一直势如破竹，尤其是在攻下阿瓦士城之后，不仅没有受到像样的抵抗，更是受到英雄式的欢迎，这也让包括徐卫这个最高领导人在内的所有军队都产生了一种骄傲、自大、目空一切的情绪。
当徐卫到达伊泽城的时候固执的认为城内的军队会像阿瓦士的敌军一样躲在城内等待这自己大炮的火力覆盖，不过他忘记了他面对的并不是一群猪，而是一群活生生的人，他们也有自己的思想，尤其是伊泽城的汗王阿卜杜拉还接纳了从阿瓦士逃难来的穆罕默德。
在徐卫将大炮都对准伊泽城的西门时，伊泽城的汗王阿卜杜拉早已经将西城城墙上的士兵扯了下来，只是在城墙上插了一些旗帜，在城垛间露出一些带着头盔的脑袋，其实这个脑袋下面只是一些草人，而真正的大军早在伊泽城的南门集结，就等着徐卫的大炮一开就冲出城门，冲击徐卫的阵地。
正如阿卜杜拉所料，骄傲自大的徐卫并没有认真排查遍布旗帜的城墙上是不是真的有士兵，而是急忙让人将大炮推到西城外，一再排开，调正诸元后就开始了炮击。
阿卜杜拉等的就是这个时候，在听到炮击这一刻他命人立即打开南门，最先出城的是他手中的王牌，五千人的骑兵部队，这也是他能够占据胡齐斯坦省三分天下的最大保证。
这些骑兵身披轻甲，手持弯刀，出城之后并没有立即共进徐卫的阵地，而是在城南开阔的地方集结成进攻方队，等到所有的骑兵都出城后才开始以整齐的阵型向徐卫的阵地杀去。
骑兵真正能够形成战斗力的关键在于集体冲锋，这也正是阿卜杜拉的骑兵最拿手，他们先是慢慢的催动身下的马匹，让战马轻轻地跑动，这时候的骑兵阵型也是最争气的，但是当靠近地方阵地的时候，他们就是慢慢的加速，在敌军的一箭之地加速到战马最快的速度，然后最短的时间突破对方的步兵阵地，让敌军组织不起有效地抵抗。
在阿卜杜拉的骑兵出城的时候，徐卫就知道事情的发展已经超出了自己的掌控，不过匆忙之间一时也很难将七十五毫米口径以上的大炮的炮口调过来，只好让一个团的士兵负责警戒西门，剩余的士兵携带迫击炮和步兵炮就地在南门一侧组建紧急阵地，并且将第一师内所有的四十多挺重机枪分配在阵地的两侧。
也多亏了阿卜杜拉在发动进攻的时候为集结部队停顿了十几分钟，也为徐卫组织阵地争取了一点时间，当阿卜杜拉的骑兵加速的时候，第一师已经有近半的士兵进入了指定的阵地，不过由于时间仓促此时不要说是战壕了，就连散兵壕也来不及挖了。
徐卫知道以骑兵的速度，单靠正面一万多名士兵是很难阻挡他们的进攻的，所以徐卫将最后的希望放在了分不在阵地两侧的重机枪身上。
在此之前，不管是英国士兵用四挺马克沁重机枪击退五千名祖鲁人进攻，还是在苏丹的恩图曼之战中两万名伊斯兰教托钵僧被英国侵略军屠杀，这些英国人所面临的都是一群拿着原始武器的步兵，目前还没有重机枪和骑兵相撞的战例出现，而且现在国际上最主流的思想依然是骑兵致胜。
这种观念真正的得以改变是在一战的时候，英勇的英国骑兵被野蛮的德国重机枪完爆，不过人家德国重机枪的配备率是非常高的，并不是自己这四十多挺重机枪所能够相提并论的。
出于对徐卫的信任，也或许是无知者无畏，第一师的士兵们还不知道他们手中的步枪完全不是对面骑兵的对手，如果他们能够了解自己在骑兵的冲击下连弹仓内的五发子弹都打不完，或许他们就不会这么信心满满的组建狙击阵地了。
这是一场科技与野蛮的战争，如果徐卫能够凭借两侧的四十多挺机枪在没有修筑防御设施的情况下击溃对方五千名最优秀的骑兵，那么他就会创造历史，反之就只是为所向睥睨的骑兵增添一个无关痛痒的胜局罢了。
在构建阵地的时候，徐卫还做了第二手的准备，一旦这些骑兵冲过自己组织的防御阵地，徐卫就会让与自己随行的二百多辆汽车冲击骑兵的阵地，也不需要将这些骑兵击败，只需要将他们的速度降下来，凭借自己将近三个团的士兵完全能够在百人战中击溃这些失去了机动能力的骑兵，至于后面的步兵，则交给两侧的四十多挺重机枪就可以了。
不断加速的骑兵多带来的压力让一部分的士兵开始有点动摇，这时候就是生活委员表现的时候了，各连队的生活委员一面帮助正副连长组织战斗，一边向连队的士兵鼓舞士气，当然鼓舞士气的话语中夹杂着对意志不坚定分子的恐吓，这也使得这群第一次接触骑兵冲锋的士兵们初步的稳定了军心。
最先开火的是马克轻重机枪和三十七毫米步兵炮，这两种武器是目前射程最远的，也是对付密集阵形杀伤力最大的武器。
与步兵炮无差别杀伤力不同的是，马克沁重机枪更多的是在杀伤马匹上面的士兵，以至于让很多的战马越过了手持步枪的士兵组建的阵地，不仅扰乱了正面阵地的士兵，还扰乱了士兵后面的炮兵。
两千多米的距离对于正在冲锋的骑兵来说只需要两三分钟就可以到达，也就是在这两三分钟的时间内，分布在两侧的重机枪每一挺都发出了超过一千发的子弹，这些子弹成功的压制了骑兵的冲锋，让五千人的骑兵损失了超过半数的士兵，甚至剩下的一半士兵也因为尸体的阻碍让冲锋的队伍慢了下来。
这些骑兵也算是最凶悍的士兵，此时的他们已经意识到逃跑只能自取灭亡，只有冲破敌军的防线才能换来一丝生机，而此时的他们也发现了给予他们最大的伤害来自于侧面的机枪阵地，于是有一多半的士兵从大队中分离出来，开始进攻两侧的重机枪阵地。
虽然重机枪在正面的杀伤力不如侧面，但也并不是表示它们就没有杀伤力，于是这些重机枪手在机枪指挥官的指引下开始阻击正面而来的敌军，而对于已经不到一千人的正面进攻已经不足以突破徐卫的步枪和迫击炮组成的防线了。
当后面的步兵冲上来的时候，五千名骑兵已经所剩无几了，这个时候徐卫的重炮部队已经将大炮转移到防御阵地，并且将炮口对准了后面的步兵，一阵齐射就将早已经被吓破胆敌军步兵打的落荒而逃，任凭阿卜杜拉在后面怎么努力都不能让败兵停下脚步，等到最后他也被败兵洪流胁迫到城内。
剩下的事情就简单了，徐卫军队在敌军逃跑的时候就吹响了冲锋号，士兵们也纷纷从地上爬起来追击逃跑的败兵，而逃跑的败兵看到身后的追兵后就非常自觉的剩下武器蹲下来等待俘虏，等追到南门的时候已经收拢了将近两万人的俘虏，并且还有不少于这些的溃兵分散在城外。
南城的城门在第一师士兵到达之前就被关上了，城墙上也有一部分士兵拿着步枪在防御，猝不及防之下，打伤了好几名追击的第一师士兵，不过最终还是被跟在后面的迫击炮所消灭，大门也被第一师的爆破兵炸开。
由于徐卫的士兵追击的很快，被败兵胁迫到城内的阿卜杜拉很快就被后面的追兵赶上，而这个向来以残暴著称汗王看到对着自己的枪口时，却没有做出任何的反抗，直接命令周围的卫兵跟着自己放下武器投降了。
和在阿瓦士城一样，战后出来维持秩序的依然是伊本率领的阿拉伯人协作部队，这些人虽然没有什么军事素养，不过做个巡防部队还是满合格的，在维持治安的同时根据徐卫的要求广布圣王降临的反动标语，并且还非常邪恶的宣称圣王为了躲避恶魔的迫害，不得不降生在一个华人的家庭，不过现在圣王已经知道了自己的使命，站出来领导大家建立一个大同社会。
巴布教之前在胡齐斯坦省内有两千多名信徒，平均每四百个人就有一个巴布教的信徒，而在十几万的伊泽城至少有数百人信仰巴布教，而这些人在徐卫打进来后就积极地联系上了传教的先师伊本，在伊本的安排下开始向周围的邻居布教。
暂居伊泽城的穆罕默德虽然没有参加阿卜杜拉的进攻，但他一直在城墙上看着战事的发展，在骑兵被重机枪和步兵炮遏制住的时候他就意识到阿卜杜拉可能要失败，不过当时他心中还在抱有幻想，希望阿卜杜拉能够凭借五万多的步兵击溃徐卫的防御阵地。
第一百零四章 审判（）
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不过最终的结果还是令穆罕默德失望了，阿卜杜拉那五万多人的军队完全被骑兵的覆灭震惊了，等到重炮的轰鸣降临在他们身上的时候，这些士兵的精神终于崩溃了，于是溃败之势成了一发不可收拾。
穆罕默德在步兵溃败的时候就知道阿卜杜拉已经没有了翻盘的机会，于是他连阿卜杜拉的城堡都没有回，直接带着家人、卫兵从东门离开了伊泽城。
在阿卜杜拉的步兵溃败的时候，徐卫就知道这一仗他又打赢了，不过与以前的战争不同，这一仗是他到目前为止经历的最累的一仗，在看到士兵从南门进入伊泽城后就一屁股蹲在了地上，最后还是身边的石大壮将他扶到一块石头上的，而他后背也