希尔梅丽雅的双手颤抖着指向了学生们：“你你们快给我滚滚出去！否，否则我让你们永远毕不了业！”
不过，弱气娘的威胁，显然是没有什么威慑力的；特别是在这个贵族子嗣满地走，富商儿女不如狗的帕黎大学里。
第五十章 不信任（）
镜头回转到阿鲁埃的办公室里，一老一少讨论的重点放到了西比尔的预言之上。
西比尔，是欧吉尼亚大陆上最有名的女预言家，相传，她的寿命是以千年来计算的，有关她的第一次记载是在四五千面前的荒古时代，而距离她最后一次出现在这个世界上却不过两千年。
她的预言，小到一个凡人的生死，大但一个民族的兴衰，从来没有失误过，虽然历代文人骚客仅仅是把她当做一个美丽的传说，但隐藏在历史帷幕后面的魔法师和教会，却把她的话奉若至宝。
在第一次见到德？莱斯，从他的口中不经意听到了西比尔这个名字后，司南佩就已经对她的传说留了心。到他还是没有想到，魔法师们，甚至是特丽莎都对她的话语是如此深信不疑。
“阿鲁埃大师，新解读出的预言是什么，您能告诉我吗？”司南佩试图把话题从忠告上移开。
“很抱歉，司先生，我只能告诉您，按照预言，你是神选之人。”阿鲁埃大师苍老到肌肉都僵化的脸庞，让年轻的司南佩完全无法猜测他话语的真假，“是神派来这个世界上为他掘墓的。”
司南佩感觉自己似乎是了一些愚弄，面前的老头只告诉自己所谓的忠告，但却不告诉自己预言的内容，这到底算什么？！
作为一个平头老百姓家的孩子，司南佩的经历不可不谓是悲催，十数年寒窗苦读，换来的却是职场失败、举步维艰就暂且不说了，都到了二十五的年纪，却连个老婆也娶不起——虽然说早已与隔壁家的幼驯染勾搭上了，可没钱买车买房也是结不起婚啊——这也是他屡战屡败，屡败屡战的原因之一。等造假有了两个小钱的时候，呃那场杯具大家就都知道了。他绝不会是一个轻易被失败打垮的人，过去曾经无数次被失败女神逼到绝路，他也未曾放弃过对成功的渴望。当然，这并不能掩盖他最致命的缺点——高分低能。这低能并非指实践能力的缺失，而是在漫漫求学路上所造就的交际能力底下。幸好，随着社会阅历的增加，这个短板也正在消失。
这些经历造就了司南佩的性格——渴望成功，羡慕富豪，坚韧不拔，以及一点阿q式的乐天和喜爱幻想的废萌宅人倾向。
但这一切，却并不说明他相信这个世界上，有着主角这种生物存在，他可不相信自己是什么天命在身的神选之人。除了对自身能力尚且不足的明智判断以外，他对命运这个词本身就充满着厌恶，他想用自己的手创造自己想要的未来，而不想因为听从别人的劝告去走所谓的康庄大道。
所以，哪怕阿鲁埃表现得再高深，司南佩依然对他的话语打了一个问号——就为了一个虚无缥缈的预言，就把自己拉来这个世界，他忍了，毕竟这样算是变相救了自己。可是他却无法忍受一些毫不相干的人给自己划下一大堆乱七八糟的条条杠杠。
这个世界上，有谁知道自己有多想家吗？没有！本来不知道自己是否有机会回去的时候，他尚且按捺的住，但是现在，他却实在是无法对阿鲁埃做出不违背良心的承诺。
“很抱歉，如果您还是坚持这样的说法的话，我想若是碰到了可能让我回到故乡的机会，我可能还是会尝试一下的。”司南佩摇头，十分坚定，“我不可能因为一两句我无法判断真假的所谓忠告便背弃自己的想法。”阿鲁埃与他没有任何利害关系，但他遮遮掩掩的态度，还是让司南佩本能的做出了这样的选择。
阿鲁埃对此不置可否，只是微微点了点头。
“出了这些忠告以外，您还有事情要说吗？”司南佩想抓紧逃离这里，“我想我必须跟在女公爵的身边。”
“唔，还要给治校委员会写封推荐信——这也是德？莱斯委托我的事情之一。”阿鲁埃拿出了鹅毛笔和纸，“帕黎大学可是有着全卡佩最大的图书馆，我想你一定会感兴趣的。理论上只要是有一定资产的外客我们都欢迎，但是有些分馆你需要教授的推荐才能进的去。其实，在我看来，这封推荐信可比刚才那些话更加重要。”
司南佩点了点头，他对此倒是深以为然。拼音文字最麻烦的方面，就是词汇没法和实物对照，往往一个新的专业名词出现之后，根本就没有几个人看得懂。而对于司南佩来说，铸炮工作中他最需要的就是一本有关于卡佩矿物的工具书，否则就算有各地矿物的清单，他也不知道该如何选择。
这封相当于图书馆借书证的信可是解了他的燃眉之急。
匆匆行礼与阿鲁埃告别之后，他在走廊里长长的喘了一口气。
他突然有了一种逃离魔窟的感觉——上一次有这种感觉，还是在第一次见到德？莱斯的时候。不得不说，一介凡人，面对魔法师实在是鸭梨山大。那种信息的不对称让司南佩这个二十一世纪的地球人很难受。
这种“我很无知”的压力感，也是他当初奋发图强的动力。现在嘛，则催生出了司南佩对学习魔法的渴望。
不过在特丽莎拐回来一个魔法师妹子的情况下，司南佩并不打算再来这些大师面前找罪受了。他准备忙完了国王交给他的工作，闲下来时试着找她问问。
另外司南佩也知道了，这些和学者没啥两样的魔法师们，在帕黎大学里并不是教授魔法，而是传播科学的——虽然现在的科学还很原始，并且与炼金术还没分家。昨天晚上司南佩知道这件事的时候立马就风中凌乱了——受过不少日漫荼毒的他一直感觉科学和魔法应该是对立的。可实际上，近代科学就脱胎于炼金术士和巫师们想要炼出黄金和不老药的努力。
他一边思考着这些事情，一边顺着楼梯向下走，一直到希尔梅丽雅色厉内荏的呵骂声传进了他的耳朵。
年轻的女老师满脸通红的骂，调皮的男学生们嘻笑着听，倒是像极了二十一世纪的地球——但司南佩可真是没想到这件事的起因是多么的有爱。
他又看了看特丽莎趴在希尔梅丽雅身上那副害怕的样子，他就知道——“这小丫头又在装了。”
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再ps：这章不是填坑，而是挖坑，有可能是天坑的坑，嘿嘿另外，补更决定放到明天了
第五十一章 神肯定允许百合（）
作为一家中世纪末期的典型大学，帕黎大学也同样有着一个相当典型的特点——那就是只招收男学生，而这个时代的学者兼老师们也几乎全是男的，整个校园里面几千人里面除了仆人基本找不出几个雌性生物，所以很显然，男同学们在某种程度上都憋坏了——虽然这并不耽误他们晚上离校后去花天酒地，但不知足的家伙们总是想在学校里面遇到一些有爱的事情。
所以，注意到了这栋“克里斯蒂娜”大楼里发生的有趣事情之后，越来越多的学生闻风而动，凑了过来看热闹，一直到整个楼道水泄不通的时候，后面还在有人试图挤过来。
“嘿嘿，你听说了吗？那个奥弗涅女公爵，竟然是个百合”
“真的假的？我刚刚还看见她和一个黑眼睛的小白脸黏在一起呢。”
“不不会吧？难道这个小女孩儿的口味已经重到了男女来者不拒？看上去挺纯洁的一个小女孩儿啊。”
“这你就不懂了吧，看人可不能只看外表。人家可是年纪轻轻就继承了爵位的人，有钱就是任性，有点什么见不得人的爱好可是正常得很。可不能和你这样没有继承权的穷鬼次子比。”
“哼，要是我是头生子的话，我爹才不会让我到这个满是商人的大学来。”
“喂，你是什么意思？瞧不起我们经商的？”
挨训的那几个男学生依然站在人群的最前面，笑嘻嘻的挨训，可是骂人的希尔梅丽雅的手臂却颤抖的越来越厉害了，在她眼里这些学生们已经全都变成了给那几个偶然窥到那一幕的几个学生撑腰的人，这让她越来越没有底气，越骂越小声，到了最后，她红着脸呆立在原地，一句话也说不出来了。
司南佩看到这一幕，又瞥了一眼依旧做楚楚可怜状的特丽莎，他只能无奈地叹了口气，主动站出来解决这里的麻烦——特丽莎在外人面前总是喜欢把自己伪装成一个天真稚弱的小丫头，这他当然是知道的。
“先生们。”平复了一下因为预言的事情并不愉快的心情，司南佩走下楼梯，摆了个手势，示意聚在楼道中密密麻麻的学生们安静一些。
“我想，两位女士好像并没有犯什么罪吧？”司南佩微笑道，“诸位这样大惊小怪实在是没有必要——不仅没有必要，我想这也是不合乎礼仪的，不仅会给两位女士带来莫大的困扰，而且也会让别人认为帕黎大学的校风有问题。”
“喂，你是什么人？”人群中有刺头跳了出来，“我可以把你刚才的话视为对帕黎大学的挑衅吗？”
“唔我不过是一条丧家之犬罢了。”司南佩自嘲的耸了耸肩，“不说我过去的身份，现在我仅仅是奥弗涅女公爵的管家而已。身为她的仆人我总得维护主人的声誉。至于挑衅？您大可不必这样认为。因为我可不是什么学者，探究学问教书育人不是我的工作，所以我和诸位可没有什么利害关系。”
但从这些话来讲，很容易给人一种软弱退让的感觉，但是帕黎大学的学生们看着司南佩嘴角那意思若有若无的淡淡笑意，却没有几个人认为他是在退让。
不过司南佩的礼节做得很足，让想挑事出风头的刺头们到不知道该说什么好了。
“这位先生，您维护自己主人声誉的行为我可以理解，不过却不能尊重事实。”刚才看到了特丽莎和希尔梅丽雅有爱行为的几个人中，站出了一个有着黑色卷发的塌鼻子学生，“很明显，两位小姐在校园里做了一点有违礼天教徒行为准则的事情。”
他眼珠一转：“虽然感到很抱歉，但我想我看到了两位小姐互相爱抚的场景。”
人群里爆发出了一阵此起彼伏的大笑。刚才虽然有许多人凑了过来看热闹，可毕竟没有人当众把这事说出来。现在经他一说，看热闹的人愈发不想走了——特丽莎和希尔梅丽雅都不会是他们要追求的对象，所以他们可以放心大胆的看笑话。
司南佩揉了揉额头。在二十一世纪的地球，闺蜜之间做一些尺度略大的事情可是相当之正常的，根本没啥可大惊小怪，他实在是有点鄙视这群娱乐过度缺乏生活趣味极端底下的中世纪老古董们。
这样有爱的事情鼓励还来不及呢怎么可以呃。司南佩摇了摇头，把一些绅士的想法甩出脑海。
以前工作的时候类似的场面也没少见，所以司南佩可一点也不算紧张：“有违礼天教徒行为准则的事情，唔我可以问一些您，这样的礼仪规范出自哪里？”
“当然是我礼天教信仰的标准塔纳赫了。其中的利未记有云：‘男人不可像和女人一样与男人苟合，这是可憎恶的。’”塌鼻子学生摇头晃脑的念着经文内容，就像是在显摆自己的博学和虔诚。
司南佩摸了摸鼻子，笑了：“就像您说的，神教导我们男人不可和男人苟合，但可没教导我们女人不可和女人苟合啊。”
塌鼻子学生愣了一下，不过他随即就反应了过来：“您这未免有些强词夺理。为什么约束男人的标准放到女人身上就不适用了？”
“我倒是觉着您以偏概全。”司南佩笑得相当灿烂，以前他上网时看的歪理邪说可是太多了，“很明显，上帝造完男人再造完女人之后肯定考虑到了各司其责的问题，就像女人不能代替男人去服兵役，男人也不可能代替女人生孩子一样。”
塌鼻子学生反驳：“可是大家都知道，同性之间肯定是不可能诞下后代的”
“所以才不允许男人和男人苟合啊。”司南佩笑道，“神规定了男人和女人之间必须互相忠诚，离婚和再婚都是可鄙的，但是因为战争的存在，男人肯定比女人要稀少，所以神不允许本就稀少的男人再去相恋。而女人则不同，因为战争丧失了配偶或者干脆找不到配偶的女子如果不想孤单一人，那么就只能去寻找其他女子”
人群大哗，谁都知道这司南佩说的全是歪理！可是该怎么反驳呢？
第五十二章 牛津？那是什么？（）
要是司南佩在地球上说出因为“女多男少，所以上帝肯定允许百合”这样的话来，保证有一大波人会怒气冲冲地跑过来狠狠扇他几个大耳刮子，除了美国和前苏联等几个奇葩国家之外，世界上可没有哪个国家女多男少。本来在自然情况下，男孩儿的出生率就比女孩儿高，再加上普遍存在的重男轻女现象，男同胞们因为找不到老婆而搞基实在是寻常事咳咳，算我口胡。
但是现在他却不是在地球上，而是在尚处于中世纪末期的欧吉尼亚大陆。谁都无法否认这样一个事实——因为常年的战乱，无数的男丁刚刚成年就被投入到战场上，就此一去不回，导致了大量年轻寡妇和单身女性的存在就像是二战过后的苏联一样。这些女性根本没有男人可以依靠，她们或者进入修道院成为修女孤苦伶仃的过一辈子，或者进入城市从事那种行业，最不济的还要亲身下地操持农活养活家庭。但在这个没有进入工业时代的地方情况更加严重，没有拖拉机、没有播种机、没有先进水利设施可以利用，农活的艰辛实非常人所能想象。
司南佩抓住这一点当论据，驳得塌鼻子男生哑口无言。虽然在这个时代的日常生活中，人们的生活也并非是完全围绕宗教来运转的，但学生们既然拿着教义当幌子来“欺负”两位女式，那么他们也必须在这种宗教问题上驳倒司南佩�
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