革宋- 第474部分

　　　　波罗教士第二天得到消息，他和其他几个人继续留在杭州。副使返回巴格达。

　　　　熊裳则忧心的问赵嘉仁，“官家，咱们已经被扣了两个人。这次再派人会不会再次被扣？”

　　　　“若是蒙古人再次扣留我们的使者，这次就绝不能放过他们的使者。那些人就一辈子做苦工吧。我们明年就会继续向北进攻，到时候肯定会抓获一些人。我们就用抓获的人和忽必烈换。我就不信忽必烈就能放着那些人不管不顾。”

　　　　大宋的梅雨季节，是耶路撒冷的夏天。这里的夏季漫长炎热，平日里蚊蝇乱飞。随着一笼笼的苍蝇被烧掉，随着那些掏鸟窝的家伙遭到公开鞭打。这座城市里的小虫子明显减少了许多。

　　　　在犹太人的聚集区里，已经公开身份的哈比们举着六芒星的印记，在聚集区里宣传，“捕鼠有功，杀猫有罪。”

　　　　在十字教徒的聚集区，教士们举着十字架，向信众们讲述耶路撒冷新统治者的命令，“捕鼠有功，杀猫有罪。”

　　　　真神教的图拉们向真神教的信徒传达蒙古老爷的旨意，“捕鼠有功，杀猫有罪。”

　　　　杨从容并没想到伯颜大帅的执行力有这么强大。在大宋，官府的命令并非轻松就能被执行。不过看到城门口悬挂的人头，杨从容也理解了蒙古的效率来自何方。

　　　　伯颜大帅把杨从容等人请到他在城里的官邸，淡然的表达了他的看法，“你们的办法很好。”

　　　　大宋的这些人并没有特别兴奋，对于他们来讲这都是见过好些年的事情。

　　　　“你们对清理污物的办法有要改动的地方么？”伯颜继续说道。

　　　　杨从容等人不解的对视，大宋是用蚯蚓处理城市垃圾和污物，生产出来的肥料用于肥地。这些人商量之后决定把这个技术提供给伯颜。所以大家也没什么好修改的。最后杨从容答道：“没什么要改动的。”

　　　　伯颜大帅让部下好好招待杨从容等人，他自己则离开了官邸。骑上了马匹返回庄园。白色的动物很容易就被认为是高贵的，白象，白色骆驼，白牛都被认为很神圣。见到神骏的白色阿拉伯马经过，耶路撒冷城内的人们纷纷自觉的让开道路。白马多数都是大人物准备的。

　　　　从城中走过，再没有蚊虫漫天飞舞。伯颜大帅心中的欢喜很强烈。他的庄园里也是如此情况，小虫子们逐渐消失了踪影。老鼠在猫的捕捉下再也不敢明目张胆的出现。玛利亚公主虽然也听说过猫是女巫使者的说法，却勉强接受了庄园里新带回来的橘猫。

　　　　出了耶路撒冷城没多远，蚊虫就开始变多。这让伯颜大帅生出在这些地方也开始消灭蚊蝇的想法，一盘算要花费的钱财，他就放弃了如此念头。

　　　　回到庄园，虫子又不见了踪影。这座庄园设在一个水源地旁，有了充沛的水源，周围的林木非常茂盛。鸟儿在树梢上唱歌，仆役和农奴们按照新的布局，将牲口转移到远离庄园大宅的下风头。新的蚯蚓屋子搭建起来，各种污物都送去处理。庄园里面的气温变得清新。

　　　　玛利亚公主肚子更大，她在铺设了木地板的正厅坐着。把放置了一些年份的木头锯成板材，一块块铺设在地上，这样的处理手法让伯颜都感觉到了过度奢华。已经与他十字教修士‘安贫’的理念冲突。不过伯颜还是毫不迟疑的做了。因为效果真的非常好。尘土再也不见，用布擦过地板，甚至能够感受到清新。不用杨从容再刻意强调，伯颜就明白这奢华的确有价值。

　　　　“小修士。我们要么请个牧师见证婚礼吧。”玛利亚公主开口说道。虽然声音轻柔，那种不安也非常清楚。

　　　　“好。”伯颜答道。

　　　　两人之间的感情远比大多数夫妻要亲密的多。没有牧师见证的婚礼，哪怕双方情深似海，山盟海誓，两人依旧只是情人关系。他们的孩子出生之后，也是个不受祝福的私生子。

　　　　玛利亚听到伯颜回答的如此干脆，眼中已经有了泪花。即便是秘密结婚，玛利亚也感到了满足。她毕竟是前伊尔汗国大汗的妻子，蒙古虽然不讲守寡，伯颜这样身份的人娶了玛利亚，依旧会对伯颜有极大的影响。

　　　　天下没有不透风的墙，伯颜肯冒这么大的风险结婚，这份感情的真挚已经无需怀疑。想到自己的孩子再也不是不受神青睐的私生子，玛利亚连忙问道：“什么时候？”

　　　　“我会请郊区的牧首来主持婚礼。明天我就去请他。”伯颜答道。

　　　　千言万语在心中，玛利亚最后只说了自己的心声，“谢谢。”

第117章　防疫合作（三）（）　
“伯颜大人。原主保佑您。”耶路撒冷的东正教牧守神色谦卑，恭恭敬敬的给伯颜问安。

　　　　“我想让你见证我的婚礼。”伯颜大帅讲出了自己的要求。

　　　　“是。”牧守回答的同时，神色中有了欢喜。这是件好事，完全不用有什么担心。

　　　　“你在婚礼中的责任是代替上帝见证。”伯颜大帅讲述起了牧守的责任范畴。

　　　　牧守脸上的微笑很快就被收了起来。闪米特三邪教的共同特点都是充分介入社会生活的。譬如，教典中宣称没有被教士见证的各种仪式都不会被神祝福，死后会受惩罚。在这样的文化传统中成长起来的，便是身份如玛利亚公主与伯颜大帅，也无法挣脱这样的心理束缚。

　　　　“最贵的大人，我们只是上帝的见证人，以及祝福者。我们所见证的一切，在重归上帝怀抱的时候只讲给上帝听。”牧守准确的把握住了自己的定位。

　　　　伯颜大帅点点头，对于谨守东正教传统的牧守很满意。罗马的国教其实是东正教，而不是在20世纪历史课本里面简单讲述的基督教。

　　　　蛮子们的罗马教廷中教皇是神在世间的代言人，各国皇帝和国王要向教皇下跪。比蛮子的罗马教廷早了几百年的东正教则不同，东正教的大牧首是罗马皇帝任命，东正教牧守们的工作是让东正教教会为地上的皇帝服务。

　　　　伯颜大帅虽然不是罗马皇帝，却是耶路撒冷的土皇帝。东正教牧守已经明白他需要见证的乃是一场秘密婚礼。婚礼结束之后，如果没有充份利用这件事出卖并且解决伯颜大帅的机会，这件事就得深埋心中。泄漏大人物的秘密而被严惩甚至处决的牧守与牧守们并不少见。

　　　　婚礼进行的很简单，牧守看到了‘君士坦丁堡的玛利亚’那高高隆起的肚子，就如没看到一样。只是依照婚礼中牧首的职责举行这场婚礼，他甚至毫不迟疑的提出了两人现在是否都未婚的问题。得到了确定之后，就送上祝福。。。

　　　　婚礼结束之后，牧守还被招待留下来参加婚宴。那些美味的葡萄酒，加了好多辛香料的肉类食物，涂上奶油烤的非常甜美的小面包，让牧守觉得这次受到非常好的招待。几杯殷红色的基督的血下肚，有点醺醺然的牧守就开始拍马屁。

　　　　“伯颜大人，您真的是信徒中的典范。那个德意志蛮子竟然在没有教士在场的时候自立为耶路撒冷王，真的是完全没有道德。所以上帝让您征服耶路撒冷。”

　　　　这是在说几十年前的旧事。228年，被罗马教皇绝罚的德意志皇帝腓特烈二世不经罗马教皇同意发起第六次十字军东征挺进巴勒斯坦，进攻获得了出人意料的成功，腓特烈二世一举收复了巴勒斯坦的三大圣城耶路撒冷、拿撒勒和伯利恒。随后腓特烈二世娶了耶路撒冷王国的女继承人伊莎贝拉二世，在耶路撒冷的圣墓大教堂，在没有教士在场的情况下，自行加冕耶路撒冷国王，

　　　　一个东正教的牧守站在罗马教会这一边批评欧洲蛮子德意志，这个怎么都有些奇怪。伯颜大帅却明白牧守试探的内容，执掌耶路撒冷地区权柄的伯颜大帅会不会成为新的耶路撒冷国王，这才是牧守在意的事情。

　　　　耶路撒冷以前是罗马共和国的土地，是罗马帝国的土地，也是东罗马帝国的土地。在十字军东征之前，耶路撒冷被真神教夺走并没有特别针对东正教特别做什么。十字军东征时，主导十字军行动的天主教血腥杀戮真神教，对于东正教也颇有打击。十字军洗劫君士坦丁堡，抢掠东正教的教堂，把东正教搞的很惨。

　　　　东正教的牧守很清楚，如果伯颜大帅成为耶路撒冷国王，他的政策对于东正教非常重要。

　　　　伯颜大帅淡然答道：“这些都得听蒙古大汗的命令。不知道东正教可否派人前去巴格达朝圣？”

　　　　“这个……，我就不知道了。”牧守连忙答道。他要是能决定如此大事，怎么会派到东罗马之外的耶路撒冷教区。

　　　　牧守吃喝完毕，很识趣的赶紧离开了庄园。走之前，他对这位有一口流利君士坦丁堡口音的君士坦丁堡的玛利亚非常恭顺。看得出，伯颜大帅私下娶的这位女子有非常高的身份。东正教牧守都知道这种贵人是他们无论如何都不能得罪的对象。

　　　　晚上，终于结婚的伯颜大帅与玛利亚很幸福。只要迈过被教会祝福的心理门槛，教会本身就被两人抛在脑后。

　　　　耶路撒冷在地中海东岸，属于地中海气候，夏天炎热干旱，冬季温暖多雨。东正教教会所在地君士坦丁堡在地中海东北角，同样属于夏天炎热干旱，冬季温暖多雨的地中海气候。

　　　　太阳没有炽烈的照耀大地之前，君士坦丁堡的街头还算凉爽。以大宋赵官家颁布的城市建设标准来看，这里街道很狭窄。在这还算凉爽的清晨，君士坦丁堡的街道上走过模仿大宋的粪车。粪车前的是地方上的牧守，他们敲着东正教教会特有的手铃。百姓们则出来，把自家粪桶的污物倒进黑奴驾驶的毛驴粪车里。装满污物的车子经过一条条街道，最终抵达城外的处理场所。

　　　　太阳升起之后，黑奴们又驱赶着别的车子过来打扫街道。这时代的生活垃圾里面很少有不能被重新利用的物件，缺乏工业品的28年，哪怕是一块破砖都会被捡起来使用。那些垃圾都能被被蚯蚓解决。

　　　　罗马帝国是早就懂得积肥的国家，他们在很早之前就认识到了不正确的肥料使用方法甚至会损害土地收成。蚯蚓土被卖给宦官交租或者教会的庄园，这些庄园经过试用之后就爱上这些效力惊人的肥料。

　　　　上午的日光照进东正教教会总部，大牧首亲自接待了前来拜访的大宋使团代表。与会者中除了大宋使团和东正教牧守，还有东罗马的高阶宦官。即便是在外国，大宋使团代表也忍不住称赞了宦官与东正教在卫生防疫行动里面的巨大功劳。

　　　　听了大宋人员的赞美，大牧首谦逊的答道：“我们东正教则责任就是服务罗马，服务皇帝。没有了罗马，我们又往哪里去？”

　　　　宦官的权力来自东罗马皇帝，大宋使者当然能够理解这次宦官们为何会如此努力的原因。如果东罗马灭亡，东罗马的宦官们就会失去一切。

　　　　没等大宋称赞宦官的功劳，来这里的宦官代表先开口说道：“皇帝陛下非常赞赏诸位的功劳。但是没办法满足诸位希望得到封地的请求。”

　　　　大宋使者的神色有些失望。东罗马在之前的十字军战争中成为罗马教廷十字军进攻干的目标，君士坦丁堡数次被抢掠，东罗马帝国都差点完蛋。让东罗马皇帝出钱，那是万万不可能的。不过连个封地都没有，这就未免不近人情。而且大宋这边也需要一块封地，有了封地之后就可以建立城堡，种地，积累粮食。就可以抵御外来的进攻。在道路中断的现在，大宋使团有强烈的不安全感。

　　　　大牧首完全看出了大宋使者的心情，他正色说道：“现在十字军建立起的那些王国和领地都已经灭亡。我想大家都知道。”

　　　　东罗马丢失了耶路撒冷以及叙利亚等地，蛮子们的罗马教廷就趁此机会发动十字军东征。第一次十字军东征获得了巨大的成功，在地中海东岸建立起许多小国。蒙古军征服两河流域，信奉真神教的马木留克王朝被打跑，那些信奉教廷的天主教小国同样被蒙古征服。

　　　　“耶路撒冷王国所谓的继承人根本没有被罗马教廷承认，他们还盘踞在塞浦路斯。”大牧首讲述着事实。

　　　　大宋使者当然知道塞浦路斯，那是东罗马南边的一个大岛。岛很大，缺乏水源。从大牧首的话里面，难倒东罗马帝国想撺掇大宋使团进攻塞浦路斯？

　　　　宦官接着大牧首的话说了下去，“塞浦路斯人不多，宋国的船队可以攻占那座岛。这就当做东罗对诸位辛苦的报偿。”

　　　　大宋使者神色凝重。他们当然知道里面的风险，如果占领塞浦路斯，那就与岛上的势力为敌。而且还得罪了更遥远的敌人。不过使者却没有反对，而是询问东正教这边到底能提供给什么帮助。

　　　　“我们可以派遣牧守跟着您的人出发。为您的人祈祷。”

　　　　“如果我们胜利的话，东正教教会又想得到什么？”

　　　　“请驱逐岛上那些罗马教廷的人，让我们的牧守进驻岛上。”

　　　　目送大宋使者满是心思的离开。大牧首给宦官到了红茶，“阁下，你觉得宋国会动手么？”

　　　　“他们应该会动手。”宦官说完之后就啜饮着温热的红茶。

　　　　“皇帝陛下怎么看这件事。如果宋国占领了塞浦路斯，会不会在以后威胁到东罗马？”

　　　　宦官放下茶杯微微一笑，“皇帝陛下正在为不受蚊虫骚扰而欢喜。现在君士坦丁堡的瘟疫少了许多，也许皇帝回到君士坦丁堡的时候，宋国已经出动了。”

第118章　防疫合作（四）（）　
　　　　下午时分，天空中少见的飘来了云朵，甚至下了场暴雨。　不过这毕竟是君士坦丁堡，暴雨来得快走得也快。

　　　　马车行驶在被雨水冲刷后的街道上，大牧首甚至拉开了车窗。以前的时候大牧首不敢这么做，街道上的臭味让他避之不及。没想到几个月的治理，事情就发生了根本性的变化。大宋提供的技术合作固然很重要，宦官们的忠诚心让大牧首尤其感动。

　　　　宦官首领前来拜访的时候，开门见山的说道：“再这样下去，东正教就会被罗马教廷消灭。”

　　　　到了几个月后的现在，想起这石破天惊的话吗，