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毕竟如今的大汉风气相对于之后的大宋来说，可谓是开放了许多，对妇女改嫁也是保持着一种相对开明的态度，但是这只是针对于普通老百姓而言罢了，对于这些世家大族的子弟而言，除非女方所在的家族处于强势地位，那么女方才能够在丧偶之后寻求改嫁，否则一般来说的男方所在家族是不会随便放任女方改嫁的，毕竟这也算是所谓世家大族的“尊严”了。。。
而且像卫仲道这种久病缠身，随时都可能一命呜呼的人来说，女方如果与其订婚之后，卫仲道不论是在婚前婚后死亡的话，那么女方都会背上一个“克夫”的骂名，这对于女方的名声也是一个极大的打击，因此那些知道卫仲道情况的世家大族，自然是不可能将自己的女儿往火坑里推，而且根据大汉的门第之见，河东卫家想要为卫仲道联姻的世家大族基本上都和河东卫家的规模级别差不多，因此这些世家大族也不怕太过于得罪河东卫家，所以都婉言拒绝了河东卫家的联姻提议，而像河东卫家的这样的儒学世家，在大汉官场中又没有什么影响力，虽然知道那些世家大族是不想和卫仲道联姻，因此河东卫家也只能选择打碎了牙往肚子里面吞。
不过作为一个大汉一流的世家大族，河东卫家自然是不肯随便放开条件，找一个大汉二流的世家大族联姻，因为这说出去太没有面子了，所以本该在卫仲道五六岁的时候就要确定一门亲事的河东卫家，到了现在都没有给卫仲道确定好一门亲事！
因此，最近这一两年的时候，河东卫家终于是有选择的放开了条件，那就是愿意与一些家门不太好的著名文士订婚，因此河东卫家就找到了蔡邕。
当然了，顺带一提的是，虽然卫仲道还没有妻子，但是已经有了几个小妾了，因为这也是很多为了政治联姻的男方，年龄都会大上女方好几岁，所以男方都可以提前娶几个小妾，把正妻的位置空出来就好了，然后等到女方到了年龄就可以结婚了，所以现在的很多世家子弟，都是还没有娶妻，家里的儿女都不少了，毕竟就拿卫仲道来举一个例子，卫仲道大了蔡琰七八岁左右，所以总不可能让卫仲道为蔡琰清心寡欲的“守身如玉”七八年吧，这在大汉既不现实也不可能。
毕竟在大汉被重视的只有“娶妻”这一个项目，因为这算是男方的“门面”了，必须得够体面才行，至于你娶几个小妾，小妾的身份又是如何，基本上都没有那么多的要求，就像袁术的小妾之中，可也是有着平民出身的。
所以简单的来说，现在的河东卫家更多的是想要给卫仲道留一个“门面”出来，之所以选择蔡琰，不过是一个权宜之计罢了。
话说回来，蔡邕在得知了河东卫家来人之后，便笑着让自己的下人把河东卫家的人带过来。
当然了，刘鑫肯定是不可能让卫仲道与蔡琰订婚成功的，毕竟刘鑫可是知道了历史，绝对不会让蔡琰掉进这个火坑里去的，所以刘鑫立马对蔡邕说道：“伯喈兄，这河东卫家的人来找你是干什么的？”
刘鑫现在想要知道，河东卫家的人到底与蔡邕接触过了几次，卫仲道与蔡琰的订婚已经谈妥了没有，这样才好决定刘鑫该如何破坏这一次卫仲道与蔡琰的订婚仪式。
蔡邕一见刘鑫这么询问自己，便以为刘鑫是对河东卫家来了兴趣，于是便对刘鑫笑着说道：“哦，其实在下对这河东卫家也算是略有耳闻罢了，今天的来人应该是河东卫家现任家主的嫡子卫觊吧，前两天他来找到了在下，与在下讨论了一番儒学，在下见其才学不俗，便也算是与卫觊成为了忘年交，然后卫觊说今日会给在下带来一些古书，没想到现在就来了。”
刘鑫眉头一挑，没想到来人竟然是卫觊，这位可算是河东卫家少见的人才了，也是河东卫家在三国时期除了卫仲道之外，最有名的河东卫家子弟了，不过相对于卫仲道靠着蔡琰才得以“名声在外”，卫觊则是依靠着自身的才学才如此出名的，而且还成为了曹魏重臣。
卫觊生于公元155年，如今也就二十五岁左右，不过才名都受到了蔡邕的认可，可见卫觊的才学还是不错的，而且根据史料记载，在曹操还没有权倾朝野之前，卫觊便成为了曹操手下的属吏，所以算是曹操手下的老臣了。
而在曹操“挟天子以令诸侯”的时期，卫觊便领命镇守关中，为曹操平定中原，进而攻取汉中做好了各种准备工作。
到了建安四年，曹操为了联络割据益州的刘璋，便派卫觊出使成都，结果卫觊到达长安之后，因为入蜀的道路实在是太艰险了，于是曹操便留卫觊镇守关中，而在当时，因为战乱而流入他乡的关中百姓渐渐回归故土，但由于曹操当时执行的政策无力扶持这些回到故土的关中百姓重建家园，所以这些回归的关中百姓只能成为了关中割据势力的部曲，所以卫觊针对这种情况，建议将河东盐池收为官有，设置使者监卖，抽取盐税以买农具耕牛，供给归民，使他们尽快恢复生产，重建家园。卫觊的建议由荀彧转达给曹操，得到曹操的赞许，于是，曹操很快派人管理了河东盐池，并设司隶校尉于弘农，主管重返家园的流民殖谷垦田，这样，安定了人心，促进了关中经济的恢复，特别是盐池官办，增加了曹操的财源，支持了曹操的接下来发起的各种战争。
而到了魏文帝曹丕、明帝曹叡时期，卫觊便为尚书，与王象一起，主持了典礼制度的制定，而卫觊因为家学偏向于儒家的原因，极其重视礼法制度的恢复和建设，而卫觊也认为刑法是国家最重要的工具，结果往往被官吏轻视，代之以主观臆断；典狱之官掌握生杀人权，应由明法公正之人来担任，而往往因统治者对他们的轻视，所用非人，这是王政敝弊，国家走向衰亡的重要原因，所以卫觊主张，恢复西汉《九章律》，并设律博士一职（说白了就是法理学老师了）转相教授，使官吏和百姓都懂得法律，以法治天下。
而当时的魏明帝同意了卫觊的主张，专门派了刘邵、陈群等人删定西汉律令，制成《新律》18篇，《州郡令》45篇，《尚书官令》、《军中令》共180篇，从而，增加了《九章律》的内容，减少了汉代其他章律科今的条文。
这些律令条文的制定，在中国法制史上起了承前启后的作用，特别是律博士的设置，更是秦汉以来所未有，而所有这些，都是与卫觊的努力分不开的。
而且卫觊还是当时有名的文学家，他曾受诏专典著作，根据相关史料的统计，在魏文帝、魏明帝时，卫觊负责撰写的诏令、驳议等就有数百篇，而他的个人著述有《魏官仪》等10多部，可惜这些著述多数亡佚了，现在保存在《全上古秦汉三国六朝文》里的，仅见《魏官仪》和《孝经图》两书的目录而已。
同时，卫觊也是当时有名的书法家，古文、鸟篆、隶草，无所不善，当时的不少碑文书写，都是出自他的手笔，在文章著述方面，他与建安末的潘勖、黄初中的王象齐名，在书法方面，他与后汉梁鹄、韦诞齐名。
卫觊与当时能够昭扬后世的书家，除了钟繇之外，也就只有卫觊能与之并驾齐驱了，《书小史》谓其善古文、篆、隶及草书，《四体书势》中传说他所写的古文《尚书》，竟与大书家邯郸淳（汉末三国时期最出名的书法家之一，就连蔡邕都认可他的书法，不过他最著名的还是写就了《笑林》等著作，可以说是我国最早的笑话书了）毫无区别，连邯郸淳自己也难以识别，卫觊的书法成就可见一斑。
所以，刘鑫倒是对卫觊充满了兴趣。
491章 卫觊提亲（）
刘鑫虽然对于卫仲道没有什么兴趣，但是对于卫觊还是有那么几分好奇的，毕竟卫觊也算是河东卫家现在最有能力的人才了，而且按照历史上的记载，刘鑫觉得卫觊应该也是那种不喜欢搞事情的人，会老老实实的为主公工作，并且也算是一个难得的内政型人才。
要知道按照刘鑫的看法来说，虽然汉末三国时期的人才层出不穷，其中智谋过人者更是数不胜数，以才学闻名于天下的人也很多，但是能够真正被称为内政型人才的三国名人，说起来还真没有几个，就像司马懿与诸葛亮更加擅长于在战场上发挥自己的能力，蔡邕与杨彪这些在才学方面高人一等，还有周瑜吕蒙还有陆逊等东吴大都督（不得不说一句，东吴大都督这个职位简直有毒，基本上坐上东吴大都督这个位置上的人，虽然都取得了令人瞩目的成绩，但是他们都可以说是英年早逝了）虽然统领大局，但是就内政方面也说不上太出色，所以就内政能力来说，上述的那些人他们还真比不过卫觊这个名声不显的魏国大臣。
所以，刘鑫对于卫觊还是很感兴趣的，简单的来说，刘鑫打算介绍卫觊去益州发展了。。。
不过回到正题上来，刘鑫虽然对于卫觊有所想法，但是刘鑫可不打算让卫觊代表河东卫家出面提亲成功，让卫仲道与蔡琰达成婚约，而且刘鑫听蔡邕的语气，已经发现了一个问题，那就是蔡邕对于河东卫家，或者说是河东卫家的卫仲道了解的并不多，甚至可以这么说，蔡邕恐怕对于河东卫家的认知，都是来自于卫觊的介绍。
毕竟刘鑫从这两天对蔡邕的了解来看，蔡邕是那种典型的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，交友圈非常狭窄，基本上都是洛阳城内的文士势力成员，而刘鑫也知道以这些文士的性格，是不太可能会聊到河东卫家的一些八卦消息的，毕竟文士之间的聊天大都是再聊风花雪月，亦或是对经典书籍的某些细节进行讨论，再加上河东卫家这些年来的影响力不断下降，而且家族根基也不在洛阳城内，在大汉朝廷里也没有什么大官，因此蔡邕不知道河东卫家的情况也在情理之中，毕竟就算是来自于后世的刘鑫，对于三国时期的相关资料掌握了不少，并且知道三国时期那些出名的世家大族，但是刘鑫对于河东卫家的了解，也就是通过卫仲道与卫觊了解到的，至于其他的河东卫家成员，刘鑫还真不知道。。。
所以，从后世的历史资料的多少来看，像弘农杨家，袁家等世家大族都是留下了大量的相关资料，很多家族成员都青史留名能够查阅到详细的资料，但是河东卫家就相形见绌了，由此可见河东卫家在汉末三国时期已经开始没落了，要不是还有卫觊作为河东卫家最后的门脸，而且还选择为曹魏势力效力，恐怕河东卫家就要告别历史的舞台了。
因此，刘鑫才会觉得蔡邕对于河东卫家的情况并不知情，尤其是对于卫仲道那个病恹子，恐怕更是听都没有听说过，而且刘鑫也怀疑是河东卫家知道蔡邕不知道卫仲道的情况，所以才会找到蔡邕，想要蒙骗蔡邕，先把卫仲道与蔡琰的婚约谈妥了之后，然后才把卫仲道的情况告诉蔡邕，这样就算是蔡邕有一百个不情愿，但是为了自己的名声，以及所谓的“契约精神”，蔡邕也不可能随便悔婚的，何况河东卫家虽然已经开始没落了，但是想要对付蔡邕还是轻轻松松的，因此刘鑫秉承着阴谋论的角度，开始怀疑历史上的河东卫家与蔡邕联姻，实际上也是一场骗婚！
毕竟如果不提卫仲道的病情，刘鑫也觉得蔡邕能够和河东卫家联姻，也是一个不错的决定，毕竟河东卫家也是一个大汉的名门望族，蔡邕能够和河东卫家定亲，也算是有所高攀了，当然，这一切都是建立在卫仲道不是一个病恹子的情况下！
毕竟根据历史上的相关记载，蔡邕现在可是只有蔡琰一个女儿的，因为在蔡邕结束流放生涯，回到洛阳之后，也就是公元178年左右，蔡邕在一次向汉灵帝请奏的时候，就曾经提到过自己如今膝下已经没有子嗣（这也是推测蔡邕在178年左右出生的另外一个佐证了），而且在其他的历史记载中，蔡邕也只有蔡琰这一个女儿，所以刘鑫虽然还没有求证这件事情，但是目测蔡琰是蔡邕唯一的子女了，所以蔡邕肯定是很宠爱蔡琰这个唯一的女儿，肯定是不会为了攀附河东卫家而将蔡琰推入火坑的。
而且河东卫家虽然在卫仲道与蔡琰的婚约过程中有可能存在着骗婚的情况，但是河东卫家绝对是不可能逼婚的，逼迫蔡邕将蔡琰嫁给卫仲道的，毕竟蔡邕可是大汉数一数二的文士，虽然蔡邕此时已经没有涉足官场，但是蔡邕仍旧可以算是后世的著名学者，影响力可谓是极强的，就算是袁家和弘农杨家都不会随意得罪蔡邕的，毕竟刀能杀人，笔也能杀人，蔡邕只要登高一呼，虽然不能做到云起响应，但是愿意替蔡邕出头的人是不可能会少的，至少文士势力的同道中人肯定是会站出来帮助蔡邕的，到时候的舆论优势肯定是在蔡邕这一边的。
所以，河东卫家是不可能冒着得罪蔡邕的后果去逼婚的，除非河东卫家是不在乎自家的名声了。
想到这里的刘鑫，突然觉得自己好像发现了事情的真相，毕竟按理来说蔡邕是不可能同意将蔡琰许配给卫仲道这个不知道那天就会死的病恹子，而且自己的女儿蔡琰还有可能会因此名誉受损！
想到这里，刘鑫便装成不经意的样子对蔡邕说道：“原来是这样啊，本王前几天还听本王的二弟袁本初说过河东卫家的事情，毕竟河东卫家的先祖可是当年的大将军卫青，本王可是对卫大将军很是崇拜呢，所以本王在听到二弟提起河东卫家的时候，就打听了一下河东卫家的现状，不得不说一句，时间真是一把锋利的刀子，当年那个强大的河东卫家，如今也已经是不过尔尔了，不过本王还听说了一个小道消息，河东卫家的嫡子卫仲道，从小就体弱多病，如今基本上都是天天