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宇文温不需要这样的独狼式骑兵，所以打算将这些人拍卖，卖给镖行或者坞堡主当护院。
不过现在对方闹事，大有不服之意，那么他就去见识一下，看看这帮刺头如何有本事。
第一百八十一章 狼（）
军营一侧，重重警戒下留出的一处空地上，几名男子正策马疾驰，弯弓搭箭瞄准百步外竹竿顶上插着的果子，此时临近日落天色昏暗，视线不是很好，但这几名男子还是很轻松的射中目标。
他们驾驭坐骑向几根木桩靠近，五十步距离左右射出连珠三箭，每个人所射出的三箭都射中相应木桩顶部绑着的箭靶中心。
弃弓取短矛，策马近前，每个人依次投出手中短矛，将二十余步外几根木桩上放着的果子插中。
马速不减，拔刀冲锋，每个人都将吊在横杆下不断摆动的野果一刀两断，整个过程如行云流水，一气呵成，让两侧围观的士兵不由得佩服起来。
另外几个男子上马，把前几位演示过的流程再演示一遍，还展示了疾驰中换马的技艺，以及镫里藏身、鹞子翻身的各种精湛骑术，让旁观者们看得直呼精彩。
西阳王宇文温，看着这些弓马娴熟的男子，转头问虎林军别将田正月：“这些人弓马娴熟，骑战的话一挑二没问题，怎么会被俘？莫非是被强光晃花了眼，然后被我军将士轻易抓了？”
“回大王，正是如此。”
“他们这么倒霉？”
“呃。。。大王，此乃天意。。。。”
见着宇文温颇为感慨，田正月开始解释这些俘虏被俘的经过。
今日凌晨，王道长在法坛做法，后来车阵内忽然绽放出强光，把围攻车阵的敌人眼睛弄得失明，对方瞬间丧失战斗力，被己方将士轻而易举击溃。
当时围攻车阵的敌兵有三类，冲在最前面试图白刃战破阵的是骁勇，这些人被强光直接照射，眼睛被照瞎，随后被砍倒，伤亡惨重，十去七八。
第二类敌兵是下马作战的骑兵，他们主要是凭借身上重甲，与守卫车阵的己方弓箭手对射，当强光照射时，这些人的眼睛暂时失明，伤亡不小，幸存者大多被俘。
而第三类敌兵则是在外围游走的游骑，以骑射和守卫车阵的己方弓箭手对射，距离在五十步左右，当强光照射时受影响较小，逃跑的速度很快。
但这些骑兵之中，有的人因为坐骑受惊，亦或是人、马眼睛受强光影响，导致和其他人相撞或者被绊倒，没了马匹之后跟着大队伍步行溃逃。
又或者在大溃逃时被人夺马变成倒霉蛋，跟着其他人徒步逃跑，最后被一网打尽。
眼下这将上百名俘虏，就是第三类敌兵中被俘的俘虏，弓马娴熟，却因为倒霉而被俘，本来这些人应该是各部将领争着吸收的俘虏，但因为一个原因，成了鸡肋。
这些人来自幽燕之地，是邺城伪朝廷许了好处招募来的散勇，有好身手却不太服管，被俘了都没有当俘虏的觉悟，可想而知要用好不容易。
对于将领来说，这些技艺精湛的人在战场上确实是一大助力，但散漫惯了管起来不好管，若是收为部曲又不知道是不是在养狼，各部将领选战俘前摸过底，所以这些俘虏基本上无人问津。
因为有技艺在身，所以这些俘虏对自己的待遇和普通俘虏差不多有意见，喧哗起来，要求展现自己的本事，以求得加入胜利者军队当“兵上兵”的机会。
宇文温大概了解了情况，看向场内正在展示技艺的战俘们，沉思起来。
若单纯以打仗论，这些俘虏当然是很好的骑兵，适合当斥候、捉生将，专门去刺探军情、抓俘虏，小规模骑战的话，这些人恐怕能一挑三。
极端点的例子，三、四个人在骑战中干掉二十几个敌人不是问题。
然而打仗不是演义中的单挑斗将决胜，两军对阵之际，讲究的是纪律，战阵之中勇者不能进、怯者不能退，步兵结阵作战靠的就是集体的力量，骑兵作战同样如此。
这些俘虏他若收入麾下，要如何使用呢？
决战骑兵？不靠谱，没有纪律就没有坚决的意志，只会打顺风仗的兵，要来有何用。
虎林军骑兵可以按照命令排成横队向敌人冲锋，即所谓的墙式冲锋，用个人的牺牲换取团队的胜利，这种看上去有些傻的战术，那些纪律散漫的独狼能忍？
当斥候、捉生将倒是不错，然而宇文温不喜欢桀骜不训的独狼，因为这样的独狼不好管，若军情紧急，让对方去执行九死一生的哨探任务，恐怕指挥不动。
他的虎林军建军时，兵员大多是憨厚的农民，经过长期训练，变成了纪律严明的军人，只要他一下命令，即便前面是刀山火海，将士们也会义无反顾的向前冲。
用个人的牺牲换取一个队的胜利，用一个幢的全员阵亡换取全军的胜利，这就是宇文温要打造的强军中将士们必须具备的觉悟。
在集体作战的意识下，不会过于倡导个人英雄主义，所以虎林军没有独狼生存的空间。
当然，若是换一个思路，让独狼汇聚起来变成狼群，在狼王的率领下同样能够集体作战，问题在于，宇文温不会变成那头狼王。
因为狼王可不是那么好当的。
狼王以凶残、狡诈等能力凌驾众狼之上，但即便如此，当狼王老去，会被新一代狼王取代，而狼王的产生全靠实力，和血缘无关。
王府司马张定发的经历，是最好的例子，这位年轻时是北齐名将斛律光的部曲，弓马娴熟，当斛律家完蛋后，张定发落草为寇，靠着一身本事拉起队伍，成了马匪大当家。
张定发作为狼王，带着群狼到处打家劫舍，隔一段时间就作新郎，无需劳作就有大把花不完的钱财，大当家的日子过得好不快活。
结果一不留神被二当家暗算，沦为长安城内一个乞丐，趴在地上沿街乞讨，若不是遇到自己“光顾”过的乐坊头牌刘彩云，张定发就会便成路倒。
做狼王的代价就是这样，随时会被手下背叛，即便自己活着时平安无事，死后自己的儿子们都会被群狼吃得连骨头都不剩。
晚唐、五代十国那些藩镇节度使的遭遇“历历在目”，宇文温决不会“重蹈覆辙”。
这些狼，虎林军不需要，西阳王府卫队也不需要，所以，技艺再精湛又如何？
俘虏们逐一展示了自己的身手，确实很出众，但对于宇文温来说，对方的归宿就是给镖行当镖师、镖头，要么就是当坞堡主、大户人家的护院、教头，所以最大的价值就是如何在拍卖会上拍出好价钱。
想到这里，宇文温招了招手，宇文十五见状近前：“大王有何吩咐？”
“方才这些人如何展示技艺，你可记住了？”
“记住了。”
“拍卖会上全套来一遍，再找几个托。。。。这种人才，可不能贱卖，怎么都得两百贯起步。”
宇文十五闻言点点头：“是。”
按一般行情，一个身体健康的普通人若签卖身契，价格在二十贯左右，和堪用的骑乘马差不多，而身手好、弓马娴熟的人，是最适合当部曲、护院的好手，可遇不可求，“售价”当然要高许多。
虽然做了决定，但宇文温看在这些俘虏累出一身汗的份上，让田正月给对方加餐，往后的待遇好些，免得到了光城一个两个面黄肌瘦，卖出不好价钱。
对方主动提出“面试”，展现了“才艺”，那么作为“面试官”的宇文温得给个说法，这些俘虏胡汉混杂，汉语水平参差不齐，大多只听得懂北地口音汉语，所以他便让一名俘虏做“通事”，把自己说的话“翻译”出来。
“大家的身手不错，但寡人不需要，黄州商贾的名号，不管尔等听说没听说，寡人就这么说了，商队需要护卫，商贾需要护院，待遇不错，每顿都能吃肉，又不似军中规矩森严，你们去黄州，跟着雇主好好干，过快活日子吧。”
第一百八十二章 狼（续）（）
宇文温所说“顿顿有肉吃”的生活，对于寻常百姓来说很奢侈，可望不可及，但对于部曲私兵来说，却比较容易能实现，前提是他们跟着的郎主有一定财力。
若郎主要经常驰骋沙场，就得有善战的部曲跟着冲锋陷阵，那么平日里让这些部曲经常吃肉是必然的，吃得好才能养力气，关键时刻才能派上用场。
若是做寻常大户的爪牙、护院，不一定顿顿有肉，却也免去了战场上玩命的风险，混混日子倒是不错的。
所以宇文温所说展示的前景，对那些觉得自己有些本事不甘于做一般俘虏的人来说，颇有诱惑力，而他的言外之意也很明白，那就是现在肯定不会害了这些人的性命。
老老实实听从处置，若真做了豪强大户的部曲私兵或者护院，对方为了留住人、收买人心，给出的待遇肯定不会差，如果表现好，说不定连女人都会有。
当然，宇文温也许是在说谎，以免俘虏心不定，成日里想着跑或者闹事，但他没有必要说谎，因为真要动手，只需一声令下，这些俘虏就会被射成刺猬。
道理很简单，俘虏们或快或慢都听懂了，他们并不是官军士兵，只是被邺城官府临时招募，跟着大军南下作战，在此之前既没有田产，也没有家业，光棍一条，游走在黑白两道之间。
所谓“游走在黑白两道之间”，就是亦民亦匪，既然有一身本事，就不会甘心帮人种田混个勉强温饱，聚在一起，骑马四处游荡，抢劫、杀人或者收钱替人“解忧”，过着刀头舔血的日子。
既然在北地是玩命，那么到河南玩命也没什么，在北地玩命玩不出什么名堂，但从军后玩命就有可能立军功，混得一官半职，那总是不错的。
如果真有比较合适的归宿，那倒也不错，反正对于许多人来说，在黄河以南讨生活，总比在幽燕苦寒之地讨生活舒服些。
一些俘虏跟着督将回战俘营，却有一些人没有动，宇文温见着还有人不死心，便让通事传话，让对方推举几个说话利索的人，把想法说出来。
一阵叽叽咕咕之后，剩下的俘虏们推举出三个人作为代表，要再“争取”一下。
所谓的争取，就是争取留在军中效力，许多北地游勇被邺城朝廷招募，有的人是为了混口饭吃，有的人则是希望从军立功，走上正经发家的道路。
当然，立军功得拼上性命，此次官军。。。。邺城朝廷的军队战败，看来势头不妙了，所以这些俘虏毫不讳言想改投阵营，继续留在军中效命，用命搏军功。
邾王（西阳王）的大名，他们大概听说过，知道邾王的战绩了得，所以想着既然自己有一身本事，不如就为邾王卖命，博个出身。
既然敢说这种话，当然有底气，他们的技艺方才已经展示过了，不过见着宇文温好像不感兴趣，所以愿意进一步展示，那就是与人比武、徒手技击，显一下手段。
宇文温听到这里，开口问道：“显一下手段？要如何比武呢？”
“请大王随意，无论是一对一，二对二或者以少打多，某等都是可以的。”
“以少打多么？”
“是的。”
宇文温饶有趣味的看向面前三人，三人之中，为首者身材高大，皮肤黝黑，样貌平平，五官粗犷，双目炯炯有神，看上去颇为精悍。
“你叫什么名字。”
“某姓卢，贱名勿吉。”
宇文温听了这个名字后来了兴趣：“卢勿吉？你是靺鞨人。。。勿吉人么？”
那汉子答道：“某自幼没了耶娘，没有名，只知道姓卢，在营州一带讨生活，时常和靺鞨人打交道，便被旁人称呼为‘卢勿吉’。”
“既然姓卢，莫非是范阳卢氏子弟？”
“嗨，范阳卢氏族中子弟众多，某一个草芥般的人，哪里配和卢氏子弟相提并论。”
“你的这些同伴呢？除了汉人，还有靺鞨人？契丹人？奚人？”
“都是在营州一带讨生活的，什么人都有。”
宇文温闻言又问：“突厥人也有？”
“那倒没有。”
“你会说几种胡语？”
“大多会一些，靺鞨语比较精通。”
“你们不在营州待着，投军卖命混口饭吃？”
“是，大家都没什么亲人，没什么牵挂，想着到哪里都是刀头舔血，不如搏一搏。”
靺鞨（鞨通羯），又名勿吉，是东北一带的少数民族，据说先秦时称“肃慎”，战国时称“挹娄”，北魏时称“勿吉”，到了北齐时称“靺鞨”。
待到中唐以后，靺鞨人在辽东建立了渤海国，最后为契丹所灭，按后世的观点，靺鞨人是后来女真人的祖先，不过在这个时代，只是白山黑水间的零星渔猎民族而已。
所以你们不在白山黑水间打猎，跑来中原当雇佣兵卖命？
宇文温如是想，看向那些俘虏，其中确实有辫发之人，想着独狼不好管，他愈发觉得这些俘虏是鸡肋，不过对方那么急切的想寻找新雇主，看来有利用价值。
这种时候，如果按照喜闻乐见的套路，应该是他和这三人单挑，然后轻而易举将三人制服，展示一下身手，惊得那些俘虏纳头便拜，从此忠心耿耿。
这种无聊的套路对于狼来说根本没有用，对方野惯了，不是那么好收服的，宇文温也不打算收服，只是打算做个交易。
“比武什么的，没意思。”宇文温笑了笑，未等对方说话，直接下了定义：“寡人的兵很强，即便比武，你们无论如何也打不过。”
“既然你和你的同伴们想着立军功、出人头地，可以，寡人，给你们一个机会。”
卢勿吉闻言一喜，旁边两个同伴明显松了口气，宇文温摸了摸颌下小胡须，问道：“你们跟随哪个主帅来攻打寡人？”
“是丞********相。”宇文温纠正，卢勿吉赶紧改正：“是，是奸相。”
“那么，之前听命于哪名将领。”
“是�