《逆水行周》

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逆水行周- 第480部分


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    他,逃到陈国,寓居江南,以隋国皇子的身份受封隋国公,却被猜忌不得重用,其间陈国苦苦维持长江防线,击退北朝周国的数次大举进犯。

    数年后,周国发生变故,权臣尉迟惇设计杀害宗室支柱杞王宇文亮,迫使天子禅让并即位称帝,杞王世子宇文明、西阳王宇文温起兵反抗,周国爆发内乱。

    陈军北伐,意图收复河南州郡,却陷入多方混战举步维艰,他孤身一人逃过江,招募流民编练军队四处征战,多次身陷绝境却屡屡逢凶化吉。

    征战十余年,终于亲手结束乱世,自西晋永嘉之乱以来,大江南北再度归为一体,中原无缺。

    隋朝再立,百废待兴,他励精图治,平定叛乱收拢百姓,历经十年终于天下大治,为避免首鼠两端的关陇门阀把持朝政,下令营建东都,迁都洛阳。

    有感于察举制弊病多多,他继承父亲遗志,开创科举制度,以分科考试选拔人才的方法为国选士寒门子弟有入仕的途径,仕途不再为世家子弟垄断。

    他又下令开凿运河沟通南北水系,这条运河以都城洛阳为中心,分为三大段,南抵江南三吴,北达涿郡,全长将近六千余里。

    集结人力物力,于数年内修完运河,至此,三吴钱粮可经运河直抵北地涿郡,沿途州郡可受益千年。

    他又下令讨伐草原突厥,西征吐谷浑,连年用兵之下将对方打得节节败退,再不敢觊觎中原。

    又有辽东高句丽,窃据汉四郡并妄图侵占辽西之地,他点起全国兵马兴师问罪,接连讨伐三次,眼见着即将成功之际,变故骤起。

    世家大族,不满科举制度,不满他加强皇权,四处掀起叛乱;百姓因为修筑大运河、征辽东伤亡惨重,民变四起;边将中野心勃勃之辈勾结突厥,引狼入室,中原大地重陷战乱之中。

    他重用、提拔、信任的人,纷纷反叛自立,他希望造福的百姓,都唾骂他是昏君。

    心灰意冷之际,他好容易振作精神,带领禁军去往江北广陵,意图背靠江南三吴之地,静观时局东山再起,未曾料连最信任的禁军也爆发兵变,叛军冲入宫中将他乱刀砍死。

    锦绣江山毁于一旦,新的王朝随后崛起,在他苦心经营多年的基础上,重新开创又一盛世。

    “杨广,你愿意选择这条路么?”

    面对佛祖的问题,杨广哑然,这条路,已经把他能想到的施政方针都想到了,可最后却落得如此下场,他还能说什么呢?

    父亲生前想削弱世家门阀、巩固皇权,确实有策划过推行新的选材制度,他觉得所谓‘科举’就很合适,可这会触动世家门阀的利益,招致对方的强烈反弹。

    修筑运河勾连天下各大水系,讨伐突厥、吐谷浑还有高句丽,这也是有为帝王应该做的事情,可为何做了以后,还会众叛亲离?

    辛辛苦苦数十年,到头来却是为他人做嫁衣,杨广有些接受不了,可这是佛祖展现的未来,他不能不信。

    而第二个选择,就是出家为僧,不畏千辛万苦四处奔走,弘扬佛法普度众生,数十年后开宗立派。

    最后如老子西出函谷关化胡一般,只身前往异域弘扬佛法,从此音讯全无,他的事迹却流传千古,为后人津津乐道。

    这两个选择,杨广不知道该选哪一个,佛祖念在他一片孝心,故而给他一次选择的机会,哈哈大笑数声后,杨广失去了知觉。

    再次醒来,他发现自己躺在棺材里,棺材外传来填土声,奋力挣扎、呼喊之后,棺材被人打开,他死而复生。

    铁青着脸的西阳王宇文温,原本要再灌他一杯毒酒,不过杨广身上随后出现的异象其不得不改变想法,用一艘船将他送到建康,去找陈国皇帝要荣华富贵。

    荣华富贵?那又有何用呢?过眼云烟罢了,杨家的荣华富贵,不比做陈国皇帝的食客好得多?

    眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。。。

    杨广已经历过了悲欢离合,若在陈国做食客,他日周军攻破建康,不一样又得来一次繁华梦碎?

    “哎哎哎,你是来上香的,还是来看热闹的?”

    一名禁军士兵的喝问,将杨广从思绪中扯出来,他没有开口,而是双手合十行了一礼。

    “要烧香就快些进去,不要在此挡路!”

    杨广点点头,大步向前走去,他刚抵达建康,就听说天子率领百官到灵曜寺听禅师讲经,所以如今近在咫尺的灵曜寺,同时存在着他的两个选择。

    以隋国落难皇子的身份,求见陈国皇帝陈叔宝寻求庇护,虽然他孤身一人,身上也没有凭证,但隋国故臣有不少逃到建康,他们应该记得自己。

    还有那些曾经出使长安的陈国大臣,也该见过自己。

    有这些人作证,他可以成为陈叔宝的座上宾,虽然不会得重用,但必然得赐一官半职,田产、宅院和仆人肯定也会有,足够他做一个富家翁。

    而另一个选择,是拜见灵曜寺的主持方丈智顗禅师,这位禅师修习佛法数十年造诣甚深,据说二十多年前便来到建康弘传佛法,深受南朝天子敬重,曾受天子邀请于太极殿内为文武百官讲经。

    他可以在灵曜寺出家为僧,在智顗禅师门下修习佛法,待得融会贯通之后,开宗立派普度众生,冥冥之中,这就是另一个选择。

    踏进寺门,钟声响起,如黄钟大吕在耳边轰鸣,父母兄弟姐妹的音容笑貌在眼前一一浮现,随即消散开来,杨广又想起了自己去过的那座娑罗双树园。

    对尘世的眷恋一闪而过,再没有犹豫,走到一名正在洒扫的沙弥面前行礼。

    “小师父,不知主持方丈在否?”

    “施主,方丈正在大殿为天子讲经,不知施主有何要事欲见方丈?”

    “小师父,我要出家。”,。请:

第八十五章 羁绊() 
杨广出家了,在建康城的灵曜寺剃发为僧,为他剃度的,是高僧智顗,宇文温对此颇为感慨,为这师徒俩的‘重逢’感到由衷的高兴。

    智顗禅师,是这个时代的高僧,高到什么程度宇文温不知道,但知道这位是鼎鼎有名的天台宗创始者。

    为什么知道?因为那个时代他去天台宗祖庭——国清寺天台寺游览,看过介绍资料。

    当然历史上的这个时代,天台宗还是初创阶段,而天台山上的国清寺天台寺也还没有建起来,不过智顗禅师确实和杨广有交集。

    原本的历史里,隋国平陈统一天下,然而江南叛乱不断,其中一个原因,就是隋国对于江南佛教采取高压政策。

    隋文帝杨坚,自幼为尼姑抚养,其本人崇佛,但却对江南佛教采取了强硬的高压政策,平定江南之后,下令一州之内只许有佛寺两间,多出来的寺庙一律捣毁。

    这和杨坚一直奉行的崇佛政策背道而驰,当年周国天元皇帝宇文赟忽然去世后,他刚一执政,便一改周武帝灭佛的政策,大倡佛法。

    后来登基为帝,便昭告天下任由百姓出家,还鼓励营造佛像,使得隋国国内佛教再度繁荣起来。

    结果这位在长江以北倡佛,在长江以南毁佛,激起南方佛教僧人以及信徒的强烈不满。

    陈国灭亡,但江南各地豪强依旧不服,随即爆发大规模反隋叛乱,虽然叛乱主体是豪强,但佛教徒也充当了的角色。

    有的叛军首领信奉佛教,而有的寺庙直接资助并参与叛乱,甚至寺庙本身也成了叛军据点,

    在隋军的四处出击之下,反隋叛乱虽然平息,但江南佛教界的敌对情绪依旧存在,所以出镇扬州的晋王杨广,开始着手安抚江南佛教势力的代表人物。

    他采取的一个措施,就是在江都扬州设置“四道场”,把江南各地的名僧召集起来,在尊崇佛教的名义下,加强对南方佛教界的和控制。

    所谓“道场”,是指佛、道二教的寺庙与道观,而杨广设立的四个道场,广泛招引天下名僧高道,尤以江南人物为主,而智顗禅师便是其一。

    晋王杨广对南朝高僧的笼络,可谓不遗余力,而最明显的就是智顗禅师,这位高僧在陈国时便已受陈国皇帝隆重礼遇,陈亡之后屡次谢绝隋廷的征召。

    邀请对方来江都,杨广甚至在亲笔信中自称“弟子”,接连几次盛情邀请后,智顗禅师才动身前往江都。

    杨广设千僧法会,拜智顗为师,并受菩萨戒,和智顗是师徒关系,而如今,这位前世的师徒俩,又成为师徒了。

    还是真正的师徒,这是穿越时空的羁绊!宇文温感动得多喝了几杯茶。

    送便宜小舅子上西天,宇文温烧钱搞了个“娑罗双树园一日游”项目,耗资上万贯,出现的亏空又不能走明账,只能靠着多卖假黄金首饰、山水奇石来回本。

    “正所谓佛度有缘人,你们去建康去得正是时候嘛。”

    “大王,正所谓冥冥之中自有天意,那一位入了佛门,也了却大王一桩心事。”

    见着宇文温心情很好,王府典卫吴明放下心来,他押船护送杨广去建康,亲眼见着这位失魂落魄走进灵曜寺,随后剃发出家。

    确定无误之后,吴明马不停蹄往西阳赶回来,可回程是逆水行舟,还得躲过江防巡哨的陈国水军,所以他花了二十日才回来,一来一回刚好一个月。

    “依你之见,这一位是不是装的?”

    “大王,这不是没有可能,不过卑职觉得可能性很小,毕竟…娑罗双树园的震撼是很强的,他不可能不信。”

    “很强?差点就穿帮,那只山鸡扑棱棱的飞过去,万一他察觉了,将计就计演戏也说不一定哟!”

    面对宇文温的反驳,吴明有些讷讷,此次让那一位不明身份的男子“幡然醒悟”,他可是忙里忙外折腾“娑罗双树园”,结果差点穿帮。

    “计划赶不上变化,再周密的计划实行起来,总会有各种各样的突发事件发生,导致最后功亏一篑,你回去好好总结,知道么?”

    “卑职明白!”

    “明白还不行,总结会要有会议记录,每个人的发言都得记下来,然后人人都要写心得,你,要写总结报告!”

    “卑职明白!”

    。。。。。。

    王府后院,玉竹院内,杨丽华正与柳叶交谈,刚刚回府的柳叶,带来杨广在建康的详细情况。

    杨广出家了,在建康城的灵曜寺剃发为僧,拜智顗为师,从此循入空门,斩断尘缘。

    “奴婢远远看见二郎君…看见二郎君剃发…呜呜呜…”

    柳叶说到这里泣不成声,杨丽华闻言黯然神伤,她的弟弟杨广出家了,但终归是保住了性命,作为姊姊不知道应该高兴还是悲伤。

    宇文温答应她不会杀掉杨广,但也不会允许杨广留在西阳或者周国,一来是避免给西阳王府招来麻烦,二来也算是为杨广考虑,免得哪天泄露身份被抓去砍头。

    所以杨广只能去陈国,是表明身份做陈国的贵客,或者是选择别的路,杨丽华都不许干涉。

    结果竟然是出家,杨丽华一时间百感交集,杨家崇佛,而经历了国破家亡的悲剧之后,杨广选择出家其实也能预想到。

    杨丽华对弟弟有些了解,杨广的自尊心很强,遭受重大挫折后很容易走向另一个极端,可先前弟弟流落西阳也还想着做帮闲赚钱,为何短时间内就看破红尘了?

    打消她的顾虑,宇文温特许柳叶随同押船,送一路昏睡的杨广去建康,然后远远看着,看看杨广最后的选择是什么。

    如今最忠心自己的柳叶都说杨广出家,那么杨丽华心中的一块石头也落了地,虽然宇文温信用一直很好,但她就担心夫君“破例”。

    说是送去建康,结果半路捆了石头沉江,杨丽华就怕晚上做噩梦,见弟弟满身是水泡得发胀来找自己哭诉。

    “这一路上你辛苦了,好好休息几日。”

    “奴婢不敢说辛苦,郎主莫要哀伤过度,毕竟。。毕竟和尚还俗也是常有的事…”

    柳叶私下里还是称呼杨丽华郎主,听得这么一说,杨丽华叹了口气,以弟弟那脾气,既然入了佛门,怕是心意已决不会再改了。

    正说话间,管家李三九在外求见,杨丽华心中一动其入内,满怀希望的问道:“李管家,如何了。”

    “恭喜玉竹院,那两位都怀上了。”

    “啊?佛祖保佑,佛祖保佑…”

    杨丽华以手加额,喜悦之情溢于言表,柳叶闻言也是面色一喜:这可是杨广的血脉。

    “柳叶,马上备好香烛,明日我要去进香。”

    佛祖保佑,怎么着都要有一个是男孩啊!请:

第八十六章 你怎么看?() 
邺城,丞相府,后院传来叮叮当当的声音,几个工匠正在做窗户,这个窗户和寻常窗户不同,有个名叫做“落地窗”,上面贴的不是窗户纸,而是玻璃。天籁.⒉3TT.

    玻璃、琉璃,一字之差,而实际上两者差不多,稍微有区别的是颜色,琉璃有各种颜色,而这产自西阳的玻璃却是无色透明。

    其实还是有颜色,一名工匠小心翼翼拿出一块玻璃,有一尺见方,厚止二分,透过这方方正正的玻璃片从前后来看,是透明无色,但是从侧面来看却呈现深绿色。

    这些尺寸一致的玻璃是山南黄州所送,制作成玻璃窗户之后,既可以保证透光,又能挡风,尤其是在冬季,既然能确保房间内的光照,又能避免寒风侵袭。

    而若是制作成如同网格般的落地窗,那么就能让更多的阳光透入房间,光线明亮,就像置身院外一般。

    “母亲,按着西阳王的说法,若是将房屋向阳一面全部换上落地窗,到了冬天,阳光透入之后,热气留在房中,届时会温暖如春,所以又唤作暖房。”

    蜀王妃崔氏摇着一把折扇,为蜀王太妃王氏乘凉,旁边围着几名侍女,手中拿着的却是团扇。

    “这暖房果真如此神奇?”

    “是的母亲,宫里正在改建一处偏殿,要改成一座暖殿,三面都是落地窗,想来西阳王既然有把握将玻璃献给天子
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