他们之中有人隐约听到些传闻，传闻说至尊尚在潜邸时喜欢养猪，所以有人猜测这也许是北洋贸易公司投至尊所好，从各地收集优质种猪运回长安，让至尊养着玩。
这只是猜测，没人敢议论，免得招来杀身之祸。
北洋贸易公司的奇怪行为之二，就是向擅长养羊的契丹、奚甚至突厥部落卖羊，动员这些部落饲养“细毛羊”，然后北洋贸易公司收购这种羊所产羊毛，有多少要多少。
一个以海贸为主业的“公司”，做买卖居然做到养猪养羊的地步，对此大家都想不明白。
大家都知道羊毛可以用来制作毛纺品，但不理解为何一定要让牧民们饲养闻所未闻的“细毛羊”？
难道真要应了“北洋北洋，北方的羊”这句戏言？
人们的种种疑问，随着北洋贸易公司推广“细毛羊”严重受阻，变得愈发难以解答起来。
第九十三章 锅去箭来（）
温暖如春的寝殿，卧榻上陈媗哼着童谣，哄女儿、儿子睡觉，宇文温坐在榻边，看着两个小家伙渐渐入睡，伸手将被子扯了扯，盖住手脚。
和家人在一起的时光总是幸福而短暂，宇文温妻妾、儿女成群，作为丈夫和父亲的责任和义务也翻了许多倍，他只要有时间，就一定要履行自己的职责义务。
今晚该陈媗“轮值”，但日子刚好不对，陈媗身体不适，宇文温倒没有因此“换人”，而是和陈媗一起陪着儿女玩耍，不知不觉就到了休息时间。
陈媗陪着一对儿女睡下，宇文温却看着陈媗脱下的那件无袖羊毛衫出神。
这件羊毛衫是用细毛羊的羊毛织成，质量很好，柔软、保暖，但宇文温的关注点不是羊毛衫而是羊毛，以及出产羊毛的细毛羊。
拿起羊毛衫，宇文温轻轻摸索着，心中却有些惆怅。
为了解决草原问题，宇文温绞尽脑汁想了很多办法，而他花费重金引进了细毛羊，试图以促进毛纺织业发展的方式，让草原变成朝廷的“正资产”。
有了毛质好、产量高的毛用羊，又有了量大管够的碱用于脱脂，以及改进过的毛纺织工艺、机械，如此一来规划中的新式毛纺织业，才有可能蓬勃发展。
宇文温觉得自己已经打好了基础，播下良种，又不断地浇水、施肥，就等着种子发芽，然后长成参天大树、开花结果。
然而理想是美好的，现实是残酷的，他费心费力弄来的细毛羊，好不容易繁衍成群后开始四处推广，推广的效果却不尽如人意。
最先推广养殖的陇右地区还好些，细毛羊的饲养规模越来越大，而在并、朔地区，虽然饲养规模也有了，但牧民们不是很想养这种羊，积极性不高。
而在幽燕，细毛羊的推广不是很顺利，饲养规模没上来，当然，这也和推广时间短有关系。
至于营州，那就更别提了，北洋贸易公司推销的货物大都卖得不错，独独推销的细毛羊受了冷落，无论胡汉牧民，都不怎么想养这种细毛羊。
问题出在哪里？
宇文温一开始百思不得其解，而现在，随着最新调查报告的送达，他大概明白了原因。
调查报告给出的结论，概括起来很简单毛多肉少奶少的羊，牧民不愿意养。
如此简单的结论，让宇文温想说什么却说不出来，他精心谋划的布局，好像刚开始就要以惨淡的方式结束了。
毛多肉少奶少的羊，牧民不愿意养，很显然宇文温的构想和百姓的实际需求出现了明显偏差。
他希望牧民养毛用羊，用出售羊毛所得换取日用品及粮食物资、改善生活，然而牧民们的需求更直接，那就是按着传统来，没必要多此一举。
养羊，可以剪羊毛做成毛毡，于是有了毡帐，就有了一个移动的家。
母羊产奶，而奶制品以及野菜才是普通牧民的日常饮食，他们是不可能每天杀羊吃肉的。
羊死了或者有必要时再杀羊吃肉，把羊皮制成衣物即可。
这就是养羊的“传统”做法，牧民们不需要多一个环节让“中间商赚差价”。
所以，牧民们只需要肉用羊，不需要毛用羊，如果他们把自己养的羊都换成了细毛羊，杀又不能杀，这种羊光长毛，肉不多，奶也不多（相对而言），食物问题怎么解决？
也不是没办法解决，官府可以额外提供粮食，让这些牧民“脱产”，专门养毛用羊（细毛羊）。
但问题是牧羊必须要逐水草而居，不停的“转场”，官府要如何在不同的草场上找到这些牧民，然后输送粮食？
亦或是牧民赶着羊群“转场”时，用车载着大量粮食慢慢走？
要不就让牧民们“以大局为重”，为了给朝廷养毛用羊，不需要吃什么奶制品，每天挖野菜炖着吃就行了。
宇文温想着想着，陷入了沉思。
设想之中的毛纺织业大发展，如今看来需要适当的农业支撑，然而要对牧区和农耕区交界处的地区进行长期粮食支援，以当前的交通运输能力来说，这种负担很重，不是闹着玩的。
新的问题出现了，宇文温有些郁闷，他依稀记得课本上所说英国的“圈地运动”、“羊吃人”，其背后蓬勃发展的毛纺织业，据说奠定了英国工业革命的基础。
如今他依葫芦画瓢，效果却不好。
或者说，非得逼出“羊吃人”，他的规划才可能成功？
问题是英国为岛国，农民们被逼得活不下去，起义又被镇压，没处跑，只能老老实实接受剥削。
如今这大草原可是没边的，周国若是敢弄出“羊吃人”，强迫牧民养毛多肉少奶少的细毛羊，那么牧民们大不了把帐篷一卷，带着全家老小往西、往北跑，投奔突厥，做可汗的马前卒。
宇文温想着想着，有了主意来硬的不行，那就来软的。
跑了，就没有铁锅，没有各类物美价廉的日用品，没有茶叶了哟！
想到这里，宇文温心情好了不少，向边境各部落卖铁锅的做法，一直都有人诟病，这几年来不是没有大臣上书劝谏，但都被宇文温顶了回去。
其实那些人的担心不是没有道理，边境蕃族从周国这里买了铁锅回去，熔了打造铁制兵器、铠甲，然后入寇抢掠，此即所谓“锅去箭回”。
但宇文温觉得这是庸人自扰，首先他卖的铁锅是生铁锅，若要熔了炼出熟铁不是不行，但那些小部落没这本事。
至于突厥各部，人家本来就是柔然的炼铁奴出身，有炼铁、锻铁技术，不靠买铁锅一样能锻造出铁制兵器、铠甲。
其次，周军有轰天雷，还装备了火炮，而周国边境的那些重要城池同样也已装备火炮，这种情况下要是还害怕敌人的铁箭头，那要有多怂？
而现在，宇文温不打算退缩，毛纺织业必须发展，朝廷没有太多余粮去支撑牧民“脱产”养毛用羊，却有铁锅这种“刚需”刺激各部首领。
对方买铁锅回去是煮东西还是熔了做兵器、铠甲，这都无所谓。
宇文温不怕“锅去箭来”，他觉得如今要推广养细毛羊可以考虑以两种方式为主，一种是当地豪强雇佣人手去养细羊毛，那么这些人的伙食自然由豪强们负责，和朝廷没有一点关系。
第二种方式，就是个游牧部落自己养细毛羊，然后靠出售羊毛换取所需物资，至于如何让部民们乐意养毛用羊，那是各部首领的事，和周国无关。
朝廷不必直接要求牧民养什么羊，只需要做好“诱之以利”，自然会有人组织牧民养细毛羊。
利是什么？铁锅、布帛等手工业制品，还有茶叶这个“快消品”。
还有，不如实行羊毛兑换制度，想要铁锅和茶叶？用细毛羊的羊毛来换。
想着想着，宇文温的思路愈发通畅，激动之下，起身转到书案边坐下，奋笔疾书，要将好点子记下来。
不知过了多久，肩上一暖，宇文温回头一看，却是陈媗为他披上一件衣服，免得他不知不觉中着凉。
“不睡？都这么晚了。”宇文温拉着陈媗的手，让对方坐在自己身边。
对于夫君的发问，陈媗摇摇头，她见着宇文温正在奋笔疾书，又没有让她回避的意思，于是提出当“秘书”，为宇文温磨墨。
有事秘书干，没事干秘书，这种的腐败生活，宇文温乐此不彼。
不过今晚陈媗身体不适，他就不强人所难，展开记事本，看看为自己磨墨的佳人，继续奋笔疾书。
细毛羊他一定要推广养殖，铁锅也是一定要卖的，如果真有哪个部落敢“锅去箭回”
先接受火炮那热情而友好的问候呗！
。
第九十四章 花样（）
“铃铃铃。。。”
清脆的铃声响起，街上行人循声望去，随即面色一变，纷纷避向两边，不一会十几名“对襟”骑着“自行车”呼啸而过，向着前方而去。
如今虽然已过新年，但依旧不时下起小雪，积雪的街道有些滑，但那些“对襟”稳稳骑着“自行车”，威风凛凛赶路。
道路前方不远处，有大量人群聚集，看样子发生了什么事，所以路人都猜测“对襟”们是骑着“自行车”赶赴现场“出警”，维持治安、抓捕罪犯。
“对襟”，是长安居民对警察的别称，警察的“制服”是对襟样式，故而由此得名。
“自行车”是一种两轮车，车轮分前后，前轮有“车头”，后轮有铁架，两侧挂着布兜可以装东西，后轮前方有“座位”，还有有脚蹬。
人坐在“座位”上，双手扶着“车头”把手，两脚用力踩脚蹬，就能驱使两轮车前进，因为这种车没有马拉牛牵却能自己行走，故而名为“自行车”，是“对襟”们出行的代步工具。
一旦有人犯了事，招来了骑“自行车”的“对襟”，就会被对方带回警察局“喝茶”，这茶喝起来可不妙，所以百姓们见着“对襟”们骑着“自行车”出行，没有人敢挡在路上。
一来是敬畏，二来是希望“对襟”们顺顺利利，多抓几个坏人。
自从长安城里有了警察，规矩就变了，不要说权贵子弟及其豪奴不敢再兴风作浪，就是那些游侠儿及恶少年都不敢再招摇过市。
虽然警察局定下的规矩很多，又有些不近人情，但数年下来，居民们发现长安城里的治安有了明显好转，不会有权贵子弟策马踏街，也很少有群死群伤的恶性斗殴事件发生。
那些喜欢欺负弱小的泼皮，不敢再骚扰良民，街坊邻居之间有了纠纷，只要一“报警”，很快就会有“对襟”来调解。
前方街角处聚集的人群渐渐消散，“对襟”们骑着“自行车”离开，原本驻足街边打算看热闹的的路人们也各自散去，有人转到街边茶肆，听人念报纸，喝茶消磨时间。
本无饮茶风俗的长安，这几年城内茶肆越来越多，廉价的大碗茶，还有说书人免费念报纸，让许多囊中羞涩的人有了消磨时间、长见识的好去处。
百姓们大多目不识丁，消息闭塞，却又对外面的事情很感兴趣，在热闹的茶肆里花上一两文钱喝茶解渴，顺便“坐闻天下事”，惬意至极。
正是因为有了如此好处，越来越多的人习惯一有空就去茶肆坐坐，喝茶的习惯慢慢就形成了。
而长安城里的大小茶肆，如今大多换上了高脚坐具，越来越多的人习惯了桌子、椅子、凳子，习惯了在公众场合垂足而坐。
茶肆是这样，酒肆、食肆也是如此，虽然不时有“有识之士”对这种“伤风败俗”之举痛心疾首，却管不住百姓怎么方便怎么来。
大家就是喜欢垂足而坐，边喝茶边聊天，怎么的吧！
“官军就是要春天出击，怎么的吧！”
“别看如今是春天，正是马匹要补膘的时候，官军可不管那么多，该打仗打仗，谁叫突厥欺人太甚，成日里想着南下打家劫舍呢？”
某茶肆，有茶客议论起当前时局，不由得慷慨激昂，粗鄙的听众们听着听着，也不由自主端正坐姿，如今大家说的事情，是不久前官军出征，要到草原上“开春”，给突厥人一个“惊喜”。
那名消息灵通的茶客侃侃而谈，首先提了“至尊”二字，随后握拳向半空拱了拱以示恭敬，然后接着说下去：“，，，打仗从来没输过，前年带着官军去找突厥可汗决战，结果那帮鸟人怕了，跑得没影。”
“草原很大，他们东躲西藏，官军转了几圈实在找不到人便班师回朝，如今隔了一年，也该再去转转，折腾折腾这些强盗，让他们知道，皇朝可不是好惹的。”
“刚过完冬，马匹掉膘掉得厉害，需要到水草丰美的地方进食，官军只需要在那几个固定的大草场守着，一来让马儿敞开了吃增膘，二来就是守株待兔，不怕突厥人还能玩出什么花样来！”
听众们听着“内幕消息”，仿佛化身政事堂诸公，为官军出击草原而振奋不已，甚至觉得“与有荣焉”。
当今天子善战，所以大家对皇朝最终击败突厥信心十足，而皇朝不仅仅要平定西北边患，东北辽东的那个高句丽，也必然是要收拾的。
说到辽东，就说到大名鼎鼎的“北洋贸易公司”，而北洋贸易公司麾下的“髡军”，其名号连长安的百姓都知道了。
据说是刚从青州回来的一位茶客，说起“髡军”可是眉飞色舞：“如今开春，东南风渐起，髡军也差不多要乘船北上出击了，依我看，这高句丽又要倒霉喽！”
有人闻言发问：“这位老兄，我听人说，髡军在辽东高句丽地盘烧杀抢掠，朝廷都不管的？”
“嗯？兄弟此言差矣，什么是‘辽东高句丽地盘’？辽东是中原故土，高句丽不过是窃据，这点你可要记着。”那茶客正色道，随后纠正对方第二个说法中的错误：
“烧杀抢掠，这是作孽，朝廷当然要管，不过髡军打的是高句丽人，这些人又不是皇朝子民，朝廷管他做什么？”
。。。。。。
“雀哥去辽东打仗，危险肯定是有的，�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架