逆水行周- 第1006部分

　　　　“暖气是好东西，自己的居所要有，妻妾的居所要有，儿女的居所也得有，然后为了斗富，连仆人的居所也得有暖气。”

　　　　“这帮有钱人为了摆排场，连仆人都穿着绫罗绸缎，如今顺带着给仆人的居所通暖气，有什么不行的？”

　　　　许绍见着宇文温侃侃而谈，不知该如何接话，天子向来擅长经营，若说起生意经，许绍知道自己不是天子的对手。

　　　　宇文温见着许绍一副懵懵懂懂的模样，有些恨铁不成钢：“你怎么就想不通呢？由俭入奢易，由奢入俭难，邺城里有钱人那么多，让这些人先用上暖气，那么对于煤炭的巨大需求不就有了？”

　　　　“有需求，才会有市场，有了市场就有利润，有了利润，就不怕焦作煤矿的煤没有。。。你有没有听着？”

　　　　有些走神的许绍闻言赶紧行礼道歉：“陛下恕罪！微臣忽然想到别的事情，所以。。”

　　　　“君前失仪，君前失仪。。”宇文温有些促狭的看着许绍，“你想带兵去辽东打仗？没门！”

　　　　“老老实实在邺城守着，那也不许去，替朕看着河北！”

第三十九章　态度（）　
上午，晴间多云，邺城郊外，一处陵墓前，旌旗招展、人头攒动，神道两侧站着威风凛凛的仪仗，驻跸邺城的天子，今日亲自祭拜故蜀王尉迟迥。

　　　　一应礼数俱全，除了文武官员，皇后、太子、诸皇子亦在列。

　　　　故蜀王尉迟迥，为宇文氏亲党，周太祖外甥，于大周江山风雨飘摇之际力挽狂澜，是为中流砥柱。

　　　　即便其子后来行大逆不道之事，但那是尉迟迥去世后的事情，而尉迟迥功在社稷，朝廷已有定论，所以其陵寝一直完好无损，未曾被发棺鞭尸（骨）。

　　　　大周朝廷没有给尉迟迥“降爵”，蜀王爵位依旧，当时的天子宇文乾铿又安排百姓于蜀王陵附近落户，世代守陵，而相州官府也会定期派人来祭扫陵寝，以示敬重。

　　　　此次宇文温带着皇后、太子和诸皇子来祭拜蜀王陵，是要表明一个态度，那就是大周天子恩怨分明，对于尉迟迥、尉迟惇父子是区别对待。

　　　　有功必赏，有过必罚。

　　　　因为没有尉迟迥这根中流砥柱，宇文氏家的江山早就完蛋了，所以尉迟迥的陵寝，有资格获得宇文氏的最高敬意，有资格得大周天子亲自祭拜。

　　　　只要宇文氏的江山依旧在，蜀王陵前的香火就不会断，若断了，只会让世人诟病，说宇文氏忘恩负义。

　　　　忠臣尉迟迥受香火供奉，逆臣尉迟惇，当然要挫骨扬灰。

　　　　对于宇文温来说，此次抵达邺城，必须到蜀王陵走一趟，这不仅是天子表彰救国忠臣，也是孙女婿一家对已故长辈的礼遇。

　　　　皇后尉迟炽繁，是故蜀王尉迟迥的亲孙女，皇太子宇文维城，是故蜀王的曾外孙，如果身为丈夫和父亲的宇文温不表明态度，娘俩会不知如何是好。

　　　　在父系社会，宇文维城即便身上流着尉迟氏的血，依旧是宇文氏的子孙，可以和母族划清界限，但尉迟炽繁就不行。

　　　　她要是和娘家划清界限，虽然大义上没错，但会被人认为不孝；可尉迟炽繁若是心怀家族，是附逆，是不忠。

　　　　两难选择，让尉迟炽繁的处境有些微妙，宇文温不会让妻子面对汹汹物议，于是亲自定下基调，让妻儿走出困境，那就是大藏旗鼓祭拜蜀王陵，让天下人都知道他的态度。

　　　　故蜀王尉迟迥是大周的忠臣，此事不容置疑，至于尉迟迥死后不肖子孙的所作所为，与其无关。

　　　　天子携太子、皇子们祭拜故蜀王，是宇文氏子孙们感谢救命恩人的恩情，至于皇后，除了感恩之外，也是孙女祭拜祖父的合理举动。

　　　　此举正大光明，不需要遮遮掩掩，而因罪被罚没为奴的尉迟氏女眷，宇文温也已赦免，许这些人以平民的身份生活下去（监视居住）。

　　　　他也多次在不同场合表态，说逆臣尉迟惇等人大逆不道、死有余辜。

　　　　至于“不知所终”的尉迟顺，朝野内外似乎都不约而同遗忘了，数年来从没人提起，宇文温自然没有就岳父的问题进行表态。

　　　　此时此刻，看着干干净净的陵寝，看着神道碑，宇文温对太子宇文维城说道：“带着弟弟们，去抄一抄碑文吧。”

　　　　神道碑，指的是立于墓道（神道）前记载死者生平事迹的石碑，多记录死者生平年月，所作贡献等，其碑文，实际上就是墓志铭。

　　　　宇文温是以这种方式，让儿子们记住尉迟迥的事迹，宇文维城点头称是，带着弟弟们向神道碑走去。

　　　　走着走着，宇文维城心中一块石头落了地：他知道该如何面对曾外祖了。

　　　　那年，他还小，曾外祖给他的印象是慈眉善目，所以宇文维城回想起曾外祖，心中觉得颇为温暖，那是亲人之间的温情。

　　　　现在，宇文维城看着神道碑，看着碑文，看着曾外祖的生平事迹，只觉眼眶发热，他已经长大了，所以知道自己当年到底经历了什么事。

　　　　他和母亲在邺城住了许久，不是祖父、祖母舍不得故而挽留，而是被软禁了。

　　　　他被和蔼可亲的舅舅立为伪帝，大逆不道。

　　　　他的母亲是伪王后，他的姨母是伪皇后，他的母族、表亲们，都是乱臣贼子。

　　　　父亲为了他和母亲的罪过，数次向当时的天子负荆请罪，而他现在成了皇太子，该怎么面对母族，该如何面对在邺城时的美好回忆？

　　　　宇文维城不知道该怎么办，母族是乱臣贼子，按说应该划清界限并高声唾骂，但宇文维城小时的经历告诉他，他的母族对他很好。

　　　　声讨尉迟氏的罪行，和母族划清界限？还是为母族极力奔走、洗罪？

　　　　选第一个，宇文维城觉得心里有些难受；选第二个，恐怕会引得文武百官震动，这可如何是好？

　　　　现在好了，父亲表明态度，那就是功过分明，对的就是对的，错的就是错的，所以宇文维城知道自己该怎么办了。

　　　　站在宇文温身边的尉迟炽繁，看着祖父的陵墓，又见着儿子在一边认真的抄碑文，眼眶发热，赶紧低下头，不想让人看见她潸然泪下的模样。

　　　　宇文温轻轻握着皇后的手，感受着对方的微微颤抖，用自己温暖的手，给对方以安慰。

　　　　他没有说话，定定看着陵墓，思绪万千。

　　　　有诗云：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

　　　　故蜀王尉迟迥，如果再活几年，会不会。。。。

　　　　会不会如同司马懿那样，虽然名义上是大周臣子，却为儿子们将来取而代之做好铺垫？

　　　　或者，如蜀汉诸葛丞相那样，虽然大权在握，却一心为国，鞠躬尽瘁，全君臣之义，丝毫没有那种念头？

　　　　这个问题，是不会有答案的，因为尉迟迥的溘然长逝，没人知道他若多活几年，会做出什么选择。

　　　　这也好，至少甥舅情谊（宇文泰和尉迟迥）有了一个圆满的结局。

　　　　宇文温收回思绪，看着神道碑，又看看在场的文武官员。

　　　　他带着皇后、太子、皇子祭拜蜀王陵，明确表明态度，那就是皇后和太子的地位不会动摇，如此一来，会有些副作用。

　　　　当年在和尉迟氏作战中立下大小功劳的文武官员，会担心地位稳固的皇后将来翻旧账，也会担心太子将来即位之后，在太后的蛊惑下为母族平反，导致他们这些“凶手”被清算。

　　　　如此顾虑下，废后或者废太子的暗流，必然渐渐涌动。

　　　　这样的局面，宇文温早有心理准备，按说他可以模糊行事，不表明态度以便让一些文武官员心定，使其对皇后和太子的敌意不会大增。

　　　　但宇文温还是表明了态度，他认为凡事有利有弊，只要利大于弊即可。

　　　　宇文温认为自己作为天子，要胸怀天下，既要顾及“反尉迟氏阵营”出身官员的想法，也要安抚尉迟氏阵营出身的“余孽”们。

　　　　最坏的选择，比不做选择要好，故蜀王的功过该如何评价，他若不明确表态，那么两种出身的官员都会心存疑虑，反倒弄得两头不讨好。

　　　　现在他以亲自祭拜的方式表明了态度，故蜀王尉迟迥的功绩不容遗忘，而逆臣尉迟惇等人的罪过也必须严惩，立场已经很分明了。

　　　　加上之前做出的种种努力，宇文温一直在拉拢大部分人站在他这边，现在都已经做到这一步，若还有人不识好歹、暗地里搞事，宇文温不吝于展示一下什么叫“杀伐果断”。

　　　　老虎就是老虎，三年不咬人，不代表这头老虎是病猫。

第四十章　男耕女织（）　
邺城郊外，漳水畔，一片规模庞大的建筑群众，一根根烟囱冒出滚滚浓烟，蒸汽抽水机将河水源源不断抽上高台蓄水池，池水从出口流出，经由水槽落下，推动水轮旋转。

　　　　大量旋转的水轮，带动着一排排水力纺织机，将大量丝麻纺织成布匹和绸缎。

　　　　这是河北道织造司在邺城的纺织厂，拥有纺机、织机近千百台，纺织女工们分三班轮流操作纺织机，是为“三班倒”，而只要丝、麻充足，纺织厂的轰鸣声就不会停。

　　　　今日，厂内虽然依旧喧嚣如故，但声音却有些不同，原本繁忙的一排排纺织机，如今没有多少人在操作。

　　　　厂内的纺织女工，大部分都集中在院子里，按照监工的要求排成队伍，没有人交头接耳、窃窃私语。

　　　　横排成行、竖排成列，纺织女工排出的队伍整整齐齐，甚至比许多军队的队伍还要整齐，形成蓝色的“军阵”。

　　　　这些女工高矮胖瘦不一，但服装和打扮却都一致。

　　　　身着蓝色的“工作服”，上衣下裤，窄袖窄裤，外罩白色围裙，手戴袖套，头戴工作帽，将头发都收在帽子里，脚穿白袜、布鞋，没有长发飘飘，没有曳地长裙。

　　　　队伍中间分开一条通道，通道两侧站着威风凛凛的士兵，队伍前方摆着几台机器，旁边聚集着许多妇女。

　　　　这些妇女的岁数各有不同，有老妪也有妙龄女子，打扮和纺织女工一样，气质却完全不一样，观其样貌，明显养尊处优，甚至有些富态。

　　　　许多妇女身上散发着淡淡的香气，应该佩戴着香囊，她们对身上所穿“工作服”有些不适应，举手投足之间有些不自然。

　　　　外围，聚集着一些官员，他们看向这些女工打扮妇人们的目光，和看向纺织女工的目光明显不一样，少了倨傲，许多了一丝敬畏。

　　　　当然要敬畏，这都是外命妇，虽然不是官，其夫君、子孙却是官，还不是小官，多有爵位，要是惹得这些外命妇不快，可是要倒霉的。

　　　　礼官高喊“肃静”，全场除了机器的轰鸣声，没人再说话，大家的目光，随后聚集在缓缓走来的数人身上。

　　　　一身纺织工打扮的皇后尉迟炽繁，以及同样打扮的妃嫔们，提着篮子向那几台机器走去，远远看去就像几个纺织女工即将“上班”。

　　　　见着皇后近前，外命妇和官员们赶紧行礼，一场隆重的“劝织”典礼随后开始。

　　　　走完一套流程后，尉迟炽繁操作着针织机织袜子，杨丽华、萧九娘等人在一旁帮忙，协助皇后操作机器。

　　　　针织机操作起来很复杂，不是装样子动一下就能让其顺利运转，而这对于尉迟炽繁来说，不是问题，因为她也算是合格的纺织工。

　　　　在长安，尉迟炽繁就于雍州纺织厂里当众操作过纺机、织机、针织机，借以劝勉天下妇女辛勤纺织，将葛、麻、丝纺织成布帛、丝绸、针织品。

　　　　这就是所谓“劝织”，和每年春天的“亲蚕”礼一样，是皇后必须履行的义务。

　　　　若是以往，“劝织”时，身为皇后的尉迟炽繁应该在外命妇面前操作手摇纺车纺线（意思意思即可），但因为有了水力纺织机，再摇纺车就显得“落伍”了。

　　　　所以，皇后到水力纺织厂里进行“劝织”，才符合“时代潮流”，不过水力纺织机器的操作要比手摇纺车麻烦，即便只是装装样子，若不懂基本的操作，连装都装不下去。

　　　　尉迟炽繁这三年来很认真的学习如何操作纺织机、针织机，因为她想要更好的履行皇后的义务，所以虽然不需要靠着纺织养家糊口，操作起机器来却宛若正式入职的纺织工。

　　　　现在她操作着针织机，动作十分熟练，一旁帮忙的杨丽华、萧九娘等人的动作也同样老练，这让一旁那些女工装扮的外命妇们见了十分惊讶。

　　　　她们没想到皇后和妃嫔们不仅仅是装装样子，竟然真的能够操作机器，惊叹之余，有些人不由得心中鄙夷。

　　　　以皇后之尊，竟然对贱业如此熟悉，莫非是因为知道日后必然失宠，所以要留一条后路？

　　　　皇后尉迟氏，是尉迟家的女子，而尉迟家上上下下都是逆臣贼子，尉迟氏的皇后之位，看来不会太稳，如今皇后貌若天仙，天子恩宠犹在，待得日后年老色衰，宠爱自然就没有了。

　　　　皇后有倾国倾城之貌，让许多女子见了相形见绌，有些人就指着皇后日后失宠，跌落尘埃，她们就能看笑话。

　　　　但想归想，她们却不敢在面上有所表现，皇后如今正得宠，没人想招惹不必要的麻烦。

　　　　她们静静地看着皇后和妃嫔们忙碌，看对方身体力行以此劝民间妇人们纺织。

　　　　自古以来，历朝历代地方官，都要在辖境内劝课农桑，以便百姓丰衣足食，增加官府的赋税收入。

　　　　皇帝和皇后亦是如此，每年春天，皇帝都要“劝耕”，在御田里象征性耕田、锄地；皇后则要亲蚕，劝织，这就是男耕女织。

　　　　一对夫妇，男子耕田、种田获得粮食，女子种桑养蚕、或者种植葛麻，然后纺线织布，裁缝成衣服，这就是丰衣足食。

　　　　如今皇帝和皇后驻跸邺城，因为是夏末，于是皇帝拿着镰刀下地割些庄稼以示“劝收”，而皇后便到纺织厂来操作机器以示“劝织”。

　　　　不一会，尉迟炽繁成功织出一对袜子，欢呼声随后响起，伴随着机器的轰鸣声直冲云霄。

　　　　。。。。。。

　　　　“那对袜子不错，明日我就穿，多谢三娘的心意了�