《北宋的无限旅程》

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北宋的无限旅程- 第439部分


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然刚听到个想法建议,就能在这么短的时间内将之完善到这种地步,真可谓是天纵之才。

    在傅天仇敬佩有加的目光中,李南大略讲述了一番后世关于报纸和报社的所见所知,临了还加了一句:“这件事就全权交给你办了,你直接组建个文化部。关于报纸的事情朕也就随口说说,至于行不行到时候你看着办。”

    先前因为傅天仇并无官职,所以李南称呼他为傅先生,傅天仇也自称老夫,如今皇帝委任了官职,那身份就不同了。

    傅天仇当即跪地谢恩:“蒙陛下信任,臣必定鞠躬尽瘁,将此事办好!”

    “咱们都是一家人,再说帝国也不兴这些跪拜的旧礼,起来说话吧。”

    说完了第一个建议后,还得了一个部级的官职,傅天仇心中喜悦,忙将第二个建议讲了出来。

    作为一个儒家弟子,傅天仇想要做的跟每个儒生一样,那就是打算将儒家思想传播到整个帝国,乃至整个世界。

    听到傅天仇的这番话,李南却慢慢皱起了眉头。

    李南作为一个帝王,他并不欣赏儒家的学说和思想,反而更喜欢墨家和法家之说。

    墨家的“尚同尚贤”之说,意思是选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君,这可以说是一切封建统治者都不能容忍之事,因此也因为这点,墨家才会在历史的长河中逐渐没落。

    墨家的“非攻”,也就是反对“大则攻小也,强则侮弱也,众则贼寡也,诈则欺愚也,贵则傲贱也,富则骄贫也”的掠夺性战争,而对于中华帝国来说,前进发展的每一步都有临近的小国被吞并。

    除此之外,墨家的“节用”、“非命”的思想,李南还是比较赞同的。

    说罢了墨家再说儒家,儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,非常有生命力的学术流派。

    自从汉武帝为了维护封建专制统治,开始听从董仲舒“罢黜百家,独尊儒术“的建议后,华夏每个人的思想就都受到了儒家思想的巨大影响,就连灵魂来自后世的李南,骨子里都有部分儒家思想的存在。

    任何学说和思想都不是完美无瑕的,尤其是这个来自公元前几百年的古老学说,它最大的问题就是不能与时俱进。

    可以说儒家学说在汉武帝时期有一场巨变,因为董仲舒为了达到独尊儒术的目的,他不得不将儒家的学说做出一些改变,来迎合帝王的要求。

    儒家思想基本分为“内圣”与“外王”,即个人修养与政治主张两类。

    其中跟个人修养有关的主要是提倡仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等思想,这些都没有什么太大的问题,除了“礼”需要改变之外,其他都是每个人应该遵守的道德标准。

    至于其他的以仁德治国、微言大义和重义轻利,以谦谦君子形象规范自身来跟敌国交涉等等,都与时代严重脱节,适应不了目前的局势和国情。

    目前帝国的乡村一级的学校,都已经将儒家的大多数典籍都排除掉,更多的是教育学生一些现代实用性较强,例如语文、数学、物理、化学之类的科目。

    这种现象自然被很多儒家之人察觉,很多心有不满之人也数次进行反对,但李南这个帝王还有很多事情要忙,此事也就被放在脑后了。

    如今傅天仇再次说起传播儒家思想之事,李南沉吟片刻,直截了当的对其说道:“人性恶才生法度,生而有奢望,才有声色犬马以致贼盗,必以律法而后正,以法治防范恶欲疏导人性向善。用法治制度来约束臣下和百姓,远胜过儒家之人治。”

    傅天仇闻听此言,面上不禁变色,因为他已经听出来,李南所说的正是法家的思想学说,看来帝国皇帝认为法家更适合治理国家。

    依法治国不是李南的突发奇想,而是因为他的灵魂自后世而来。

    看后世的各个国家,再和法家思想对比一下,不难得出现代社会的国家,其实就是以“法”治国。

    相比于人性本善,李南认为人性本恶,而“好利恶害”或者“就利避害”乃是人类的本性。

    后世的社会,人人逐利,加上法制的不健全与不作为,逐渐在社会中形成“唯利是图”和“金钱至上”的信仰,而及时更改法律,用法制来约束所有人,这才是李南认为的正确做法。

    傅天仇虽然对李南使用法家思想治国颇为不满,但对方可是这个庞大帝国的皇帝,他只能将此事埋在心中,口中言道:“那此事臣再琢磨琢磨。”

    

第929章 来自金国的情报() 
傅天仇躬身退下,早等在一边的傅清风和傅月池姐妹,见到父亲总算离开了,这才双双来到李南的身边。

    这些时日,李南除了亲自陪着两姐妹游玩之外,还让诸多后妃领着她们见识帝国的各种景象,两女感受这个与众不同的庞大帝国如此蓬勃兴旺,心潮起伏,早已不能自已。

    这次李南特意带两女坐船出海,当她们看到这艘庞大无的‘海王号’时,更是惊呼连连,当夜对李南倾心已久的傅月池便跟主动的献出了自己的身心。

    大海茫茫,旅途寂寞,但是有了傅家姐妹和清夫人等女相伴,李南也是过的有滋有味。

    清夫人的舰队,这次是从杭州出发,沿着海岸线向北方的登州航行。

    船行甚速,不需数日,前方渐渐现出海岸轮廓,舰队终于抵达了登州港。

    此前李南率众在此苦战的登州城,经过帝国的重点改造,如今已经成为了一个大型的港口城市。

    登州港位于山东半岛最北端,黄渤海交界处,与岛国和高丽隔海相望,终年不冻不淤、浪小涌缓,拥有天然的深水航道,乃是华夏少有的天然良港。

    这处港口重新休整改造之后,迅速的成为了帝国内的大港,前往岛国和高丽的海商们纷纷聚集在此,港口内每天都是千帆林立。

    庞大的皇家海军太平洋舰队出现在港口,因为平日里为商船保驾护航,所以舰队受到了海商们的欢迎。

    当港口的人注意到旗舰‘海王号’悬挂的红色双龙旗帜后,便都知晓帝国皇帝亲至,所有人立刻开始高呼万岁起来,巨大的欢呼之声甚至压过了海浪声。

    黄河沿岸现在驻扎着帝国第四和第五集团军,靠近东侧登州的则是西耶娜的军队,早得知消息的她,此时正带着麾下将领恭立在军港的码头。

    清夫人将舰队装载的军事物资卸下来之后,便带着舰队向高丽和岛国进发,而李南则被迎到了第五集团军设置在登州的临时帅营之。

    听完了西耶娜等人汇报的前线军情,李南不由陷入了沉思之。

    两国之间的战争,如果其一国不能快速击败另一国,陷入了僵持之,那么拼的是各自的国力了。

    战争消耗的其实是士兵和钱粮,帝国现在的总人口已经接近一亿,正规军还不到一百万人,可以说随时都可以征召更多的士兵参加战斗。

    至于粮食方面,帝国有镇南国时期建设出来的岭南大粮仓,广东、广西、交趾和占城几大行省,因为气候的缘故,都可以种植三季粮食。

    再加原本是鱼米之乡的江南、江西、湖南和湖北数个行省,帝国的粮食现在是供大于求,如今出口到周边国家的商品有稻米一项。

    由于将大笔的税赋用在帝国的各种基础建设和军队军备之,虽然帝国的经济还能支持的住,但已经有些危险了。

    帝国目前的形式还算大好,而且跟不善种植,没有海外贸易,工业基础很差,并且社会形态混乱的金国相,李南感觉帝国要是还打不赢这场战争,那真是废物了。

    原本信心十足的李南,在得知了不少前线的最新信息之后,他还是有些担忧的。

    金国的大部分士兵都是机动性极强的骑兵,而自从他们在东京城带走了钦宗赵桓和大批的匠人之后,也得到了火器的制造方法。

    最近几次两军小规模交战时,金国军队居然出现了大量的火药武器,例如由投石机发射出来,可以爆炸的火药弹、类似飞鸟形状的火禽,甚至还有铁火炮和火药箭等等。

    以往帝国士兵结成防御战线后,完全可以利用火药武器抵挡住金国的骑兵部队,但是当金人拥有了这些武器之后,战斗变得艰难起来了。

    李南望着会议桌那几种从前线收缴回来的金国火药武器,不由慨叹战争真是促进科学技术发展最强大的力量。

    金国得到火药技术后,在不到半年的时间内研发出这么多适合己方使用的武器,看起来真是下了不少的本钱了。

    因为李南亲临黄河前线,所以大量的情报局秘谍也将各种情报流水般的送到了登州。

    瓦里斯无愧他八爪蜘蛛的大名,自从他掌管帝国情报局之后,几年间便将触角延伸到了其他各国之内,而北方的金国,派遣和收买到的细作和秘谍最多,甚至很多机密的情报都能得到。

    最大的情报是黄河北岸出现了一个“楚国”,都城设在了大名府。

    楚国的皇帝并不是被金人带走的钦宗赵桓,而是钦宗原本的太宰张邦昌。

    张邦昌是永静军东光张家湾人。进士出身,徽宗、钦宗朝时,历任尚书右丞、左丞、书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。

    金兵围东京时,张邦昌乃是主和派的代表人物之一,主张对金国割地赔款以议和,靖康之难后,跟随钦宗一起前往了金国。

    张邦昌能够在两朝都出任高官,也不是昏庸无能之辈,他知道这个给金国当走狗的楚国皇帝不好做,因此在金太宗下旨命他称帝时,他也是誓死不从。

    张邦昌先是诈病拒绝登基,百般推脱,最后甚至以自裁相对,但无奈金人以河北宋境的百姓生死相威胁,他也只好范。

    请报说,张邦昌将商讨政事的地点设在德殿,将桌椅西向放置,因为皇帝的座位是南向放置的。

    此外,张邦昌坚决制止朝廷官员向他跪拜行大礼,当有的官员为了巴结讨好而对其跪拜时,他必定“东面拱立”。他与朝廷官员开会聊天时自称为“予”而不是“朕”,公往来时用“手书”而不是“圣旨”。

    凡此种种,都充分证明了张邦昌还是没有忘记自己是臣子的关系,而始终是与朝廷官员们以同事和平级关系相处的。

    虽然张邦昌处处小心谨慎,但他背主求荣的骂名是躲不掉的,尤其金人还将一同掳走的宋徽宗嫔妃赏赐给他,这等于给徽宗赵佶带了绿帽子,对于徽宗的儿子钦宗赵桓来说,这事更不好说了。

    金人让张邦昌建立这个楚国,不是让他过皇帝瘾的,主要的是想让他们这些宋人,将河北各州府的青壮组织起来去协助金人防守黄河阵线,同时帮助金国在原宋国百姓的手收取赋税。

    

第930章 秦桧释放的善意() 
可以想象张邦昌这个被金国控制的皇帝,肯定是做的备受煎熬,不过正所谓好死不如赖活着,并不是所有人都有舍生取义的决心。 。

    张邦昌在河北宋境故地,招募了汉人青壮男子十万,全部被金兵驱赶到了黄河沿岸,负责修筑防线,协助防御之用。

    对于这十万守御在黄河岸边的宋人,李南没有放在心,像这种心充满怨恨的人再多也是无用,反而还会在战斗造成负面的影响。

    秘谍送来的重要情报之,有一封书信引起了李南的注意力。

    其实在这段时间,不少跟随钦宗赵桓前往金国的臣武将都已经暗暗后悔,毕竟做狗的滋味并不好受。

    这些人都通过各种方式,将自己幡然悔悟,愿意帮助华帝国做内应反攻金国的密信传递过来,而李南手拿着的这封信是其之一。

    华帝国虽然现在发展迅速,急缺各种人才,但跟随钦宗前往金国的臣子们,即便再有才华,也对李南没有太大的吸引力,他如此看重这封信,其实是注意到了信封的署名。

    秦桧!

    这个名字像前几日收下的大将岳飞一样,让李南记忆颇深,只不过两人一个流芳百世,一个是遗臭万年。

    帝国的情报局早建立了一套完整的敌对人员档案,而秦桧也在其,所以李南也对其的生平简历有些了解。

    秦桧,字会之,生于黄州,籍贯江宁。

    政和五年,秦桧进士及第,词学兼茂科,任太学学正。宋钦宗时,历任左司谏、御史丞。

    这些资料后人皆知,但是让李南意外的是在金兵南侵时秦桧的言行。

    人人都知道秦桧是个一心议和,最终跟高宗赵构害死了岳飞的奸臣,但很多人都不知道他以前并不是如此。

    金国两路大军南下侵宋之时,秦桧曾经奏,他认为对南犯的金军不宜显示出太怯懦的态度,使自己的力量削弱。

    此后形势急转直下,金兵包围大宋的国都东京城后,派使索求三镇,秦桧书言军机四事:召百官详细讨论、加强守备、将金使安置城外、最多割燕山一路之地。

    宋钦宗并未理会秦桧的建议,而是任命秦桧为职方员外郎,不久改为干当公事,隶属河北割地使张邦昌。秦桧认为此职专为割地求和,有违自己的主张,三奏折请求辞去此事。

    金国提出要求,需要割让太原、山、河间三镇,否则要进攻东京城。随后宋钦宗在延和殿召百官商议对策,范宗尹等七十人同意割地,秦桧等三十六人不同意。

    秦桧所做的这些事情,让李南感觉出乎意料之外,他没想到后世人人唾骂的大奸臣,在这个时期竟然还挺有骨气的。

    如果说秦桧的思想是从何时转变的,那肯定是到了金国之后了。

    钦宗和群臣到达河北之后,孙傅等人都守节不屈,吏部侍郎李若水因怒斥敌酋完颜宗翰,被当场斩杀,而秦桧却屈服于威逼利诱之下,向完颜宗翰摇尾乞怜。

    在历史记载,后来秦桧全家逃回了南宋,对他的这番经历不少人都心存疑惑,再从他在南宋朝廷任职后倾力主和的所作所为来看,不少人都认为他是金人派回来的奸细,只不过并没有什么有利的证据。

    后事
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