《战国之鹰》

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战国之鹰- 第418部分


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    成富信种一家原本是居住在佐贺郡的锅岛町中的,原本也是锅岛家麾下的一个小豪族,是锅岛家的旧臣,后来继而又成为了龙造寺家的家臣。按照历史发展,在日后的今山合战中,成富茂安主动要求加入战斗,父亲看他年纪轻轻便断然拒绝了。谁知成富茂安趁着两军交战,悄悄地杀入敌人后方。腹背受敌的敌军见势不妙纷纷撤退。主君龙造寺隆信对这位冷静的小童十分欣赏。便让他做了自己身边的侍从。之后。成富茂安又参加了天正元年的藤津合战,在初阵中英勇奋战。于是战后龙造寺隆信提拔了战功卓著的成富茂安,因其“日斩十将”的功勋,赐予他“十右卫门”的称号。

    而在龙造寺家最后一位家督龙造寺政家死后,成富茂安又出仕于继承了龙造寺势力的锅岛直茂,正式再次成为锅岛家的家臣。日后又跟随锅岛直茂投奔到德川家康的麾下。在德川家康的安排下,成富茂安投入到了水害防止、新田开发、上水道建设、堤防工事、灌溉事业等内政工作中。其主要政绩有:嘉濑川与多布施川分流工程、千栗堤防与蛤水道、横落水路、中原水道、羽佐间水道、三方潟大日堰修建以及佐贺江水道改修。这些工程对后世影响很大,即便是今日。倭国依旧深受惠泽。肥前国佐贺藩的武士道教书《叶隐》高度评价了这位利国利民的民政家。

    若是按照历史原定轨迹航行的话,此时成富还是锅岛家麾下的一位小豪族,等待着发光之日的到来。只是龙造寺家却提前被少贰家灭族了,而锅岛家又被罗氏家所压服,作为当地小豪族的成富家自然也就跟随锅岛家向罗氏家投降了。

    随后,他们就被罗氏家转封到了这一座小村子当中了(实际上,由于豪族的族人以及家臣相对于一般领民,其本身就在身体素质以及文化修养上具备一定的优势,所以在罗氏家的军势以及机构人员选拔中,这些人往往都会被优先选中的。随后这些人就会因为各种军功而得到转封。而政良正是通过这种方式逐步将一些家臣原本的利益集团打散,分配迁移到各地。削弱他们对罗氏家的影响力,实现罗氏家权利集中的目的),并且一住就八年。直至今日无意间被政良所遇见。

    现在政良突然问起他次子起来,成富信种心中很少忐忑,最终还是咬了咬牙如实禀报道:

    “主公,成富茂安正是臣下的次子珠子丸。珠子丸,快来向主公请安。”

    随即成富信种看了看那个一开始在村头负责警戒的小孩。成富信种的意思很明显了,这个小孩就是珠子丸,也就是日后的成富茂安了。政良这个时候才意识到他记错了人家的年龄了。敢情现在的成富茂安还是个小孩啊。不过也应该是这样了,根据历史记载,这个成富茂安幼年时十分顽劣暴虐,曾将一个成年人的手砍掉。父亲信种得知后十分愤怒,责怪儿子不通人性,成富茂安心中内疚,拔剑便想一死了之,父亲急忙劝阻下来。日后成富茂安以此为戒,不再欺凌他人,勤学武艺,帮助处于弱势的人。现在看来,也的确很是顽劣呢。

    “你就是珠子丸?”政良面带微笑地对着还是小孩的成富茂安问道。

    “正是在下。”成富茂安相当胆大,面对政良的单独询问时一点也不怯场。

    “很好,若是在未来的一年,一直保持着成为这附近所有村子中最优秀的童子军,那么我就收你为小姓。”政良继续说道。

    虽说政良已经动了招揽这个小家伙的意思,但是考虑到其顽劣的个性,免得其回去后又成为美姬跟浓姬这两个惹事精的有力跟班,政良决定先放在他在当地收收心。要知道要成为附近所有村子中最优秀的童子军,不但要在军事训练中表现出色,更要在文化知识方面领先于别人的,这正是令其收心的最有效办法。

    “真的?”成富茂安听到政良要收他为小姓,当即惊喜地反问道。

    其身后的父亲成富信种也是激动了起来了。早就听闻本家家督不但选用人才不拘一格,而且非常善于教导身边的小姓,这从已经从政良身边的小姓下放到各地方的罗氏政秀、罗氏政宗、罗氏新五郎、罗氏佐助、锅岛直茂、川田义朗、本多正信、村上武吉这些人的表现就可以看得出来了,他们现在都是罗氏家家臣中的未来之星啊,有的甚至已经成长为家中重臣了。眼看自己的次子也有可能成为这些人中的一员,成富信种就激动不已,心中暗暗下定决心,回去后一定全天候地监督次子好好学习,甚至还要增加学习量,以让次子尽快达到家督的要求。

    “嗯。但必须先达到我此前的要求。”

    “好,一言为定,请主公等着吧,我一定会让你大吃一惊的。”得到政良的再次肯定后,成富茂安拍着胸膛大声保证道。

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    。。。

第702章 间谍天堂() 
由于遇到领主强抢民女的事情,导致政良在九州肥前国松浦军伊万里湾附近耽误了将近一日的时间,在处置完强抢一事并且顺路视察了一下成富信种所在的村子后,政良等人就不得不考虑今晚在那里过夜的问题了。

    住到中午巡视过的町子去吧,先不要说因为要将此时正在半里之外待命的数百名披风众以及武士番队军势召集到身边而引起的骚动了,仅仅町子那里的住宿条件就不是政良能够接受的了。

    町子中用来招待客人的建筑一般有两种,一种是长屋一种是旅馆。

    长屋相当于后世的筒子楼,一间狭长的房子被分成很多间(一般的町民是一户人住一间房间),狭窄而拥挤,一旦有一间房间有人吵架,就会被整个长屋听到。这些长屋原本是伊万里城中的武士足轻们的具体宿舍,后来伊万里城被罗氏家的奴隶番队拆除了,而这些长屋则是被留下来了,成为了当地领民居住的房子。

    除了长屋外,还能够给旅客住宿的还有旅店。这些旅店跟后世那些旅店完全不是一个概念的,严格地来说,它们并非真正的旅店。

    当地的这种旅店一般被称为“木赁屋”。里面具体的情形是,一个大通铺(可以理解为所有床并排在一起的样子)里面可以住上几十号人,店里都是木板铺地,中间是个大火塘,周围全是床位。有的店家为了多住人,还在床位上面搭床位,使铺位多出一倍。

    而环境好一些的店铺则是有两层楼。一层是大通铺。二楼则是单间。这些单间也就是几平方米大小。供有点钱又不愿意睡大通铺的人睡觉,但是价钱却是贵上许多了。

    而且这些旅店一般是只提供住宿却不提供伙食。所以一般旅人出行都要自行带着粮食,到了这些旅店后自行烧火造饭,旅店里只提供煮饭场地以及一定数量的柴火(不够了还要另外给钱购买),一切都是自助。

    旅店为了方便商人以及骑马武士,旅店后一般都设有马厩,并有仓库来存放货物。但一般的随身物品,旅店是不给予保管服务的。都是由旅客自己保管携带。但是,旅店的环境实在是太差了,尤其是大通铺,无论垫在身下作为褥子的,还是盖在身上作为被子的,都是草垫。两个铺位之间都是紧挨在一起的,根本没有地方存放私人物品,不少小偷就专门盯上旅店,在旅店中寻找机会下手。

    比“木赁屋”好一点的旅店叫做“旅笼”。居住环境要比“木赁屋”好一点,并且附带可以提供饮食。

    此外一些当地有温泉的地方也会在温泉附近建造旅店。这种有温泉的旅店是这个时代最为高级的旅店了。被称之位“钱汤”。当然了,住店与泡温泉是要分开给钱的。

    而温泉也是吸引客人的重要手段。很多旅人在劳顿不已的时候。就会到里面去泡个热水澡。浑身舒服,骨头都软了,谁还想出门?于是就在旅店里住下来了。

    据说倭国现在有各地一共有六千多个温泉,因为这些温泉里的水总在咕嘟咕嘟地冒泡,所以最早被称为“地狱汤”,意思就是好像地狱一样的热水池。后来众人觉得这个名字不好才改了名字,改为“钱汤”。寺庙神社以及各地大名都控制着大量的温泉,当做财政来源。罗氏家领地内的肥前国、肥后国以及丰后国都有不少的温泉,这些温泉都被罗氏家内政阁控制起来了,一些富含硫磺的温泉被当做罗氏家的军事设施,供罗氏家的军势进行疗养。另外一些则是被设置为了旅店,让罗氏屋以及神屋掌控,作为增加财政来源之用。

    上述的这些地方经常住着来自全国各地的旅人,可谓是藏龙卧虎的地方,很多大名的细作也会选择在此交换手中的情报,真可谓是细作的天堂了。所以这些地方也是罗氏家情报阁重点监控的地方,而且为了加强对这些旅店的监控,罗氏家法度明确规定,领民建立旅店时是必须到当地内政阁登记信息的。

    这里除了是各地细作的情报交换天堂之外,也是各地浪人聚集的地方,他们可以在这里打听各地的信息,然后决定下一步的目标。甚至也会有说唱、琵琶盲僧聚集在此,将所见所闻编成段子或者连歌等,形成了一种独特的文化。

    当然,对于罗氏家的军势以及官员而言,除了上述提到的住宿地方外,还有一处专供给他们停留的地方。那就是由内政阁与情报阁共同控制着的罗氏家特有驿站了。这些驿站最基本的作用是为了各地罗氏家军势与官员提供给养与休息的地方,并且负责饲养运输物资的马匹以及传递信息。也就是“传马制”了。

    但是由于这些驿站制度也是刚刚起步,目前还没有铺设到伊万里湾附近这一带地区来,所以政良今晚注定是无法在驿站休息了。无奈之下,政良只好留在当地的村子过夜了。只是当四百余人的披风众、常备武士联合番队出现在村子之外的时候,倒是造成了村子中领民的恐慌。最后还是在成富信种等两个村头的出面安抚下才重新平静了下来。

    解决了住宿问题,接下来则是吃饭的问题了。实际上政良的卫队中也带了随军军粮的,但政良却突发奇想地打算与村民们一起吃饭,于是他很快就尝到苦头了。

    罗氏家领地内领民的生后虽然得到了很大的改善,但是一户普通的领民,能够偶尔有一顿大米饭(平时都是杂粮为主食)、一碟萝卜干、几颗青菜就已经是一顿丰盛的饭食了。

    至于肉类就更加不用提了,由于文化的影响,一般的领民家中是很少吃肉的(除非是贱民出身的领民,在这个时代,吃猪肉等行为是被认为是对神的亵渎,只有社会底层的负责杀牛杀猪的贱民才会吃这些肉类的),偶尔会有一顿鱼肉或者鸡蛋就不错了。

    罗氏家上台后,为了改善领民的体质,却是开始推动起吃肉文化起来了,首先是在军队以及官员的膳食中加入肉类。其次推动诸如美食屋这样的酒屋在领地内发展。在这样的政策下,在领地内已经有不少的领民开始接受肉类了。(未完待续。。)

    。。。

第703章 衣锦还乡() 
这个时代,由于农业技术不发达,再加上农作物种类有限,所以一般的豪强领地的粮食产量都不高的。若不是罗氏家大力推广神瓜以及提高领民的种田技术,估计仅凭现在的土地也养不起九十多万的人口。

    尤其是大米,由于种植的条件要求比较多(起码要种植在相对肥沃的水田里,等待处稻穗后,还要派人防止小鸟以及老鼠等的偷吃,要是遇上害虫泛滥,那就基本要放弃这片稻田了),所以其产量就更加低了。即便一帆风顺地收割下来了,还要被当地领主豪族当做税赋收去作为战略物资了。结果一年到头的累死累活竟然连一口大米饭都吃不上。

    领民们为了不饿死,除了吃杂粮与啃萝卜干以外,就只有下海捞海产与上山挖野菜了。说起来也奇怪得很,当地的文化禁止吃长有四条腿的动物的肉(据说是当初天皇颁布的“禁肉令”,说是根据佛法,吃什么变什么,吃肉要堕入畜生道,为了大家好就不要吃四条腿的动物的肉了。再加上寺庙神社的推动,一般领民思想也比较愚昧,久而久之,领民们就不吃肉了),但却不禁止吃鱼肉。但即便可以吃鱼肉,也要能够捕捉到鱼才行啊!以这个时代的捕鱼技术,肯定是不可能依靠捕鱼来填饱肚子的了。

    罗氏家上台之后,却是在领地内搞起了围湖造塘甚至是截河造塘运动,主要是通过利用湖泊河流制造一些池塘,然后在里面开始养鱼。目前仅仅肥前国领地内就有数百个池塘了。这些池塘里面的鱼类大大丰富了领民的餐桌。一定程度上改善了领民的体质。

    当然。为了全面改善领民的体质,为领地军势提供更优质的兵源以及为领地建设提供更健壮的领民,全面改变领民的饮食习惯才是最重要的。这里主要是从扩大领民的食肉范围以及从两餐改为三餐这两个方面着手。

    将每日吃两顿改为吃三顿的习惯这个问题,目前就只能在军队与官员中推展一下了,但在短期内却无法在一般领民中推广了。毕竟领民每天只吃早饭与晚饭的原因还是因为粮食不多造成的。只要生活富足了,这个问题自然就迎刃而解了。

    至于食肉方面,目前也是在军队与官员中首先推展起来。同时也依靠美食屋这样的民间机构逐步向一般领民推广(实际上目前各地到美食屋光顾的领民,基本上点的菜都集中在清酒、大米汤、萝卜干、烤玉米、烤神瓜、清蒸鱼这样的菜式。至于其他的肉类菜式很少领民会主动点取的)。

    而为了确保有充足的食物供应这个计划的推展,那就要依靠目前罗氏家领地内大量的大型奴隶农场了。而政良这一次在领地内的巡视的最后一站正是这种农场。

    在成富信种的村子中过了一夜以后,政良就在一百披风众、四百常备武士番队以及东乡
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