范蠡看到张孟谈把吕荼的佩剑和兵符交到自己手上，眼睛只是眯了一下，然后就开始研究地图起来。
水寨内众将不太了解吕荼为人的，个个嘴巴惊讶的老大，长久都没有说出话来。
他们惊讶如此模样并不是因为兵符与佩剑全权交给了范蠡，而是因为吕荼竟然为了一个即将死去的老头而抛弃国家大事于不顾。
老将公孙接，田开疆，古冶子深知吕荼本性的人则是哀叹一声，恨恨的一拳砸在案几上，显然他们对这个看着长大的君侯吕荼是有些怒其不争。
越国越王宫偏殿。
越王勾践正裸趴在青玉大理石上，由一名三角地带若隐若现的越女美人踩着背，他脚边则是左右两个胸前硕大的宫娥“文士”。
勾践的脚心就踩在那硕大顶尖上，那种舒服劲头，盖不能一言蔽之。
美宫娥文士也没有闲着，她们正在勾践腿上刺着花绣。
勾践此时前身后背，也只有那张脸和脚没有刺纹身了。
若是这位爷活在水浒世界，什么花和尚，什么九纹龙，什么燕小乙，都要拜倒在他的花绣纹身下，口呼赞叹一声“哥哥身上好花绣！”
勾践对于纹身的执迷已经超越了越人的世俗理解。
就在他舒服的乱哼哼时，五大夫之一的大行曳庸急匆匆的跑了进来。
越王勾践正欲发怒，但看到曳庸惊慌失措狼狈至极的样子，不由的一愣，沉声道：“曳庸，慌什么？你是孤的大行，无论何时都要保持体态！”
“孤问你，你的另一只鞋子呢？”勾践扫了一眼曳庸，发现他脚上少了一只鞋子，还是忍不住训斥道。
在勾践的眼里，穿一只鞋子见他那就是对他的不尊重，对他的侮辱。
曳庸听罢也顾不得什么鞋子不鞋子了，他扑腾一声跪倒道：“大王，不好了，北方急报，吴国偷袭我国，现在已经向我们递交国书宣战，我们三年前夺得的大江（古长江）以北土地又全部被吴国人夺了回去。”
言罢，曳庸是老泪纵横，磕头不已，这场突如起来的战争着实把他吓着了，谁曾能想到全国都在忙碌与齐国结亲的吴国会这样出乎意料的南下发动战争？
这一战打的他们太措手不及，太过发蒙。
曳庸，越国的五大夫之一，为两朝元老，向来以墙头草拍马屁著称，但不能否定他的才华以及他对越国发自内心的忠诚与爱戴。
越王勾践闻言却是反常的没有说话，他挥手让文士和踩背的美人退下，然后站了起来，漏出直噜噜的露着他那男人的标志。
他披着越纱，走到殿外，看着玉阶两边，百花争艳，蝴蝶翩飞，突然哈哈大笑起来：“夫差小儿，原来闹了半天，你是想给孤这么个惊喜？”
“不过吗，孤岂能怕你的这个‘惊喜’！”
“三年前孤没弄死你，那是孤仁慈！这次孤不仅要你死，而且还要连你爹的坟都扒了，哈哈”
“听说阖闾那老货死后搞了个剑冢陪葬，这次孤倒要好好看看，吴国鸟人有什么好剑？”
“传孤令：闽地作战的大将军灵姑浮，迅速带军北上，孤要他在一个月内把麾下三军集结在浙江左岸，孤到时在那里等着他”
（这里的浙江是指钱塘江，先秦时期钱塘江称呼为浙江）
“另外，着五湖三江水师上将诸稽郢所部，遇到吴军暂且避而不战，等待孤之大军到来”
第603章 季扎之死，吞吴战纪正式开始（）
“听说阖闾那老货死后搞了个剑冢陪葬，这次孤倒要好好看看，吴国鸟人有什么好剑？”
吴国鸟人是勾践对吴国信仰图腾的蔑称。
吴国早初时因为开国之祖泰伯仲雍的关系是日月崇拜，只是后来随着吴越争锋的开始，为了压越国信仰图腾鸟蛇一头，把自家图腾信仰给改成了类似与长着翅膀龙的图腾。
而众所周知，蛇再牛也是向龙臣服的，吴国此意可谓是司马昭之心，路人皆知。
吴王阖闾剑冢位于虎丘山，其在后世是大名鼎鼎，传说有三千把名剑埋在里面，其中鱼肠就是其中一把，后世秦始皇和孙权都挖过剑冢，但最后都无所获，只留下很深的渠，也就是我们所说的洗剑池。
“传孤令：闽地作战的大将军灵姑浮，迅速带军北上，孤要他在一个月内把麾下三军集结在浙江左岸，孤到时在那里等着他”
（这里的浙江是指钱塘江，先秦时期钱塘江称呼为浙江）
“另外，着五湖三江水师上将诸稽郢所部，遇到吴军暂且避而不战，等待孤之大军到来”
所谓五湖三江其实就是指后世的太湖水系，三江指后世的东江、娄江、吴淞江。传闻范蠡带着西施乘舟楫能成功逃跑就是得助于这个五湖三江。
“各地水步兵粮草战船”
勾践虽然自大，但是临危不乱的本事却是在诸侯之林当中属于大拇指的。
夫差的近乎倾国之力的二十万大军横扫大江以北，很快拿下了古长江的控制权，由于战线变长，河道越来越多，他不得不让步兵防守于江北，集中水师南下。
浩浩荡荡的吴国水师是遮天蔽日，如同大潮，席卷到古长江以南的土地。
诸稽郢得到了越王勾践的命令后，不敢怠慢，收缩兵力，游走于古太湖之上。
吴王夫差得知军情后，兵分三路：一路由太宰寿于姚率领，多为老弱病残，这一部约合一万余人继续驻守于江北以防后路被劫；一路由国相伯嚭率领，麾下王子姑曹等将，共计兵士约八万余人，目标是攻占古钱塘江与古长江之间越国土地上的大城；最后一路是由夫差亲自率领，上将胥门巢，展如，公孙雄为之佐，约合兵士十万，围堵越国水师精锐。
越国水师大将诸稽郢谨小慎微，总是先一步逃出夫差布置下的天罗地网，这让夫差暴跳如雷，公孙雄建议莫要管诸稽郢的水师，十万大军直捣黄龙，进攻越国国都。
夫差严词拒绝，身后有一支强横的敌军在，就如同荆棘在背，他不能安心，于是一方面让水师继续围堵诸稽郢，另一方面让大军以逸待劳，准备截杀越王勾践的援军。
南边的战争是打的如火如荼，吕荼那边却是另一幅景象。
吕荼带着藤玉急匆匆的奔来到了历下。
二人牵手走进大国士季扎府后，就看到一大帮人垂头丧气的跪在院子内。
当头的人见到吕荼和藤玉后是嚎啕大哭。
吕荼和藤玉相视一眼一个咯噔，难道还是来晚了？
当头人，不是别人，正是古籍延陵吴季子本传中记述的那位季扎二子，重道。
重道在古典籍上并没有其他事迹记载，只是说北迁齐鲁，成为北方吴氏一脉的老祖宗。
此是赘话，不再多讲。
吕荼和藤玉快步向正屋方向走去。
正屋内是阴暗的，虽然油灯在灼灼的燃烧着，可是还是忍不住的阴暗，这种阴暗，是死亡的前奏。
“叔祖，您怎么样了？”看着季扎油尽灯枯的样子，吕荼和藤玉双双跪倒在其床边泣泪问道。
吕荼如今倒是有资格叫季扎为叔祖了，他虽未和藤玉在祖宗神祇里进行“结发”仪式，但她们之间夫妻关系却是天下皆知，而且某种程度上是美名传扬。
为了见即将死去的亲人一面主动暂时取消婚期，试想这天下间的诸侯和公主谁能做到？
起码遍观史书是没有人做到的。
季扎看到二人进来，他眼中生出了光辉，嘴角也闪出了欣慰的笑意。
他枯瘦的手，拂去藤玉的眼角的泪水，然后拍了拍其手，示意藤玉先出去，藤玉知道这是叔祖有话给自家夫君讲。
藤玉乖顺的离开了，看到藤玉离开，季扎让吕荼把他扶起，吕荼顺应其意，为季扎在后背多放了几个枕头，让他舒服些。
“本初，你要对吴国动手了吗？”季扎突然道。
吕荼闻言身体一哆嗦，看着季扎，看到他浑浊的眼睛里泪水直往外冒，他不忍心去隐瞒这个即将死去的伟大的人，话也没有多说，直道：“叔祖，您知道这是最好的机会”。
言罢吕荼低头。
本以为季扎会打他骂他，可是季扎没有这么做，季扎沉默了许久，最后用衣袖擦掉眼角浑浊的泪水，似是无比的伤感道：“我季扎一生，不屑王权富贵，不羡鸳鸯成对，只想成为一只北冥的鲲鱼，能上天入海，能不不拘泥于俗物，能随时离脱身在局中的枷锁”
“所以我一生游走于朝堂江湖之间，捭阖于列国诸贤，就是希望能作为旁观者，看清天下，救世天下”
“可是老了老了，才知道自己这一生所奋斗的所梦想的是如此的可笑与无助”
“我小的时候觉得这世间最难的事是识字，你看那吴国鸟篆文字是何等的难写难记？”
“我少年的时候觉得这世间最难的是识人，你看这世间的人，他多的如同牛身上的毛，如同春天荒野上的草，可是谁会识一牛身上的一根毛或者原野上一棵草呢？”
“我青年的时候觉得这世间最难的是用人，你看朝堂你看列国，只要用对了人，这国家就可以昌盛，人们就可以幸福，可是无论古今能‘用人’的人又有几人呢？”
“我中年的时候觉得这世间最难的是杀人。杀人？是的，杀人！当我举起剑第一次杀人的时候，我的双腿都在发抖，那一个鲜活的生命，那一双上一刹那还可以笑的人，就要从我眼前消失，是我的双手造就了他们杀人啊！我的兄长子侄们，他们怎么忍心去杀害自己的血脉亲人，难道他们下手的时候自己的心与血就不会痛吗？反正我痛，痛的撕心裂肺我真的不理解，不明白”
“接着慢慢的我觉得这世间最难的是救人，我用巫医之术救人的身体，可是这太不容易，你看很多人就算经过上好的巫医去诊治，可是他们大多数还是因为疾病死去了，因为伤口死去了，可是与这比起来，救人失去的灵魂更难有些人不可救是因为别人不会让你救，有些人是脑袋榆木了不可救别人不让你救，那”
季扎不知疲倦的唠叨着，就像是要把他一生的行为与觉悟给自己做出个盖棺定论。
时间点点滴滴过去，油灯照耀的堂屋，越来越黑暗。
不知过了多久季扎哆嗦着手从被褥之下拿出三本册子来：“本初，你总想要我的兵法纵横手札，可是我真的不想给你啊”
“因为那是杀人的，不是救人的”
吕荼看到季扎语胄心长的样子，鼻腔发酸：“叔祖，杀人的东西有时候也可以救人！”
季扎听罢叹了一口气，眼睛盯着窗户外，蓝天上的白云飘啊飘啊游荡：“杀人可以救人？杀人从来不可以救人，从古到今，杀了那么多人，可是救了多少人呢？”
“杀人只是欲望的一厢情愿罢了！”
吕荼沉默。
这时季扎又道：“后来这几年我发现这世间最难的是救世，在朝堂之高，不足以救世；在野之下，也救不得世；纵横捭阖以杀止杀也救不了世”
“什么能救世呢？”
“叔孙豹的‘有为’？不，他死了，被自己的有为，被自己的亲生儿子给活活饿死了渴死了！”
“老聃的‘无为’？不，他像一只离群的野兽一样舔舐着自己的伤口，孤独啊，孤单啊，也死了！”
“公孙侨的‘法制’？不，他死的很惨，死在自己的一生所致力的东西，自己一生所最骄傲的东西上，多么悲哀啊！”
“孔丘的‘德治’？不，坏人太多了，德救不回来！所以他只能选择像一个教夫匠一样，皓首穷经着！”
“蟾的‘威胁下的敬畏’？不，没有权利的威胁的敬畏，只会让人嗤笑，试看将来，不知多少人嗤笑他的‘忧天’呢；然而用权利促使下的敬畏，又会让人处于惴惴不安与焦虑当中，那人生活的趣味何在？也长不了久，而且还会落个史书的骂名”
“有太多的救世方案，可是他们最终都在现实的击打下，一一失败了”
“本初，你想用‘一统’实现救世，能救得了吗？”
“我真希望你的一统能救得了，可是无论怎样我知道我是看不到了”
“真希望看到啊！”言罢，季扎大油直冒，涕泗横流。
吕荼捧着着那三本册子走了出来，藤玉走了进去。
人走之前总是希望和亲人在一起，无论时代怎么变，无论过去了多少年的沧桑，这一点永远没有变。
不一会儿屋内传来重道，藤玉，伊铎等人的大哭声，吕荼默默的坐在了门槛上，没有说话，他强忍住眼泪翻看那三本册子观乐说杀言救。
季扎完成了他当日在博望坡的诺言，用他的手札作为藤玉的嫁妆。
一群大雁从南方飞回，盘旋在季扎府上的空中，久久不愿离开。
此时季扎府外已经站满了人。
老孔丘，蟾，弈秋，老莱子，哀骀他，颜阖，申徒嘉，壶丘子林，列御寇，庚桑楚，姬山，宰予，吕渠，颜回，曾点，孔鲤
第604章 吴越局势巨变（）
季扎的丧事是老孔丘一手操办的，他看着季扎的亲人给季扎妆奁完毕，便亲自上前往季扎口中塞了一块玉，然后合上其嘴，退后三步躬身一礼。
季扎过了头七，便下葬了，下葬那一天，送行的队伍宛若长龙，可是行至半路时却遇到了日食！
孔丘让被天象吓坏的送葬人群全部停下，然后一直等到太阳再次出来，才继续送葬。
只有盗贼才在不见天日时下葬，这一点是老子告诉他的，他不会忘记。
季扎不是盗贼，自然不能在不见天日时下葬。
下葬的规格是按照子爵的规格下葬的。
陪葬品没有什么值钱的东西，多是各界名流亲自镌刻的石碑，要说“最贵的东西”应该是一些快要成形的瓷器吧。
瓷器是姬山送的。
碑铭呢，是孔丘亲笔书写的，上面写着：“呜呼有吴延陵君子之墓！”
这个碑铭士人也称呼其碑为“十字碑”。
季扎死后，吕荼封季扎后人重�
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