之所以有如此神速，其实还是因为火箱车和爆破用震天雷的投入使用，使得这条原先就走了数千年之久的故道能够以如此快的速度被拓宽修缮。毕竟从江陵府经峡州、归州入蜀的这条道路并非是传统意义的是蜀道，更非金牛道、子午道这样有着大量栈道的古道，而是一条沿江开凿，顺着山势蜿蜒而下的故道。
根据黄杰的沿途探勘得到的数据，从巴东前往巫山的一百多里道路中，地势平缓的路段就有八十多里，其余部分多是贴着山峡开凿出来的临崖险路，因此在实际的施工过程当中，平缓路段自然按照的是四车道规制施工，而临崖险路这部分也没必要认死理，只要稍加对崖壁进行挖掘，拓宽为正常的双车道，并在临崖一面修建石墩护栏，边坡一面修建护坡和堡坎防止出现塌方和滑坡毁坏道路，也就成了。
至于巫山去往夔州方向的道路，临崖险路倒是更少，但是路上的埋地石却是相对巫山至巴东一线要多，所以平摊下来一家二十里工段虽然不太合理，但毕竟也要顾及僰人就近生活的问题。
所以，转眼九月初九，位于巫山至夔州区间的第四工段便拔了头筹！
九月初十，由阿貂长老的阿家寨与相邻的白家寨包下的巴东县往西第一工段也告竣工。到了九月十二，由四家僰人丁口均不超过三千人承包的巫山至夔州区间的第五工段也是完成了。
为了不让余下各工段失去了竞争动力，夔州知州程准干脆就以夔州府的名义又拿出三千贯的悬红来，在黄杰的建议下，将悬红分为三等：一等三家各赏五百贯、二等三家各赏三百贯、三等三家各赏二百贯。
在悬红的刺激下，待到九月二十五这日，整条夔巴路也终于全线贯通，成功合拢！
全线僰人休息三日之后，政和四年的九月二十八，十余万僰人和数万巫山县的百姓便也聚集在巫山县城头官道岔口处，黄杰特意修建的“夔巴路纪念广场”上举行竣工仪式。
整条“夔巴路”，从开工建设到竣工通车，总用时不过四十六日，动用的人工和土石方数量虽然无法计算，但黄杰修建这条路却打破了一个记录，那就是居然没有死一个人。这自古以来，巴蜀之地修路从无不死人只说，便是在黄杰万般的小心和谨慎之下，“夔巴路”的修建过程中也有过千的工伤，因为落石、塌方、滑坡而造成的手脚伤残也有百余人，只是也不知道是老天开眼还是黄杰精诚所至，居然没有死一个人！
这个成绩，哪怕当初修黄光路和庆湖路时都没有创下！
此外，整条“夔巴路”的修建，总共花销的钱粮分别是钱八万二千贯、粮六千石，黄杰自筹的部分约在四万贯前后，余下费用却是靠修葺过程中采伐的八千余根合抱巨木和千余块奇石花木折算与商家后抵消，甚至最后他将米粮的本钱抵扣之后，报上去的工程款只有区区的七万六千贯，这等费用都不用报上东京，程准一人便用了官印，批了五万贯银钱和四十万缗的钱引就要与黄杰结算。
黄杰咬咬牙答应了，然后当他要拿四十万缗的钱引去归还从巫山县借的一万贯铜钱时，巫贤却是不干了！（未完待续。）
卷四 蜀道难 第三百五三章 【辞官】（）
这大观元年时（1107年），大宋朝廷改“交子”为“钱引”，改“交子务”为“钱引务”，除四川、福建、浙江、湖广等地仍沿用“交子”外，其它诸路均改用“钱引”。
后来四川也于大观三年（1109年）改交子为钱引，但“钱引”不置钞本，不许兑换，随意增发，因此纸券价值大跌，最开始是一缗低得一贯铜钱，后来价值不断大跌，前两年在黄州一百缗钱引最多能在官方的钱铺里兑换二十贯铜钱，但那还得是要有关系才成，到了今年兑换率又是大跌不少，也更难兑换，在黑市上怕是连五贯都换不来了。
如今在巫山县中，一百缗钱引的黑市价格只能换三贯铜钱，而且要是换得多了，只怕还要掉价。也就是说，只要不黑市的兑换价格不掉价，四十万缗钱引理论上还是能换来一万两千贯铜钱的，只是程准聪明，巫贤也不是傻子。
当即巫贤也不找黄杰闹腾，便去找了程准，言道既然知州大人正好在巫山，不如直接就将巫山县今年的秋赋解去好了，然后他叫了县中三个押司拿出十来个账簿叽里呱啦一算，得出今年巫山县里的秋赋折算成钱引该是三百四十多万缗，随后便叫人抬来一口大木箱，里面装了满满一箱的褚纸钱引，合计三百五十万，多出来的几万缗权当作为对知州大人的孝敬了。
如此一来，程准便怒了！
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卷四 蜀道难 第三百五三章 【好官】（）
钱引这事，黄杰一早倒是感觉过不妥，却是没有料到会以如此的方式爆发。
当初他向巫山县借款时，就听巫贤提过县库里的钱财以钱引为主，有八百余万缗之多。只是当时他急切的要促成“夔巴路”的修建，倒也没有仔细去动什么脑筋。如今想来，只怕巫贤与程准在钱引的问题上本就积怨很深，如今只是达到了爆发点而已。
也就在一屋子都是愁云惨雾的苦思对策时，福寿却是通报展超来见，待黄杰许他入内见了礼后，就听他道：“大人，探问出来了，巫山县令巫大人今早挂印之后，便在城中雇了一辆快车，携了两位姨娘和一位老仆往成都府去了，出城时还特意与门卒说了行踪，怕是另有所图，并非只是与夔州知州置气。”
黄杰点点头，表示知道了，他也算到了巫贤这般挂印肯定别有所图，如他这般摆明车马且以猝不及防的手段突然来将程准的军，说他不是别有所图，就算是傻子也不信啊！
黄杰便也问道：“还有什么消息？”
展超便也笑了笑道：“还有，便是巫山县衙的大小押司和各司牙差文吏也都封了卷宗告假回家，三班衙役倒是没走，却都聚集在衙门签押房前，嚷嚷着为巫大人不平。属下前去探问，也才知道大观四年以来，夏岁秋赋夔州多要实物银钱缴纳，春冬两季的朝廷常例、馈补、河工、两敬还有平库火耗多给的是钱引，也不过区区数年时间，巫山县中便也积下了八百余万缗，其中还有半数如今已经过了期。”
大伙儿听了都是愕然，黄杰倒也点头道：“如此说来，巫大人倒也是个好官！”
说巫贤是好官，倒也是黄杰所能给的最高评价了，若巫贤不是个好官的话，这些已经过期和大幅贬值的钱引如今就该在巫山县中百姓和商家的手里，不知会害得多少人因钱引返贫，多少人因钱引而家破人亡了！
宋仁宗天圣元年时（1023年），宋廷初设置“益州交子务”（益州也即成都府），并于次年二月起首书放交子。从此，交子成为宋朝川峡四路的法定货币，与铁钱相权而行。
交子务建置前后，主管的官员薛田为官营交子制定了若干措施，这其中他首先制定兑界期限，以二年为一界，界满以后新交子易上界交子，每缗需要克下三十文入官，称为“纸墨费”。并且还制定界额和本钱，每界以一百二十五万六千三百四十缗为额，备本钱（即今之准备金）三十六万缗，并且严格执行兑换制度，允许百姓自由粜籴。
所以自天圣元年至熙宁元年（1023～1068年）的四十多年间，交子的发行和流通倒也还算正常。甚至到了宋仁宗赵祯朝，虽曾两次借支六十万缗以给秦州，但为数不大，未引起贬值。
甚至在苏辙的文集中就记载着熙宁七年时（1074年），在罢免王安石，禁榷蜀茶以前，四川交子的兑换比率曾经达到“一缗有卖一贯一百者”，可见当时交子的币值如何稳定。
但是，熙宁年间，因宋廷在西北用度浩繁，又屡吃败仗，大量向北方输送赔款岁币，因此宋廷曾企图在河东地区与陕西推行交子。虽然旋行旋罢，但四川交子以入陕及其他支用之故，前界未满，而后界给用已多。
到了熙宁五年，又改为交子每界行用四年，两界并行，百姓也无异议。
可是到了宋哲宗绍圣年间（1094…1098年）以后，朝廷给用的数额越来越大，以致“界率增造”，“每岁书放亦无定数”，最终到了如今官家赵佶当政的崇宁年间时（1102…1106年），四川交子便恶性膨胀，蔡京此时还曾强制推行交子于长江以北诸路，并改称为“钱引”。
最终到了大观元年（1107年），四川的交子也因为年年增发滥发超发，最终搞得钱引币值宛如山崩一般，快速下跌，史称：“大观中，不蓄本钱，而增造无艺。至引一缗，当钱十数。”
没办法，宋廷罢免蔡京，改交子为钱引，并改称交子务为钱引务，换了套马甲从头又来。
而前文有述，蔡京之所以这么搞，是因为他弄出“丰、亨、豫、大”理论，而他具体又是如何搞垮了交子之后又搞垮钱引的呢？
崇宁元年（1102年），蔡京首任为相，就拿出了第一个敛财手段——币制改革！
神宗朝、哲宗朝是北宋铸币最多的年代，当时的新党捞钱无论�
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