而且绫和丝绸这两种布料在国内都是高档布，陛下如此厚待，还专门御赐教主黄色（淡黄，非明黄）道袍，米教主焉能不感动？
取九九归一的寓意，东正道教的正式弟子（教主、护法、传教长老、传教真人、道童），不得超过九千九百九十九人（目前在册的也不过三千多人）。
只有教主才有资格穿淡黄色的绫料道袍，佩戴全真三宝莲台朝云冠。护法穿红色丝绸道袍，佩戴神霄冠。传教长老（各地道观）穿黑色丝绸道袍，戴镇鼎冠。传教真人穿黑色棉质道袍，戴问心冠。道童，穿青色棉质道袍，不够资格戴冠，以青色布巾束发。
每年的道教花费，财政拨款一部分，慈善捐款里出一部分，商人百姓布施一部分，养活几千个精英道士搓搓有余。
第545章 扶持虾夷（）
后世，常有人老生常谈地抱怨中国人缺失信仰，其实不是没有道理的。
中国人的信仰一半是“祖宗”，一小半是佛道仙神，一小半是文化传统，这三者彼此以一个奇异的状态联系在一起，构成了华夏民族的精神支柱。
好不好，另当别说。
但张某人却是下决心要改一改这个精神信仰，将道家与新汉学结合在一起，将“祖宗”进化到整个民族，继而以“国家意志凝聚”的形式传承下去。
事实上，经过这几年的“抑佛扬道”，佛教由于各种原因，在中华大地上已是彻底衰落了下去。不说别的，就以“不事生产，与民争地，贪纳香火”这几项理由，就足以打压到和尚们抬不起头。
东正道教严格执行新朝廷“官分五亩，个人地产不得超过三十亩”（民间百姓种植三十亩以上的田地需得向当地官署租借）的规矩，并禁止教内弟子经商、入政，与国与商把利益链斩断。当然，信徒不计在内。
道理很简单，玩宗教的别与商业和政治、军事等挂钩，否则就是与朝廷相争，必然没什么好下场。
民族意识的建设是张林的重要使命之一，这时代的其他国家根本就无有“民族”“国家”这些概念，是以“贵族”为传承单位。彼此间移民、通婚、战争肆无忌惮，贵族今天投奔这个国王，明天向那个国王效忠太正常了。
不过中华国不同，自秦始皇“车同轨、书同文”后，民族意识中的国家意识就被唤醒。
为何后世中国每次四分五裂后都必然统一到一起，而不像欧洲那般即便出现拿破仑等天才也无法统一欧洲。归根结底，就是地区内文化、语言、宗教信仰、规章制度的不融合。
所以，中华国在灭掉西夏、收复高昌后，明里暗里打击压制当地的***和佛教教派，严禁“西夏语”“突厥语”“藏语”，不断地迁徙其地人口，男人迁到国内，汉人男子迁到当地补充。
有时候，在民族融合政策上，温和政策并不讨好。只有强制性地迁徙和融合，才能在二三十年的短时间里见效。
西夏和高唱行省中妻离子散的现象比比皆是，但又有什么关系呢？毕竟他们还可以重新娶妻生子，活着最重要。
由于这两个地区大量男人被转移到中原一带分散开来，朝廷着令各地官署以“村”“乡”
“镇”“县”的规模，按当地人口比例接纳这些异族人，进行同化。
而留在甘肃（西夏）、高昌两个行省内的异族女人，一时间寡妇村处处，当汉人男子涌入后，不可阻挡地成为了抢手货。
你说异族女人有节操？拜托，在土地分配政策下，跟汉人男子结合可是能多分五亩地的，跟吃喝生活比起来，与汉人男子睡在一起也无所谓了。
男女百姓么，就那么回事，一回生二回熟，睡个几晚就认命了。不然一辈子守寡，还得被朝廷征收高额“单身税”吗？
当然，也不是所有西夏夫妻家庭都必须拆散的，夫妻双方年龄都超过三十五岁，就可以迁到中原分配土地。总之，年轻女人留在当地，年轻男人全部拉走。
西夏三百万人口，统计下来，也就留下了三十多万个年轻女人。高昌行省更少，总人口不到五十万，很容易就拆分了。
在锋利的矛枪刀剑和黑洞洞的枪口下，敢有异议的异族男子要么死要么被送到工地上进行漫无天日的劳役改造。
朝廷正缺劳动力呢，有人送上门来再好不过了。
“陛下，郑侠义已在宫外候着了。”
御书房里，张林“葛优”式地倚躺在龙椅上，左手捧书阅看，右手搁在旁边一名和服少女的腿中间任由少女给他按摩胳膊。在他的身后，也有一名卡哇伊的和服少女用胸腹枕着他后脑，轻轻用手指在他头上揉按。
这两名日本少女是日本皇室上贡来的高档货，虽然还没被“吃掉”，但时而被招来伺候元武陛下，主要是提供“靠垫”和按摩服务。
张林让她们保持原有的民族穿着……和服里面真空地带，但不准她们抹粉。
听到内监刘灯通报，张林动都没动一下，微微点了下头：“叫他过来吧。”
少时，一个明显具有中亚人种血统的矮个子男人进了御书房，当先一只腿屈膝跪下，朗声道：“郑侠义，拜见陛下。”
张林稍稍扭了下头，看着这个奇异体格的“大食人”，笑道：“在中原待了两年，感觉如何呀？”
此人原名叫骨波图牙，来自虾夷地……后世日本国北海道，张林嫌这名字拗口，赐了他一个郑姓改为郑图牙。虾夷地没有国家也没有文字，郑图牙学了两年汉语后，自己改名为郑侠义。
他起身站着，神色恭敬地道：“托陛下洪福，我过的很好呢，我的弟弟也非常喜欢中原生活。”
“你的汉语说的真不错，坐吧。”
“谢陛下。”
张林稍稍直起身，两名和服少女立刻手脚麻利地让开位置，被内监总管刘灯带到偏厅里候着。同时，两名身材苗条的年轻女秘官从廊道出进了门，跟陛下欠身作礼后找了个不近不远的桌子坐了下来，铺纸研磨，持笔凝神以待。
御书房里接见的客人，不管是什么人什么事，都是要做谈话记录的。陛下要留则留，不留则烧掉。
张林待女秘管就绪，便对郑侠义道：“朕今儿找你来呢，是有件事要与你说。你虾夷地有三五万人百姓，捕鱼为生，生活颇为不易。朕有仁慈之心，故而想给你们换个地方居住。虾夷地没有识字开明的国主，朕便赐你为国主，你以为如何？”
郑侠义惊色之中大喜过望，忙单膝跪下道：“多谢陛下，侠义代虾夷族人感谢您的大恩大德。”
“既是虾夷国主，就不必行跪礼了。起来吧，以后与朕平位以待便是。”
“在下岂敢，岂敢？”
张林呵呵一笑：“你还没回答朕的问题，想不想换个生活更舒适的地方？”
“陛下之意？”
张林拍拍手，叫内监拿来屏风地图，然后用一根头端为红色的细长小棍子指在高丽国的中间处，道：“从这儿横切开，往东到海便是你们虾夷族，虾夷国以后的地盘。比起你们的虾夷岛虽然小一点点，但离着朕近一点，以后朕庇护尔等子民立国生活。且其地耕地都是现成，你们族人搬过来便能继续种，朕派船给你们运送族人。”
郑侠义惊喜道：“陛下此言当真？”忽而又疑惑道：“但据在下所了解，此处乃是高丽国所在”
张林稍微放高声音，看着他道：“朕说是你们的，那就是，谁也抢不走！不但土地，其上人口一部分朕迁走，一部分留给你们管。”
“可是我们虾夷族无有善战之兵。”
“没关系，此番北风未至，朕派一队勇士护送你回虾夷岛。你去把族人集合到一起，从其中选一千男子出来，朕会帮你训练他们。有这一千人，你虾夷族自然能在高丽国的土地上立足。待你族立足脚跟建立国家后，朕既与你签订盟约，承认你国之地位，会出兵保护你们。”
“陛下之恩，郑侠义无以为报，请受在下一拜。”郑侠义当即起身，按照中华国传统，行了个五体投地的大礼。
张林离开座位，走进扶起他，笑道：“此礼仅此一次，以后再不许拜了。朕既承认你的国主地位，你也莫要再让朕为难便是。”
“是，陛下，在下只是太，太高兴了。”郑侠义眼中泪光盈盈。
第546章 赏赐大内总管（）
对这时代的虾夷地来说，别说国家了，连民族都没有形成，更没有文字。岛上都是各过各的，人口都没办法统计。
中原大国的皇帝不但帮他迁徙到离大陆更近的土地上，还给他们人口，帮他们建立国家和发展经济，教他们识字，简直是天大的洪恩。
郑侠义在中原学习了两年半时间，自然知道元武陛下此举对于虾夷族来说是多大的幸运和福气，简直是做梦一般，天上掉馅饼的美事。
不但是虾夷地，生活在夷州岛和日本国之间群岛上的琉球人也是张林的拉拢目标。
这时候的琉球人还不是琉球国，分为山南、中山、山北三个小国家。这三国中以日本人、福建人为主，总人口最多五六万人，和虾夷差不多。
日本和高丽都需要进行分割，高丽以南的半岛为虾夷国，日本国的九州岛和四国岛就让虾夷和琉球三个小国家平分吧。而中华国只需要把对马海峡的对马岛、北海道以及北面库页岛拿下即可。
分裂高丽国的理由很简单，“私通金国，兵粮相助”足够对他们下手了，这也不是什么秘密。打辽国的时候，女真人没少拉上高丽国一起（南下攻打宋国的大军中都有高丽人的影子）。
这时代的高丽国，拥有四百万人口，半岛中部往北地区的百姓较为密集，往南靠海一带百姓较少。
张林计划是以虾夷人为突破口，引发高丽国动荡，然而以秘密培养的“高丽青年”组织叛军反抗其国朝廷。
到时，中华国从外部施压，把高丽一分为二。北为亲华的新高丽国，南为虾夷国（含九州岛）。日本的四国岛则交给琉球人定居，其国也需要政变，扶植平氏家族取代天皇。
至于法皇，没必要存在了。一个小小的海外国家，居然敢跟中华国一样把天子称“皇”，实在是不自量力。
未来的中华国东海域上的国家，高丽国、虾夷国、日本国、琉球国，南面的、交趾国、占城国、蒲甘国、羯荼、狼牙修、三佛齐、末罗瑜、素可泰、满者伯夷、暹罗等国家民族统治者只能当次一级的“国王、国君”，与中华国在法定上平等，但实则为附庸国。
张林准备在松江市建设类似于“海牙”的大东亚政治中心，三五年便召开一次东亚峰会，尽早地把整个大东亚体系完善出来，然后将枪口转向外部借此调和各国之间的民族和领土矛盾。
郑侠义走后，张林着女秘官把谈话记录烧掉，在御书房中继续处理奏章。
这厮右手提笔写写画画，左手却不老实地伸进旁边日本少女草翦香子的和服裙摆里，在少女紧致、细腻、弹嫩、光滑的大腿上轻抚，惬意十足。另一个日本少女则叫作加濑千夏，在旁边手执团扇扇风，羡慕地看着满脸粉红、目光水润的同伴。
张某人已是习惯成自然了，自己舒服就行，哪里管得别人会不会难受。这两个少女也算是日本国精挑细选出来的了，十七岁（进宫时十五岁，谎称十六岁），身高一米六上下，比之大部分日本国成年男子都要高些。
兴许是感受到了草翦香子的微微颤抖动作，张林扭头看了眼波如水的少女一眼，调皮地把左手往里面再伸少许，少女立刻配合地发出一声呻吟，娇躯都要泥软瘫倒了。
好在他见过太多美色，定力超强，拿出手拍拍她热烫烫的小脸，笑道：“去，给朕弄碗冰镇莲子汤来。”
“是，陛下。”草翦香子忙是起身，踩着小碎步夹着腿儿转入偏厅。
“灯子？”
“陛下。”内监刘灯出现在御书房门口，小跑进门。
张林问道：“赵富金那边怎么样了？”
“回陛下，此女不愿住在宫中，大殿下正在劝说。”
张林干笑一声，摇摇头，道：“不愿就不愿吧，非是朕要食言，却也不好强人所迫。她既想出宫，便送她去赵构子爵府上吧，好歹是兄妹，当念在情份上照顾一二。”
刘灯忙道：“陛下，她也不愿去赵子爵府上住，只说想去开封郡当一名老师。”
“行吧，由着她。对了，叫她自个儿改个名，以免碰到些不必要的麻烦。”
“是。”
一个美女而已，还是个被金人穿过的破鞋，张林也不感可惜，随她去就是了。人家不愿当嫔妃，他强来就没意思了。
有意思的是，此女前番还去找了米教主，说是要入教，不过被米教主以“考核”为由婉拒了。此女是想青灯古道地孤苦终生啊，真是何必呢。
张林想一想也就放过这回事，又对刘灯道：“朕听说你在外头收了两个义子？”
“是的，陛下，是奴婢从慈善教会里收养的，也算给朝廷分些负担。”
“有心就好啊。”张林道：“你这两个义子和朕的念夫差不多年纪，等十岁时，就送他们一块去读书吧，正好当个伴当。将来，朕准你一个‘皇武军校’的名额，你在两个义子里挑一个去读，也算朕谢谢你在宫里操办琐事的辛苦。”
刘灯顿时感激涕零，哽咽道：“陛下，您对奴婢实在是，实在是”
“好了好了，别肉麻。”张林笑道：“你每月都往慈善教会里捐钱，朕都记在心里呢。好生在宫里帮办，朕亏待不了你一家子。”
“是，奴婢一定尽心尽力，万死以报。”刘灯眼中含泪地笑道：“反正朝廷有遗产税，奴婢留着钱也没大用呢。”
“哈哈，你这厮倒是精明。两万以下不收税，你不会真想着只存两万元养老吧？”
“奴婢这点小心思，瞒不过陛下法眼。”
张林莞尔道：“现在是两万最低限，你不妨多存些，几十年后，百姓们工钱高了，�
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