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整个过程，大致如此。
先是无当飞军告知家眷，家眷说与亲族四邻。最后传遍部落。举族迁来。想必那些跃跃欲试，还未出发，或已在路上的渠帅，也如是所想吧。
好在大泽水位下降。督亢地已露出大半，被骄阳晒干。
此乃丘陵地势，正被山蛮所喜。
刘备命舟船往来水泽，送入督亢扎营不提。
一万人的部落，会建房的人很多。各种工匠齐备。只不过比起楼桑砖木结构的重楼，山蛮精于营造干栏式的建筑。多以木（竹）柱为底架，上建高出地面的房屋，带有长脊短檐式的屋顶。适合雨水丰沛，气候潮湿的丘陵山地。生活的大别山区的蛮族，最缺少的就是平地和土壤。举族群居，不可能平整出足够的房基，更何况依山开垦出的有限土地，首先要用于耕种。
于是，他们在坡地上建起了干栏式的竹木长楼。先在小块硬质地基上，埋入坚木支柱，所有延伸的梁檩，像一柄巨伞撑开。位于重心点上的主柱支撑建筑主体，而插入斜坡岩石间的檐柱，亦能分担重量。檐柱上用木枋撑起梁檩，上铺木板，可造三层阁楼。下层圈养家畜，中层住人，最干燥的上层存放粮食。
若能起高楼，干栏式的建筑也无妨。
而且，只需把底层四面砌上砖墙，与楼桑重楼亦无多少区别。
最关键，督亢地乃是丘陵，正适合建造干栏重楼！
刘备又问：干栏楼阁能建几重？
山蛮良匠答道：若有大木，可建五重。
刘备便令他去看辽东盐渍木：此木可算‘大’？
蛮匠点头道：正是大木！
督亢地居中隆起成丘，刘备便让蛮匠围丘立柱，顺坡而下。建成干栏重楼，环环相套的一座立体城邑。
将设计图板交给苏伯一观。
苏伯说没有不妥。刘备点了点头，命他速派人去勘测划线。
不料翌日，苏伯又登门拜见。
将昨日交给他的图板递回刘备：少东家，且看。
刘备取来一观，顿时一愣：这是……
苏伯答道：此乃四门营造法。
四门不稀奇。东那西北各开一门而已。只是其中街道房舍之排列，似乎别有深意。仿佛……
刘备这便问道：此法有何玄奇？
苏伯答道：乃是由军阵转变而成。
刘备灵光一现：莫非是四象阵？
苏伯答道：正是八卦之四象。
刘备这便问道：此图何人所绘？
苏伯答道：正是夏老。
刘备这才想起：可是博论败北海一龙的冶家老者？
苏伯点头道：正是。
刘备这便明了：能将此阵融入城池营造，必是墨家。
苏伯又点头：少东家所言极是。夏老便是墨门之墨辩。
难怪。墨者中善机辨者，乃称墨辩。败北海一龙，也在情理之中。之所以赶去论坛与人博论，恐怕也不是田骅能够说动。必是他自己要去。楚南有鸟，三年不鸣，一鸣惊人。蛰伏在楼桑的墨者，如今现身。便是要引起刘备的主意。好从上而下，推行墨家主张。
我朝‘儒皮法骨’。外儒内法。无为而治，又法规森严。身份与权力层层相连。阶级分明。不得有丝毫僭越。尤其是宗室诸侯。轻则削爵殒命，重则夷族除国。
然而即便罢黜百家，独尊儒术。墨门一直影响着王朝的进程。例数历史上那一个个伟大的发明家，或多或少与墨门有关。张衡祖冲之皆不论。便是发明了水排的南阳太守杜诗，百姓称之为‘杜母’，思之不忘。
话说，这位夏老，也来自南阳。
究竟是何人。
1。12 缣车载祸（）
先前地窄位卑，慎重以待。如今辖地百里，兵强马壮。刘备便想会一会那位神秘的夏老。
这便对苏伯说道：明日随我去见一见夏老。
苏伯轻轻点头：喏。
白毦精卒一定要带的。还有能飞檐走壁的刺奸，早把三叔铁匠铺严密布控。
铁匠铺在东南清溪下游。白湖湖口之前，毗邻船坞。这片区域乃是楼桑工坊密集之地。水碓、水压皆在左右对岸。得益于四通八达的地下管网。撒入铜铁矿粉锻造的高硬度陶管，工坊污水经沉淀池沉淀后，皆排往沟渠，不会污浊清溪白湖。此时的污水，比起后世的化工污水要干净许多。这也是刘备不想弄造纸工坊的原因。造纸污染也很大。
夏老乃是工头。三叔铁匠铺的工匠，皆以他为首。
刘备走进铁匠铺，见夏老正在炉前观察火候。肉眼如何判断火焰温度，此乃良匠不传之秘。刘备也无需知道。
苏伯便要来唤，被刘备制止。
许久，待夏老起身，刘备这才上前行礼：备见过夏老。
夏老亦回礼：少君侯想见老夫，遣人来唤便可。何须亲临。
刘备笑道：夏老高士。备自当亲来。
夏老点了点头，请刘备到后堂说话。
铁匠铺临水而建，后院即是前堂。刘备自居客席，夏老便就东座。
支开闲杂人等，刘备便问道：敢问夏老高姓大名？
夏老一声长叹：老夫便是夏馥。
夏馥，字子治，陈留圉县人。当世名士。博学多识，不阿权贵，为豪族所仇。朝廷征召不就，隐居不仕。在士大夫中享有盛誉，位列“八顾”之一。
年轻时书生意气，言行质直。同县高氏、蔡氏皆是富豪，郡人怕他们，处处小心侍奉。只有夏馥虽与高、蔡并门而居，却从不与之来往，因而被两家豪姓仇视。汉桓帝初年，因直言被举荐，不应征。夏馥虽不与宦官交结，却因声名大为宦官所畏惧，与范滂、张俭等人都被宦官诬谄，朝廷下诏到州郡，作为党魁收捕。
夏馥、张俭等人逃命，所经之地，凡与他们接触过的人，都被收捕考问。牵连之人遍布天下。夏馥顿足叹息：“罪孽是自己作的，白白地连累好人，一人逃死，祸及万家，活着干什么啊！”于是剪掉胡须，改变容貌，跑到林虑山中隐瞒姓名，为冶炼家的佣人。整日与烟囱烟炭打交道，形貌毁瘁，两三年后已无人能识。
弟夏静，乘车追寻到涅阳市中。碰了夏馥竟也认不得。听见说话声，方知眼前冶铁老者是夏馥。便向夏馥跪拜，夏馥避而不受，不与他说话。夏静便追到舍中，与夏馥同塌而睡。是夜，夏馥悄悄叫醒夏静：“我因守正道，恨邪恶，被宦官诬陷。如今只想苟全性命，弟为何要载着缣帛来找我呢！这是载祸给我啊！”天亮即离去。
不想竟来我楼桑。
刘备肃容再拜：恕刘备眼拙，竟不知是夏公！
夏馥回礼道：老夫隐姓埋名，便是不想被人认出。又岂能怪少君侯。要谢，也是老夫谢少君侯收留之恩。那日与弟不告而别。恰逢刘氏宗人来南阳招募冶工。我便应募，与众工匠一起抵达楼桑。
原来如此。
既是“八顾”之一，刘备便直言道：夏公是墨门弟子？
夏馥点头道：然也。党锢之祸起，我便辟祸林虑山（山名）中，为冶炼家佣。期间成为墨者。
原来是在南阳加入墨门。刘备心中一动，莫非，南阳是墨门所在。
想想也是啊。发明水排的杜诗，不就是南阳太守吗。大发明家张衡也是南阳人！
南阳多良工。换句话说，墨门早在南阳暗中兴起。
再抬头，见夏馥正凝视自己。刘备这便言道：敢问夏公，此来楼桑只是机缘巧合？
夏馥先是点头，跟着摇头：先前确是如此。如今见过少君侯手段，便另有他想。塔吊、天梯，舫车、车轮舟。便是鄙门良匠大师，亦啧啧称奇。且不知少君侯营造之法，从何而来？
刘备这便答道：乃是从书中看到先人造物，举一反三，古为今用。
夏馥欣然点头：好个古为今用。墨家出自诸子百家。墨子死后墨家分成三支，称为‘墨家三派’。有相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨。后先秦一统，两汉延续。墨家三派渐渐融合成两支。一明一隐。一个高居朝堂，一个散布江湖。明者出仕，称‘仕墨’。隐者醉心匠造，称‘匠墨’。如张衡、杜诗者，皆是‘仕墨’。而我等皆是隐宗‘匠墨’。无论明门还是隐宗，墨者、墨辩、墨侠皆有。
刘备明白了：如此说来，墨门隐宗，志不在朝堂？
夏馥这便顿首：正是如此。我等齐聚少君侯封邑，并非想出仕于少君侯，而是醉心机关匠造。
刘备点了点头：如此，甚好。
夏馥又问：少君侯能收留我等否？
刘备指天为誓：若一切皆如夏公所说，隐宗弟子皆醉心匠造。不散墨说（墨家学说），不争世事。不怀叵测，另行不轨。于民有利，敬爱四邻。刘备自当护尔等周全。
夏馥这便肃容拜谢，口称：少主。
见一直称自己‘少东家’的苏伯，此时也改称‘少主’。刘备这才醒悟，苏伯亦是墨者。
刘备这便叹了口气，笑道：苏伯瞒我何其苦。
苏伯又拜：门下皆知少主仁义。然，事关生死，不可不慎重再三。请少主见谅。
刘备下榻，将他扶起。
这便安车载夏馥前往学坛，与恩师等人密室相认。
听闻是八顾之夏馥，恩师大儒皆泪流。不想曾经书生意气的翩翩少年，如今形貌毁瘁，不忍直视。
如今党锢未解。
今春司隶大汉，朝廷举行祈雨祭祀大典（名曰：大雩）。
闰五月，永昌郡太守曹鸾上书说：“所谓党人，有的是老年高德，有的是士大夫中的英俊贤才，都应辅佐皇室，在陛下左右参与朝廷的重大决策。然而竟被长期禁锢，不许做官，甚至被驱逐到泥泞地带，备受羞辱。犯了谋反大逆的重罪，尚且能蒙陛下的赦免，党人又有什么罪过，独独不能受到宽恕？天下之所以灾异频出，水灾和旱灾接踵而至，原因都在于此。陛下应赐下恩典，以符合上天的心意。”
灵帝看完奏章，勃然大怒。立即下诏，命司隶和益州官府逮捕曹鸾，用囚车押到京都洛阳监禁，严刑拷打而死。又诏令各州郡官府，重新调查党人学生门徒、旧时部属、父亲、儿子、兄弟，凡有当官，全都免职，加以禁锢，不许再做官。党锢之祸，随之扩大到包括党人家族中五服之内的亲属。
二次党锢再起。此时，夏馥不便将真名公布于众。
于是刘备在恩师大儒和苏伯等隐宗门人的见证下，拜夏馥为家令。
家令，汉代皇家属官，主管家事，诸侯国亦设此职。
《后汉书·鲜卑传》：“投鹿侯不听，遂弃之。妻私语家令收养焉，名檀石槐。”《三国志·魏志·董卓传》：“卓迁相国，封郿侯，赞拜不名，剑履上殿，又封卓母为池阳君，置家令、丞。”
说的便是此职。
乃和家丞一样，领俸千石。
1。13 民情得疏（）
关于工匠的官职，本朝最高便是：将作大匠。
掌管宫室修建，将作监的长官，战国始置，历代沿革，名称不一但职掌大致相同。秦代称将作少府，西汉称将作大匠。职掌宫室、宗庙、陵寝等的土木营建，秩二千石。
刘备又在工匠区，新建一馆舍重楼。取名：将作馆。
供麾下工匠使用，也是家令夏馥的官署。内置：设计、规划、营造、修筑，等数个署监。乃楼桑科研重地。出入皆有传证，前后自有重兵拱卫。
楼桑乃临乡北大门。往北十里便是涿县。又是少君侯发家之地。自是一等一的繁盛。
按照刘备对辖地各城邑的归类。楼桑为商邑。郦城为农邑。西林为马邑。临乡城则是都邑。诸如督亢和大利，因势利导。现在还没想好。
摊子一大，诸事繁杂。人手越发显得窘迫。
楼桑学坛倒是有人。只是多为幼年学子，还不堪大用。崔州平兄长崔均，亦被其父一封家书唤回洛阳。刘备其实能理解。鸡蛋不能放在一个篮子里。二子崔钧既已仕刘备，长子便要另寻出路。
原大将军府，府掾胡腾及令史张敞，如今深居简出。多半不问世事。倒是有一人可用。安平观津人，乐隐。
乐隐乃牵招授业恩师。拜入大儒陈寔门下，潜心修习，已有数年。
陈寔言道：仲显（乐隐字）颇有才行，可堪大用。
刘备这便去信牵招，托他代问恩师乐隐心意。刘备这么做，是不想令好友为难。若乐隐心在朝堂，不愿做侯府家臣，通过牵招也不会伤及双方颜面。
牵招回信道：恩师愿为所用。
刘备这便择吉日，拜乐隐为楼桑长。
又在邑中东南临街，将迁往白湖水榭的一宗人宅院，改建成官舍。前堂办公，后院安居。大事小情，乐隐皆秉公以断。左右皆服。耿雍和崔钧暗中考核，也称其‘循吏’。
“循吏”之名最早见于《史记·循吏列传》。后为《汉书》、《后汉书》直至《清史稿》所承袭。正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。司马迁《史记》列传之中，特设《循吏》、《酷吏》两目。此体例亦为后世史家所承继。司马迁在《自序》里说，循吏是“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行”。此评价堪称精准。
循吏有三能：善民生、明理讼、尊德育。
楼桑在籍邑民，已超三万。且皆聚居在邑中，如此密度，自然繁华。随之而来的口角摩擦亦不在少数。都是些邻里之间家长里短，鸡毛蒜皮的小事。以前也无邑长，又不至于去少君侯府跪地喊冤。故而只能忍气吞声。如今楼桑开辟官舍，这便纷纷前往诉讼。
民情在疏不在堵。乐隐秉公明断，众人皆服。
刘备登楼远眺，见官舍前连日排起长龙，这便叹了口气。再繁华富足，路不拾遗。亦有诸情民怨。所幸官舍设置及时，未造成大祸。民相诉告，多不为金银。有时候，所求不过是个‘理’字。
人活一世，所求不过是清�