如何才能尽快的刹住车辆。
刘备想了许多办法，效果皆不佳。
这便找来苏伯询问。
苏伯略作思量，这便言道：少东家何不用齿轮传动？
刘备一愣：齿轮传动？
苏伯点头道：正是。若把骡马之力与流水之力相比，舫车可否与水排相比？
刘备茅塞顿开：骡马拉力驱动齿轮，齿轮再传给轮轴，驱动车辆！然而，如何停车？
苏伯在画板上画出一物：棘齿轮可用于制动，以防轮轴倒转。
刘备惊呆。所谓的‘棘齿轮’，便是后世的棘轮。由棘爪推动，只能向一个方向旋转，而不能倒转！
苏伯又道：传动齿轮，亦可用人字齿轮。
人字齿轮，重合度高，轴向载荷小，承载能力高，工作平稳，能大大延长轴承使用寿命。
刘备还能说什么！这个时代，竟有如此强大的齿轮系统！
加入齿轮，一切便都简单了。
棘齿轮用于制动，人字齿轮用于传动。完美解决启停问题。
参考计程马车、水排上的齿轮组，苏伯和他手下的诸多良匠很快就设计出了舫车全套的齿轮系统。
1。146 铸轨直道（）
设计有了。锻造亦不是问题。
上好花铁，千锤百炼，精工细作。历时三月，所有齿轮全部锻造完成。
组装成样车，在西林邑中行驶，齿轮运转如常。舫车启停自如。刘备焉能不喜。
后又经过数次改进，最终定型的齿轮制动器，在刘备看来，其实是一种简单实用的齿轮离合器。
齿轮制动器包括：制动轴、蜗轮、变速齿轮、蜗杆、压力器、多个传动齿、太阳轮、行星轮、行星架、齿圈。利用制动轴带动涡轮同时经变速齿轮变速后传动涡杆，使涡杆的自转转速与涡轮的转速达到预设传动比。此时涡轮不受涡杆影响，利用压力器移动涡杆或利用变速齿轮改变涡杆的转速，使涡杆抵住涡轮使其受力，从而实现制动作用。
齿轮离合器由齿轮制动器和行星齿轮装置两部分组成。利用齿轮制动器的制动，实现行星齿轮装置在多个传动齿之间的动力变化，从而实现离合器的功能。
简单的说，就是在传动齿轮组之间，插入一根撬棍。需要时插入撬棍，阻断传动，不需要是则拔出，使车辆继续行走。并通过调节不同尺寸的传动齿，来控制车速。
实在是太强大。
离合器的作用，不言自明。能够实现舫车起步、换挡！
全部借助齿轮完成。
苏伯竟有如此神通？刘备不信。这便请来一问。
苏伯这才道出实情。
原来。数年前，便有墨家子弟受雇楼桑。
自武帝罢黜百家，独尊儒术后，墨家日渐式微，早不见朝堂。然而，想着大汉朝那些个层出不穷的发明家，若与墨家无关，又怎能令人信服。
墨家有着严密的组织，其领袖称：钜子，又作‘巨子’，门徒皆称：‘墨者’。墨者中从事谈辩者，称‘墨辩’；从事武侠者，称‘墨侠’。墨者必须服从钜子的领导，其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。
虽“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，却“赴汤蹈刃，死不旋踵”。简而言之，虽生活清苦，可墨者至死也不后转脚跟后退！
按墨家规定，派往各国做官的墨者，须推行墨家的政治主张。行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向墨家捐献俸禄，做到“有财相分”。首领钜子更要以身作则。
这些来自杂书与墨家相关的内容，被刘备逐条记起。
只是墨家思想倡导：“兼爱”、“非攻”，“尚贤”、“尚同”，“天志”、“明鬼”，“非命”、“非乐”，节葬”、“节用”，与楼桑……
见苏伯向来昏黄的老眼，竟越发清明，灿如繁星。
刘备终于醒悟。
墨门当真是为他而来！
相亲宗人、接纳附民，又纳乌桓异族，岂非‘兼爱’？
有邑无门，建高墙望楼以自守，可是‘非攻’？
大儒齐聚楼桑，学坛文风日盛，又岂不能称‘尚贤’？
刘备越想越怕。本侯竟是墨门信徒？！
不能吧……
或者，只是因为自己的作为，恰巧与墨家暗合！
对，对，对。就是这样。
送走苏伯，不觉浑身早已湿透。
晚上恩师还要讲兵法，断不能缺课。家传经文，亦要日日不缀。多去学坛聆听几位大儒的宣讲。
仁、义、礼、智、信，儒道治世。
切记，切记！
墨家在邑中的消息，刘备谁也没说。包括母亲在内。见刘备大汗淋漓，下到三楼浴室冲凉。公孙氏这便去取换洗衣服。刘备年纪渐长，公孙氏却和刘备初见时一个模样。岁月岂能无痕。
也不知公孙氏如何能对抗风霜的凿刻与研磨。
母亲说她一直活在公孙岚和公孙烟交替的绳环里。
刘备没有领悟其深意。再追问，母亲已不愿说起。
母亲，果然是母亲。
刘备的心事，被一眼看穿。母亲说，究竟是奇技还是淫巧，要看为何所用。利国利民，便是奇技。为一己之私，便是淫巧。历代先贤多有创造。先不说造浑天地动仪的落下闳、张衡，便是南阳太守杜诗，亦被称为‘杜母’，百姓思之不忘。
再说，若无上古先贤取火造物。直到今日，我们不还茹毛饮血，衣不蔽体？
刘备茅塞顿开，心结尽解。这便拜服在地。
得母如此，子又何求。
原本有些打退堂鼓的舫车督造，便又如期进行。
东西向，是大道。督造楼桑邑时便被刘备加宽。如今可并行八车。中为天子驰道，两侧为官道。取两侧官道，居中开槽，埋设铸轨。邑民中有知西林邑中车楼的人，这便醒悟。少君侯要把西林车楼搬到楼桑。
只是，为何要沿东西主街铺设铸轨直道两条？
此两条嵌在凹槽内的铸轨，轨面与街面齐平。又是何意？
百思不解。
铸轨直道自然是为舫车铺设。
之所以嵌入石槽，轨面与街面平行，乃是为了不影响行人车马过街通行。若是铸轨凸立在路面之上，与东西主街交叉的南北街巷，车辆就要翻越铸轨，多有不便。
鲜卑重挽马与渤海大黑驴的杂交，交给苏双来办，断不会出错。然而，等母驴受孕产仔，到骡马长成，却要不少时日。眼看第一辆舫车便要造成，铸轨直道全部铺设完毕，每隔一里的上下站台亦督造完成，邑民皆翘首以盼，议论纷纷，利民之举势在必行。
刘备哪还等得起。
这便从马市重金购来四匹北地骡马，先行拉车。
与普通马车不同。舫车需两人驾驶。一人主驾，一人副驾。主驾控车，副驾通过操作设在脚边的一排长手柄，来操纵藏于车身下的变速齿轮组。舫车如地上舫舟。上下两层，设雅座百席。两侧开窗，檐下挂满灯笼，用于夜晚照明。走廊还间隔着吊挂有‘常满灯’。又作‘卧褥香炉’，一名‘被中香炉’。
《西京杂记》有载：“长安巧工丁缓者，为常满灯。又作卧褥香炉，一名被中香炉。本出房风，共法后绝，至缓始复为之。为机坏转运四周，而炉体常平，可置之被褥，故以为名。”
后世又称球香炉。炉身由两个雕花半球以蝶耳紧扣，内置活动薰香。最早现于西汉。不同民间使用的小香球，此大型球香炉专供贵族使用。正如刘备方便楼桑士子们出行的计程马车一样。侯府藏品为民所用，足见少君侯爱护之情。
炉身由三根锦绳吊起，饰以流苏穗。薰香时，香气由镂空花团中幽然而出，香气袭人，飘渺如仙境。此炉设计精妙，在球形外壳内有二、三重陀螺式同心圆环结构，固定着承装香灰的香盒。炉体受重力作用，不论遇颠簸球壳如何滚转，炉体总保持水平状态，不会把香灰洒出。
锻造此炉时，侯府良匠运用精湛的镂雕技艺，在香炉表面营造出百卉恣意绽放，争妍斗艳之景。香球炉侧耳浮雕蝴蝶展翅驻足，香球内里有可拆卸香盒，香盒表面镂雕盛菊，细致入微。
匠心独运，可见一斑。
1。147 不负韶华（）
舫车一出，举邑轰动。
纷纷试乘，趟趟满员。
票价一里一文。童子、老人、孕妇、伤残，皆免费乘坐。
刘备本没指望能赚多少铜钱。不料细算下来竟十分可观。
按一人一文算，舫车跑一趟载客一百计。一天来回二十趟，能赚四千钱。一年下来，竟有一百四十六万。
如此搜刮民脂民膏，实不可为。
刘备当即取消临时售票。改为月票，季票，年票。月票十文，季票三十文，年票一百文，皆不限乘车次数。只有非我邑民，才需单独买票。
结果乘客更多。
不得已，刘备又命人加紧打造第二辆舫车。两车由东西阙楼同时发车，相向而行。
饶是四匹骡马，来回二十趟也颇为劳累。车夫亦疲惫。于是刘备又令人、马各备六组。两个时辰一班，六组轮替。
一切皆无经验可循。在实践中慢慢改进，总归能找到最合理的方式。
这都需要时间。
坐车不仅省时省力，更是一种享受。且骡车又无僭越之忧。邑民自然喜乘。遇到幼童挡道，主驾勒马，副驾刹车。即可制动。再说，舫车浮于路上，四周无缝可钻，每座候车长亭上，左右还有车吏招呼提醒，断不会出事。
立冬前，楼桑水稻开始收割。
这可是件天大的事。
舟船操控越发纯熟的水军部曲，在黄盖等将的率领下，日夜巡逻清溪水道。确保万无一失。
老族长说，亩产足有六石。
也就是六石有余。
老族长一双火眼，断不会错。刘备甚是欣慰。
去年刘备家仓楼入谷两万石。今年只多不少。
稻米飘香，家家户户喜气盈门。楼桑学坛内，四位鸿儒各收学俸两千石。前年是比两千石，去年是中两千石。今年是真两千石。前几年，大儒们还颇觉有愧。如今已坦颜受之。楼桑实在富足是其一。少君侯尊师重道，每次师俸皆是第一。其他宗人邑民又岂能少。
五谷杂粮，渐变成粳米粥饭。
“食不厌精，脍不厌细。”
这个时代的人体基因，若能摄取足够养分。该有多强大！
街巷间孔武有力，虎背熊腰者，多了去了。君不见谁家汉子，竟能肩扛手挟数袋新谷，举重若轻，宛如无物。等他抬头一笑，刘备这才看清脸面。正是二兄刘武。
“三……少主。”刘武憨憨一笑。
刘备在自家仓楼上笑着招手：“二哥，今年收成如何？”
“阿爹说，怕有六、七石！”也不知把粮袋放下再说话。
“甚好。”刘备又问：“听三叔说，给你许了门亲事？”
刘武憨憨的脸上，不禁闪过一丝得意的羞色：“是咧！”
“谁家的女儿？”刘备追问。
“是吕大叔家的阿鹃！”刘武大声说道。
原来是吕冲家的长女。吕冲、魏袭二将，乃顺阳卫出身。举族迁入楼桑，成为左、右刺奸。楼桑能匪患绝迹，二人出力甚多。向来与刘氏宗人交厚，也是刘备最为信赖的家将。
见刘备点头，刘武又扛着粮袋回问：“后天魏大叔家幼子满月，你来不来？”
魏袭中年得子，喜帖早早送到书房，刘备一定要去的：“来！”
“好咧！”刘武笑着转身，把新粮扛回自家仓楼。
公孙氏闻声登楼，替刘备端来蜜浆：“楼上风大，小心着凉。”
刘备笑着接过瓷杯：“少时兄弟，今已各自成年。再过几岁，娶妻生子。开枝散叶。可叹岁月如梭。”
公孙氏粉面一热：“母亲说你年岁尚小……”
刘备一愣，这便笑道：“哪里是说我，是说二哥刘武。”
公孙氏这才醒悟。或许着急之人，是她吧。早日为夫君持家生子，方不负韶华。如今空耗年岁，实令人捉急。
与刘备并肩下楼，公孙氏一时竟乱了心神。
刘备已托女刺客打听过。公孙氏十八岁弃剑，命悬一线。被张教主救活，从此一身二主。母亲说她至此便活在公孙岚和公孙烟的绳环里。说的就是十八岁。换句话说，公孙氏在十八岁那年，必逢大难。故而，心理和生理皆成冻龄。永远的十八岁。
母亲早早便发现公孙氏，一身二主。也早早把她纳为自家人。
少君侯起于微末，家中亦遭大难。风雨飘摇，三餐不继。母亲熟背名篇数百篇，持家行事堪称忠贞。母子断不会舍公孙氏而去。正妻是名分，亦是忠义。若复爵后，便另攀高枝，将公孙氏归于小妾。别说时人如何议论。便是刘备母子自己也过不去。
又听闻父亲与母亲，并非指腹为婚。而是母亲长姐与父亲订婚。无奈长姐夭折，范氏便把小女嫁到楼桑。这才有了刘备。
时人重诺。
纵然后来父亲染病身死，母亲也从未改嫁旁人。此事若换到后世，必令人惊诧。时下却习以为常。
荀攸长荀（xun yu）数岁，却以子侄礼侍之。无它，荀辈分长。同僚，先论品秩，再论出仕早晚。同族，先论亲疏，再论辈分。同门，先论师承，再论入学早晚。年纪，多是其次。
刘备叹了口气。切莫用后世眼光，去睥睨（pi ni）我日月所照，江河所至的，大汉。
魏袭宅邸就在侯府不远处。
本是一处宗人宅院。后来自请搬去水榭。刘备便把这栋宅子转给了魏袭。故而魏袭一家不住清溪桥楼。
幼子已求大儒陈取名：魏疏。
疏，通也。孕则塞，生则通。听闻其妻十月怀胎，多有痛楚。一朝分娩，苦尽甘来。陈太丘便以‘疏’字命名。
少年任侠，行走江湖。刀头舐血，九死一生。后出生入死，博取功名。如今定居楼桑，成�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架