刘备的日常- 第66部分

　　　　在楼桑部曲的指引下，百多辆帐篷高车，统统驶入演武场。

　　　　演武场其实就是一座放大的瓮城。东西横卧，前后建有大门，上建谯楼（门楼）。四周围以高墙。墙上又起重楼，楼顶上建看台和顶盖。可避雨遮阳。演武场东西走向。分南北看台。南侧为大看台。北侧为主看台。北看台中央还另起高楼。刘备的私人大平座，就在北楼五层之上。坐北朝南，视线极佳。

　　　　可俯瞰演武场和整个楼桑。

　　　　随着最后一辆帐篷高车驶入演武场，包铁闸门缓缓落下。

　　　　如此一来，这百余辆车上的杂胡妇孺皆成了瓮中羔羊。刘备只需一声令下，四周高台上乱箭如雨。周围马厩内精骑尽出。分分钟踏成肉泥。

　　　　默默跟随刘备乘天梯升上五层大平座。乌莲的心情越发忐忑。虽说罪不及家人，可少君侯向来不留活口。这些马贼的家眷，即便被乱箭射死后再被踏成肉泥，也是死有余辜。没有人会为他们掉半滴眼泪。而刘备又立新功。获得大把的人头。

　　　　怎么算，刘备都没有放过他们的理由。

　　　　这也是乌莲如鲠在喉，却又不敢吐露心声的原因所在。

　　　　刘备冲乌莲说道：让他们都下车吧。

　　　　乌莲麻木的传话。

　　　　瓮城聚声。

　　　　虽在五楼大平座，整个演武场却都能听见。

　　　　从驶入演武场，每辆帐篷高车内都寂静无声。那种拼命压抑的惊恐，隔着厚厚的皮帐，刘备都能感受到。或许，从被上谷乌桓攻破营寨，一路朔风逆雪，抵达楼桑的那一刻。车内的马贼妇孺已经知道必死的结局了吧。

　　　　然而，面对即将到来的死亡，这些妇孺却出奇的顺从。只过了数息，便有胡装妇人相互搀扶着跳下高车，又把车上幼童抱落地面。

　　　　居高围满一圈的弓箭手，紧握战弓，正等待刘备的命令。马厩内的游骑，各个神情肃穆。徐荣、田冈等人早已操刀在手。身下战马不住打着响鼻，不耐烦的叩响了马蹄。若无主人紧提缰绳，这便要冲杀出去。

　　　　见刘备动了动喉咙，‘杀’字似将要出口。乌莲扑通一声跪倒在地。再开口，已泪流满面：“求少君侯开恩，放过下面妇孺。乌莲、乌莲甘愿为妾，侍奉左右。再也不争那正妻名分了！”

　　　　“……”刘备已惊呆。不应该是：生当陨首，死当结草。当牛做马，已报大恩的说辞么？怎成了甘愿做小，不争正妻？

　　　　这都哪跟哪啊。

　　　　前面也说过，瓮城拢音。

　　　　这段话，乌莲说的慷慨激昂，掷地有声。这便声发各处，场中人等悉数听到。皆可作人证也！

　　　　黄忠第一个笑出声来。

　　　　黄盖等人会其意，纷纷大笑。端坐马背的徐荣、田冈等人，亦笑。须臾，整个演武场笑成一片。

　　　　刘备红着脸将乌莲扶起：“我本也无……”与乌莲的眼神一碰，这便叹了口气：“那就，暂且饶过他们。”这个时候再说‘本无杀心’，只会让乌莲的决绝牺牲，成为天大的委屈跟笑柄。

　　　　算了。

　　　　权当这些人，是乌莲救下的吧。

　　　　乌莲抹了把泪，任由刘备把她扶起。这便下了五楼大平座，抵达二层北看台。取来贼酋的紫貂皮胄，遍示与场中妇孺。

　　　　又指着高居五层平座的刘备，大声用胡语说着些什么。

　　　　等她说完，妇孺便将幼童纷纷按伏跪地，冲刘备口呼：大人！

　　　　这两个汉字，说的字正腔圆。别说刘备，便是田冈、马兴、韩隆这样的粗汉，亦能听懂。

　　　　乌桓部落首领称‘大人’。握生杀大权。大人的命令，“部众莫敢违犯”，“违大人言死”。

　　　　《魏书》曾记乌桓风俗：“氏姓无常，以大人健者名字为姓。”也就是说，一个部落的人在同一个时期内，都是同一个姓氏。这个姓氏就是当时统治这个部落的最强健、最凶悍的大人的氏姓。

　　　　换句话说，刘备杀了马贼胡酋，于是就成了统治马贼部落的‘最强健、最凶悍的大人’。而他的氏姓，也就成了这些妇孺的姓氏。

　　　　于是，这群杂胡，统统以‘刘’为姓。

1。140　守土有功（）　
乌莲行的是乌桓习俗。本与刘备这个汉家宗室无关。然，乌桓内附，早已汉化。自行与塞外诸胡区分。被赐汉姓，也是惯例。历代多有匈奴、乌桓头领被赐国姓。

　　　　这群杂胡以‘刘’为姓，也有理可循。

　　　　刘备这便上报州郡。州郡不敢定夺，便将陆城侯杀尽胡酋，善待妇孺诸事。六百里加急上达朝堂。

　　　　全凭圣上定夺。

　　　　按照我朝怀柔惯例，多半不会为难。毕竟，北匈奴、乌桓，众目睽睽，可都看着呢。若尽杀妇孺，往后还有谁肯来归附？

　　　　刘备本来以为，杀人夫、人父，乃不共戴天之血仇。不料乌莲却嗤之以鼻。

　　　　说，杀父算不得什么，杀母才是大事。盖因母亲氏族会来寻仇。而父亲杀了也就杀了，大不了把兄弟也杀了，如此便无人会来寻仇。故而时人说乌桓‘食肉饮奶，民风彪悍’。又‘贵少而贱老，怒则杀父害兄，却不害母亲’。便是此因。

　　　　刘备这便心安。令数千妇孺迁往西林邑，与乌莲族人杂居。

　　　　听闻此事，阎柔、阎志兄弟也求刘备，将数百汉奴一同迁入西林邑中。这些被马贼豢养，长大后本应充作马贼奴兵的汉娃，纷纷以阎为姓。于是，西林邑便有三个大姓：乌、阎、刘。

　　　　车楼未造好前，帐篷高车先暂住。驾车来的胡马，也交给妇孺饲养，算是让他们有个依靠。马匹金贵，尤其对胡人。

　　　　西林邑中诸事，皆有乌莲、阎柔负责。邑中幼童习文学武，与楼桑邑并无不同。

　　　　汉化的乌桓，也是自家人。刘备一直是如此想，亦是如此做。

　　　　母亲听闻马贼妇孺车载而来，又亲见了几名头目妻子，见她们颇为良善，又精于胡织。这便将编织金丝毛毯的手艺，也传授给她们。让她们能早早的自食其力。

　　　　妇人们感恩拜谢不提。

　　　　楼桑邑和西林邑，并无严格的边界。邑中孩童皆可四处玩耍。黄叙就喜去西林邑中牧马。小孩子们拌嘴斗架，实属正常。无奈奔牛儿身携万人敌的基因，便是比他大的少年，也不是对手。号称‘打遍二邑无敌手’。

　　　　于是不分汉胡，但凡是邑中孩童，皆以黄叙、太史慈等人马首是瞻。

　　　　楼桑繁华，远超上谷。

　　　　生活便利，更非边疆可比。妇孺在追随马贼前，亦各有部落，多半被马贼强抢屈从。如今追随刘备，也别无不同。很快就安于现状。西林邑车楼环伺，当中一块颇大的草场。平时草料多以新鲜稻草辅以豆料、麸皮，也不光吃牧草。养马足够了。

　　　　西域苜蓿亦在西林邑中广为种植。形似三叶草，耐干旱冷热，产量高而质优，又能改良土壤。主要用制干草、青贮饲料或用作牧草。

　　　　后世，苜蓿以“牧草之王”著称，不仅产量高，而且草质优良，各种畜禽均喜食。苜蓿茎枝收割后能迅速再生出大量新茎，每个生长季内，可收割牧草十余次之多！

　　　　刘备岂能不喜。

　　　　西林邑中孩童，皆喜学武。刘备便在演武场二楼军事学堂内，另开一军塾。专教这些孩童习文。

　　　　本以为这些孩童苦大仇深，不堪大用。不料后来皆成虎贲。彼此熟悉，同仇敌忾。组成队、伍，战力彪悍。乃白毦精卒最大兵源。号曰：西林。先有顺阳，后有西林。随刘备征战天下，皆世之强兵。

　　　　春，二月，己巳，赦天下。

　　　　刘备觉得，当下任侠习气颇重，是不是也与大赦实过频繁有关啊？

　　　　与上次复爵不同，州郡上报洛阳朝堂的楼桑诸事，很快就得到了批复。公文中赞刘备‘守土有功’，还说他‘折节礼士’‘功于行阵’，乃‘折冲之臣’云云。又说，功劳已记下，待立新功，再另行封赏。

　　　　换句话说，这一千余颗胡贼脑袋，还不足以擢升刘备为乡侯。

　　　　也是，上次杀了千余流寇，不过是复食邑十里的亭侯爵。想要再升为封地百里的乡侯，这点军功确实还差点。最主要原因，估计还是我家皇帝陛下感觉卖贱了。

　　　　也是。

　　　　时邑中聚人口两万余。依“酎金律”，封地每年、每千人需缴贡金四两来算，刘备需补齐酎金，共计两万两千六百四十两！皇帝陛下以己度人，犯了经验主义的错误。

　　　　小小一个十里亭侯能有多少人呢？

　　　　等心腹宦官返回，细说楼桑诸事。这才悔悟，卖贱了啊！

　　　　无奈金口玉言，实在不好再要了啊。于是，只能待下次再另行弥补了啊。

　　　　众人纷纷来劝。刘备却洒脱一笑。

　　　　没事！

　　　　想我大汉朝，风雨飘摇，人心思乱。大江南北，贼反不断。想要聚拢些脑袋，实在是太简单。

　　　　本侯还未及冠，许多事，都无需急。

　　　　古人说红袖添香。

　　　　在汉代，单单‘红袖’，就意指王侯官宦之家。一般齐民，断不敢穿染色的衣物。

　　　　陆城侯府中，艳婢皆穿彩衣。当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

　　　　春衫且薄，丝锦又透。

　　　　刘备整日艳婢环绕，竟还能平静以待。只恨年纪尚小。

　　　　或者心无旁骛。

　　　　今天，他就端坐五楼书房，在画板上细细绘制着设计图稿。

　　　　待苏伯被卫士唤来，刘备正好完成。这便拿给他一观。

　　　　苏伯看后，沉声说道：少东家可是想在邑中围建车楼？

　　　　刘备笑着摇头：此车非彼车。乃是‘战车楼’。

　　　　战车楼？

　　　　苏伯再细看，果然发现端倪。与环伺西林邑的车楼不同。刘备新设计的车楼，楼中不为居住。于是家中诸器，尽皆舍去。内藏床弩、大盾，鹿角、蒙皮。上层还设有弓弩手居高乱射。中层设有床弩，专门破甲，下层驻有兵士，用于近战。

　　　　底层内藏机关，可由力士驱动，在轨道上往来行走。

　　　　战车楼亦有四轮。利用杠杆、曲轴、齿轮等装置驱动，时速可达三十里。常由四人驾驶，前后各两人，皆为力士。双手握住杠柄，上下交替轧动，车子便可前行、后退，十分方便。

　　　　然，唯一要求是，必须铺装铁轨。

　　　　这有何难。

　　　　楼桑富足，颇多良匠。苏伯便命人在邑中街巷中详细测量，规划路线不提。

1。141　投水而舂（）　
待雪化路开。右北平乌桓王乌延，便又有大量毛皮随船运来。刘备已与辽东田氏达成贩运劵书。贩运马匹皮毛的运费，与盐渍木一起换算成寝垫。让辽东海船贩去大江南北。

　　　　见毛皮甚多，可乌莲却面无喜色。问过方知，去年雪大。牛羊多冻毙。取其毛皮远贩楼桑，可随天气日暖，那些来不及吃掉的牛羊肉，便会腐烂。除了烧掉，只能深埋。否则必生大疫。

　　　　关于乌莲，母亲亦发话。侯府八妾有其一。家中艳婢、宗人附民，凡我楼桑邑民，皆当以礼相待。

　　　　乌莲的家事，亦是刘备需要关心的事。

　　　　想了想，这便说道：可贩来楼桑。

　　　　乌莲先是一喜，后又摇头：涿县不比北疆。春暖花开。若等牛羊运来，多半已腐臭。

　　　　刘备这便想到了海盐。盐渍木既能防腐，若是以海水浸泡牛羊肉，又该如何？问过邑中田氏族人，说寒冷的海水是极好的‘防腐剂’。又说先前有一艘海船倾覆，舱内遇难水手，过了一年有余，方才打捞上岸。遗体栩栩如生，皆因海水能防腐。

　　　　刘备这便去信平波水砦的宗人，及水砦主人程普。让其择附近一处滩涂，圈建晒场，用来浸泡牛羊。

　　　　至于晒制海盐，以后再说。

　　　　又让乌莲去信王兄乌延，将冻毙牛羊开腔破肚，去除内脏，快马加鞭运往平波晒场。在海水中浸泡数日后，晒干装船，运往楼桑。

　　　　然后呢？

　　　　刘备想到了肉酱香肠。

　　　　工具的话，或可用舂（chong）米的石臼（jiu），将肉捣成酱。

　　　　不知，有没有舂米的机械？

　　　　急忙找来苏伯相问。苏伯说，岂能没有。这便随手画出一图，名曰：脚踏碓。

　　　　刘备大喜。正欲令工匠依图仿制，曾为将作大匠的大儒刘宠，闻讯又献上一图。

　　　　水碓！

　　　　水碓，又称机碓、水捣器、翻车碓、斗碓或鼓碓水碓，是一种借水力舂米的工具。乃脚踏碓，机械化的结果。水碓的动力来源，乃是一个大的立式水轮。轮上装有若干板叶，转轴上装有一些彼此错开的拨板，拨板用来拨动碓杆。每个碓杆用柱子架起一根木杆，杆的一端装一块圆锥形石头。下方石臼里放上准备加工的稻谷。流水冲击水轮使其转动，轴上的拨板拨动碓杆的梢，使碓头一起一落地进行舂米。利用水碓，可以日夜加工粮食。凡在溪流江河的岸边，都可以设置水碓，还可根据水势大小设置多个水碓，设置两个以上的叫做连机碓，最常用是设置四个碓，最多可用八碓。

　　　　最早提到水碓的是西汉桓谭的著作。《太平御览》引桓谭《新论·离车第十一》说：“伏义之制杵臼之利，万民以济。及后世加巧，延力借身重以践碓，而利十倍；又复设机用驴骡、牛马及投水而舂，其利百倍。”这里说的“投水而舂”，就是水碓。

　　　　如此神器，楼桑岂能不用。

　　　　这便又让乌莲取信一封，让右北平乌桓王乌延尽取羊肠，一并送到晒场。洗净腌制后，以备大用。

　　　　于是，继用来鼓风的水排，用来压制复合甲片的水压，用来蓄水的天车，用来灌溉的龙骨翻车之后，用来舂米捣酱的水碓，又在清溪两岸，新鲜出炉。

　　　　鱼酱、香肠，遂成楼桑新的特产。

　　　　右北平乌桓能与刘备结亲。当真是诸神庇佑，祖坟冒烟。

　　　　刘备如此大兴土木，便是为了解族人饥寒之祸。乌莲岂能不知？

　　　　得夫如此，妾又何求。

　　　　这便心结尽解，整日殷勤侍奉左右。随着蓄发日长，皮肤渐皙，颇具玉色朱颜，异域风姿。尤其是马背上练就的一副好身材，简直瞠目极了。

　　　　与刘备互市，让右北平乌桓实力止