刘备的日常- 第338部分

　　　　刘备答道：“处理羌胡杂处，西域都护府一众属吏，驾轻就熟。官吏自当从关外调入。若不足用，则从各郡招募。”

　　　　“原来如此。”别驾苏奇亦可称干吏。这便了然于胸。

　　　　当然，辅汉大将军此举，亦无可非议。辅汉大将军本就都护西域。且如刘备所言，西域都护府，处理羌胡杂处得心应手。于情于理，皆无可指摘。

　　　　外人虽看不出门道。然作为西州宿吏，苏奇、程球等人，又岂能不知！

　　　　陇右汉人渐少，而羌胡渐多。只需尽收羌胡之心，陇右遂成蓟王都护之地也。

　　　　蓟国雄踞幽冀，都护陇右西域。

　　　　东西夹击，大事成矣。

　　　　转而一想。本就是天家之事。蓟王如何行事，又岂轮到他去操心。

　　　　心念如此，这便处变不惊，淡然应对。

　　　　天将变矣。

　　　　倾覆之际，为自己谋一个安身立命之所，亦是人之常情。

　　　　于是乎，罕见的一幕，很快在陇右上演。

　　　　许多身穿汉式官服，却高鼻深目的胡人官吏，纷纷入关，入驻各城，掌羌人刑徒诸事。

　　　　这些被称为“西人”的都护府属吏，面见刘备时五体投地，口呼“主公。”据说，多是域外奴隶。被蓟王高价贩来，安居在各处绿洲。如今已与汉人“大同小异”。故称“西人”。

　　　　“西人”，春秋时，用以称周都镐京人。《诗·小雅·大东》：“西人之子，粲粲衣服。”“西人，京师人也。”

　　　　《大东》为谭人所作，周都镐，谭为东国，故称周人为西人。一说“西人”亦指西周王朝贵族。

　　　　古为今用，其意大有不同。

　　　　此处“西人”，乃是指“帝国西方之人”。词意可比“北人”、“南人”。

　　　　刘备曾叹曰：“‘南人驾船，北人乘马’，信有之也。”乃语出《淮南子。齐俗训》“胡人便于马，越人便于舟。”之句。

　　　　《淮南子》成书于前汉。三百年后，“胡人”成“北人”。“越人”变“南人”。足见我大汉兼容并蓄，包罗万种。

　　　　后世有个笑话，说自己出身，乃是“国内混”。言指自己乃是某省与某省之混血。其实，还真有其道理。

　　　　上溯到战国七雄，燕赵、韩楚，自可称混血。再上溯到春秋百余国，诸国混血更加明显。至于万千部落的上古时期，我们也是从“炎黄混”为始。

　　　　随着越来越多的绿洲属吏，入驻陇右。

　　　　“西人东来”，遂成典故。

1。10　雕版印钞（）　
洛阳，殖货里。

　　　　辅汉大将军府。

　　　　刚从金水小市返回府中，长史盖勋、从事郎中傅燮，便被请来与右丞贾诩见面。

　　　　关东逆乱，各州粮秣无法送达。唯有蓟国粳米源源不断运来洛阳，解帝都缺粮之危。蓟国粳米更有取代五谷之势。

　　　　黄巾一日未平，农人一日无法耕作。眼看入秋，关东八州，满地荒草。即便战胜，也早已误了农时。眼看饥荒不可避免，黄巾过后，必哀鸿遍野，饿殍遍地。

　　　　那时群盗蜂起，国祚将尽。

　　　　君以草芥待我，我当以仇寇报之。

　　　　万千黎民，又如何独善其身。三人皆心情沉重。

　　　　“右丞。”入精舍，二人先执礼。

　　　　贾诩起身相迎。

　　　　三人落座，贾诩便将刘备手书，递给盖勋。盖勋细细看完，又转给傅燮。

　　　　待傅燮看完交还。贾诩这才言道：“西人东来，羌人流徙。陇右一地，百废待兴。洛阳金水小市，日积斗金。所得五铢钱，皆将运往大震关，支付羌人庸金。而朝中之事，亦需人打理。我等三人，何人前往陇右，助主公平羌？”

　　　　长史盖勋与从事郎中傅燮，互视一眼，异口同声：“卑下愿往。”

　　　　起身后，盖勋进言道：“洛阳自当由右丞坐镇，不可轻动。卑下长于西州，陇右风土人情，羌胡习俗，皆略通。此去，当可一展所长，为主公分忧。”

　　　　傅燮亦道：“卑下亦出身西凉，此去陇右，求之不得。右丞切莫与卑下相争。”

　　　　“主公已与凉州刺史商定。流徙羌人事宜，皆归幕府所辖。城旦所出，亦归幕府所有。为期四年。四年之后，时局究竟如何，亦未可知也。”贾诩目视二人：“此去一别，数年不得相见，二位保重。”

　　　　“右丞亦保重。”三人互拜。

　　　　三人同守洛阳，相交莫逆。互相影响，皆有精进。盖勋的“强直不屈”，傅燮的“‘刚直高义”，亦让贾诩深受感染。所谓正奇相济，正如三人这般。

　　　　大震关城。

　　　　得知盖勋、傅燮双双西来。刘备终是放心。有二人坐镇陇右，统领流徙诸事。必不会有差池。

　　　　“包吃包住，日薪二百”的前提，是完成量刑。大体来说，每月有十到十五日，皆是城旦之刑。余下时日，羌人劳作才能获得薪资。

　　　　即便如此，以每月十五日计，单单十万羌人的月薪，便是笔巨资。约有三亿钱。如此多的铜钱，刘备虽出得起，羌人却不便携带。于是乎，第一家陇右赀库，即在大震关城内设立。

　　　　很快便会遍及陇右各郡治、各县治，乃至各城。

　　　　刘备与三十六部羌渠，也早已商定。为流徙羌人开始家庭账户。

　　　　在蓟国时，先有“编户”，后有“账户”。

　　　　而在陇右，刘备一切皆反客为主。先设“账户”，再行“编户”。编户，便是齐民之始。

　　　　羌人自无法理解，赀库在平羌中的强大功效。却不妨体会到，赀库带来的极大便利。试想，作为囚徒，日出而作，日入而息。不可能整日滞留营地。铜钱又重，如何能皆装上身。一月辛劳，万一被盗，悔之晚矣。

　　　　三十六部拖家带口，混居大营。鱼龙混杂，不可不防。汉人亦有民谚，‘日防夜防，家贼难防’。便是自家兄弟，也不可尽信。大量钱财，存于赀库，可随支随用。即便远赴西域，亦可正常支取。

　　　　实在是太方便。

　　　　对刘备而言。赀库的存在，瞬间解决了现金流的压力。每月只需在户头上添加一笔数字，就等于支付了三亿钱的现金。实在是太轻松写意。

　　　　料想，四年刑期之内，羌人多不会大量支取。

　　　　待四年刑满。羌人为长久留居，所赚薪资，便会为购买宅院、良田等，尽数挥霍一空。账目瞬间持平。

　　　　金融杠杆。就是这么神奇。

　　　　道理很简单。以蓟王之“赫赫威名”为信用担保。赀库里，究竟存了多少铜钱，羌人又如何能知晓。

　　　　何不抢劫赀库。

　　　　如少时太平逆贼，又如年前泰山贼寇。无铜身轻。面前便有一座钱山，一人又能背动几何。且背满铜钱，又如何逃亡。再者说，赀库必建于坚城之内。贼人便有心亦无力。

　　　　赀库的支取方式，因左伯皮纸风靡蓟国，亦随之改变。不同面值的“券钞”，先已在蓟国流行。有“十角”、“廿角”、“卅角”、“卌角”、“百角”、“皕（bi）角”。

　　　　四出文钱，被称为“角钱”。“十角”，便是十文钱。券钞自比铜钱方便。可解铜重之苦。为防贼人仿制假钞，从皮纸、印文、油墨，蓟国将作馆皆耗费心机。

　　　　雕版印刷术，始在“券钞”中首用。亦让刘备始料不及。

　　　　手书初版“券钞”面额的蓟国少师蔡邕，看过雕版印刷后，福灵心至。冲一众匠人长揖及地。若将书籍雕刻在木板之上，再涂抹油墨印刷。岂非事半而功倍。

　　　　功效远超《熹平石经》！

　　　　蔡邕这便着手尝试印刷书籍。

　　　　得知前后诸情，刘备欣然点头。

　　　　所谓水到渠成。科技的进步，乃历史之必然。又岂是人力能够阻挡。

　　　　羌人足月辛劳，只换来一把券钞，似于心不忍。刘备便没有在陇右强推纸钞。

　　　　奈何丝路豪商纷纷进言，大量铜钱不便携带。刘备这才勉为其难。在陇右亦发行大额面值，可与马蹄金等值兑换的“代金券”。简称“金券”。引来沿线豪商，交口称赞。代金券，本不流通。只用于等额兑换马蹄金。奈何蓟王信用太高。金券一出，立刻风靡丝路。大宗交易，皆用金券来支付。

　　　　左伯桑皮纸，拥有纯正的纤维构造及特殊香气。可防蛀虫叮咬。用来印制券钞，实在是极好。

　　　　为防水渍。币值十万以上的大额金券，皆被密封在白琉璃中，琉璃乃天下至宝。“琉璃金券”，又称为“宝钞”。

　　　　便是“平如铜镜，透如冰晶”的白琉璃，时下亦无人能仿照。更何况封印其内的金券。蓟国超越时代的防伪技术，加之蓟王冠盖天下的赫赫威名，成就了纸币的划时代诞生。

　　　　正如史上由陛下铸造的四出文五铢，被称为“三大凶钱之首”。而由蓟国铸造的四出文五铢，却被称为蓟国上币类似。

　　　　这便是信用的重要性。

1。11　反客为主（）　
城旦舂，大略为三。

　　　　城旦，负责筑城造楼，铺设下水管网、修造水暖水洗水淋等城市设施。工城旦负责锻造工具、烧造硬陶水管砖瓦诸材、修造机关诸器。农城旦负责通渠开荒、围堰造田、修造马邑草场，放牧牛羊。诸如此类。

　　　　治舍盖屋、伐薪作炭、种禾放马、造船架桥、通渠铺路，各有人手。因战乱而荒废的城池，一时人头攒头，好不热闹。

　　　　先将城内被羌人纵火焚毁的破旧建筑，统统拆除。所得建材皆用来圈建流徙大营，搭设帐篷令其安居。而后按蓟国将作馆最新城池规划，清理挖掘街道，只需硬陶水管烧造完毕，便可铺设地下管网。

　　　　城外深挖沟渠，再深耕荒地。“度汧、陇，无蚕桑，八月乃麦，五月乃冻解。”距离麦种还又一月。此时耕田，当不误农时。

　　　　对比各郡县编户集薄。能寻到主人的宅院，重造之后，皆还与旧主。家人离散，隐约知其所踪或时有消息传回，便做封存。消息全无，人踪皆灭，宅院则收归幕府所有。

　　　　待无主宅院造成，便先租与羌人。租期与刑期等同。待刑期满后，再做计较。料想，习惯了舒适的汉家宅院，还有多少羌人愿意返回老寨。

　　　　这便是文明的力量。

　　　　到那时，一栋曲径通幽、重楼高阁、南北通透的日光吉宅。作价十万钱。还有城外每亩作价一万钱的良田一顷。羌人四年辛苦所得，也只够付个首付。非但无须蓟王贴钱，反倒欠蓟王一笔巨资。

　　　　所谓拿人手短，吃人嘴短。欠钱万事皆短。便是羌人豪勇之辈，又岂能在蓟王当面抬起头来。

　　　　先租后买。不怕不买。

　　　　试想，自己辛苦筑造的宅院，亲手开辟的良田。且已耕种数年。人非草木，孰能无情。自然留恋。何须等四年刑期将满，或二三年后，便开始心忧刑满之后，如何如何。

　　　　诞生于蓟国的新式城池，便是西域五十五国，亦眼馋。不求回礼，只求造城。足见一般。更何况苦居深山老林之中，与风霜虎豹为伍的羌人。

　　　　“反客为主，先尝后买”。便是此计之精妙。

　　　　以羌人朴素的认知，如何能抵挡。

　　　　还是那句话。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”待丰衣足食，再让宋枭去宣讲《孝经》。如此循序渐进，当可洗尽蛮荒，以成汉化。

　　　　羌汉矛盾，说白了皆为生存。只需令汉羌二族衣食无忧，谁人愿起刀兵。提着全家人的脑袋，赚些许“要命的钱”，尤其在蓟王当面。何须智者出面，便是愚者也不敢为。

　　　　仁政需强权。

　　　　无强权而行仁政，那是宋襄之仁。

　　　　以羌人为例。若非刘备计杀四贼酋，攻破陇关。赫赫凶名之下，羌人甘愿受罚。如何能轻离老寨，流徙三百里。

　　　　五万西域联军，如今屯驻各城。与幕府五校，合兵一处。由二位义弟为首的蓟国上将，日日操练。当成虎贲。待返回西域，将不再各自归国，由西域都护府统辖。成为一支常备力量。至于驻军费用，自当由五十五国均摊。

　　　　西域日渐繁华富庶。尤其是归于都护府治下的数城，八方来客，日进斗金。二十余万域外奴隶，今已渐渐洗去奴隶烙印，归属于大汉治下。成家立业，繁衍儿孙。不出数代，人口当破百万。那时，将西域五十五国纳入大汉版图，指日可待。

　　　　“登陇山，东望秦川，墟舍桑梓，与云霞一色。高处可容百余家，下处容十万户。上有悬溜（小瀑布），吐于山中，汇为澄潭，名万石漈，流溢散下，皆注于渭。”

　　　　扩建后的大震关城，分上下城区。上城，便是关城。皆为军官驻守，并无居民。下城沿东坂迂回而建。直到山脚。设马邑、草场、驿站、列肆、民居等。无需容纳十万户。千余户足以。

　　　　往来行商，可就近勘验通关文牒，进出雄关。

　　　　下城亦设城墙。依山取石，与民宅一起，边修边造。不急。

　　　　架设飞渠，引悬溜至关城。活水自来，倾泻而下，一切皆如楼桑这般。

　　　　为筑雄关，韩遂曾发十万民夫。先前虽被羌人纵火焚毁，地基仍在。重筑自当事半功倍。刘备在此基础上，再加改造。亦非难事。

　　　　幕府五校，皆屯驻要津。关城内只有高顺、韩浩率领的列城陷阵。史涣统领的绣衣吏，及亚马逊女王统帅的御卫。千人守关，足矣。

　　　　关城，云霞殿。

　　　　二楼寝宫。

　　　　刘备早早起身，正在亚马逊女王，御卫长希雷娅等人的服侍下，梳洗穿衣。

　　　　今日早起，乃因半月前，刘备广发名帖，诚邀陇右大族赴宴。

　　　　宴期便定在今日。

　　　　所谓“豪右”，皆指汉人豪强。

　　　　前汉末，一些关东家族如阴、唐、张、索、氾、宋、曹、令狐等氏，由于犯罪、避祸或拓边、征战等原因，西徙陇右并世代定居于此。今汉初，经立功西域等途径，出任官职，抹去囚徒身份，渐为当地豪强。时至今日，各家文武并重，经学传世，通经致仕，种田经商，多管齐下已为世家豪右。

　　　　如：敦煌六姓、陇西李氏、武威窦氏、安定曹氏、金城麴氏、汉阳姜氏……不一而足。

　　　　豪右把持田地、商道，垄断仕途。趁火打劫�