役而不见其成功，疲黄Ｒ鄱恢渌椋刹话埃∪宋街凰溃梢妫∑湫位湫挠胫弧？刹晃酱蟀Ш酰咳酥玻倘羰敲⒑酰科湮叶烂ⅲ艘嘤胁幻⒄吆酰�
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是。则莫若以明。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼reads；。彼是方生之说也。虽然，
方生方死，方死方生；方可方不可。方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非。此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。。（83 ）
712（）
81_81191南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍**，似鼻，似口，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎。已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信。而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止。不亦悲乎！终身役役而不见其成功，疲黄Ｒ鄱恢渌椋刹话埃∪宋街凰溃梢妫∑湫位湫挠胫弧？刹晃酱蟀Ш酰咳酥玻倘羰敲⒑酰科湮叶烂ⅲ艘嘤胁幻⒄吆酰�
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是。则莫若以明。
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，
方生方死，方死方生；方可方不可。方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非。此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。
今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往。。（83 ）
713（）
“不，我是唯一真神，是独一无二的，所以我要有三个称号，比你们都多。”
祖金一口拒绝道。
“可是……”
红龙女王瞪大了眼睛，她觉察到了面前这只巨魔有着和自己同样级别的力量，但是他怎么这么不合群呢？
“没有什么可是，小红龙，你闯入我的领地，烧毁了我的森林，现在，到了你付出代价的时候了！”
祖金大声宣告着红龙女王的罪行，然后快速地朝着红龙女王飞了过去，向她发动了攻击。
“烧毁丛林？那不是我的错！是阿尔萨斯那个坏家伙让我干的！我明明反抗了的，但是他威胁我，想不给我东西吃，我只能……”
红龙女王慌忙解释道，却冷不饭被飞过来的祖金击中了头部。
“哎呦！哎呦……哇……我要反击了！”
红龙女王被祖金手中的短斧砍中了好几下额头，痛得她想要哇哇大哭，于是她大叫着，发动了自己的反击。
红龙女王一开始以为认真起来的自己是很可怕的，不过当她真的认真起来之后她才发现……好像自己也没那么可怕。
祖金的速度很快——相对于红龙女王巨大的体型而言；而红龙女王，她几乎没有什么能力能够击打到祖金的身体。
祖金依仗着自己身体小的优势，就在红龙女王的头上打她，而红龙女王要想对祖金发动攻击，她的爪子势必会抓到自己的脑袋。
被蚊子般的祖金逼的没有办法的红龙女王只能用上了自己的吐息，不过那灼热的火焰喷得满天都是，却鲜有能够击中祖金的。＇ 超多好看小说＇
你问为什么？
因为红龙女王的吐息是从嘴里喷出来的，祖金只需要站在她的鼻子上方，就根本不会被这样的火焰波及到了。
“太可恶了！”
红龙女王气急败坏地大声咆哮着，为了对付这个比泥鳅还滑溜的巨魔，她决定变成人形。
霎那间，红色的巨龙消失不见，一个肤色微深、衣着暴/露的精灵女性出现在了祖金的面前。
“咦？那家伙到哪去了？”
祖金在空中稳住了身形，四下寻找着红龙女王的踪迹。
“喂，你，精灵！我是伟大的巨魔皇帝祖金，你有没有看到这么大……的一只龙飞到哪里去了？”
祖金找了半天都没有找到红龙女王，于是转向那个刚刚出现的精灵询问道。
“一只龙？你说的是我吗？”
红龙女王指着自己的鼻尖问道。
“你？你是一只龙？你在和我开玩笑么？”
祖金愤怒地说道。
“没有开玩笑啊！我就是生命缚誓者阿莱克斯塔萨呀！”
红龙女王认真地说道——尽管她现在没有半分龙的样子，但是她就是生命缚誓者阿莱克斯塔萨没错了。
“胆敢欺骗伟大的祖金……你将受到强/奸和被吃掉的惩罚！”
尽管获得了空前强大的力量，但现在的祖金和激流堡城下的那个似乎没什么区别。
“那是什么东西？总之我要报仇！”
红龙女王先是疑惑地问道，然后在空中飞速地朝着祖金冲了过去。
“报仇？一只小小的精灵……”
祖金还没来得及完成自己的嘲讽，就被红龙女王把他整个人打飞了出去。
红龙女王的力气其实不弱的，只是因为体型的差距，刚才不太方便和祖金战斗而已；变成了人形的红龙女王，很快和祖金厮打在了一起。
地面上，人类、矮人和高等精灵联军依然在和巨魔以及怪物们战斗在一起，尽管那些会喷火的龙鹰以及时不时从阴影中飞扑出来的巨大山猫给联军造成了不少的麻烦，但是他们依旧顽强而坚定地杀死着面前的每一个敌人，攻占并清理每一座神庙和神坛。
在祖阿曼的上空，红龙女王和祖金狼狈地扭打在一起，两个人都拥有着无以匹敌的力量，可是两个人之间的打斗，看上去却和小孩子打架没什么区别。
祖金好歹是联系过格斗技巧的战士，不像红龙女王只依靠蛮力，很快，他便打算利用自己丰富的战斗经验战胜这个可怕的敌人。
祖金在缠斗中开始尝试攻击红龙女王的胸/部。
因为生理构造的原因，需要哺**的生物，女性总是会被男性多出这两团累赘，而根据祖金的战斗经验，这两个地方一向是女性敌人不得不保护的部位。
正是因为有着这样的弱点，所以祖金一向认为女性无法在战场上取得最终的胜利。
不过很快发现自己的进攻派不上用场了，因为红龙女王根本不在乎他的攻击，反而是祖金自己，在还没攻击到红龙女王胸口的时候，吃了她几记重击，被打得肚子里