亦愚哉！其间更有权势之家，徇情面而进者，养成骄慢，一味贪痴，不知孝弟，焉能忠义？又有富豪之族，从寅缘而进者，既费资财，思权子母，未习文章，焉知忠义？此迩来取士之大弊也。当事者若能矫其弊而反其政，则朝无幸位，而野无遗贤矣。＇……岩曰：＇军师议论极正，但愿主公信从其说，痛洗积习之陋，诚天下国家之幸也。＇语毕各归营。“
笔者每览及此段评论无不为之浩叹，前世今生，可为殷鉴！
折叠编辑本段进士观政制度的一些细节
折叠观政进士的正式称呼
称为“某部办事进士“──《万历野获编》卷9：“书办为埂氖檎咄ǔ疲怨拭氐钅诟螅泊沃惺榭疲阋匀胂危静蛔慊洹Ｈ绺ǔ即蟀荩钪荚蛟蝗敫蟀焓拢患卓聘餮妹殴壅诼词诠僬撸荒巢堪焓陆浚蔷阋哉袼猿鲆病！�
折叠哪些衙门例有进士观政
据《明史·选举志二》记载：这些衙门包括六部，都察院、大理寺和通政司。（见前引《明史》卷70），但考诸其它史料，六科、甚至五军都督府都有进士观政。
《明宪宗实录》成化八年三月丙辰：“礼科给事中黄麟言：国家旧制，进士必办事于六部、都察院、大理寺、通政司，然后从吏部选用。“
《荷闸丛谈》卷1：“弘治十四年……四月……二十五日，诣太学先师庙行释菜礼，始释褐，分往六部、都察院、通政司、大理寺各衙门观政。“
《弇山堂别集》卷7：“（洪武…引者）十八年，命进士观政六科、承敕、考功诸监者，曰庶吉士，取庶常吉士之义也，以杨靖、沈溍等为之。“这是六科有观政进士的证据。
《万历野获编》卷14“是科，庶常陈士启者，江西泰和人，先以进士观政于后军都督府，时掌府者为成国公朱能，器士启才，甚相知爱，可见五府亦有观政。今但拨大九卿衙门，不知始自何时？“而考《明宣宗实录》宣德六年八月癸巳朔：“山东布政司右参政陈士启卒。士启，字震之，江西泰和人。由进士观政左军都督府，时成国公朱能掌府事，得士启喜甚……“《万历野获编》卷16《观政进士礼不同》：“国初，五军都督府俱有进士观政，不知相处体例何似。“这是五军都督府至少在永乐朝尚有观政进士的证据。
折叠观政进士的职责权限
《明宣宗实录》宣德七年春正月庚辰：“命行在刑部都察院进士分鞫狱囚。旧制，进士于各衙门观政，不佥署文案。至是都察院右都御史顾佐言，永乐中尝命进士于刑部都察院理刑，今欲仍令与御史、郎中、主事分理。庶几谙练。从之。“
《典故纪闻》卷10：“旧制，进士于各衙门观政，不佥署文案。宣德七年，以都御史顾佐言，始令照永乐年例，进士于刑部、都察院理刑者，与御史、郎中、主事分理，谙练政务。“
由此证明，至宣德朝，在刑部、都察院观政的进士可以介入刑狱审理，其它观政进士仍然“不佥署文案“，只有看着学习的份儿。
折叠进士观政的时限
根据既有史料，有3个月、半年两种说法。
《明宪宗实录》成化八年三月丙辰：“诏下其章于吏部。尚书姚夔等覆奏以为：洪武、永乐间进士分拨诸司办事半年，吏部以次取选。“
《明熹宗实录》天启五年四月癸未：“兵科给事中陆文献疏言：进士观政各衙门三月，乃始选除。“
明代章回《石点头》第2回：“不过几时，梦仙家报也到，方晓得他在向西山读书。梦仙观政三月，除授行人之职。“《欢喜冤家》第4回：“话说江西南昌府丰城县，有一进土，姓张名英。其年春试，中了二甲头一名，刑部观政。三月后，选福建泉州府推官。“
暂时无法判断这两种说法孰是孰非，但根据其它史料佐证，其定例时不超过一年，但具体执行中肯定有观政更长时间的。
《明英宗实录》正统五年六月甲午：“敕谕六部、都察院、通政司、大理寺等衙门大小官员曰：……进士、监生皆国家作养成才，以待用者，何以不见荐举？自今，进士观政一年者、监生历事考中并坐监三年以上有学识者，由吏员出身授官。“
折叠观政进士的福利待遇
《明太祖实录》洪武十八年三月丙子（十五）：“其诸进士，上以其未更事，欲优待之，俾之观政于诸司，给以所出身、禄米，俟其谙练政体，然后擢任之。“
太祖初定进士观政之制，此处没有关于观政进士禄米的具体数字记载。而考《明太宗实录》永乐二年夏六月己丑：“吏部尚书兼詹事府蹇义等言：……今年所取进士，诸司无缺铨注，各王府教授、伴读多缺，拟于第三甲内选用，仍令食进士八品之禄。“如果直选王府教授、伴读的进士食“八品之禄“，那么观政进士的禄米应该与此基本相同或稍减，《明史》卷79《职官一》：“洪武二十五年，重定内外文武官岁给禄俸之制……正八品，七十八石；从八品，七十二石……俱米钞本折兼支。“
《涌幢小品》卷8《随朝米》记载，观政进士尚有一项“随朝米“的定项收入：“大小官员俱有随朝米十二石，即于品俸内除去。其翰林而上支白粲者，每石值一两四五钱，犹曰从优；若各衙门止支糙米，每石贱时不过五钱，视正俸支本色折八钱者，又减于数之内矣。李临川先生戊辰进士，观政礼部，随朝米一石，白粲加三斗。后癸酉，先生官礼科给事中，云：“米不及前五倍。“意者江陵削为之。今四衙门一体，科道尤为雄峻，其复旧例，不言可知；若各衙门，决不可复矣。
明末清初章回《醉醒石》第11回：“他只一味读书，不甚料理家务。亏得妻家稍裕，其妻稍勤，苦捱朝暮。其妻每怨恨读书，费他妆奁，至于穷困。魏进士勉强支对道：＇不要怨，倘得中丁，包你思衣得衣，思食得食。十倍还你妆奁，也不打紧。＇不期果然中了举人，又联捷中了进士，殿了三甲。该选推官，先观政都察院。一时便有长班、雇马、交际之费。“
可佐证观政进士有“长班、雇马、交际之费“。
此外，进士于观政未选之时还可以请假，上引《明熹宗实录》兵科给事中陆文献疏言中，将之作为弊政之一予以抨击。又考《万历野获编》卷15《进士给假》：“近来新科进士选期未及者，多以给假省亲省墓为辞，得暂归里。其有力者，则乞解银，及借各曹署闲谩之差，以省偏募之费，否则观政衙门，堂官代以为请，相沿不改。偶阅《景帝实录》，景泰五年甲戌科，取进士三百五十人，时大理卿薛瑄，奏请除一甲三人外其未授职者，乞放回依亲读书。帝曰：＇科毕正要用人，既取中又放回，不如不取矣，一切俱留候选。＇景帝励精为治，不容臣下偷安、自便如此。至嘉靖五年丙戌科，办事进士应槚等百人，以选期尚远，乞依例放归，疏连上未允，最后上切责：＇尔等发轫科甲，不思练习政体，乃乞回以便己私。＇终不许。至首辅费宏等代为请，亦不从。世宗圣龄甫二十，正如太阿出匣，谕旨森严正大，默符先朝。今之新贵圆自佚者，可以憬然矣。“
（《金瓶梅词话》第三十六回：“安进士道：＇学生乃浙江钱塘县人氏，贱号凤山。见除工部观政，亦给假还乡续亲。敢问贤公尊号？＇西门庆道：“在下卑官武职，何得号称！＇“依上引《万历野获编》，观政进士给假是万历后的事情，可佐证《金瓶梅》成书时间，录此备忘。）
折叠观政进士观政结束后的出路
一部分留在京师，一部分外放。而进士们大多想留在京师，以外放为畏途。
《明宪宗实录》成化八年三月丙辰：“尚书姚夔等覆奏以为：……顷岁，进士因内外选除不一，以故多乐于问刑历刑，得除京职，其授外任者遂生疑怨。“
《万历野获编》卷11《选科道》：“成弘之间，进士避外官者，多营求三法司观政。“
在明代文学作品中，进士观政后外放的佐证非常多，姑举例数则──
《续欢喜冤家》第16回：“不觉春场又近，人龙又猛读多时，会试中式，殿了三甲进土。吏部观政三月，选在镇江府丹徒知县。“
《醒世恒言》卷20：“春榜既发，邵翼明、褚嗣茂俱中在百名之内。到得殿试，弟兄俱在二甲。观政已过，翼明选南直隶常州府推官，嗣茂考选了庶吉士，入在翰林。“
《峥霄馆评定通俗演义型世言》卷10：“一路进京，投文应试。到揭晓这日，报人来报，果是一百八十二名。骝山好不称奇。到殿试，又是三甲一百一名。在礼部观政了三个月叙选，却得湖广武昌府江夏县知县。“同上书卷8：“将次十一月，任举人起身进京，不期到京联捷，中了进士，在京观政。一个穷儒，顿然换了面目。选了黄州推官，却也就是乡试房师的公祖。“
《石点头》第5回：“两下分手，望京进发。一路饥餐渴饮，夜宿晓行，来到京城。三场已毕，一举成名，登了黄甲。观政三月，选了仪征县知县，领了官凭，即日赴任。“
《明宪宗实录》成化五年九月戊戌：“巡抚陕西左副都御史马文升奏：致治莫先安民，安民在择守令。今之守令，由进士、举人出身者往往得人，由监生除授者多不称职。……乞敕吏部，自今于听选举人不分年月远近及监生中年未老而资质英俊者，通行考选学问，老成文移颇通堪任正官者，并观政进士相兼除授知州、知县……下廷议。从之。“
从以上史料看，观政进士外放者，有授知县、知州和府一级推官的。
中国古代陶瓷发展史2（）
黑瓷：为施黑色高温釉的瓷器。是在青瓷的基础上发展的品种，也用氧化铁作釉的呈色剂，增加铁的含量就成了黑瓷，其釉料中三氧化二铁的含量在5％以上。黑瓷创烧于东汉，浙江上虞窑烧制的黑瓷，施釉厚而均匀。
上虞窑：我国古代著名青瓷窑之一。在今浙江上虞。境内窑址密集。今小仙坛及帐子山东汉瓷窑遗址，是我国最早瓷窑之一，烧造青瓷、黑瓷和印纹硬陶。三国吴及两晋所产青瓷极为精致，南京赵士冈吴墓出土赤乌十四年（251）青瓷虎子，镇江晋墓出土的青瓷押均为上虞窑产品。江浙地区墓葬出土这一时期的瓷器也大多属此窑所产。南朝、隋、唐稍有衰退。五代、北宋烧制复盛，为著名越窑的重要产地之一。1984年曾在上虞发现两座商代结构完整、装烧量大、窑温高的烧造印纹硬陶的龙窑。
青瓷：历经春秋战国时期的发展，到东汉有了重大突破。在浙江、江苏、江西、安徽、湖北、河南、甘肃等地东汉墓葬和遗址中，都出土了东汉的青瓷器。
浙江上虞县就发现了四处东汉瓷窑窑址，其中小仙坛窑址瓷片的科学测定表明，
1）含铁量比原始青瓷少，
2）胎体呈灰白色，
3）胎质烧结，吸水最低的一片仅有0。16％，
4）烧成温度为1310℃，
5）采用龙窑焙烧，
6）显微镜结构与近代瓷器基本相同，透明度也达到较高水平。
说明东汉时期青瓷烧造技术已达到成熟阶段。因浙江上虞县一带曾是古越人的故乡，战国时属越国管辖，唐朝时称越州，所以这一带的瓷窑统称越窑。及河南，山西等地瓷窑生产的黑瓷，也很有特色。金、元、明、清各代黑釉瓷一直都是民间日常用瓷。
折叠编辑本段基本纹饰
折叠常见纹饰
常见纹饰有：百花、山水人物、渔樵耕读、耕织图、十六子、百子图、博古、八仙、八宝、三星人、云龙、穿花龙、九龙、九龙闹海、海水龙、云鹤、团鹤、云凤、凤穿花、云蝠、团蝶、牡丹、凤牡丹、丹凤朝阳、水仙、兰草、兰石、石榴、莲池荷花、并蒂莲、秋葵、菊花、月季、海棠、四季花、玉兰花、团花、团菊、折枝、牡丹、缠枝莲、山石芭蕉、山石。牡丹、秋叶怪石、山石竹鹊、花卉蝴蝶、喜鹊梅花、海马瑞兽、雄鹰独立、鹰石、三鱼、荷花翠鸟、花鸟、锦维牡丹、松鹿、松鹤、松鹰、松下老人、二老赏月、人鹿、仕女、牧牛图、三羊开泰、五子登科、米带观砚、山高水长、万寿无疆、安居乐业、歌舞升平、双燕、五谷丰登、年景、松寿梅、重阳菊花、七夕图、狮球、海兽、天鹅、天马、花蝶、葫芦、竹石、菊石、松石、折枝花、折校果、灵芝、葡萄、蟠躏螭、朵花、梧桐、缠枝花、团莲、把莲、勾莲、冰梅、草虫、鱼藻、蝈蝈、蛐蟀、佛手、白菜、西湖十景、庐山十景、羊城八景、太白读书、仕女歌舞、印谱、秦砖汉瓦、金石文字、皎洁明月、银河在天、七珍八宝、寿星、钟尴、罗汉、二老图、五伦图、太平有象、蝴蝶探花、喜字、八仙庆寿、眼麟、福禄寿、蜂蝶、梅雀、杏林春燕、水浮莲、西蕃莲、苟药、芙蓉、富贵白头、松下三老、合和二仙、刘海金瞻、竹兰梅菊、子孙葫芦、竹林七贤、四灵、十鹿、百鹿、三秋、九秋、八桃、九桃、西厢记、三国演义、封神榜、文王访贤、水浒、空城计、隋唐演义、陈平卖肉、木兰从军、加官进爵、赤壁赋、饮中八仙、大乔二乔、四妃十六子、婴戏百子图等。有许多装饰图案的构思，有着耐人寻味的深刻寓意和表达人们内心对幸福的向往和对生活的祝福。下面重点介绍一些我国古代传统装饰图案。
折叠二龙戏珠图案
为二条云龙一火球；龙据说是“四灵”之长，“四灵”为龙、凤、龟、麟。《广雅》载“有鳞曰蛟龙，
有冀曰应龙，有角曰虬龙，无角曰蜻龙，末升天曰蟠龙。”在传说中龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。如果图案为多条龙戏珠，称为“群龙戏珠”。如果图案为二条云龙盘旋中间有一寿字，则称为“云龙捧寿”。表示吉祥安泰相祝颂的意思。
折叠龙凤呈祥图案
为一龙一凤；传说龙是鳞虫之长，凤为羽虫之尊。那里有龙出现，那里就有凤来仪，那里就会天下太平，五谷丰登。龙凤