那可都是最强大的部落，才有可能送去摩拉培养出来的尊贵之人。
我们这些普通部落拥有的德鲁伊，都是从摩拉来到我们的部落的；每一位德鲁伊都会在自己去侍奉众神之前回到摩拉，到时候摩拉又会派出新的德鲁伊来到之前那位德鲁伊所在的部落。”
加图斯在说到摩拉的时候，脸上却是难得的流露出向往的神色，不过听在白峰的耳朵里还是让白峰满头雾水，白峰可不知道什么是摩拉，也不明白摩拉到底是个地方，还是一个代名词。
“那摩拉到底是什么呢？”
“摩拉啊，那是我们所有人都向往的圣地，也是德鲁伊的聚居地；所有荒蛮大地上的德鲁伊，都是来自于神圣的摩拉，那里既然德鲁伊们的诞生之地，也是德鲁伊们的侍神之地。”
这下白峰总算是明白摩拉是一个什么样的地方了，说通俗一点就是德鲁伊的培养基地呗；用地球上的话来说，德鲁伊就相当于基督教分布于世界各地的神父们，而摩拉就是教皇所在的梵蒂冈。
虽然生活在荒蛮大地上的蛮族人并没有形成什么组织结构严密的大势力，但是他们信仰的德鲁伊倒是一个组织结构非常严密的宗教；只要这个德鲁伊存在，白峰就没有希望改变塔西亚部落的宗教信仰了，为了维系罗马城与塔西亚部落之间的关系，白峰在心里也是果断放弃了这个计划。
又是闲聊了一些德鲁伊的事情以后，白峰就和加图斯一起来到了德鲁伊们在塔西亚部落的居住地，这里也是塔西亚部落唯一的一个祭祀众神的神庙。
塔西亚部落的神庙与罗马城的阿波罗神庙都是神庙，但是规模上可就相差太大了；罗马城的阿波罗神庙可是罗马城内最高大的建筑之一，而塔西亚部落的神庙却只有一般人家的屋子大小。
不过神庙的威严可不仅仅是用建筑的高大来维系的，白峰看着很多虔诚的塔西亚部落人跪倒在神庙外祈祷，就知道这个神庙在塔西亚部落的地位异常尊贵了。
之前月儿也是说过，除了通过增加信徒的方式延长冰岚大祭司的生命期限以外，还可以用带有信仰之力的神物来增加冰岚大祭司的生命，这个塔西亚部落的神庙内会有这样的神物吗？
于是，白峰就站在神庙的外围，对身边的加图斯旁敲侧击的问道：
“加图斯，你们塔西亚部落在这里生存多久了，这个神庙从你们塔西亚部落存在以来就在这里受人祭拜吗？还是，你们部落建立以后才慢慢的形成这个神庙的？”
谈到塔西亚部落和德鲁伊的时候，加图斯脸上总是一脸的骄傲与自豪，这次也不例外。
“总督阁下，我们塔西亚部落可是拥有三百多年历史的部落，就算是我们部落现在的实力已经不如昔日那么强大了，但谁也不能否认我们塔西亚部落拥有的光荣历史！
为尊贵的德鲁伊们建造的用于联系众神的神庙，自然是在我们部落建立的时候就已经存在了；对于我们任何一个部落来说，难道还有比为尊贵的德鲁伊们建造神庙更重要的事情吗？”
有了加图斯这样的回答，白峰的心里也是看到了一丝新的曙光；塔西亚部落已经存在三百年之久了，就以塔西亚部落一直只有一万人来计算，三百年的时间也足够这座坐落于塔西亚部落的神庙内拥有无数带有信仰之力的神物了。
设想一下，神庙内保存最为久远的神物已经接受了一万人三百年的朝拜，那这件神物所附加的信仰之力还会少吗？白峰觉得，仅此一件东西，就足以让冰岚大祭司失去的五十年生命期限全部弥补回来了！
强行将自己内心的兴奋压制下去以后，白峰向加图斯提出想要进这个神庙参观一番，加图斯则是在略作迟疑以后，无奈的向白峰表示必须要先请示一下神庙内的德鲁伊们。
尊重盟友的宗教信仰可是白峰的好习惯，他自然不会对此有什么介意的了；很快，一个人走进德鲁伊神庙的加图斯就带着神庙内的一名德鲁伊走出了神庙，来到了白峰的身边。
这名德鲁伊看到白峰以后，就神情严肃的对着白峰说了一大通叽里呱啦的话，白峰是一句都没有听懂；跟在德鲁伊身后的加图斯则是对白峰翻译道：
“总督阁下，德鲁伊们的意思是您可以进入神庙参观，但却不能随意触碰神庙内的任何东西，也不能对神庙内的众神有丝毫的不敬，否则的话，他们将拒绝让您进入神庙。”
“加图斯，你告诉这名尊敬的德鲁伊，我白峰是一个非常尊重德鲁伊和众神的人，我进去只是想瞻仰一下德鲁伊神庙的风采，绝对不会对众神有丝毫的不敬的！”
白峰说完这番恭维之语后，加图斯就用同样白峰听不懂的话将这些这些复述给了这名德鲁伊；得到了白峰这样的回答以后，这名德鲁伊也是心满意足的点点头，然后转身返回神庙了。
在加图斯的示意下，白峰也是跟在了这名德鲁伊的身后进入了神庙，白胜等三人则是被白峰留在了神庙外面；进入到神庙以后，白峰竟然发现这个神庙内供奉着四座并列的神像！
果然是一座真正的众神神庙啊，里面供奉的神明也是不止一位；这四座神像的两边，还各有四座相对比较小的神像，这八座小神像就是四座大神像的缩小版，雕刻的都是一模一样的神明。
看着这些神像上难以掩饰的岁月痕迹，白峰的心里也是充满了希冀，只要能够想办法从这些德鲁伊们的手中骗走一两座神像，那冰岚大祭司的生命期限问题可就解决了！
第67章 “·获得神像”（）
不出生在这世上，也许是最完美的结果。
——索福克勒斯（雅典人，雅典三大悲剧作家之一）
进入到德鲁伊们的神庙以后，白峰的眼睛就没有离开过神庙内供奉的十二座神像，那名带着白峰和加图斯进入神庙的德鲁伊则是面带骄傲的对着白峰叽里呱啦的说了一通话。
白峰不用加图斯翻译都知道这么德鲁伊肯定是在炫耀这些屹立在神庙中的神袛，但白峰还是愿意仔细的倾听加图斯的翻译；如果不对这些神袛有充分的了解，白峰又怎么去欺骗德鲁伊呢？
“总督，您现在所看到的这四座神像就是我们荒蛮大地上最为至高无上的四位神灵，他们分别是丰盛之神萨那诺斯、生命女神凯莉娜、森林女神狄安娜、司战女神贝隆娜。
这四位伟大的神袛正是我们所有部落的守护神，也是我们尊敬的德鲁伊供奉的神灵；只要有这四位神灵庇佑着我们，我们每一个部落都可以一直在荒蛮大地上生存下去！”
加图斯的话明显带上了他自己心中的主观想法，不过白峰却是从他的话中灵光一闪想到了一个骗取神像的好办法；于是，白峰就神色凝重的对加图斯问道：
“加图斯，你老实告诉我，你带着五百塔西亚部落战士在罗马城的时候，你们会想要在平日里朝拜这四位神灵吗？就像这座神庙外面那些正在朝拜的人一样。”
这个问题就不好回答了，加图斯完全不知道白峰为什么要问这样一个问题，他也不知道自己到底应该怎么回答；秉承着实话实说的原则，加图斯还是鼓起勇气将自己心里的实话告诉了白峰。
“这个，我们塔西亚部落的战士可都是从小每天朝拜着四位伟大的神灵的；就算是在罗马城的话，我们也会习惯性的每天晚上向四位神灵中的司战女神祈祷一番的。”
得到了让自己满意的答复以后，白峰立即就顺着这个话题对加图斯询问道：
“加图斯，要是我告诉你，我愿意在罗马城为你们修建一座小型的神庙你会接受吗？”
“当然！我们所有塔西亚部落的战士们都会为此对总督您感激不尽的！”
“好！那你现在就帮我转述给这位德鲁伊阁下，我们罗马城想要在城内建造一座供奉四位神灵的神庙，希望德鲁伊们可以将这座神庙中的神像借我们几座，以供我们建造神庙！”
加图斯可没有想到白峰会打神庙内神像的注意，他也不懂这些陈旧的神像有什么好的；要不是塔西亚部落的实力有限的话，塔西亚部落早就为神庙铸造新的神像了。
不明所以的加图斯还是一五一十的将白峰的需求告知了一旁的德鲁伊，那名德鲁伊听到了加图斯的话以后，当场就拒绝的摇了摇头，白峰不用加图斯翻译就知道自己的提议被拒绝了。
难道这些带有信仰之力的神像在德鲁伊宗教中也拥有十分重要的意义吗？亦或者，这些德鲁伊只是单纯的出于维护神像的尊严和神庙的威严而不愿意借出神像，白峰只能等着加图斯的回答了。
这次加图斯与德鲁伊之间的对话持续了很久，直到白峰都已经有点不耐烦以后，加图斯才垂头丧气的对白峰解释道：
“总督，我们的德鲁伊根本不愿意将神庙中的神像借给罗马城，他们甚至连谈论这个话题的意愿都没有；看来我们是真的不可能在罗马城建造神庙了。”
对于加图斯这样的回答白峰可不会满意，更何况刚才加图斯明明和这名德鲁伊说了那么长时间的话，怎么可能就这么简单的两句话呢？
“加图斯，你尽管让你们的德鲁伊开出条件，只要他们愿意将这座神庙中的神像借给我们罗马城，我们罗马城一定会为此答应他们开出的任何条件！”
看到白峰这么执着的要借神像建神庙，加图斯还误以为白峰这是单纯的为自己和塔西亚部落的战士们考虑呢；他的心里犹如一股暖流流过，但他还是只能无可奈何的叹了一口气并解释道：
“唉，总督啊，其实不是德鲁伊们不愿意借给罗马城神像，而是他们开出的条件太过于让人承受不了了；他们最多只愿意借那些小神像给罗马城，而罗马城必须给予他们同样大小的新神像。”
这样的条件对白峰来说可不算是什么难事，他要的是日夜接受朝拜带有信仰之力的神物，可不是几座陈旧的木质神像；只要德鲁伊们愿意给自己这样的神像，白峰什么代价都愿意付出！
“加图斯，不过就是几座新神像罢了；你直接告诉德鲁伊们，这座神庙内所有的神像我们罗马城都想要，他们想要什么样的新神像尽管开口，我们一定满足！”
见到白峰这么财大气粗的回答，加图斯的心里也是感动的不知道该说些什么好；除了暗暗地下定决心誓死效忠于白峰和罗马城以外，加图斯也就只能尽可能的与德鲁伊们讨价还价了。
作为一个塔西亚部落的战士，也是从小对德鲁伊们恭敬有加的信徒，加图斯现在竟然为了白峰和罗马城而与德鲁伊们讨价还价，这也算是他的一种转变吧。
经过加图斯与这名德鲁伊的一番讨论争执以后，神庙中的其他两名德鲁伊也是来到了这里，加入了与加图斯的争论；白峰就静静地看着这四人的争执不下，等待着自己想要的答案。
直到德鲁伊们的脸上都露出笑容以后，白峰就知道这场争论终于要结束了；果不其然，加图斯很快就结束了这场争论，并回身满脸愧疚的对白峰解释道：
“总督，德鲁伊们答应将这座神庙中的八座小神像全部送给我们罗马城，但我们必须要为此向神庙提供八座由白银铸造的同等大小的神像；否则的话，他们坚决不接受我们的条件。”
看来这些德鲁伊们也不傻啊，最起码漫天要价和坐地起价的本事是有了；不过白峰可不会在这件事情上有丝毫的犹豫，别说是八座白银神像了，就是八座黄金神像，白峰也会同意的。
有了白峰的应允以后，加图斯立即就与德鲁伊们达成了协议；考虑到罗马城铸造神像需要对照着就有神像，德鲁伊们同意白峰这次回罗马城的时候带走四座小神像，至于剩下的四座小神像就必须要等到八座白银神像送来才可以任由白峰带走了。
第68章 “·忠诚飞跃”（）
凡是用不正当的诡计弄到手的东西，都是保不住的。
——索福克勒斯（雅典人，雅典三大悲剧作家之一）
搞定了八座小神像的事情以后，白峰心里对于四座大神像的觊觎之心也就自然萌生了；相比于那些小神像，白峰相信大神像肯定会具有更为浓郁的信仰之力，这点从大神像更为陈旧的表面就足以让白峰看出来了，这四座大神像绝对是这座神庙中历史最为久远的神像。
不过白峰可不会鲁莽的在这种时候再提出来想要得到四座大神像的想法，等到八座小神像全部被献祭给阿波罗神庙以后，白峰自然是有办法让德鲁伊们自己主动送上门来的。
在这样的一座德鲁伊们的众神神庙中，如果八座小神像都换成了由纯白银打造的神像，那么四座大神像还是使用陈旧的木质神像合适吗？
到时候白峰再派遣一些罗马城的工匠来塔西亚部落，帮助塔西亚部落将这座神庙重新修葺一新；那个时候，白峰相信塔西亚部落的德鲁伊们会想办法用大神像来换取崭新的神像的。
为了赢得塔西亚部落的尊敬和德鲁伊的认可，白峰会再次拿出四座白银神像来交换德鲁伊们的大神像的；这样的举动可以让罗马城获得塔西亚部落更高的忠诚，又可以让在整个蛮族世界中拥有崇高地位的德鲁伊与罗马城建立友好的关系，白峰又何乐而不为呢？
最最关键的还是这些神像对冰岚大祭司的特殊作用，只要能够帮助冰岚大祭司延长她的生命，付出一些类似于白银这样的东西作为代价，白峰眼睛都不会眨一下的。
离开了这座众神神庙以后，白峰又和加图斯在塔西亚部落营地的其他地方逛了逛；虽然罗马城与塔西亚部落的贸易往来才刚刚开始半个月左右，但是效果却是很明显的。
塔西亚部落营地内的很多人已经开始使用一些来自于罗马城的器具了，比如罗马城内用于盛水的陶器，用于做饭的铁锅等等，在这座营地里也都可以被白峰发现了。
与文明世界的贸易，绝对是蛮族部落快速进入更高文明程度的不二途径；可惜的