有被重塑过，无数个轮回之后，我们的进化史，他们早就已经看腻了，要不然的话，也不会出现现在这种局面了）。另外，时空和四维空间的概念是有区别的，将四维空间定义为三维空间＋时间轴的说法是对于闵可夫斯基空间这个概念的误解，而为什么这个误解这么广泛呢？很简单，无数科幻甚至于科普读物刻意去硬生生地套用了这么一个东西，造成广泛的读者影响。以上不知道是不是官方的科学观点已经明确否定了时间维作为高维宇宙的可能性，简单来说，就是对于理科生而言，在他们的脑子里四维宇宙应该是一个有四个常量架构而成的世界，而不是一个无限延伸的时间轴演化之后的世界（或者说是这个世界的过去现在及未来，都只是这个三维世界的组成部分，而不可能是变成高维宇宙，因为对于我们的三维世界而言，缺少了一个构筑四维世界的节点？我们无法理解四维，所以我们将会一直存在在三维世界中。不知道是不是这个意思，本人是文科生，这是用我自己的思维来阐释的以上观点），关于零矢量一个有用的结果：“若两个零矢量、正交（即：零内积值），则它们必定是呈比例关系（为常数）。”以上的零基底部的时间方向选定，以及类时向量的概念，让很多人误以为“空间和时间组成了另一个空间”，而实际上上面只是描述了时间和空间的协同作用罢了。这便是前面那个说法的来源。而实际上时间维是一种替代说法，并不是说第四个维度是时间，和前面那种说法并非一回事，第四维在主流的说法中具有连续性，著名的数学模型克莱因瓶，第四维穿过三维这个本质多面体，但四维空间的本质还是空间。而为什么这一维会定义为时间维度呢，是因为某一派观点认为广延的“时间”具有空间性，故而出现的一种替代说法，你要将它叫什么其实都可以，它是一个统一，确定的定义概念下产生的依据不同学派自主概念的命名法。有些同学有点纠结于“时空”这个说法，没有四维时空这种说法还有另一个理由，也就是时空在近代物理学中的概念本来就是四维的，所以不会冒出五维时空，也不存在时空前面特别说明为四维。近代物理学某一派认为，时间空间相互且可变，且其变量互相存于其中，而他们在特定条件下所对应的这一个广域叫做时空（最早的人确实将时空等同于空间加时间轴，现在更多在避开这种本初定义），时空可能收到物质和能量的影响发生扭曲或者凹陷，且其最小单位是普朗克时间和普朗克长度。这是这个概念的由来，但是很多人把时空和四维空间混用，这两者有相关性，但不能混用。从广义上讲：维度是事物“有联系”的抽象概念的数量，“有联系”的抽象概念指的是由两个抽象概念联系而成的抽象概念，如面积。所以四维就是四个有联系的抽象概念组成的，第四个抽象概念是实时间，第四联系值为速度。高维度时空和高维度空间是不同的。举例来说，在三维空间中只有一个时间维度，但它是一个伪维度，即它的单位和其他三个维度不同。四维空间的第四维仍然和三维空间的维度具有相同性质，时间仍是伪维度。因此，不可把时空和空间混为一谈。（到这里为止，总结起来简而言之就是一点，那就是异时空不可能是高维宇宙，因为时间和空间都是我们三维宇宙的一个常量？时间的变化只是时间的变化，而不会让这个三维空间依托时间的演进而进化成为四维空间，因为时间本身就是一个伪维度，如果有哪一天我们的世界变成了传说中的高维世界，那只有一个解释，那就是我们认知并解析了一个能够和我们之前一贯认知的长宽高一样的基本量，可以把我们认知中的三维世界变成四维世界，至于这个认知的常量是哪一个，要做到哪种认知程度，这一切都还只是一个未知数···好吧，原谅我的无知，我对于这些高大上的四维思维理论并不是很感冒。因为我们本来要做的就是打破这些固有猜测，大开脑洞，以下就是我个人的胡诌时间。）
科学的认知只能让我们认知已知的科学，在探索未知的领域，理科生们习惯用数据和演算，我们这些不入流的文科生只能靠自己的脑洞还有推演，哲学是一门好学问，但是千万不要带着你的脑子去学他，真的，在我个人的推演中，高维宇宙是存在的，但是高维对于低维世界的干涉也是非常无力的，就好像那些科学家们所说的二维世界，我们现在所写所画所说的那个存在于我们创作中的世界，就是一个典型的二维世界，但是你要知道一点的就是，我们可以创作出一个故事，我们可以安排整个故事剧情的发展高潮结局，但是为了保障整个故事的连贯性，我们不可能对其中某一个点进行手术刀式的修改，就好像我之前所做的那样，修改的结果只有一个，那就是整个故事的结局偏离一开始我们心中原本预计的方向，滑向不可控的深渊，也就是说那就是完全不同于之前故事的一个新的故事，哪怕他们的本体都是一样的。好的，那我们现在把之前那段话中的故事二字换成世界。我们可以创作出一个世界，我们可以安排整个世界历史的发展高潮结局，但是为了保障整个世界的连贯性，我们不可能对其中某一个点进行手术刀式的修改，就好像我之前所做的那样，修改的结果只有一个，那就是整个世界的结局偏离一开始我们心中原本预计的方向，滑向不可控的深渊，也就是说那就是完全不同于之前世界的一个新的故事，哪怕他们的本体都是一样的。怎么样，几乎可以说是完美无缝连接，在我的认知中，高维世界对于我们世界的未来也是可以进行预先规划的，就好像我们可以进行写作一样，但是他们却只能把一整段故事完全写出来，然后就不能在修改了···看着很眼熟吧，这就是所谓的天命！但是因为他们在写好既定的结局之后就失去了对我们世界干涉的能力，这就是我们最大的自由，即所谓的天命可改不可逆。如果真的存在这种联系的话，无疑，我们三维宇宙对于四维甚至更高维存在的世界而言，我们也不过是他们屏幕中的路人甲路人乙或者是其他的什么···甚至有可能是主角？时代的主角？撒，这也说不定呢。反正我不可能是其中之一。（。）
1175 唯物唯心亦或者唯道（）
当你开始认知世界的时候，科学并不一定能够帮助到你，特别是在你对未知的世界进行探索的时候，你之前所学的科学知识甚至会阻碍你的认知，这个时候，以往那个看上去不那么管用的，只能用来吹逼的哲学就派上了大用场，在你开脑洞的时候，你可以无视科学，因为你的脑洞本身就不科学，在不科学的世界里面寻找科学就好像在二次元的世界里面寻求真实一样可笑，更何况有些世界本来就不是科学可以解释的，甚至更加的不魔法，因为那就是我们想要探寻的未知的世界，未知的领域，科学尚未探知的禁区，回顾历史，看到自己的祖先们依旧在用着油灯萤火虫挑灯夜读的时候，正在通过网络用各种智能终端看到这段的你是不是特别有优越感！看，这就是我们现代文明，伟大的现代文明！一个史无前例的，即将迈向宇宙的伟大现代文明！额，那个抱歉，你的祖先们在升起第一堆火，吃上第一口熟食，洒下第一把谷物，建立起第一个聚居地的时候也是这么想的····而且，把你的视线从你的身后往前看，看向未来的方向，猜猜看，你那些生活在未来的后辈们会怎么看我们？（如果他们真的存在的话，而且他们真的看到这段注定淹没在无数庞杂的信息中的一个卑微的祈求的时候，请一定告诉我，你们那时候是怎么看我们这些生活在二十一世纪的人们的，但愿不是什么野蛮蒙昧这些形容词，但是身后未来世界人类的优越感肯定是有的，除非···我们的世界被he平了。而你们变成了在废土中挣扎求生的游牧民族，但愿不要变成这样的未来，欧洲的中世纪只要来一次就够了，时间有很多，但是人类已经等不起了，如果不想在将来的时间里被外星种族奴役，我们只有争分夺秒。）我看过很多科幻作品，里面对于未来人类的遭遇有很多种假设，又被机器人奴役的，有被虫群入侵的，更有甚者有把自己玩死的。我不是很懂有些科幻家是不是披着人皮的外星人，亦或者是那些无药可救的异形控，抱歉不是人外控，我其实也是一个人外控，但并不喜欢外星生物，他们居然想要想整个社会灌输一种智能机器人的智械危机远比外星人的威胁更加严重的倾向，也许是我读书读的少，没有能够说明全部的情况，至少三体还是阔以的，我还是挺支持三体的，但是就现在好莱坞还有跟风的那些想要捞钱的导演制片人们，因为智能机器人是一个即将出现的，被世人所广泛认知的存在，相对于那些只存在于各种神秘事件中的外星人，智能机器人无疑是一个更加好炒作的题材，至少他们不需要浪费他们的脑细胞去苦思冥想我们将会遭遇到怎样一种外星人，他们的种族经济政治军事文化到底是怎么样的，他们为什么要出现在地球，他们为什么要进攻我们，我们和他们可不可以和平共处？等等这些问题。每一个都在杀死你的脑细胞，每一个问题背后都是有无限未知可能性，而且这种题材无论是和外星人干架亦或者和外星人交朋友，你都会因此损失一大票的潜在观众，so，没有那个傻子会把钱投向这个风险项目，当然吃老本的除外。同样的大制作影片，投向机器人大片的回报率预期绝对会比投向外星人的要来的更高，因为机器人么，你拍的再烂至少有一个大体的概念，至少可以让你的片子看起来好酷！但是外星人不同，你甚至不知道他们到底是跟人类长得差不多的人型生物还是顶着一个大蘑菇头的真菌生物，亦或者是长着翅膀的鸟人，甚至是那些完全覆盖着几丁质甲壳的虫子？一切的一切都是未知数。但是请看到这里的人类注意一点，那就是每一个能够踏足宇宙的种族都不可能是圣母，哪怕那个种族所在的起源地里面完全都是圣母属性的，那踏足远征的要么是吞并了其余所有圣母属性种族的霸主，要么是不容于主力社会的异类或者说是异端，所以你千万别抱着出门遇见老大哥的心态去接触你所遇到的第一个地外文明，特别是在离自己大本营本就不远的地方，更是如此！除非，他们有求于你或者说是需要你们的协助，只有在相互之间存在需要的时候，我们才能够有短暂的和平，但是短暂的和平之后一般来说只有核平一途，非我族类其心必异，更何况不是我们这片的！所以珍爱生命远离圣母。在野蛮蒙昧的世界中，能够保护自己的唯有比其他野蛮更加野蛮，比其他蒙昧更加蒙昧，野蛮到让他们胆寒，蒙昧到他们惊悚，只有这样，我们才能够真正赢得一个和其他种族同台竞技的机会，而不是在上台之前就已经被人家撂倒了。在文明的世界里我们需要遵循规则，在一个弱肉强食的世界里面，身为弱者的我们只有展现出我们的疯狂才能够打消那些觊觎我们存在的野心。比起一条死狗或者说随手被人碾死的虫子，做一条咬人的疯狗或者吞食天地的蝗虫无疑是一个更好的选择，对于我们整个种族而言。所以最后重申一句，珍爱生命，远离圣母。一下资料来源于度娘，现在我们回到今天的主题，哲学？大概吧，反正从我的脑洞中绝对不可能有那些你们在课堂上学到的哲学，但是也不是那些兄贵们的哲学！是一个正经的脑洞！首先，我们现在的大环境是一个二元论的环境，什么事二元论，二元论是本体论的一支，它认为世界的本源是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点。二元论主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说，它和一元论相对立。由于二元论实际上坚持了物质与意识彼此并没有前提关联（或是互为前提），容易被一些唯物论者认为是唯心的，实际上，二元论的概念决定了它不能偏向其中任何一方。（其实就我而言，无论是二元论还是什么一元论都是在瞎扯淡，你们在以一个人的角度认识世界，那你们看到的也就只能是一个人所能认知到的世界，为什么我们凭借脑洞写出来的能够那么精彩？为什么那些单机游戏让你百玩不厌？为什么你能够沉迷那些明知道故事最终结局的动漫无法自拔？原因可能有很多种，但是今天我只说一种，那就是在这里，你，是上帝模式！你就是神明！你来自未来，预知了一切，而你现在正在享受自己掌握那些命运的快感！因为你在这一刻，在这个世界无限接近了神明，如果是创作的一方是造物主的话，在旁观的我们，就好像是游历到此的异界神明一样，这种掌握一切的快感，才是让人欲罢不能的地方，以前一直说换位思考，在网络兴起之前，可是有多少人有能力或者胆敢尝试把自己摆在造物主的位置上思考？没有，甚至说从未有过，我们都是在被动的接受来自以前的历史传承。）主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家r。笛卡尔。他认为，意识和物质是两种绝对不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全独立，不能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着差别。哲学史上还有一些哲学家的思想体系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的斯宾诺莎即有与二元论相对的一元论之说：“神”即自然化身，它是世界的唯一实体，驱动“自然法则”，强调物质第一，它是根本存在，精神其次，物质不存在精神也不存在。其学说被称为“斯宾诺莎的上帝”，对十八世纪法国唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响，同时也促使了�