游戏在影视世界- 第10部分

　　　　“啊疼，啊疼，啊疼”

　　　　“不许叫出这种声音，小子，你不是挺能说的吗？你不是纵横江湖二十余载吗，”柳伊人一手压着雷达

　　　　“我今年二十，二十余载”

　　　　“你还杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手”

　　　　“是杀尽仇寇贱人，和败尽殷雄郝杰，我的同学兼死党，郝杰公认的贱人。不是吹，和他们打架，我就从来没输过”

　　　　“你还隐居公园，欲求一败而不可得。”

　　　　“那个，没事的时候喜欢逛逛公园。至于欲求一败，我第一次真正打架的时候是小学，那次侥幸赢了。贱笑贱笑。”

　　　　“看你只是个普通人，这次就算了，下次，你再敢乱看，踢爆你的蛋”

　　　　柳伊人松开雷达，放他起来。

　　　　雷达被放开后站起来揉了揉手臂，心里暗道，

　　　　“可惜，再多摁一会就好了，真香。”

　　　　其实雷达不是没有反击的能力，也会一点警用擒拿术。但是他力气太小，而且他也不了解人体的关节。柳伊人则是从小习武多年，身体有了一定的自然反应能力，力气也因为习武的关系很大，至少比雷达的力气要大。

　　　　其实雷达最擅长的还是要数从王薄和胡黎那学来的偷技和小刀片。但是偷技很明显，不管用，只能偷东西，而且还是在对方没有察觉，没有防备的时候偷东西用，对于一个从小习武的人来说，明显没用，哪怕是处于弱势群体的女人。胸大无脑的定律对于柳伊人丝毫没有作用。

　　　　而且胸大之所以无脑是因为，胸大的女人动脑子的机会要少很多，有很多事情不需要想，一大群苍蝇就帮她们把事情办了。脑子用的少，以后再想用就比较阻塞，久而久之就没脑了。

　　　　而习武之人正好恰好需要脑子，不然自己不去思考怎么能把功夫练好。

　　　　师父领进门，修行靠个人。

　　　　一艺之成，当尽毕生之力。

　　　　学在苦中求，艺在勤中练。

　　　　这些话都充分说明了柳伊人的智商，毅力，天赋，可谓是人中之龙，不对，凤，也不对，凰。对，人中之凰。

　　　　至于小刀片，别开玩笑了。小刀片就藏在雷达的皮带里，但是不能用啊。

　　　　第一，不说这件事本来就是雷达先不对，先没有礼貌的色眯眯注视着柳伊人，后来又强词夺理。

　　　　第二，这小刀片划上去就是一条口子，总不能在柳伊人身上来一条口子吧，或者划掉她的手筋脚筋，血管啥的吧，又不是什么生死大仇，柳伊人也没对雷达做什么严重的事，后来还看雷达只是一个普通人，只朝着雷达肚子给了一拳，然后又来了一招擒拿手而已刚才谁叫那么大声来着。

　　　　第三，也是最的一点，柳伊人长得挺漂亮的，划破条口子可惜了。再说了，万一伤不掉柳伊人把柳伊人惹急了，下点重手不留情了怎么办？所以小刀片这种东西注定只能用在极其危险的时候，或者是划东西之类的，轻易不能用在祖国人身上，人命关天啊。

　　　　雷达站起来，揉了揉手臂，对柳伊人象模象样的行了一个抱拳礼，说：

　　　　“大恩不言谢，若有来日，算了，还是不要有来日了。这件事的确是我不对，不过你要理解嘛，爱美之心人皆有之，你长得这么漂亮，穿的又这么好看，你就不能怪我看，你从小就应该有一个心理准备。”

　　　　雷达苦口婆心的劝道，与柳伊人切磋被制服压在地上的事情。

　　　　柳伊人看见雷达的抱拳礼眉毛先是一挑，而后便释然了。

　　　　“有些事情你不会理解，”柳伊人仿佛突然之间通情达理了一般，对着雷达说道，一脸看破世俗的表情。

　　　　“算了，说了你也不懂，不跟你说了，”柳伊人便转身离开，走到一半便回过头来对雷达说，

　　　　“另外你刚才的抱拳礼抱错了，要是普通人没什么事，但是要是遇到习武之人可不能弄错了，脾气好的，通情达理的不会和你一个普通人一般见识，但要是遇到一些脾气爆的，不讲理的人就不一样了”

　　　　“会死？”雷达一脸担心的问到。

　　　　“那到不会，现在是法治社会，死不会，但受点伤是难免的了。”

　　　　“怎么不讲道理，行礼行错了也会被打，光天化日，朗朗乾坤，我就不信他们敢在党的头上动土。”

　　　　“算了，看你挺有意思的，我还是给你仔细讲一讲吧。”柳伊人带着雷达走到旁边的公园椅坐下。＋器！，，；，】

第十六章中国的礼节（）　
“抱拳礼，又称“拱手礼”、“揖手礼”，汉族传统礼仪中的一种相见礼，最开始只是揖手礼，源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。后来因为时代的变迁逐渐演变为现在的抱拳礼。”

　　　　“哇哦，姐姐你好腻害哦，知道的好多哦。”雷达扮作小女孩一脸娇羞的样子，装怪道。

　　　　“不许用这个表情对着我。”柳伊人将拳头伸到雷达面前，骨头捏的喔喔作响。参照《功夫》里包租婆吓琛哥的样子，把包租婆换成柳岩

　　　　“抱拳礼，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不能太过烈、太过高。用左手抱右手，这叫作“吉拜”，相反则是不尊重对方的“凶拜”。另外国术界中的抱拳礼是由“作揖礼”和道教的抱拳礼，加以提炼、规范、统一得来的，并赋予了新的涵义，这是在国内外华人群体中一直被采用的具有代表性的礼法。要领是一手握拳，另一手抱着拳头，合拢在胸前，右手在内，左手在外。古代练武之人切磋时抱拳礼有两种。一个是右掌左拳，一个是左掌右拳。一般人常用的是右手因为大多数人都是右撇嘴，所以主要是看右手。又因为拳比掌打人狠，右拳比右掌打人厉害。要是右拳左掌的话就含有决生死之意，但现在是现代决生死的意思变淡了，但是右掌左拳是切磋的意思可没变淡，反而多了一些挑衅的意思。”

　　　　“我了去，姐姐你有本事再说出关于抱拳礼的事。”

　　　　“跟你说了，不许叫我姐姐。”

　　　　“好的，姐姐”

　　　　“嗯二声”

　　　　“好的，伊人姐”

　　　　“《论语·微子》中有这样的记载：‘子路拱而立’据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，当时作揖就已有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。所以说抱拳不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是不尊重对方的“凶拜”，多用于吊丧，见面作揖抱拳可不要弄错了方向，在懂行的人那里是相当不礼貌的。你刚才对我抱拳就抱错了。”柳伊人一脸淡定的表情。

　　　　“啊？不好意思，”雷达立刻起身，面对柳伊人重新行了一个抱拳礼。“这样对嘛？”

　　　　“这下就对了。抱拳礼还是道教叩拜礼的一种，用于道士之间见面表示礼貌的一种道教礼仪。左手抱住右手呈自然抱拳状，左手抱右手寓意为惩恶扬善、负阴抱阳。在古代的时候抱拳礼以左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。在满清时立掌如月，握拳如日，日月并出，意思为大明，反手推出，意思为反清。在民国左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈指表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”“止戈为武”，以此来约束、节制勇武。在现代左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海泛指五洲四洋，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。”

　　　　“伊人姐，你上过大学没有？”

　　　　“上过，怎么了”柳伊人奇怪的问道。

　　　　“你上大学的时候是不是文学系抱拳礼专业的，专业研究抱拳礼四十年，哦不是，是四年，”雷达满脸倾佩状。

　　　　“我大学是主要研究国学的，辅修一下文学，书看的多了，自然就知道了。”柳伊人丝毫没有听见旁边一位学渣的一颗正健康跳动着的心脏破碎了，雷达的脸僵硬了。

　　　　“那，伊人姐你觉得是西方的握手礼好，还是我们祖国的抱拳礼更好？”雷达一脸好奇。

　　　　“从卫生角度，握手最不卫生。抱拳又亲切又卫生，握手可传播某些细菌病毒。握手时双方中如有一方的手沾泥带水，也会给另一方带来不舒服。而中国的作揖，施受双方完全没有身体接触，即便到传染病医院去慰问一大群病人，回家后也无须急匆匆先去卫生间洗手。

　　　　第二是省时，现代人的交际繁多，假如一个人会见十多位客人，与每位都握一次手，便要握得很耐心。假如十多个人同时会见十多位客人，那更要握上好一阵工夫。现代人都说时间就是金钱，但就是不用作揖这种方式来惜金。一拱手，顷刻之间，以一当十乃至当百，即使有成千上万的客人，也都接受了你的亲切。

　　　　第三是美，人在握手时含胸曲背，低头引颈，姿态实在不大好看。如果交际双方的身高差距太大，握手更多见窘态。身高者有折腰之累，身低者有被悬吊之险，难免把某种庄重的外交或某种欢乐的重聚，搞得有点滑稽。作揖则无须有这种担心，完全可以抬首挺胸，立身如柱，气宇轩昂，雄姿英发，高出手高悬臂抱拳一合，充分展示美的体形和美的气度周围的人眼睛一亮——好一条汉子。

　　　　第四是自主，交际多的人有很多这样的：握手时，有一方已伸出手来了，另一方没有看见或故意装作没看见，使对方的手停在空中缩也不是，不缩也不是，时间一秒秒过去，尴尬透顶。有时也有另一种情况：刚才没看见的一方突然看见了，赶忙补救，虽然已把对方的手挽救了并已紧紧握住，但怠慢或疏忽已经造成，心中难免留下歉意。这种多发**故，暴露了握手这一方式的最恼人的缺点……它必须由双方协调配合，同时动作才能完成。即使是训练有素的交际家，已经经过了长期实践摸索，临场仍需要聚精会神，才能掌握好自己出手的时候。这种事干多了，没有不累的道理。作揖当然比握手简单多了，完全是自主的，人想出手就出手，想什么时候出手就什么时候出手，完全不受对方目光及其眼神的制约，绝不可能被对方冷落得进退两难，遭其他人暗笑。

　　　　第五从舒服的角度，抱拳避免了一些不必要的尴尬，比如男女之间，关系较疏离的人之间。

　　　　第六，也是最的一点，从文化角度看，握手不是中国的东西，而抱拳则是传统文化的一部分；

　　　　握手和作为礼仪的拥抱原本都是西方的东西，近代史上随着鸦片输入中国。在中国人纷纷脱下长袍马褂的满清服装，穿的西装革履的时候，握手也渐渐为国人所接受。西装代替了长袍，握手代替了作揖。

　　　　不过还好作揖没有消亡，它仍然活在民间，活在国术界，活在全世界的华人族群中，而且还活在中国人的潜意识里。如过年过节，典礼庆贺，我们时不时都要拱手作揖，而不是去握手。”

　　　　这些话也是君想的，据梁秋实先生我不太熟，我是在查抱拳礼的时候看到这个名字的，有兴趣的童鞋可以去查一查。在一篇散文里就提过，西方的握手礼节好像是起源于骑士之间比剑贱，原本在决斗的时候骑士是要戴手套的，而握手表示着双方都没有带决斗的装备来表示友好屁，友好还决斗。可是一见面就把手伸出来握手，感觉真不好。万一手上不干净，比如这个人刚砍完人，脑浆子还在手上，或者还粘着血，又比如是**的，刚打完飞机怎么办？或者刚撒完尿没洗手之类的，谁知道跟你握手这个人上一秒在干啥，跟你握手之前摸过什么东西？

　　　　而且还传染细菌，所以说还是中国的抱拳礼高端大气上档次，低调奢华有内涵。奔放时尚有深度，狂拽炫酷**炸天。器咯！，，。。

第十七章中国武术　上（）　
第十七章中国武术上

　　　　“我总结了一下，说了这么多，你就是练国术的吧？”

　　　　雷达一脸了然的模样。

　　　　“你说呢？你才想到啊，你没看过吗？”柳伊人看着雷达一脸惊诧，

　　　　“那现在练武的人多吗？”

　　　　“说多也多，说不多也不多，面对祖国十几亿人口，练武的人算少了，但总的来说还是有几百万。不过这几百万人还包括了那些练跆拳道，空手道，柔道，拳击，泰拳之类有一点成就的，练国术的就只有五六十万人多一点，那些练花拳绣腿的不包括在内，这五六十万人指的是那些受到正统传承的习武之人。”

　　　　“这都有五六十万人了，练国术的人还是挺多的嘛。”

　　　　“多？想想全国多少人？全世界多少人？你再看看练国术的人有多少？而且这五六十万接受过正统传承的习武之人，大部分人都只会打一个套路跟耍杂技差不多。真正把国术练的好的，能与人交手的恐怕就只有五六万人而已。”

　　　　“这倒是挺少的啊，是不是就像里说的一样，因为天地间灵气变少，所以说高手也就变少了。”

　　　　“屁的灵气，习武又不是修仙，要你妹的灵气。以前的武林中人练的是兵器是能够上阵打仗，能够封侯拜相。比如马槊，杨家枪，，花枪，岳家枪，形意大枪，八极大枪。比如形意拳就是脱拳如枪，而形意拳源自于岳飞的岳氏散手。岳飞是干什么的，岳飞是打仗的，打仗是要杀人的，你练一辈子拳法也不如拿着一把刀砍人厉害。后来蒙元入主中原，禁止民间私藏刀枪，规定一条街里，只允许有一把菜刀轮着用还是用铁链栓起来的。中国的兵器功夫开始退化，明朝的时候进化了一点，后来又因为满清的禁武令，清前期明令汉人不得聚众习武，练兵器的人就更少了。拳脚功夫开始大行其道。尤其是反清复明的英雄豪杰便于隐藏，也开始习练拳脚功夫而放弃兵器功夫