渐渐地,妖虎的状态就开始下滑,动作已经没有之前灵活和狂猛。
只是妖虎状态下滑,魏远华的状态也不见得多好。
虽然他基本没有受伤,可也累得不轻。
和一只妖虎作战,可不是轻松的事情,那绝对是在玩命。
妖虎可以承受他多次的伤害,可他只要被妖虎碰一下,他的战斗能力恐怕就要大打折扣。
人体再怎么修练,要和妖兽比身体壮实,那真是自己找不痛快。
人的强大,就在于智慧和工具。
武功,同样的智慧的结晶。
而武功,也是人类征服世界的工具之一。
魏远华想要胜,最好就是一次都不要被妖虎直接击中。
也因此,别看他打得主动、聪明、灵活,而且还卓有成效,可心里其实一直战战兢兢,不敢有丝毫轻忽。深怕一个不小心,就功亏一篑。
如此用心地战斗,心神的消耗自然非常厉害的。
而为了压制妖虎的迅速而狂猛,从而限制它的战斗节奏,魏远华又不得不全力施展武功,这对他身体和内力的消耗也是极大。
魏远华现在真的很想大喘息,可他强忍着。
他知道,他不能露出疲态。
而且,他非但不能露出任何的孱弱,还要表现得足够强大,才能让拥有一定智慧的妖虎知道他的不可战胜,从而让它把更多的心思放在逃命上,而这就给了他更多的可乘之机。
到目前为止,他的谋算都非常成功。
近半年的长途跋涉后,他们一行人终于来到了鲁魏交界的横亘山脉。
横亘山脉延绵数千公里,巍然处,高耸入云,高不可攀;险峻处,地势险要,危机重重。山脉之中,又有妖兽横行,野兽遍地。据说,其中还有妖怪隐匿其中,让人根本不敢深入其中。
古时,曾有大军横跨横亘山脉远征异国。结果它们根本没有到达异国,就大部丧命在复杂而危险的横亘山脉之中。
由此,就再没有大军自找没趣地去挑战横亘山脉。
也因此,大军不可逾越的横亘山脉就成了鲁魏两国的天然西南国界,并且是几乎不可能发生战争的国界。
不过,大军无法同行,并不表示就无法走人,尤其是追求利润的商人。
当然行走横亘山脉的风险肯定是极大的,但富贵险中求,只要能走通一趟,那必然是极大的利润,也就让商人们趋之若鹜。
现在,魏远华、樊凌他们就走在商人们走出来的近乎不存在的山路上。
到了横亘山脉,庞士元就开始专门历练魏远华。
按照他的说法,他当初在一流武道境界的时候,就能挑战妖兽,那么魏远华为什么不行?
反正实在不行,还有他和其他人帮忙!
于是,魏远华的苦日子就开始了。
最初,魏远华对付的只是野兽,这是为了给他增加战斗经验。
接着,野兽数量开始增多。
再接着,妖兽开始到来。
到了现在,已经不只是妖兽,而是一个妖兽率领的族群。
其实不管是野兽,还是妖兽,都不需要他们去寻找。只要他们一路深入,那它们就自然而然地增多、增强,魏远华也就有了足够的历练机会。
历练的效果是杠杠的,魏远华身上的书香之气少了不少,武者的凌厉之气却是越发明显了。
更重要的是,魏远华开始渐渐懂得了什么是战斗的技巧和艺术。分寸之间,把握得越来越好,已经能掌控战斗的节奏。
能做到这点,就说明魏远华已经历练出来了。
武者争斗,掌握节奏者,掌握战局主动。
虽然不说掌握战局主动,就掌握了胜利,可主动的人确实能占到更多的便宜,这点毋庸置疑。
武道之中,有后发制人之说。
可武者之道发展了这么久,真正能做到后发制人的武功,其实真的很少很少,而出名的似乎也只有“太极”、乾坤大挪移、移花接玉、斗转星移等(后者主要还是借力打力,而不是后发制人)。
就说赫赫有名的“太极”,它的修练真的要看天赋,否则很容易就会画虎不成反类犬。
没看整个武当,真正修练《太极剑经》的,总是只有寥寥数人吗?
别说什么法不可轻传!
什么法,都不及一个门派的兴盛更重要。
之所以会只有掌门、长老和嫡传得传,只是因为像《太极剑经》这样的武功,需要的天分、才情、资质实在太高,能真正领悟、学会的人少之又少,传出去了也是白费,说不定还误人子弟。
不见黑木崖也抢了《太极剑经》,可谁听说黑木崖的人以“太极”闻名天下了?
没有!
因此,武者想要变强,想要胜利,就是要懂得先发制人,懂得掌握战局和主动。这才是大部分的武者之道。
战斗又持续了十来分钟,终于以气喘吁吁的魏远华的胜利而告终。
而外围的战斗,也早就被天残地缺给收拾干净。
众人收拾好了战利品,马上就抬脚走人。
刚刚的战斗已经引起附近野兽、妖兽的注意,相信用不了多久,这里就会非常热闹。
而他们,绝不想成为热闹的焦点。
因为,焦点意味着众矢之的。
在横亘山脉成为众矢之的,那基本意味着死亡——哪怕有庞士元给他们做后盾也不行。
要知道,横亘山脉里可还有妖怪的传说。
以庞士元对妖怪传说的估量,妖怪的实力至少也是超凡强者的水准,也就是武道后天巅峰水准。如果更大胆地猜想,说不准还有可能是武道先天,那更是要敬而远之。
走上山头,前面还是绵延群山。
群山之上有雾气蒸腾,更远处的地方也就无法看清楚了。
而人只要开始放眼去看群山,那就无法不向西面看一看。
在西面,有鲁魏两国坐高的山峰——插天峰。
第298章 失控的时间()
插天峰耸立大地之上,它的山体就和它的山名一样,真的突破了天际,直插云霄。不管什么时候往西望,插天峰的腰腹以上部位,都被云雾所笼罩,完全不可见。
传言,插天峰高四千余丈,也就是一万三千多米,比现实的珠穆朗玛峰都要高五千米。这样高的山峰,也就是梦境世界这样超现实的世界里才能拥有。
可据庞士元所知,四千余丈的插天峰,并不是梦境世界最高的山峰。
最高的,据说有两万多米!
其实,最初庞士元听到这些吊炸天的山峰的时候,第一个想法是,它们高得那么离谱,而武道武道梦境世界的测量水准又实在不怎么样,那么世人到底是怎么知道他们或有四千余丈,或有两万多米的?
当然,庞士元其实并不怀疑数据是错的。
因为他的宗门所在地岱山,在鲁国并不算出名,可也有四千多米高。而他这一路走来,还真又见到了几座万来米高的山峰。
这真的是一个很让人无语的大世界!
在这样的大世界呆久了,人的眼界、心胸自然而然就会因为世界的广大而变得开阔。当然,前提是别憋屈在一个小地方。
没有了身体,庞士元就无法施展“天眼通”,也就无法看穿云雾,一览插天峰的风采。而他也就只能遗憾地收回了神念。
走上山头的他们意外地发现,山头之上居然已经有商队驻扎。
魏远华、樊凌一行的出现,倒是让商队紧张了起来。
人这玩意儿最是娇贵,可也最是耐-操,哪怕再艰苦的地方,都能有人生存。
沙漠、火山、大海……都挡不住人迁徙、停驻的脚步。
人,总是能创造奇迹。
横亘山脉因为妖兽、野兽横行,生活环境恶劣、危险,以致人迹罕至,可同样有山贼出没。
之所以非要在这危险的地方呆着,当然是因为横亘山脉的商路很赚钱。
既然很赚钱,那当然就有人刮油水,山贼也就营运而上。
再说了,就算不是山贼,商队之间也不是没有黑吃黑的情况。再看魏远华等人的模样,魏远华、樊凌倒是有些书生的模样,被魏远华牵着手的魏思语也很可爱,可天残地缺那些家伙可是怎么看怎么一副悍匪的模样。
因此,商队紧张也是难免。
不过魏远华很快就打消了他们的担心,他非常友好地让人把刚刚得到了野兽、妖兽肉送了一些过去,算是见面礼。
而商人们虽然不敢吃陌生人的东西,可对边既然表现出了友好,他们自然也不会太拒人于千里之外。
商人就是要和气生财,至少表面是如此。
于是,两路人马就有了一些交流。
商人们说的多是一些老生常谈的生意经,顺便也打听了一下魏远华等人的来路。
魏远华很自然地就扮演了一个大家公子出门游历的角色,樊凌是他外甥,魏思语是他女儿,其他的当然都是看家护院的家仆和护卫。
魏远华本就是大家公子出身,扮演大家公子完全是本色演出。
说话间,魏国地理风情,国都繁华故事,还有诗词歌赋,他是张嘴就来,丝毫不见磕绊。
因此几句话下来,本还绷着神经的商队领队闵真也渐渐放松了下来。
没有山贼能够把大家公子扮演得如此入骨三分,有这份能耐,他们还当什么山贼,到哪里不能混一个先生的名头和待遇。
“听公子对国都故事了如指掌,难道是国都人士?”闵真有些好奇地问道。
“我确实曾在国都生活多年。后来想要游历天下,增长见识,这才离开那里。时光匆匆,不想都好些年过去了,也不知道故人现在都如何了?”魏远华很是感慨,他确实是有些想国都的那些故人了。
只是这故人到底是亲人、友人,还是仇人,那就只有他自己知道了。
也正是因为他一直铭记着故人,这才让他一个挥文弄墨的文人拿起刀剑和人、野兽、妖兽战斗不休,再艰苦也不曾退缩。
对魏远华能一游历就是几年,每天为生活奔波的闵真实在不能理解。
可惜他经历过网络的熏陶,否则他恐怕就要感慨一声:“公子哥,真会玩。”
而现在,他也只能叹服:“公子真是好雅兴!我等俗人,真是望尘莫及。公子现在是要去鲁国?”
魏远华就矜持地点了点头,道:“没错。据说鲁国繁华远胜我大魏,我就想去好好领略一下。如果能有所得,那更是我之所愿。”
夜幕降临,除了看夜的,两帮人都沉入了睡眠。
没有了肉体,只能以神魂之体存在后,庞士元就有了一个不知是好,还是坏的天赋,他再不需要睡眠了。
至于不睡眠他如何回现实,从他能以本体连接“身外分身”开始,他就已经能“自如”地来回了。
尽管每一次的来回,间隔的时间都是好几个月。
成为梦予者已经有些年月了(现实加梦境时间),可庞士元依然没能搞懂现实和梦境世界的时间比例到底是怎么换算的,又是以什么为依据换算的。
当“他”还有身体的时候,时间比例看起来还挺正常,就算一直都在增大,可看起来似乎也有理有据,只是在一比几的比例上缓慢增加。
对此,庞士元用自身实力和神魂增强作为理由,看起来似乎也挺合理。
可当他失去了身体,只能以神魂之体存在后,这时间比例就彻底失去了控制,居然一下子增加到了一天比好几个月,甚至一年的可怕程度。尤其是在他的主意识来来回回的时候,这时间比例更是时长时短,从未曾统一过。
对此,庞士元就算是想找理由,也不知道该怎么找了。
最后他只能自我安慰,也许神魂状态的时间概念,就是和正常的时间概念不同。
岂不闻“天上一日,地上一年”,“地上一年,地下十年,甚至更久”。
神仙佛鬼的时间概念,可能就是和人不同吧!(未完待续。)
第299章 映像世界()
梦境世界的“他”虽然是人的意识,可从本质上说,还真不能算人,只能说是半神半鬼半妖。既然都是半神半鬼半妖了,其时间概念和人不同,似乎也就不那么让人难以接受了。
而一时间也实在找不到答案的庞士元,也就这么稀里糊涂地接受了。
不过,接受了现实,并不表示就不存在问题。
由于庞士元主意识一来一回的时间间距真的很大,而神魂之体又从不睡觉,也就让“他”有太多的时间是不在他主意识的控制之下。
这个时候,庞士元就要庆幸,庆幸“他”是“身外化身”,而不是分身。
由于是“身外化身”,“他”哪怕没有了主意识的控制,“他”也有自己的思考、行为能力,而且还都能保持本心不变,言行举止一脉相承,毫无差异。这才没有让魏家父女和樊凌他们发现,他和“他”一直在来来回回地转变。
控制着“山河社稷图”,庞士元就在横亘山脉上空到处飘飞了起来。
他并没有特别的目的地,只是尽量地多飞一些地方。这是庞士元每天晚上的余兴节目,在飞行的同时,尽量收集武道梦境世界的信息。
“山河社稷图”能直接映像外面的真实世界,从而在“山河社稷图”里形成一个亦真亦幻的映像世界。映像世界和真实的世界别无二致,要不是映像世界里除了植物外,就再无别的生物,那真就是一个真实的世界。
庞士元经常以神魂之体在映像世界里到处寻幽探密,领略这真实得不能再真实的映像世界。时不时的,他都会有一种错觉,也许这个亦真亦幻的世界才是真实的世界。
映像世界里,永远都是皓月当空的皎皎月夜。
月光之下,神魂之体的“他”会感觉无比的自在,飘飘然有飞仙之感,又像是寒冬腊月时有暖阳温暖身体,无比地惬意。
更妙的是,由于映像世界本身亦真亦幻,而他又已经初步炼化了“山河社稷图”,这就让他能控制映像世界的
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