至于说像现在这样耍脾气，更是从未有过。
庞士元感受到榴榴的不高兴，却不知道为什么。倒是千秋这个从洪荒世界部落过来的人，似乎有些明白榴榴为什么不高兴了。
他微微蹲下身子，对还在叫唤地榴榴道：“榴榴，你是不是不想庞大哥在身上纹豹子图腾？”
他这话一出，榴榴有些暴躁的叫声一下子就平息了下来，它的白色小脑袋居然就用力地点了起来。
看到榴榴点头，庞士元这才知道榴榴为什么耍脾气了，顿时大笑了起来：“哈哈，原来是小家伙吃醋了！”
庞士元把榴榴重新抱了起来，小意地抚摸着它小脑袋上的白毛：“榴榴，这有什么可吃醋的。图腾只是死物，而我家榴榴可是活生生的天狗，谁都比不了的。”
榴榴在庞士元的抚摸下，就露出一副享受的样子。
千秋看着庞士元和榴榴的互动，突然就有一道灵光在脑子里闪过。
“为什么不用榴榴做图腾？”
“对啊，为什么不用榴榴做图腾？榴榴可是传说中的天狗，而且还是活生生的天狗，比豹子不知道强了多少倍。如果能把天狗的血脉融入庞大哥身体，那庞大哥得到的好处，肯定要比豹子血脉多了不知道多少！如此大好机会，怎能错过？”
第171章 图腾榴榴（）
这个想法一出，千秋顿时就激动了。
他马上开口道：“庞大哥，我有了一个新想法，你听一下，觉得可不可行？”
“什么想法？”庞士元没想到事到临头，千秋还有新的主意。
千秋勉强压抑着自己心中的激动，但说话的时候，声音依然不那么淡定：“我想把你的图腾换成天狗，你觉得怎么样？天狗图腾，相比豹子图腾只强不弱，如果真的能够修练成功，我想你得到的好处肯定更多。”
庞士元没想到千秋会有这样的想法，一想就觉得这个想法真不错，但心里也有些担心：“如果换成天狗，你们部落有相配套的巫战技吗？”
是啊，巫战技将是一个大问题。
千秋的部落在洪荒世界只能说是一个小部落，这样的部落又怎么会有神兽天狗的巫战技。
这样的巫战技，都只有在大部落中才会有。
不过这个时候，榴榴已经欢快地叫了起来，显然对千秋的提议非常满意，真的是深得狗心。
千秋既然说出了口，就已经有了想法，道：“巫战技确实是一个问题，不过也不是不能解决。天狗再怎么神异，也是狗。而狗和狼就算分了家，也是有着血缘关系的兄弟。我们部落有狼的巫战技，用在狗上，未必就不好用。虽然说天狗和狼的差距要比狗和狼的差距更大，但凑合一下未必不行。”
庞士元听着就开始点头，天狗图腾，要说他不心动那是不可能的。只是心中终究还是有些疑虑：“真的可行？”
“榴榴，榴榴！”这时，已经得偿所愿已经不捣蛋的榴榴又突然叫了起来。
庞士元和千秋都没有听懂动物叫声的能力，却从榴榴大点其头的动作中指导了它的意思：“可行！绝对可行！”
两人看向榴榴的目光顿时就有些复杂。
榴榴今天的表现，已经不能用通人言来形容了，可以说是已经具备了极高的灵智。
想想关于天狗的一些传闻，两人心里顿时都有了一些猜测。
难道，榴榴知道更多的东西？
可惜，即便榴榴真的知道很多东西，也无法表达出来。
庞士元就把榴榴重新抱了起来，对千秋道：“你继续说。”
千秋顿了一下，才重新接上了话题：“再有就是，巫战技的修练并不是单纯的技巧，还得辅以图腾祭拜。而图腾祭拜，有活生生的图腾作为参照，是非常重要的，可以说是能事半功百。当年我学习豹形，就是部落巫士带着我连续观察了豹子半个月，才得到了豹形的一丝神韵。”
“可在现实里，活生生的豹子只有动物园才能看到。只是动物园的豹子，根本就是家猫，又哪里还有豹子的野性。照着它们修练，我还担心画虎不成反类犬呢！所以，庞大哥，与其以动物园病怏怏的豹子作为图腾，你还真不如就以榴榴作为图腾来修练巫战技。”
千秋这一番解释下来，庞士元感觉自己已经被说服了。
再看看在他手心里还不安分，依然“榴榴、榴榴”欢叫的榴榴，庞士元就觉得，真的可以试试！
榴榴还小，但已经表现出一些神异了。
出生才不过二十来天的榴榴的身体已经好得不像话，还特别地聪明。不但能理解人们的言语，似乎还具备预判人动作的能力。
这点，从他每天晨练时候榴榴的表现，就能知道。
不管庞士元每天的晨练动作多么激烈，在他脚边溜来溜去的榴榴绝不会被他骤然的动作碰到，总能先一步避开。
这样的预判能力，庞士元觉得就是他自己也无法做到。
再看看榴榴今天的表现，似乎对图腾还有些了解，谁也不知道它是否还隐藏着更多的能力。
传说中的神兽可都是有血脉传承的，谁知道榴榴这只天狗到底有没有。
榴榴神兽的身份，真的能给了人无限的遐想！
千秋和他描绘过巫术的修练，部落战士一旦修练巫术有成，成为巫士，就能激发图腾血脉之力，从而拥有一部分图腾的血脉能力。
以榴榴神兽天狗的身份，如果他真的能得到它的一部分血脉能力，他就要大发了。
想到此，庞士元彻底下定了决心：“就用榴榴做我的图腾！”
庞士元下了决心，千秋就开始为他绘制图腾。
榴榴无比乖巧地坐在办公桌上，给千秋当模特。
看它端坐的样子，似乎在努力表现庄严和高贵，可它现在实在太小了，根本就没有静性，坐不了一会儿，就忍不住动了起来。
而它刚一动，又马上想起来，它可是被人膜拜的图腾，于是又重新恢复“庄严、高贵”。
庞士元和千秋也不知道榴榴是否真的理解什么叫图腾，也许它真的理解，也许它只是本能地觉得图腾对它有好处。
反正，榴榴这次真的很认真，庞士元和千秋都能感觉到它的认真投入。
可惜的是，它这样来来回回地不停变幻姿态，非但没有给人庄严和高贵的感觉，反而给人一种小顽童的印象。
再配合它那小小的白脑袋和黑身子，怎么看都只有一个萌字来形容。
庞士元还好，逐渐习惯了榴榴的古灵精怪，千秋可没有这样的经验，总会被榴榴一个不经意的表情和动作，给逗乐了。
榴榴显然对千秋不时的不严肃很不满，一旦千秋神情不够专注，它就会对千秋叫唤几声，好像在提醒他认真干活一样。
差不多一个小时过去，图腾绘制终于在千秋和榴榴的互动中结束。
千秋先叮嘱了一下庞士元图腾绘制后的一些注意事项，接着就开始教导庞士元如何进行图腾祭拜。
图腾祭拜其实并不复杂，最讲究的就是一个心诚。像庞士元印象中的膜拜、跳大神等仪式，根本就没有，完全是他被影视小说给误导了。
他需要的做的，就是每天用心地观察榴榴，然后把榴榴的形象刻到内心最深处。
而庞士元的总结就是，观想——观想天狗榴榴。
只不过这图腾祭拜的观想和观想大法的观想又是不同，观想大法观想的是气和脉，而图腾祭拜观想的是身和神。
观想大法让内力在经脉中流转，既能开拓疏通经脉，又能试验经脉、穴位的具体能力。
而图腾祭拜则让图腾与身心相合，从而激发身体潜藏的血脉之力。
第172章 巫士、巫师？（一）（）
庞士元就有了一些猜想，也许这所谓的血脉之力就是人类DNA中那些隐藏基因的能力。
当然，也有可能和DNA、基因毫无关系，而是图腾祭拜沟通了更加神秘的力量，才让人体拥有了不可思议的能力。
不过不管是什么原因，以他现在对图腾、巫术地理解，是不可能知道真正原因的。
他现在要做的，就是知其然而不知其所以然地修练。一直修炼到有一天他有资格，也有能力去知其然的时候，再去探索。
这就如他的武道修练一样，最初的时候，也是师父怎么教，他就怎么练。练到现在，他和顾景天已经有资格进行知其然地探索！
图腾祭拜还有一点让庞士元感到非常神秘，那就是咒语。
千秋教给庞士元的咒语他是一个字都听不懂。
不过听不懂没有关系，照着念就对了。反正连教的千秋也不甚了了，正在和部落里的长老学呢！
按照千秋的话说，这咒语和咒文，可比外语难学多了，目前他还处于初级阶段。
幸好千秋教庞士元的咒语不长，也不复杂，庞士元照了念了几遍，再矫正一下发音，也就会了。
绘好了图腾，学会了图腾祭拜，庞士元就在千秋的指导下开始进行图腾祭拜。
庞士元在沙发上盘膝而坐，五心朝天，双眼半睁半闭，看那样子可不像是诚心祭拜，倒像是打坐。
事实上，这就是庞士元的图腾祭拜姿势。
关于祭拜姿势，千秋说并不重要。
部落里的图腾祭拜之所以会有仪式和姿势，只是为了让祭拜的人能够更专注，更诚心，如果祭拜者自身就能做到专注和诚心，仪式和姿态也就不重要了。
庞士元更习惯打坐修炼内功，这样的姿势能让他更加放松和专注，他就选择了打坐作为图腾祭拜的姿势。
他刚刚以五心朝天式坐定，还没有开始图腾祭拜，榴榴就跑到了他交叉的小腿上，坐了下来。
当然，它的坐姿不可能像庞士元这样五心朝天，只是狗最正常的前肢立，后肢曲，屁股后坐的坐姿。
庞士元也不管榴榴到底想做什么，一边在脑海里观想天狗（也就是榴榴）的形态，一边以千秋所教的念咒方式从嘴里一点点吐着咒语。
起初，庞士元总是无法让脑海中的观想和嘴里的咒语同步进行。
但当他的咒语说得越发熟练之后，咒语就逐渐变成一种习惯，也就不会再干扰他的观想。
榴榴的形象庞士元自然知道，他以为他稍稍一想就能想出它的样子。
不过想和观想，别看就差一个字，难度却是天差地别。再有，观想的想，和人平常的想又有很大不同。
人在想某人某物的时候，绝大多数想到的都是一个模糊的形象和概念。真要在脑海里把某人某物纤毫毕现地想象出来，他们就会发现他们根本做不到。
他们就会发现，原来他们对于身边的熟悉人和物居然如此地陌生。
简单举个例子，就说人！
人们很容易就能想到熟悉的人的躯干、四肢、头颅，还有熟悉的五官和衣着。可如果再进一步，想要知道五官上的具体特征，衣着的具体样式，一些人能够描述出来，可大多数人就会觉得模糊不清。
其实很多人可能从来没有真正去记忆过他们熟悉的人，他们之所以认识对方，只是一种直观的印象，觉得他就是他，根本无需理由。这种印象不是理性的认知，不是从相貌、身材、衣着、言行举止等方面去判断，而是最直观地感觉。
经验丰富的素描高手能够根据人们有些模糊地描述，描绘出一个具体的人的形象。可更多的人在听了人们模糊地描述之后，都会变得更加模糊。
庞士元现在就是如此，他发现他越是想榴榴的形象，就对榴榴的具体形象越发模糊！
他以为他对榴榴已经足够熟悉，可当他真的去观想榴榴的形象的时候，他才发现他对榴榴的了解远没有他以为得那么深。
他真正了解的，只是榴榴身上比较明显的特征，比如白狗头黑猫身，还有乌溜溜圆滚滚的眼珠子，以及三角形的白耳朵。
再具体深入到嘴巴、鼻子、脖颈、四肢、尾巴，他就发现它们的形象都有些模糊，不再那么肯定。
而这还是榴榴显于外的身体部位，那些更加隐蔽的喉咙、下腹等地方，他就更不知道了。
如果再深入到狗毛、皮肤，庞士元就只能彻底投降。
不过庞士元并没有放弃，千秋说过，观想就是一个从简答到具体的过程，不可能一蹴而就。
模糊的印象，也是观想的一个阶段。
随着他观想地逐渐深入，模糊的印象自然就会变得清晰起来。
而当天狗的形象完全清晰之后，图腾祭拜由观而想的阶段就算完成，开始进入由想而观的阶段。
到了由想而观的阶段，观想的天狗就开始和身心相合。此时，才算是图腾祭拜的关键阶段，也是需要诚心的时刻。
当然，现在说这些还早。
庞士元半睁半闭的双眼开始下垂，坐在他小腿上的榴榴的形象就透过他的双眼进入他的脑海。
眼睛所观和心中所想，开始重合，庞士元心中的天狗的形象开始具体而丰满起来。
不过此时的庞士元已经分不清，这天狗是他看到的榴榴，还是他观想的榴榴。
他就想着，这次的图腾祭拜可能已经失败了。
正在他想要停止观想，听听千秋怎么说的时候，他听到了榴榴的叫声。
榴榴的叫声很低很低，就如流水和飘风一般，有些飘渺，却又真切地传到他的耳中。
庞士元听着，感觉不像是“榴榴”的声音。
他从未听榴榴这样叫过，但不知为何，他就是觉得榴榴本该就是这样叫的。甚至是他自己都觉得，他也应该这么发声。
于是，在不知不觉中，他口中的咒语就开始改变，向着榴榴那有些飘渺的声音靠拢。
而他这一靠拢，他就感觉到脑海中榴榴的形象越发丰满，越来越真实。
第172章 巫士、巫师？（二）（）
千秋也坐在沙发上，等待着庞士元第一次图腾膜拜结束。
他知道，不需要等待多久，庞士元就会因为图腾膜拜效果不佳而结束。
在部落，他见�
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