“谁敢非议？你又为什么要不安？”庞士元是真的不明白。
庞士元也许在修炼上的天分不错，但在人情世故上，他是真的不行。他的心思，不管在学武前，还是在学武后，都没有用在这个方面过。
“士元，你看武馆的高手是越来越多，以后说不定还会增多。我说的没错吧？”张思武就问。
庞士元点头肯定。
如果以后再碰到高手，他肯定还会发出邀请的。
“那你觉得，我和这些高手相比，我的长处在哪里？”张思武再问。
“长处？”
庞士元想了一下，发现张思武和这些高手相比，还真的没有什么长处。
说金钱，他自己都能在短短时间里弄到上亿资金，别的高手为什么不行？虽然说他得到上亿资金有机缘巧合的原因，但对于真正的高手来说，钱真的不是问题。
他能清楚地听到骰子的声音，其他的高手难道就没有别的技艺？只要稍稍开发一下，弄点钱真的不难。
说实力，张思武更是无法和他们相比。
最后，庞士元勉强想出了一个长处：“管理经验吧！”
第159章 心境（一）（）
张思武就笑了：“管理经验这个东西听起来很高深，其实都是扯淡。尤其是在岱宗武馆，这里有你和顾老坐镇，有那么多的内功高手，只要形成了规矩，是个人都能干好管理工作，根本没有人敢闹事。无非就是事情有些琐碎，细心耐心也就够了。”
庞士元无法睁眼说瞎话。
张思武看到庞士元的样子，就双手一摊，笑着道：“你看，我在武馆其实没有任何的优势，却拿着武馆不少的干股。如果我和顾老爷子、千秋那样，有一手绝活，那还好。可我现在还跟着学员们一起修练，那么再有顾老爷子、千秋这样的高手到来，你觉得他们会不会觉得我这个人碍眼？”
说着，张思武看到庞士元要说话，就示意他先别说，让他先说完：“我知道，你会说没有人敢在岱宗武馆炸刺。但只要这种想法存在某一个高手的心中，我就会感到不安。士元，我真的只是想专心学武。我也知道你不在意这点钱，可我也不缺这点钱啊，我又何必去冒这个风险。倒是我以前和你说的冷兵器的事，我觉得可以继续。只是不知道你什么时候开始传授剑法？”
话说到这个份上，庞士元也知道很难劝张思武放弃退股的想法了。
不过庞士元还是没有马上答应张思武，只是说他会考虑的。
但他也知道，他最终还得答应。
张思武走了，庞士元坐那里想了一会儿，没有什么好的头绪，干脆就上床了。
退股的事其实已经没有什么可说了。
不退股，张思武就要回剑泉市。退了，张思武会安心地呆在武馆当他的副馆主，同时专心练功。
而且张思武也说了，如果学武顺利的话，他还想把家人都接过来。
既然这样，他还有什么选择。
把榴榴放在了枕头上，他侧着头和它眼对着眼，看着它黑珍珠一般的纯净黑眼睛，有些羡慕地道：“还是你好啊，什么都不用想，吃饱了睡，睡饱了吃，日子过得轻轻松松。”
说完，他就把榴榴放到了床头柜上的小狗窝里，对它道了一声晚安，就准备睡觉。
梦境世界里，庞士元和庞降香早就出了古泉镇范围，进入了历城地域。
历城其实也是一个镇，属于锦城治下，相当繁华，这才有了城之名。
进入了历城地域，路上的行人也逐渐多了起来。
不过骑在马上的庞士元和庞降香却是最吸引人眼球的人物。
这不是两人长得有多么出众，而是庞士元的修练出了些问题。
他什么都不用做，就这么坐在马上，就给人一股相当霸道的压迫感，好像正在面对一个随时可能出手的土匪恶霸一般，让人不安。
于是人们一看到他，基本上都会自发地远离他，就害怕会惹上什么麻烦。
这几天，两人一直都在尝试把武功修练和心灵修炼同时融入生活的点点滴滴之中。
只不过，几天地尝试下来，他们就发现他们有些想当然了。
不管是把武功融入生活，还是把心灵修炼融入生活，其实都不是他们想做就能做到的。
后来，庞士元结合他多年看武侠小说和自身修练的经验，认为他们之前的想法可能是错误的。
他们根本不可能把武功修练和心灵修炼融入生活。
当庞降香以为她把心灵修炼融入生活的时候，其实是她的生活融入了心灵修炼之中。
两者别看只是倒了一个顺序，最后的结果似乎也差不多，但实际的操作却有着巨大的差别。
灵犀指有一种非常独特的心境，名为心有灵犀。
心境并不是内功心法，更像是一种心法，至少庞士元是这么认为的。
有心有灵犀心境辅助的时候，灵犀指才能发挥最大的威力。而如果能长时间保持心有灵犀心境，那么武者的心灵修为自然就会得到提高。
只是，想要保持心有灵犀心境，这并不容易。
庞降香看书写字为什么能够提升心灵，其实并不是看书写字促进了心灵的成长，而是看书写字能让庞降香更容易地进入心有灵犀心境状态，并长时间保持，这才提升了她的心灵。
所以，看书写字只是引导庞降香进入心有灵犀心境，并长久保持的手段，而不是修练之法。
真正的修练之法，其实根本不算是修练之法，只是努力保持心有灵犀心境而已。
庞降香和庞士元都以为是生活（看书写字）促成了心灵的成长，可实际上生活仅仅是手段，促成心灵成长的是灵犀指独有的心有灵犀心境本身。
庞士元如果想要使心灵得到成长，他想的不应该是什么让武功修练和心灵修炼融入生活，而是要让生活融入武功修练和心灵修炼。
而在融入之前，他更要搞清楚他自身的心境是什么，而什么样的心境才是最符合他的武者心境。
在两人不断地尝试和不断地失败后，两人才真正建立了一些心境的概念，也才知道之前所做的居然都是错的。
不过，错误也未必就是白费，至少让他们及时醒悟，没有沿着错误的道路继续浪费时间。
而且还帮助他们明确了一个心境的概念。
要知道，在此之前，他们两人都没有心境的概念。就连庞降香这个一直都在进行心灵修炼的人，其实也只是知其然而不知其所以然。
当庞士元把“心有灵犀一点通”的名句告诉庞降香的时候，她居然一下子就实现了心灵地突破。
由此，灵犀指的心有灵犀心境才正式命名。
而这也是古代武功为什么一代不如一代的原因，因为后来者可能因为文化、传承、年龄等原因无法理解武功创造者的心境，自然也就无从体会武功的精髓。
现在，庞士元把心有灵犀心境的改变一下子给剖析了出来，一直朦朦胧胧，只是按照他人所诉按部就班修练的庞降香这才恍然大悟，也才实现了突破。
有了心境的概念，也知道了心灵修练和心境之间的关系，两人再有动作就变得有的放矢。
庞降香再进行心灵修炼，就知道看书写字不是目的，如何以平常地看书写字去保持心有灵犀心境，才是她真正的目的。
而庞士元要考虑的，则是要剖析自己，从而知道什么样的心境才是最适合他自己的心境。
第159章 心境（二）（有赏，有票吗？）（）
现实世界十几年的学习生涯虽然让庞士元养成了不怎么相信心灵和感觉的坏习惯——至少对练武来说，这不算好习惯，但也让他有了一个归纳总结的好习惯。
他会从大量的事实中寻找最终的规律。
虽然他找到的规律未必正确，但他确实有这种归纳总结的动作。
而梦境世界的武者却因为太相信心灵和事实，也更以来经验和实践，结果就忽略了要去寻找心灵和事实背后的真相和规律。
所以，庞士元才能在接触心灵修炼不过几天，就能总结出心境的概念。而灵犀指不知道传了多少年，从无数的前辈到庞降香却一直都以为，正确的生活方式才是心灵修炼的重点。
这就导致，武者们都以为只要保持一种正确的生活状态，自然就能提升心灵——误打误撞，也确实有效果，却不知道真正提升心灵的并不是生活，而是武者自身的心境。
这就好比，买椟还珠一般，自以为买到了最好的东西，却不知道他们已经放弃了心灵修炼最重要的部分，还抱着价值不知道低了多少倍的椟欣喜不已！
庞士元懒得去感慨梦境世界武者的思维误区，他开始剖析自身，想着什么样的心境才是最适合他自己的心境，而他又该如何才能拥有一个适合他的心境。
在他看来，心境从某方面说和武道真意有些像。
只是武道真意完全为武功服务，只能提升武道修为和修养。
而心境则不同，心境在兼具武意的作用的同时，还能全面提升一个人的心灵修为。庞士元已经渐渐认识到，一个武者的强大，没有强大的心灵是绝对不行的。
灵犀指能够做到心有多强，它就有多强，就是因为心有灵犀心境反应出了敌人的每一个动作，从而精确无比地判断出敌人的攻击方式和力道。
有了精确地判断，灵犀指才能在短短时间里做出针对性的反应，不但消其攻，断其根，还做出犀利地反击。
这倒是让庞士元想起了以前看到过的一本名叫《大唐双龙传》的武侠小说，那其中就有一些关于“井中月”心法的描述和心有灵犀心境很像。
这两者都能在心中清晰反应敌人的情绪、动作，从而做出最正确地反应。
由“井中月”心法，庞士元又想到了《大唐双龙传》中的其它心法。如以预判能力著称的奕剑心法，能控制空气的炎阳心法，败中求胜的狂沙心法，还有适合沙场征战的血战刀法等。
这些心法，庞士元以前看过了，也就看了，那时的他最多也就是多了一种不明觉厉地赞叹而已。
就是在岱宗的时候，他也从未把心法和武功结合起来过。
岱宗的武功不讲究心法，只是讲究武道意志。
在这方面，他做的不错，就以为天下武功莫不如是。
却不知道，岱宗只是梦境世界的一个中小门派，真正的绝顶武功远不是他以为的那样。
如今，他接触到了灵犀指的心有灵犀心境，就让庞士元想到了几乎被他遗忘的心法。
也许，心境和心法并不完全相同，但肯定有相通之处，自然也有可借鉴之处。
“那么，什么样的心境是最适合自己的心境呢？”庞士元犯难了。
心有灵犀的钟灵毓秀，奕剑心法的算无遗策，炎阳心法的暴烈和掌控，狂沙心法的置之死地而后生，血战刀法的有我无敌，不管哪一种好像都和他本身的气质、心性不符。
心有灵犀，需要天生的灵秀。庞士元自觉他自己很平凡，无法达到这个标准。
奕剑心法，需要算无遗策的才智。那就更不要提了，他也就是中等偏上的才智而已。
炎阳心法的暴烈和掌控，庞士元永远也无法做到，他就不是这样的人。
还有狂沙心法的置之死地而后生，庞士元也是毫无有概念。他从未面对过死亡，又如何有置之死地而后生的感悟？
至于沙场征战的血战刀法，那种有敌无我，血腥惨烈的心境，和平年代长大的他完全无法想象。
这么一想，他就发现他看过的无数武侠小说中的各类心法，都有特定的条件。
偏偏以前的庞士元在现实中就是一个普通的宅男，有没有他，几乎不影响任何人。当了几年的老师，也没有什么建树。他辞职了，学生们也没有特别念他的好。
除了心心念念，最终幸运心想事成了的武侠情结，他真的没有什么突出的特质。
可心境，就是需要人明白自身的心性，只有心性和心境相合，才能真正发挥心境的威力。
只有适合自己的，才是最合适的，也是最好的。
不过现在的庞士元以前和以前不同了，在修练了武功，并融合了武道真意之后，庞士元正逐渐显现出一种大气凛然的心性。
连他自己都不知道，这大气凛然的心性是他武道意志的体现，还是他自己的心性在武道意志地洗涤下逐渐展露本性。
可有一点他可以肯定，他喜欢这种大气凛然的心性，他希望能把这种大气凛然的心性化为自身的心境。
他也就这么做了。
当然，这不可能一蹴而就，需要一个转化的过程。
他可以通过生活的点点滴滴，把大气凛然的心性逐渐培养成自身的气质，然后转化为自身的心境。
而一旦心境形成，再通过生活地不断磨练，他的心灵修为也就能得到不断地提高。
可庞士元又想到了一个问题，如果他真的决定以大气凛然作为自身的心境，那他以后是不是每时每刻都表现出一种大气凛然的王－八之气？
如果真的是，那是不是有些装－逼的嫌疑？
这个想法一出，差点就让庞士元打退了堂鼓。
不过，为了练武，庞士元决定哪怕真的是装－逼，他也要装下去。一直装到有一天他不需要装，就自觉散发王－八之气。（^_^）
说不定，还就真的有了让人纳头就拜的王－八之气也说不定呢！
于是庞士元就在庞降香的指点下，开始做了。
只是事情永远是想得容易，做得难。
庞士元成功展现出了他渴望的气质，可是这股气质并不是庞士元希望的大气凛然，倒是有些像土匪恶霸的霸道。
以致他所过之处，行人纷纷回避，就害怕这个身上散发着霸道气息的小青年会找茬挑事。
庞降香就嘲笑他：“你说你要堂堂正正，大气凛然，可我怎么觉得你现在是横行霸道的土匪做派？”
庞士元也没�
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