荣耀之史- 第118部分

　　　　我们看姜子牙这个人，下山之后来到人间简直就是吃白饭的废物一个，肩不能挑，手不能提，做什么生意都亏本，干什么都不行，什么也拿不起来，连老婆都扔下他跑了。好不容易摆个算命的摊子，没多久就冒犯了权倾朝野的妲己娘娘的妹子，当然也就得罪了妲己娘娘本人，不仅丢掉了在朝廷的正式工作，差点连命都丢了。做人做到姜子牙这个份上，简直失败透了。作为一个七十多岁的老人，大半生都过去了，还只能每天坐在溪边钓钓鱼，混到个地步，那还有啥指望啊？元始天尊怎么偏偏就选了这么一个又老又没本事的废物封神哪？？

　　　　然而老有老的好处，没本事有没本事的好处。到姜子牙这个岁数，好不容易虎口余生，每天只能坐在溪边钓鱼打发日子，这

　　　　一生啊，算是没啥指望了。随着时光的流逝，当初他对于人间生活的热爱已经不再有花开，不再有浪漫的诗句和炽热的坦白，已经被平凡的生活漂白，为衣食忙碌而掩埋了。更重要的是，这些年四处碰壁的结果让他那一颗驿动的心已渐渐平息，冷静，此后无论与谁有缘相聚，都不会再头脑发热，再冲动了。最重要的是，看够了前车之鉴的他会更加珍惜众生的生命，珍惜他人来之不易的道行，不会随意滥用师父赐予他的巨大能力。所以元始天尊才能放心将封神榜和打神鞭赐予他，选择他去封神。？

　　　　看过封神演义的人都知道，封神榜中的许多神本事远远高于姜子牙，比如金灵圣母、赵公明、云霄三姐妹等。为什么姜子牙能当这些神的领导，为何他能管住这些本事比他更大的神呢？因为元始天尊给了他打神鞭和封神榜。只要是封神榜上的神都逃不过姜子牙手中的打神鞭。更重要的是，封神榜在姜子牙手里。哪个神实在不行了，只要一笔在封神榜上抹去他（她）的名字，那就相当于开除了神籍，马上就被打下去了。类似于人间的官员被罢免，摘去乌纱帽，那就是平头百姓了。也就是说，封神榜上所有众神的命运都掌握在封神榜的持有者手里，这个人就是姜子牙。？

　　　　若换了让申公豹封神，就凭他那点小心眼，爱妒嫉的性格，哪位神要是得罪了他，回头就瞅机会找个借口公报私仇，一笔把人家的名字从封神榜上抹去了，那还了得？能把封神榜传给这种人吗？不可能的嘛。？

　　　　元始天尊究竟看中了姜子牙哪一点，居然把如此重要的封神榜和打神鞭都传给他，选择让姜子牙封神？要让我说，师尊是看中了他那颗心。只要他的心是符合标准的，没本事又有什么关系？师父什么都可以给他。反之这个人的心要是达不到标准，那是绝对不能给的。所以姜子牙的故事对我们来说也是一个启示：一个人该得到什么不在于他的本事，更不在于他的年龄，而在于他那颗心。该得到的，自然会得到；不该得到的，不可能得到。所以做人还是本着一颗善心，随其自然为好。

转·封神与西游（5）（）　
西游记阴谋论（转）？

　　　　若将86年的电视版《西游记》等同于原著，那是对吴承恩先生的莫大侮辱。师徒4人一路打怪挣经验只是个表象，隐藏其中的，还是当时的佛教，儒教道教间的势力与微妙关系。？？

　　　　名字与师承？

　　　　先从孙悟空的名字说起。这猴头，连姓氏都是到了西牛贺州，求师父菩提祖师给取的，姓孙。按排行，叫他悟空。师父这招，看似无心，实则有意：“鸿蒙初辟原无姓，打破冥顽须悟空。”姓取其自然本性，名字是劝导他悟个空字，如此，从最初，猴子的名字就被师父套上了一重法道自然。亦道亦佛的禅意。所以后来跟了唐僧，法名都不需变。菩提还装模作样说是论排行，让猴子以为摊上这个名字是转盘抽奖，简直是打一开始就给他起好法名了。？

　　　　说到菩提的真实身份，来自评论纷纷。虽然菩提祖师身份半云半雾，但首先，菩提和佛教是脱不了干系的：佛祖当年，就是在菩提树下证得佛果。但也有考据称菩提祖师乃道教的高深隐士，且菩提教悟空的招式，其中的72变，实为道家的神术。更妙的是在祖师爷既没有要求猴子修身立德改变猴头嘴脸，也不许悟空说自己师承，喝令悟空“从哪里来，便从哪里去就是了”——意思就是，你回去可以闯祸，但是闯了祸要是提了我的名字，你就完了，更加显示出菩提祖师身份的神秘。？

　　　　道家散仙与儒家朝廷？

　　　　天庭的组织结构是道家和儒家的合体，按照道教的说法，玉皇大帝本体是三清祖气，是道教的高级神明；但在《西游记》的世界体系里，玉帝在天宫秉政，是天地间最大的领导。诸位天王大将，星宿功曹，是文官武将，两班相侯：搁到凡间，就是一个儒家朝廷。这群干部里，也夹杂着太上老君，赤脚大仙这些仙家，玉帝对他们也客气的很。反而日常事务里，没有佛家影子。玉帝坐边也没像给老君设座似的，安一个和尚。当然了，按照《西游记》的体系，可以这么解释：天宫诸人者，仙班也，仙者，道家修炼所得也。所以天宫里的诸位，理论上都是道家子弟。只是形成朝廷后分化了。这实际上，也有些像凡间儒家故事，孔孟之道，最初是教人读书明理；朝廷考试，最初也是召些文章策论出众之人。然后呢，就像仙人最后都当了干部一样，儒家朝廷里，文章写的好，书读的多，被优录了的人，最后去当干部。《西游记》里的天宫诸仙，其实没有几位透着仙风道骨。太上老君负责给玉帝进献九转金丹，听着就像个炼药的师父。。。。。但天宫的规矩显然是，儒家为体，仙家为用。散仙上天，受了官职就是干部了。名义上是仙班，实际上是官僚，可以享受诸般待遇。。。。。至于道家应有的清虚无为，曳尾泥涂（这个词好像不对），那就更是无从谈起了。？？

　　　　从弼马温到齐天大圣？？

　　　　孙悟空从弼马温到齐天大圣的变化路途，可如此归纳：玉帝听说孙悟空先去龙宫抢了定海神针铁，让仙家喝不到特供饮用水，又查不了水表，去地府划了生死簿，搅乱了人类的户口统计，让发改委没法统计户口等种种劣迹之后非常生气。太白金星为让玉帝息怒出了一方妙计：把他拉拢到仙家的队伍里。须知。世上本无饮食，房屋，器物，车驾，杯盏。凡人劳苦一生，终日奔忙只为饥，才得保暖又思衣。我们仙家所以能不劳而获，享用尊荣，是因为我们有屠戮人类，扶持人类，

　　　　爱之则生，恶之则死的法力。招安了他，让他上天，这就老实了。于是猴头就有了齐天大圣的称号，但其实与弼马温并无差别，只是称谓上看起来高端大气又档次而已。但是蟠桃会？前孙悟空得知自己没有被邀请，大怒，于是有了偷吃蟠桃大闹天宫的一幕。？？

　　　　三个紧缺资源？

　　　　在西游记一开始就提到，相较凡人，神仙也只是长生而非永生，需要仙食来延年益寿。控制这些仙食的人与需要这些仙食为生的人构成了等级分明的社会，于是出现了各个党派间的矛盾冲突。众仙所以给玉帝打工，就是因为玉帝拥有蟠桃。玉帝假借孙悟空偷吃蟠桃取消了当年的蟠桃会，目的就是震慑众属下，作为臣民只有安分守己才能得到潘桃。镇元大仙不怕玉帝，因为他有人参果，所以相对独立，但是没有势力。而那些无福消受的妖魔鬼怪，只能去争抢唐僧肉，因此才出现了取经途中的九九八十一劫难。？？

　　　　佛家道三家灭大圣？

　　　　大圣围剿军，成分极复杂。四大天王，二十八星宿，九曜星，是天宫本地部队；观世音菩萨派惠岸出战，是佛家增援部队。二郎真君属于独立小藩王，听调不听宣，所以他动手还要和李天王说清楚：若我输于他，不必列公相助，我自有兄弟扶持，若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。——摆明着，不把李天王当自己人。后打也打了，杀也杀了，最后老君扔了金刚圈，啸天犬咬住大圣的脚，二郎神擒了大圣。天庭靠儒佛道三家联军，完成了大圣的围剿战。可是擒大圣易，修理大圣难。儒家法度刀劈砍，奈何不了大圣；老君拿出八卦炉要炼大圣，成了烤肉的刑具，也可见天庭实在是道儒一心，也不怕以后老君炼金丹时都带猴骚气。悟空破炉而出，打到凌霄殿前，玉帝看没办法了，赶紧拜请西天如来。至此佛家至尊终于到达现场。？

　　　　悟空和如来的对话很是耐人寻味。如来强调玉帝的优势是苦练长久，所谓他自幼修持，苦厉过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算他该多少年数，方能享受此无极大道“一句话，人家熬工龄多久了，该当干部了！却根本不谈论玉帝本身的资质水准，悟空不信工龄，只论本事：他虽年久修长，也不应久占在此”这就像老干部和小年轻斗嘴：老干部：你怎么能和他争呢，他工龄多长啊。这话皮里阳秋，实在不能算在夸玉帝。当然，最后，如来轻松收了大圣。于是。开始了春节大联欢。所谓安天大会事业。玉帝是八景鸾舆，九光宝盖，声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香。摆着谱来感谢佛祖。多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。如来不敢违悖，即合掌谢道：老僧承大天尊宣命来此，有何法力，还是天尊与从神洪福，敢劳致谢？互相客气，然后宾主就坐。从此，佛家在天庭话语权，基本不下老君了。一个重要的细节：猴子没有死，而被如来控制着，为期500年，500年后呢，一切都变了。？？

　　　　取经四人组？

　　　　为什么要取经呢？如来编的理由是：所谓取经，因为他有三部真经，可教人行善。换句话说，下届凡人的事，他开始插手了。之前下届的事，可都是天庭管来着。取经4人组，是从下界一个和尚，带着三个徒弟，悟空，八戒和沙僧，都是被天界放逐，被如来收服的前仙人。连带白龙马，也是如此。取经之路及其形式主义。如果单想到雷音寺，只要悟空的一个筋斗，过去就是了。实际上取经途中，悟空

　　　　见观音见如来佛，不止一次。但这是官场的形式主义：必须得一步步历经八十一难，到雷音寺，才假模假样，把经书给你。值得注意的是。从五行山出来后，悟空变了许多，他去天庭搬救兵时，天庭除了一两位“哎呀呀那闹天宫的猴子又回来了”基本是笑脸相迎。要兵给兵要将给将，经常大家一起去围剿妖怪。理由无他，因为悟空这时已经是如来保的人了，如来钦定的培养对象。他陪唐僧走形式主义，在下界做城管，逮妖魔，满天儒道都要给面子。如此这般，人间妖怪，被天上的主人一头一头收回去了。悟空每到一国，人家就会对唐朝长老顶礼膜拜：唐朝长老端庄了得，又会弘法，又会捉妖，如车驰国的道士，比丘国的国丈，都被唐朝和尚收拾了。炼地仙之祖的镇元子，都被和尚弄断了人参果树，最后请观音帮忙救活了树，从此，道家还欠佛家一个人情。？

　　　　取经四人是宣传队，是播种机，一路传播东土大唐向佛之心，一路斩凶除恶帮天庭仙人捉宠物。一路上遇到的妖怪们也很痴呆傻，不知从哪里听来了吃唐僧肉可以长生。可是捉到有不吃，挂着。琢磨四人一起捉住蒸着吃。

第五十章　文明的结束和造神的开始（三）（）　
【。aiyoushenm】　　　　姜子牙倒是很快就缓解了心中的而愤怒，他知道现在不是意气用事的时候，眼前还要有一个难缠的齐天大圣，如果这个时候起内讧实在不是明智之选，反倒是好好地利用阴阳家来作为援助，姜子牙随后丢出了一击断罪近千名的分身就化为飞灰，顿时损失惨重不过孙悟空可不会放弃这个姜子牙分神的机会，孙悟空瞬间闪到姜子牙身后挥起如意金箍棒，这速度快的仿佛是一阵风轻轻吹过身后就多了一个人，不，是多了一个猴，这如意金箍棒可不是好接的，就算是杨戬也不敢这莫在背后硬吃孙悟空一棒，更别说姜子牙这个脆弱的法师了，姜子牙立刻回身用法杖挡住了自己的前胸并且瞬间发出了一个淡绿色的光圈，这个光圈瞬间就把孙悟空吞噬了，不过还没等姜子牙高兴起来就发现一个更加残酷的事实、、、、、、、、、、、

　　　　这个自己身后的孙悟空也是个分身，顿时姜子牙就觉得头皮发麻后背一凉，这个时候在自己身后的孙悟空才是真正的本尊，这时背后的棍风已经临近身前姜子牙没有办法闪避只能硬接下来不过孙悟空的全力一棍可不是姜子牙这样羸弱法师可以硬接下来的，但是这也是唯一的办法了，姜子牙在被打中的一瞬间在背后凝结了一个魔法盾，这魔法盾在孙悟空十万八千斤的如意金箍棒面前脆弱的像一层锡纸一样，姜子牙被一棍打飞，当然孙悟空不可能错过这麽好的机会在倒下的姜子牙身上补了一口三味真火，姜子牙浑身冒着烈火被砸入了地下、、、、、、

　　　　这时孙悟空可没有因为给了姜子牙一记重击而放松警惕，因为姜子牙并不是一个人在战斗，身后还有一个虎视眈眈的杨戬呢，这不，还没等孙悟空重新调整气息准备给姜子牙补刀的时候杨戬的哮天犬就已经咬在了孙悟空的身上，孙悟空没有慌张只是整理好混乱的气息，打算用自己金刚不坏的身体抗下杨戬的这次攻击，就在孙悟空整理好气息的一瞬间杨戬的攻击接踵而来，杨戬根据哮天犬的标记瞬间移动到孙悟空的身后就是一刺，这一招刚刚捋顺气息的孙悟空无论如何都是躲不开的，但是硬接下这一招的孙悟空并没有后退半步只是后心处的战甲被击得粉碎并且露出金色的毛发，毛发坚硬的犹如精钢一样坚不可摧，杨戬这个时候也很无奈，碰到这样一个打不死的猴子也真是难缠，不过就算无奈杨戬也没有丝毫犹豫的挥出了下一个招数，碎霸、、、杨戬大吼一声，手中的三尖两刃刀冒出了阵阵金光一下就横扫在孙悟空没有战甲保护却坚不可摧的后背上，但是这一次却没有像之前的攻击一样无力，瞬间孙悟空身上的金光被打碎身体向前一倾摇摇欲坠的从空中跌落下去