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前方的士兵落马，后方的士兵勒马不及，自己都踩死了不少同伴。
更多的乌鸦族战士绕过了战场，向两侧跑去，头也不敢回地仓皇而逃。
后方的狄平夏看着数千人的骑兵，丢下了一两百具尸体，几十匹来不及逃走的马，就这样跑了。
他这才后悔地跺脚“他奶奶的，打都不打一下就跑了？我的马怎么办？”
他也不想想，他们这些人带给乌鸦族人的冲击有多么的大。
印第安文明中，除了已经消失的玛雅文明，严格说起来，就只有阿兹特克文明与印加文明。
因为只有这两个国家，才形成了阶级社会，有了国家的雏形。
印第安人仅仅是一个统称，他们当中存在很多分支。在美洲这片土地上，土著印第安人也并不是一个统一的共同体。
他们分成六百多个不同的部族；讲着两百多种不同的语言。其身材、外形、肤色、语言、信仰各异，文明的发展程度参差不齐。
因为没有文字，他们的文明只能称之为原始文明或者是古代文明。
虽然他们有以玉米为代表的多种农作物的种植和栽培技术，使其成为世界农业文明的摇篮之一。
虽然他们以太阳神金字塔为代表的建筑艺术，成为世界建筑艺术史上的一朵奇葩。
虽然他们以鹰羽冠为代表的民族服饰，色彩鲜艳、做工精巧，为世界民族文化增添了亮丽的色彩。
但是，这种原始的图腾文明处于初级阶段，所以在原本的历史中，面对已经有了现代文明的欧洲人，他们哪怕人多势众，也被征服。
处于文明的愚昧阶段，让他们对不理解的事物有着天然的恐惧和崇拜。
看到大明士兵身上的衣服，手里的铁器，他们被冲昏了头脑。
可是看到那能冒出白烟，发出巨响的武器，他们只会以为是天神下凡。
所以，他们要逃跑……
乌鸦族的逃跑，让黑脚族喜出望外，他们虽然骁勇善战，但是体型比乌鸦族要小，人数也要少的多。
更重要的是，乌鸦族占据了平原和丘陵，他们源源不断的野牛群和野马群提供食物和骑兵，而黑脚族的马匹稀少，导致他们在战场上根本不是乌鸦族的对手。
他们将救下了他们的大明士兵当做了救星，纷纷将双手扬起，向着大明士兵弯腰行礼。
狄平夏看到眼前的这一幕，立即人卫兵传令王全。“安营扎寨，今日不走了。让王全跟对方联络，让他们派出一些人当向导，然后跟他们交换一些粮食。”
狄平夏他们并没有携带太多的粮食，没有吃的，可以直接向印第安人交换，他们如果不换，就可以直接抢。
虽然还没有走到这片大陆最富饶的地方，但是这些运煤的土著就能无忧无虑地生活，他们这些人不可能活不下去。
王全与对方的交涉很成功，在大明士兵的营寨还没有搭建好的时候，王全已经带着对方的首领来到了大营外面。
“大人，只需要十串琉璃珠，一把横刀，他们就会用玉蜀黍、豆类及南瓜，还有风干的牛肉将我们的空车装满。另外，为了感谢我们拯救了他们，他们将派出十个老人，二十个壮汉，二十个半大小子充当我们的向导。”
“问问他们有没有黄金，如果有，我们就多待几日，可以跟他们交换一些布料，铁器。”
而乌鸦族的大军逃到了十里之外，看到大明人并没有追过来，才停下了脚步。几个部落长老之间，为了继续逃还是回去参拜“神明”，产生了一定的矛盾。
经过一番争执，有一小半人骑马离去，但是还有大半原地驻守，又派出了士兵想要回来打探情况。
因为大明人并没有追，他们转过头来一想，又不想错过与“神明”接触的机会了。
狄平夏在大帐里接见了黑脚族的几位长老，听到乌鸦族的人又返回，并且想要见他，他笑了起来。“让他们进来吧。”
他很清楚，自己只是探路的，只要对方不惹自己，自己没有损失，没有必要掀起波澜。
不管以后殿下是决定安抚，还是剿灭，那都是以后的事情，现在只需要保存实力就好。
一年的时间，现在才过去了一个月。据说这里到了冬天就是大雪封路，想要直接走到东海岸，不能懈怠。也不能因为些许小事耽搁了测量，阻碍了行程。
乌鸦族和黑脚族两个敌对的部落坐在了一起，狄平夏将他们带出了大帐，在他们的不远处是两匹受伤的马。
狄平夏大手一挥，十支火枪应声而响，每匹马的头部都中了五枪，应声而倒。
隔空打死了马，这一幕甚至要比刚才在战场上还要让人恐惧。
狄平夏看到他们脸上的恐惧，满意地笑了起来。“我们是上天派来的使者，在这片土地上，所有的部落应该和睦相处，今后的大明，将会成为你们的仲裁者，谁若不听话，他的下场就如同那两匹马一样。”
这话在狄平夏看来，说的一点也没有错。他是代表天子而来，将要征服这片土地，所以他就是天使。
而当厨师送上来了用大锅炒煮的饭菜，浓郁的香味让他们惊疑不定。
这些加了香料的饭菜，还有那大米，面条，都是这些印第安人从来没有见过，没有吃过的，这也迅速征服了他们的胃。
在他们的戒心都消除了以后，狄平夏向他们询问起了马匹的事。
在他看来，尽快获得马匹，将会是他们这一路最重要的事情。
而乌鸦族的人并没有隐瞒，因为在那无垠的草原上，到处都是成群的野马群。
在原地留了两天，探索队跟黑脚族的人交换了一些物品，大明人的任何东西对他们都是想要的。
但是，大明不要烟草，不要毛皮，只要黄金，他们能够交换的东西并不多。
这个时候，他们也没有任何想要抢劫的想法了。
出发之后，又走了三天。在乌鸦族的带领下，狄平夏终于看到了自己想要看到的一幕。
到处都有河流滋润的大帝，还有那无边的大草原，而在那大草原之上，万马奔腾掀起的尘烟在狄平夏的眼里，是那么的迷人。
“这真是一片被上天祝福过的土地，今后我要把这里全部变成大明的疆域。”
。
第一百章 北上（）
（昨天脑袋抽了，美洲那时候的确没有马，我早就知道，就是写的时候忘记了，已经修改了过来。）
相比狄平夏在北方的顺利，易信从进入当地人的势力范围，就遭遇到了重重的阻碍。
在历史上曾经雄霸一方的阿兹特克帝国如今还没有成立，还仅仅是刚发展起来。
这是因为在北方，一个个部落还处于原始阶段。
但是在南方，因为气候导致的文明发展比北方更快，已经有了明确的阶级和统治阶级，到处都已经形成了国家的雏形。
1372年，一位库华坎与阿兹特克混血的国王阿卡马皮奇蒂利登基。正值特帕尼克斯国与阿兹特克人进行扩张时，墨西哥谷东部的阿科华国逐渐强大起来。
两国爆发战争，阿兹特克人发挥了至关重要的作用。战争胜利以后，特诺奇蒂特兰也成为了一个大城市。
1426年，特帕尼克斯君主特佐佐莫克去世，特帕尼克斯国陷入内乱。
经过两年的战争，阿兹特克人的新君王伊茨科阿特尔才最终获胜，他整合了当时特诺奇蒂特兰、特斯科科和特拉科潘组成了同盟，并取得墨西哥谷地的统治权。
原先特帕尼克斯国的领土被三分，分别归属三个国家。特帕尼克斯国的国库也被瓜分，特诺奇提特兰获得百分之四十，德斯科科获得百分之四十，特拉科潘获得百分之二十。
这三个国家结成的同盟，在接下来一百年年内将主宰墨西哥谷，并向沿海大举扩张。在此期间，特诺奇蒂特兰逐渐成为同盟中的主导力量。
但是他们的强盛也是印第安人最后的辉煌，因为到了十六世纪，也就是1529年。西班牙人的到来，彻底中断了印第安人的发展势头。
这个时候的中美洲，有点像一千多年前的中国，部落之间形成了联盟，但是有一个宗主国。
中国的盟主是周朝，周朝的统治被结束之后，进入了春秋战国时期。而中美洲的盟主是特帕尼克斯国，如今他们已经处于统治的最后阶段。
因为今年已经是1421年。
受到特帕尼克斯国的影响，中美洲这里的部落都经历了一次时代的跃迁，这是中美洲各大部落发展的比北方更好的主要原因。
战争虽然会摧毁一些文明，但是也促进社会的发展，新文明的诞生。
特帕尼克斯国发展的越好，周围的部落模仿的也就越快。中美洲的许多部落都已经不再是家长制。而全部划分了阶级，有了统治阶层。
只不过，因为美洲没有轮子，没有车的出现，所有人都还被限制在一个地方。
没有车辆的运输能力，转运能力，再大的势力也根本无力向远方征讨。所以才形成了一个个部落，而不是一个庞大的国家。
易信登陆的区域是后世的萨里纳克鲁斯，这里也是墨西哥地势最窄，最平坦，土地最肥沃的地区。
他们的目标是濒临墨西哥湾的韦拉克鲁斯，那里也是“麦哲伦”记载的有象形文字出现的部落，疑似殷商后人聚集的区域。
但是，刚一上岸，他们就遭遇到了这里瘴气的侵袭，六千人有超过十分之一都病倒了。
热带雨林地区对任何不适应这里气候的人，都不是那么的友好，虽然他们有了万全的准备，准备了各种药物，但是在这么多人都病倒的情况下，他们暂时也只能驻守当地，然后派出人手探查周边情况。
在原本的历史中，西班牙人抵达墨西哥的时候，他们被当地的土人认为是“白神”。
按照这种逻辑，大明人登陆的时候，不被认为是“黄神”，也应该获得更加友好的对待。
但是事实证明，这一切不过是乐观的想法。当地的土人因为炎热的气候，比大明人略黑，但是还能看出是黄种人的底子。
因为这种肤色的相近，他们反而缺少了那种恐慌与尊敬。
而这些雨林地区的人与北方的作战方式也大不相同，他们很少有大批人马的作战，主要依靠小股人马的偷袭。
北方土人作战用木棒，石块，长矛，这里虽然也用石块和长矛，但是他们更喜欢用各种带毒的吹箭。
因为语言不通，那些土人对大明士兵也没有应有的恐惧，他们虽然不敢直接面对人多势众的大明士兵，却用各种陷阱和偷袭让大明士兵苦不堪言。
这个时候，羽林卫学出来的士兵，还有从南方山区抽调的士兵发挥了重要的作用，他们用特种作战的方式，将那些偷袭的人马一个个擒获，并且搜寻到他们的老巢。
当一个部落被完全剿灭，又一个部落被完全剿灭，当地的土人才安分了起来，转而开始寻求对话。
在大明的计划里，这段只有两百公里宽的大陆架，将会是大明占领整个美洲，东西方联络的重要据点。
虽然南方的巴拿马更窄，但是那里距离南北文明都太远，并不适合担当据点。
易信的任务是在当地建立大明的统治势力，寻找大明与当地人的关系证据，或者干脆直接制造当地人与大明的联系的证据。
通过这种方式，在当地建立粮食供应基地，打通了太平洋和加勒比海之间的联系之后，然后向北发展。
所以在对方开始寻求对话之后，他并没有进行报复，而是积极与各大部落联络。
语言不通是双方之间最大的障碍，他登陆近一个月的时间，依旧没有跟各部落建立真正的联盟，他们依旧还在学说大明话，而大明人也在积极学习对方的语言。
不过，一支两千人的先遣队已经抵达了朱瞻基指定的拉本塔，寻找他所说的神庙。
而跟当地人接触了之后，领队的两个羽林卫学的千总，非常确定。这里的人哪怕已经跟他们的语言不通，但是相互之间应该有千丝万缕的关系。
因为这里的人不仅肤色跟他们相近，而且人称代词“我”、“你”、“他”的发音，与古代中国人称代词的发音几乎一样。
他们称“花”也是“发”，发音与大明官话中北方的口音完全相同。
当他们教起了对方大明官话，这些人也是学的最快的，因为太多的发音，跟大明人差异不大。
易信他们艰难地建立起了信任，并且用医术和农业在当地土人中建立起来了威信。
不过因为目的不同，他们只能先按部就班地缓慢发展。
而在印度半岛，最炎热的八月过去，朱棣也正式拉开了向帖木儿国进攻的大潮。
在他抵达印度半岛的两个多月中，他已经让整个印度半岛山疙瘩那些小国，见识到了大明的威仪。
那近五万骑兵，七万步兵，还有庞大的水师组成大军，让许多人口都不到十万的小国彻底被震撼住。
一个个小国迅速臣服，特别是卡维里河以南的区域，包括沿海地带的小国，他们没有丝毫犹豫，就倒入了大明的怀抱。
但是在印度的北方，因为德里苏丹国的威胁，许多小国依旧不敢完全倒向大明。
这让朱棣下定了决心，决定首先给德里苏丹国一个教训，或者干脆就直接推翻他们的统治。
征讨德里苏丹国，其实跟征讨帖木儿国的难度差不多大，因为即使是从距离德里最近的海滨城市苏拉特北上，距离也差不多两千里。
但是，德里苏丹国与帖木儿国首尾相应，既然要对付帖木儿国，搂草打兔子，不打白不打。
实际上，这个时候的德里苏丹国已经与帖木儿国并没有了利益关系。
这个国家的统治者是来自帖木儿国的四十大家族，他们大多是突厥人和阿拉伯人，这是他们跟帖木儿国最密切的关系。
但是在国家层面，如今德里苏丹国的统治者们，并不愿�