我的大明新帝国- 第211部分

　　　　差旺比较聪明，大明书写，念读都没有问题，所以被选上。

　　　　像他的二哥亚叻，就被淘汰了下去，只能继续当学徒。

　　　　当他们五十人被集中起来的时候，几个太监和几个大明来的文官就成为了他们新的老师。

　　　　那几个文官每天教他们如何丈量土地，如何堆肥，如何耕田，修整田埂。

　　　　他们非常严厉，有谁不认真听，学的跟不上进度，就会被拉出去打板子，所以每个人都认真地学着，不敢有半点马虎。

　　　　在学完了农田的种植之后，那些人又开始教他们如何收税，怎么计税。最后还教他们如何书写统一制式的公文，包括一些专用的名词。

　　　　这些文官们虽然严厉，但是因为教的东西有用，所以这些学员们每天学的还非常起劲，也不会真的怕他们。

　　　　但是跟他们相比，这几个太监就太可怕了。他们每天从早上开始带着所有人跑步，把每个人都累的死去活来。

　　　　然后就是没完没了的让他们对着大明皇帝陛下跪拜，每天还要写一篇赞美大明皇帝的制文。

　　　　而且，他们比那些文官要狠辣多了。

　　　　其中一个叫乌都的学徒，只因为在跪拜画像的时候打了一个喷嚏，就被带出去足足打了十嘴巴。

　　　　而另一个叫吭力旦的学徒，因为在一个太监给他们讲皇帝的故事的时候笑了，就被活活打死。

　　　　那个太监还狂暴地说着：“这是我大明帝国的皇上，是天底下最尊贵的人。他的话就是金口玉言，他的命令要比你们苏丹的话更重要，所有人都不能有亵渎之心，否则只会比他死的更惨！”

　　　　这不是差旺第一次见到有人被活活打死，但是第一次是因为这样一个看起来很可笑的原因就被打死。

　　　　所有人的心里都感到了由衷的恐惧，却又有一种好奇。即便是礼拜的时候，面对神也没有这么严厉，难道大明的皇帝比神还要尊贵？

　　　　然后，他们得到了答案，在那太监讲起各国的信仰的时候，就自豪地说道：“我们的皇帝陛下比任何神都更加尊贵，就是神也要听我们皇帝陛下的命令。”

　　　　才学了半个月，但是差旺的心里已经留下了深刻的印象，大明皇帝比神还要尊贵！

第二十章　诱捕（月票补加更）（）　
马六甲港口外的这个小岛，在后世是一个很出名的景点，华人称之为白沙岛。

　　　　整个岛除了几处白沙海滩，一个度假别墅酒店，整个岛就所以一个高尔夫球场。

　　　　在岛上玩了两天，麻喇迦这边的事都已经展开，而该装卸的货物也都装上了船，就移驾前往旧港。

　　　　这次移驾去旧港，朱瞻基并没有乘坐旗舰，而是换乘了一艘沙船改装的旗舰船。

　　　　所谓的沙船并不是装沙的船，而是防沙的船，顾名思义不怕沙滩搁浅。

　　　　沙船底平能坐滩，不怕搁浅。在风浪中也安全。特别是风向潮向不同时，因底平吃水浅，受潮水影响比较小，比较安全。

　　　　二是近海航行方面性能优越。沙船上多桅多帆，可以逆风驶帆。

　　　　朱瞻基乘坐的这艘沙船载重量九千石，相当于后世的排水量一千二百吨，是如今这个时代最大的平底船。

　　　　沙船的缺点是受水面积大。由于船头为平板，速度较慢。为此，在船身中间的两侧加装了批水板也叫腰驼。

　　　　装了披水板之后，使得原来已具备的逆风张帆行驶的能力更为增强。这样的沙船，在七级风力的情况下能照样安全行驶。

　　　　不过这只是理论上的，因为是平底，这种船的破浪能力很差。

　　　　元朝调九百多艘沙船组成的舰队攻打东瀛，在东瀛西部的海域遇台风后几乎全军覆没。

　　　　不过朱瞻基现在是在赤道无风带行驶，这里是没有台风的，所以不用怕，而这种船还能直接进入小河行驶，能直接抵达旧港。

　　　　前往旧港的途中，朱瞻基还在星城停留了一日。

　　　　这个时代的新加坡什么都没有，就是一片荒原和丛林，只是在海边有人居住的痕迹。

　　　　后世的主城区，如今还是沼泽地。王景弘在后世的肯特港公园这里组织人开始伐木烧荒，用木材先建设一个简易码头。

　　　　肯特山并不高，但是靠近海边，他也将比赛的场地设在了这里。

　　　　人们坐在肯特山的山坡上，正好面对着港口，也能清楚地看到山下的比赛。

　　　　而他后世的公司总部，布拉尼岛现在就是一片树林，根本没有一点记忆中的印象。

　　　　时隔六百年旧地重游，一切都物是人非。

　　　　不过朱瞻基也不是一个喜欢伤悲春秋的人，能让自己的女人觉得开心，能在这个时空改变华人的命运，这些已经够他忙活的了。

　　　　从新加坡离开，两日后才抵达了旧港的入海口，而无数华人迎驾到了此地。

　　　　如今的旧港人口不到十万人，但是已经是南洋的第二大城市，仅次于满者伯夷的最大城市日惹，比他们现在的首都满者伯夷还要大一点。

　　　　因为满者伯夷最开始的首都其实是在日惹，但是因为火山爆发，才迁移到了后世的泗水。

　　　　如今的爪哇岛，人口主要聚集在中部和东部，至于西部，因为地震和火山频繁爆发，并不安全。

　　　　而后世的雅加达，现在根本还没影。

　　　　巨港从七世纪，也就是隋朝之前，就是三佛齐国的发源地和首都，一直到朱瞻基出生的前一年，才被满者伯夷攻占。

　　　　但是满者伯夷实力有限，国主对军队的控制力也有限。他们的军队都是罗闍，相当于藩王自己组建的，国主直接控制的军队并不多。

　　　　仗打完了，那些士兵要回去，国主都不敢拦。

　　　　而且满者伯夷也是分了三个王，当共同的敌人三佛齐被灭的时候，三王之间也爆发了战争，并且一打就是好几年。

　　　　郑和第一次出使，被杀了一百七十个士兵，就是被满者伯夷的东王所杀，后来他们赔偿了六万两黄金，作为赔偿。

　　　　就是在这样的一个环境下，他们灭了三佛齐。但是因为内战，西王的势力又弱一些，旧港后来却被华人占据。

　　　　当时旅居三佛齐的华人一千多人，还有当地的土人共同拥戴广东南海人梁道明为三佛齐王。

　　　　梁道明遂组建军队，并亲自领兵守卫三佛齐北方疆土，对抗满者伯夷。

　　　　十年间有几万军民从广东渡海投奔梁道明王，到了永乐三年，朱棣派梁道明的同乡监察御史谭胜受和千户杨信带敕书前往招安。

　　　　梁道明喜出望外，带着属下郑伯可一同入朝，留下副手施进卿带领众军民。

　　　　到了应天府，梁道明就不肯离开了，国王也不当了，传位给了他的副手施进卿。

　　　　在京城住了好几年，梁道明才去世，他的族人随后将他运回祖籍埋葬。因为后人中并无才华出众之人，如今除了几个后辈在通政司担任闲职，无人入仕。

　　　　这次朱瞻基出海，梁家后人就有随行。

　　　　再转过来说施进卿。

　　　　这个人，朱瞻基在后世就知道他，对他也是爱恨皆有。

　　　　爱的是，他在旧港为华人闯出一片天地，恨的是，他是南洋绿化的非常关键的一个人。

　　　　梁道明不愿意当这个苦逼的国王，因为当时旧港，也叫新三佛齐国被满者伯夷的西王占据了一大片地方，国内各个部落之间的矛盾非常大，这个国王受到了众多的掣肘。

　　　　更有海盗王陈祖义占据了婆罗洲的西部，经常派兵劫掠。

　　　　施进卿却相当珍惜这个当国王的机会。

　　　　这个人能力还是有的，他很好地掌握了部落矛盾的平衡，掌握了实权。在郑和舰队消灭了陈祖义舰队之后，又威逼满者伯夷不能攻打旧港，所以他这个国王当的有滋有味。

　　　　但是，为了平衡三佛齐内部的矛盾，他信奉了绿教。

　　　　他这种外来户为了取得大部分绿教徒的信任，做起事来就更变本加厉，成为了推动绿化最积极的人。

　　　　后世的许多资料都证实了施进卿在南洋绿化过程中的重要作用。所以朱瞻基这次过来，有一个很重要的目的，就是严禁他再继续推动绿化，并且还要严格控制。

　　　　如果他不从，朱瞻基就准备换一个国王。如果那些部落反对，朱瞻基的手早就痒了，就想找人来杀鸡骇猴。

　　　　施进卿并不是一个安分的人，掌握了权力之后，他其实也非常膨胀。

　　　　虽然大明封他为从三品的旧港宣慰使，但他对其他国家仍然自称三佛齐国王。

　　　　朱瞻基并不在乎这个，他对华人的贡献还是非常大的，如今的旧港周边超过了十万华人，在这里安居乐业，都是他的功劳。

　　　　所以只要他不继续推动绿化，朱瞻基不在乎他在这里当一个土大王。

　　　　他就是安排别人过来，也不一定有他做的好，而且时间长了，照样会有自立之心。

　　　　人心永远都不会真正满足。

　　　　在没有完善的制度约束的时候，就只能建立一套相对完善的系统，稳定住这个框架。

　　　　比如分封。

　　　　从二十年前，梁道明被推选为新国王，从广南南海等地，就迁移过来了近十万华人。

　　　　如今的旧港周边，按照当时土著部落与华人的约定，这里的土地都是属于华人的。

　　　　旧港位于穆西河的下游，有着南洋地区最大规模的平原地带，到处都是肥沃的土地，在后世足以养活千万人。

　　　　有了这些土地，华人们在这里繁衍生息，成为了南洋最富裕的地区之一。

　　　　如今的南洋地区，也就只有一些盛产金矿的地区，百姓的日子能比旧港的华人更好。

　　　　因为有大明的支持，满者伯夷虽然名义上有着旧港名义上的统治权，但是这里除了每年向满者伯夷上贡之外，有着相当大的独立权。

　　　　提到这里，就不得不提大明的慷慨和短视。

　　　　为了落一个好名声，维护天朝上国的脸面，大明虽然名义上接纳了旧港为自己的领土，但是只是为了这里生活的华人，而对这里的领土没有任何诉求。

　　　　麻喇迦的拜里米苏拉是原本三佛齐的王子，他在永乐九年到大明朝拜的时候，向朱棣索要旧港。

　　　　但是朱棣却为了地方和平，驳回了拜里米苏拉的请求，承认了旧港的主权应该属于灭了三佛齐的满者伯夷。

　　　　满者伯夷的国王玛瓦尔达纳对此感激不尽，在永乐十三年，也就是前年，还派了王子专程到应天府，感谢朱棣对他们主权的维护。

　　　　总之，如今的南洋地区，许多地方的主权像旧港一样，乱成一锅粥。

　　　　三佛齐被灭以后，新的三佛齐成立，满者伯夷实际上也控制不了，只能要新三佛齐每年上缴粮食和矿产。

　　　　拜里米苏拉，满者伯夷，施进卿，大明，都对这里有管理权或者是主权。

　　　　朱啊哟还是因为大明不重视这里，所以才导致了这样的状况。

　　　　当船队进入穆西河的时候，当地的华人们就敲锣打鼓开始迎接朱瞻基一行。

　　　　施进卿带着自己的次女施二姐和幼子施济孙，也率领旧港的文武百官，还有三佛齐的部落首领以及长老，迎到了出海口这里。

　　　　施进卿今年已经将近六十岁，此人年纪虽老，但是雄风依旧在，是个雷厉风行的人物。

　　　　相比之下，他的儿子施济孙唯唯诺诺，让朱瞻基觉得有些虎父犬子。

　　　　而旧港如今的民政大权竟然是掌握在施二姐的手里，让朱瞻基对这个看起来貌不惊人的中年女人有些另眼相待。

　　　　现在可不是后世，也不是唐代以前，从宋朝开始，女人的地位非常低下。

　　　　哪怕是在异国，女人的地位也不高，施二姐能控制旧港的大权，这个女人不简单。

　　　　当船抵达旧港之后，朱瞻基才真正感受到了当地华人对他这个太孙的热情。

　　　　这些人虽然背井离乡，来到万里之外讨生活，但是依旧把自己看做是一个大明人。

　　　　他们对能在异国他乡见到帝国的太孙，爆发出了极大的热情，组织了全城的人欢迎朱瞻基。

　　　　每个人见到朱瞻基都是激动的泪流满面，狂热的朱瞻基让他们去死，恐怕都有很多人会直接自杀。

　　　　看到他们，朱瞻基感觉自己对他们的责任更大了。

　　　　连续几天，朱瞻基都是在旧港城内参加各种接待和应酬，会见各界的代表。

　　　　从旧港的百官，到慰问驻扎的将士，从会见旧港的部落首领，到接见华人商会的代表。

　　　　朱瞻基忙的不可开交。

　　　　朱瞻基忙，他的下属们也不轻松。特别是黄渊和孙林这样的管理人员，比朱瞻基更加辛苦。

　　　　金纯，解缙，黄渊他们，要组建大明在南洋地区新的领导框架。既然大明要加强对南洋的控制，那么原本的那一套模式肯定要转变，加强。

　　　　孙林和庄敬，庞瑛他们也忙着组建更严密的情报网络，从以前的单人单线的旁观，到现在多人多线的交叉情报网络，他们需要做的事情还很多。

　　　　而这个时候，哈三的一些行为引起了孙林他们的注意。

　　　　“四月初八，哈三抵达麻喇迦的第一天，就跟随总监大人与拜里米苏拉父子相见。他与依斯干达沙第二日在清真寺又单独相聚了一个时辰，由于当时我们的内线并没有特别关注他，所以并没有进行监督。

　　　　此后，哈三与麻喇迦的大食人交往密切，行踪诡秘。一直到四月十四，我大明一队士兵在塔兰村清查他国书籍，中间遭遇了哈三的阻拦，他才正式进入了我们的视线。

　　　　此后我咨情司专门派了两个听事小太监，负责监控哈三。但是由于他与外人交谈，一直用大食话，所以有用信息不多，只是知道了他在背后有一些行动。

　　　　一直到我们前往旧港，发现哈三接受了依斯干达沙馈赠的三十两黄金。而他到达旧港后，也一直游串于各个清真寺之间，并且在寻求与施济孙的联络。

　　　　虽然没有明确证据，但是已经能确定哈三此人图谋不轨。所以下一步该如何行动，还望提督大人下令。”

　　　　孙林是兴庆宫少监，提督咨情司事，所以下属们一般都不会称呼他为少监，而是