客手持棍棒起了过来，他要教训教训那个胆敢给他赵大员外戴绿帽子的人。
男人就是这样的奇怪，只许自己三妻四妾的玩女人，却不允许女人给自己戴绿帽子。
可是当他听赶到楼下的自己代理老丈人金老伯的话就打消的这个念头。一来他现在对弦儿的新鲜劲还没过，不想因此撕破脸皮；二来他早就听说过鲁达的大名，不想招惹这只老虎的。
所以他到了楼上，见却鲁达喝了两杯酒后，才想起了这么个主意。这主要是他对自己的小三，也就是弦儿一直心怀戒备的，心想这个小妮子在渭州既然能被镇关西郑屠包养了一阵子，跟我老赵也不一定能老实到那里去，虽说弦子与鲁达表面没有什么，可是有些事情，特别是男女之间的事情，谁能说得清楚，于是他就玩起了个三十六计中的一计：釜底抽薪。要鲁达去当和尚，以此断绝的鲁达与金家人的来往，同时有可以打消了弦儿的那颗骚动不安的心。
赵员外没鲁达这么痛快的答应了，故意想了片刻高兴道：“那好，你先在这里安心休息两天，后天文殊院正有一个大道场，到时候我来接你一同前往。”
朴实的鲁达那里想到赵员外有那么多的花花肠子，便道：“如此说来，鲁达在些谢过员外的大德了。”
看看被人家卖了还在帮人家数钱。这就是英雄与小人的区别所在。
两天的时间很快就过去了，这天一大早晨，赵员外就牵着两匹马来到了他的别院，马的后面还跟着两名肩挑担子的挑夫，担子里挑的香烛与供品等物。
赵员外与鲁达两人骑在马上，那两名挑夫则挑着担子紧随在两人的马后，一路上说说笑笑，很快就来到了一坐高山，赵员外指着山峰道：“提辖请看，这儿就是五台山的中台上，咱们所去的文殊院就在那上面。”
鲁达顺着赵员外手指的方向望去，只见远处有一座迷蒙的山峰突起，周围还有几十座小山峰。仔细一看，那山峰像一只诺大的平台，那些小峰就向再向高峰跪拜。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。阳光照耀下，一座座山峰呈墨蓝色。有的则被雾霭笼罩，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。
过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁、峭石，被霞光染得赤红，渐渐地变成古铜色，与绿的树、绿的田互相映衬，显得分外壮美。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，五台周长约十百王五公里，总面积二千八百多平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔三千多米，有“华北屋脊”之称。
鲁达他们所去的文殊院在南台锦绣峰，那里海拔有六百多米高，文殊院就修建在中台的半山腰之间。渐渐走近，则看到山间有一泓泉水淙淙而流那泉水跳跃山石之间飞溅起了一朵朵浪花如雪。
鲁达与赵员外跳下马来将马儿拴在庙门前的树干上。
鲁达好奇的看着这儿
庙宇大，院墙高，朱红大门朝朝开，丈高石狮子，龇牙咧嘴两边卧，如果要登上那个高大的门，至少还得登上一十二层的青石台阶，台阶上早有寺中的都寺、监寺带领着几个不和尚在那里迎接着财神的到来。
走过大门后面，一间门房，好大的一个院子，地上全铺着黄泥巴烧的红砖，前面又出现在了一道门，寺内的主持方丈智真长老，率领着寺庙里的首座、侍者等待一干高层僧人站在那来双手合什，恭候着赵员外。
赵员外急忙拉着鲁达上前深施一礼。智真长老颂了声道：“阿弥陀佛，施主远来不易。”
赵员外道：“有些小事，特来寺上打扰，还请长老多多见谅。”
智真长者道：“阿弥陀佛，请员外先到方丈室来喝杯茶吧。
赵员外在前后，鲁达跟在后面向院子里走去，跨过二道门槛，只见六丈六尺高的红瓦大厅，雕梁画栋，美仑美奂，正面的两根朱红大柱子，锃光发亮，东西两边，落地的黑漆大窗子，窗格上各雕着一条栩栩如生的五爪金龙。
正面一连八扇丈八高雕着八仙的黑漆厅门，论气派，不亚于王公府邸，讲宏伟，可比宫殿。（。）
第一百五十九章节 剃度出家（）
进入正厅，迎面一个巨屏，前面放着一个长三丈，高一丈的紫檀木巨型条凳，三尺高的一座景德镇细瓷罗汉像，放在正中央，两边分摆着四只高逾三尺的巨型瓷筒，筒里面插了一卷卷古字画，一张巨大的雕花紫檀木四方桌子，紧紧的靠在巨型条幅中央，两把同样的质料的太师椅，分别放在桌子的两旁。
就在这个大厅上，一溜的挂了八盏碎珠琉璃吊灯，四只巨型红漆柱子下面，整齐的放了两排白玉面的雕花桌椅，蒙古的寸厚毛毡，由大厅口上，一直铺到二门。这里就是智真长老的方丈室。
鲁达目瞪口呆了看了看这里的一切，心里暗道都说佛门是清静之地，可是这里怎么比自己曾经多次到过的徽宗皇帝的金銮殿都要富丽堂皇。
哈哈，原来这里就是佛门，原来佛门就这里，也无怪乎人们将佛主释迦牟尼所居住之地称为西方极乐世界，看看这里，就可知道极乐世界的极乐。
谁要是不想到此出家谁是王八蛋，谁要是不想在此剃度谁是大傻瓜。
大家走进方丈室后，智真长老对赵员外道：“施主远来辛苦，请坐。”
赵员外在一张太师椅上坐了下来，鲁达便走向下首的一张禅椅坐下。赵员外贴近鲁达耳朵低声道：“你是到这里出家的，怎么能这样没有礼貌与主持长老对坐呢！”鲁达只好极不情愿的起身站到了赵员外的身后。
寺庙里的那些高层和尚，什么首座、维那、侍者、监寺、知客、书记；俨然朝庭的文武大臣一般依次排立东西两班。
跟随赵员外来的两名挑夫，把担里的挑的盒子搬进了方丈室内，摆在了那里。
智真长老一看眉开眼笑道：“赵员外，你怎么又送礼物来了呢，每次来你都带着礼物，这多不好意思。”
赵员外道：“这都是一些薄礼，千万不要客气。再说我这次来也是有一事相求的。”
智真长老双手合什道：“阿弥陀佛，员外有什么事情快快说来。贫僧照办就是。”
鲁达看到这一切心中暗觉好笑，哈哈！原来当和尚的高兴的时候就念阿弥陀佛，不高兴的时候也念阿弥陀佛，阿弥陀佛，善哉，善哉。
这时赵员外从太师椅上站起身来，向双手合什道：“阿弥陀佛，在下有一事相告方丈大师，赵某曾经在文殊院许在一愿，度领一僧来此出家，朝庭祠部的度牒我早就准备好了，但一直心愿未了。现在我这个表弟鲁达，原来是个军人，可是经过的许多血腥厮杀，厌倦了尘世的纷争与艰辛，情愿抛弃世间一切俗事，出家为僧。恳请长老，慈悲为怀，收录到门下。”
智真长老道：“这是个好事，即是一种佛缘，又可为文殊院增添了一位广信之徒，何乐而不为。施主请喝茶，老僧去准备准备。”
智真长老刚刚从方丈室内出来，就被首座僧拉到了的禅房内道：“长老，难道你真要收下那个鲁达为徒吗？”
智真长老道：“阿弥陀佛，然也，然也！”
首座道：“长老，看那个人长的贼眉鼠眼的不似好人，形容好恶鬼，眼露凶光，这样的人如果要是剃度了，将来恐怕会连累我们大家的。”
智真长老道：“这个我也看出来了，可是他是赵员外的表弟，我们如果要拒绝了，恐怕会失去一位大财神的，到时候你们的花销从那里出。”
首座道：“钱财事小，佛门清净事大。”
智真长老在心是暗骂道：“你这个秃驴懂个屁。不当家你是不知柴米贵。”
但首座在怎么说也是寺庙里的二把手，还得顾及班子的团结，团结才会有力量吗，这个你懂得，做为文殊院主持的智真更懂得。
于是智真长老就对围在身边的维那、侍者、监寺、书记等领导班子成员道：“大家先不要着急忙，待我问问西方佛主再说。”
智真长老来到了大雄宝殿，点燃了一炷信香，盘膝坐在蒲团之上，双手合什道：“南无阿弥陀佛，大慈大悲的西方极乐世界大主持方丈，我亲爱的释迦牟尼佛祖宗，现今我五台山锦绣峰文殊院，将剃度一名叫鲁达军人为僧，不知可否，请告之。”念叨一番后，智真长老就手捻佛珠，默默打坐起来。
众位高层僧人们都在那儿鸦雀无声的看着，直到一炷香燃烬后，那最后的火星刚刚闪灭，智真长老猛然吁了口气，睁开眼睛道：“累死贫僧也！”
首座僧急忙上前问道：“长老，佛主是怎么指示的。”
智真长老道：“佛主说了，此人上界天星下落到凡世间，心地刚直。暂时是时运不济，遇到了些磨难，久后必然能出人头第，修成正果。你们这些人的日后修为就是提着裤子也赶不上他的。收下了。”
首座与维那等和尚面面相觑道：“既然佛主已有指示，那就收下吧！”
其实他们这些个秃驴们都明白个中的就里，那就一句自古从来的至理名言：拿人钱财，为人消灾。这么多年来咱们文殊院花赵员外家的银子没有十万两也有七八万两的，这些银子别说在此寺庙剃度个人出家，就是重新修筑一座寺庙也不在话下的。
智真长老看了看大家都没有了疑义道：“那好，你们拉个帐单把一切所用物品列齐了，我去请赵员外拿银子，打发人去买办。”
看看吧！这就叫佛门净地，没有银子一切都是不可能的，这一下，赵员外最少也得掏出二百两银子。
经过了两天的准备，一切都操办齐全。
第三天辰时，正是吉日良时，智真长老身披红色大袈裟，率领着整座文殊院的五百名僧众，整整齐齐来到了大雄宝殿，只听到主持僧一声高喝：“鸣钟、击鼓。”
只见两名身披黄色袈裟的和尚登上钟楼，推去悬在那里的一根五尺多长碗口粗的大木槌，向一口悬挂于半空中一人多高的大铜钟敲去，只听到“当当当当当当”的轰鸣响起，冲撞到山谷山又响起了嗡嗡的回音。
紧接着五十名身披青色袈裟的和尚又“咚咚咚咚咚咚”敲响五十面牛皮做的法鼓，真可谓钟鼓齐鸣，响彻云霄。
赵员外捧着一大托盘的金银锭表里及信香，恭恭敬敬走到法座前跪拜行礼，高声颂朗道：“今有信徒代州雁门赵广有，信许一人，在此剃度为僧，以消除以往冤仇孽障，斯以托寄佛主保佑平安。喻礼！进香！”
接着有一个身披紫色袈裟**岁的小和尚，将一根黄绸丝带塞在鲁达手中，然后小和尚牵着别一端，慢慢走到法座之下。
维那僧（也就是维护寺内程序的和尚）上前摘下鲁达头上戴的帽子，把鲁达的一头长发绾成了九柳，然后一柳柳的用丝带束起高喝一声道：“剃度！”
净发僧手持剃刀走上前来，抓起那已经束好了的头发一挥剃刀，只听到“喀嚓喀嚓”一阵声响把脑袋上的头发全部剃光，接着就拿剃刀去剃鲁达腮帮子上的胡子，鲁达道：“且慢！留下一些给洒家当个念头可好？”
盘膝坐在两端的和尚哈哈大笑起智真长老在法座上大声喝道：“闭嘴，不许喧哗。”
众僧一个个合上了咧开的大嘴，整个大殿顿时寂静起来，只有那法鼓还在那“咚咚咚”的响着。
智真长老又大喝一声道：“大众听偈。”接着咳嗽了一声清了清嗓子，高声颂朗道：“寸草不留，六根清净。与汝剃了，免得争竞。”
长老念罢偈言，喝一声：“咄！尽皆剃去！”剃度僧刷刷两刀，将鲁达的胡须剃得一干二净。
首座手里捧着度牒，走到法座前道：“请方丈大师为此僧赐予法名。”
智真长老接过空白度牒又道：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”智长老赐名完毕后，把度牒转将下来。书记僧接过去在空白处写上了鲁智深的籍贯，姓名、法号。鲁智深从此在佛门有了一个正式的身份：五台山锦绣峰文殊院僧人鲁智深。
书记僧将一切都填写完后，把度牒交给了鲁智深道：“师侄这个可千万要收好，不可丢失的。”
鲁智深点点头道：“洒家知道了。”
从现在开始谁要是再说鲁智深是杀人犯，那个人就是王八蛋。
从此以后，鲁智深再也不是被通缉的杀人犯的，按照大宋朝的的刑律，一个人无论犯有何罪，只要剃度为僧后，就不得再予以追究的。
接着智真长老拿过了一套僧衣、袈裟，让智深穿上。
鲁智深接了过来穿在身上转了一圈道：“众位，看看俺像不像一位真正的和尚？”
众僧及赵员外一看：灰色僧衣包裹着一个健壮的身躯，在黄色袈裟衬托下显得更加伟岸，亮闪闪的大脑袋恰似那佛门真罗汉
监寺僧将鲁智深领到法座前道：“主持师兄，请为智深授礼”。
智真长老伸出手轻轻抚摸着鲁智深的大脑袋道道：“一皈依三宝，二归奉佛法，三归敬师友。此是三归。还有五条律你一定要牢记在心：一杀生，二偷盗，三邪淫，四贪酒，五妄语。”（。）
第一百六十章节 那有平等（）
鲁智深不知道应该回怎么回答，只是大声应答道：“洒家全部记住了。，。”
众僧又都嘻嘻哈哈笑开了。
鲁智深心里暗骂道：“你们这些个该死的秃驴们笑什么笑？俺要是说出自己的真正的师父是谁，吓得你们这些秃驴们得管俺叫智深爷爷。”
但是，可但是，鲁智深并没有说出来自己人的师父是谁，如果要是说出来准保能将这些个秃驴吓得跳了起来。
鲁智深的师父是天波府的杨五郎，当年曾经是五台山的西台挂月峰太平兴国寺出家的大和尚，虽然不�