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因为你还没有看透世界。
等你看明白世界后你就知道该怎么去做了。
也会知道怎么面对人生了。
一切的不愉快都应该拒绝回忆。
健康＋快乐。
拒绝回忆＋拒绝诱惑。
事情是自己做主的。做事要果断一些。
因为你自己的事要自己做主。
别人给你回答的并不是答案。那只是意见。
用自己的感受感觉去做出自己的答案。
找出自己的人生观。
好好面对生活。
记住一句话。
一切困难都是为了使自己变的更强大。
明白了世界。
一切问题都会知道答案。
你的感觉是最准确的。
要用自己的观点去找出自己的答案。
林轩看着鬼月枭雄，他并不想责怪，因为这本就不是鬼月枭雄的错，计划毕竟赶不上变化，在战场上一分钟的变化当中蕴含了无限的生机和死亡，当初的侦查当中就出现了许多纰漏，而有些事情是无法预先预测的，能够面对的只有当事人本身。
鬼月枭雄就算是失败了，现在依旧是满脸坚定的神情，他不想面对失败，这样很没有意思，“愿意，在陪我疯一次吗？烽火戏诸侯？”
鬼月枭雄的面容没有任何的波动，他依旧是一脸淡定，只剩下个已经被谈爆人生的空壳，无言以对。
（本章完）
第194章 左手青春，右手年华（）
林轩从基因到血脉，再到性格都不是一个安分守己的人，他喜欢疯，反正在这个世界里疯来疯去，也不需要付出后果。
他可以浪啊浪，鬼月枭雄任务在身，在某种程度上并没有她放的开，但是对于这件事，他的心情要复杂得多，观察也要细致许多。
人们对于事物的看重程度不同，乃至于一高一低，都会影响他
对这件事情所采取的态度和手法。
林轩看着鬼月枭雄有些尴尬的说道：“你知道我刚才被打飞两次的感觉是什么吗？”
鬼月枭雄很直白，满脸的“我是谁，我在哪里，我要干什么，我是纯洁萌新小白”的神态，“不知道。”
林轩露出了一丝苦笑，“小时候啊，我总会把自己幻想成是那些内裤反穿的超人能够一拳打爆天下所有人，然后在天上飞来飞去，我长这么大，虽然没有体验过，一拳打爆天下所有人的感觉，但是我打过人，知道打人虐人很爽。而刚刚你要让我体验到了飞来飞去的感觉，和科技馆的失重体验不一样，刚刚被人一拳打飞几十米才是我心目中的反重力飞翔。”
林轩没有资深受虐综合症，他和其他那些普普通通的年轻人一样，他更愿意在一个阳光和平的下，一个人或者两个人静静地坐在塞纳河畔，享受这一杯现磨的黑咖啡，当然了，摩卡拿铁玛奇朵都可以，林轩在品味上并没有一种让文静的追求，它并不追求极致，但是追求自己所能做到的最好。
鬼月枭雄哈哈一笑，“我让你体验到了，那么棒的人生感悟，你是不是要感谢我一下呢？”
鬼月枭雄本来的人物性格就不是那种钻研刻板复古的人，他之前表现出的那种谨慎小心的形态，可以说是被这次任务吓到了，他还为了这次任务付出了许多，她害怕不能完成这次任务，而要付出的代价。
而现在还在面对可能失败的情况下，他的内心变得坦然了许多行为和做事上都放的开了。
这就像是内心当中那根绷紧的弦终于开始蓬松了下来，他没有在卡在你的心里上像一根钢针一样悬在那里，反而变成了一根松软的棉花线，轻轻的摩擦着你的心口。
“感谢尼玛币。”林轩无语，刚刚还一本正经一心想着任务的人在此时此刻就像是磕了药一样，要么是这家伙心里变态，要么就是自己眼睛有病。
“既然如此，那我的报酬就是陪你再拼一次了。”林轩很巧妙的把自己本就应该做的事情，化为了对方利益所求得的事情。
青春，似水流年，却又无人可敌。
当夜色的光华铺满星空，度过了云卷云舒，长笑一叹。
彼岸，你有你的青春昭华。执岸，我有我的似水流年。
岁月如梭，当我们带着青涩的脸庞，相遇一起。那些如诗，如画哭过，笑过的日子里，是那么美好，纯真。
如今的我们褪去那青涩的脸孔，变成了成熟与抚媚。他的身价几何。她的韵味十足。遇见时，只有一声陌生的问候。
还记的当年，我们一起追赶青春狂热的时尚节奏，一起在夕阳下奔跑，一起追过的女孩。
青春岁月的影子在我脑海里回荡着。流年似水让我告别了初中生活，浮华的错影交织着我前进的青春。
只记的有人说过这句话，同窗友谊，是一壶上好陈年老酒，无论何时何地开启，总是让人沉醉。望着同学离去，心底泛起了一种不舍不意先在的我，终于知道同学的情谊是那么的珍贵。每当我回首往事时，失去的动西太多了，只留下痛苦的回忆。
人们都说，时间残酷，回忆无情，那么流年更残酷，岁月更无情。使我们褪去青涩，变成冷漠。
曾经的我，年少轻狂，终究没能抵过流年的侵蚀。我曾想过，将来的我，白天与人带着微笑，夜晚一人独自流泪。
红尘渡口，纤纤细影。阡陌红尘里，我想走进你的世界里，只被你无情的驱逐。而我的世界欢迎你，你却毫不留情的走开。待径年时，许你一场倾城恋。在风花雪月里，与你执手一起，醉了日月，羞了山川。一帘幽梦，半年幽殇，花儿与少年的相遇，冰与火的青春相擦，它唯美，它迷人。
走过山川，仰望星空。青春的路上，有你真好。
会有一天，林轩会长满苍白的发，依靠用檀木编织的摇椅上。回忆在阳光下，被分割成一段一段。也不知道哪段是初，哪段是末。
只记得，曾发生过这样的事。也不只是在别人身上发生的，还是在自己身上。只记得，曾发生过这样的事。“记得的都已不存在，存在的都已不记得。“
青春的我们，会有疼痛，会有泪水，会有笑容浮现。在漂泊的路上，我们时常迷失方向，时常捡拾到贝壳，时常需要一双手的引领。会有一天，你会失去一些人。而也会拥有一些人。失去的痛苦，谁也不想体会，人们都知道那是苦楚的。或许，你会伤心，悲痛。。。。。。可是，林轩想说。
每个人都只能陪人一程，永远的陪同，或许是不可能的。可是也不需要感到悲伤。
那是每个人都会体会到的。可是我们应该对自己说，我们往往拥有的比失去的多得多。我们更应该珍惜彼此的存在。更应该珍惜现在所拥有的。花开了，很妖艳。花谢了，很凄美。即使再美，也会有一天失去。
林轩只是狠狠地告诉自己，要坚强！我们，不再悲伤。我们会彼此拥抱成长，彼此**伤口。。。。。。
左手青春，右手年华。
在那些消逝的日子里，一切的一切都值得回忆，哪怕，是分离。
我们总在告别中强调着坚强，告别了旧的日历，去撕明天的日历。
告别了我的昨天，我将拾起你遗落的叶子。一路踏火而行，邂逅明天。
学会了坚强，就无法允许自己软弱，学会了微笑，就要把哭泣的痕迹彻底埋葬。这样的我们，带着蜕变的笑成长。
这样的我们，溢满了青春的年龄。
左手青春，右手年华。
？？？？
（本章完）
第195章 再疯一次（）
有些事情并不是想做就能做的，更多的时候还得考虑关于自身的切实和实际因素，到底有没有能力去做这件事情，而不是想不想做，如果没有能力，那就早早放弃的为好。
这并不是圣斗士星矢。
那次，星矢被人打败之后跟雅典娜说我已经尽力了，雅典娜却开始鼓励他然后是疯狂的，鼓励支持到成心点燃了这个小伙子的信心，他开始燃烧自己的小宇宙。
就这样啊，被女神的劝慰冲昏了头脑的小伙子打败了敌人。
而在下一次。
星矢被神打到了，按理说，这次就算是再怎么努力也不可能打败敌人了，这是神，可是呢？
雅典娜又一次说，站起来啊，我的勇士，在这种无良老板的劝导之下心事，像是磕了鸡血一样，又站起来了，这一次他开始燃烧自己的生命打败了一个神。
雅典娜就像是一个无良老板，一次又一次的给自己的员工，也就是星矢洗脑子，直至把他的脑子洗得干干净净，一心一意为自己而战。
为什么这样励志的事情，只能被拍摄成动画片呢，因为这些事在现实当中就是不切实际的。你不是圣斗士星矢，不会因为雅典娜的几句鼓励就能打败强敌。你也不会被无良老板洗脑而拼搏努力。
鬼月枭雄和林轩现在处于思想进步，但是能力有限的阶段，这个阶段很难做到完美的是非分明，你可能会因为一念之差，而进入无脑的拼搏努力也可能会消沉一下，然后默默地。。。消沉下去。
人与人构筑，形成的社会起主导的唯一原因就是他们的“比较”。时尚是“比较”出来的审美，市场经济也是比较出来的经济，谁比谁活得更有尊严的“比较”更是决定了相当一部分人的价值观，“比较”同时还产生了“不比较”——它的所谓先验性正好是尼姑、和尚与神甫的营生，也是“华夏特色”这四个字的小黑板。另外，“比较”还产生了附加值，它在今天日益成为全球经济增长的主要破发点。
然而“比较”却是一切痛苦的根源。人总是在“比较”、或者“不比较”的禁锢中兜圈子，“不比较的人”也总以为自己比“比较的人”活得更超脱一些。
我想：自由倘若只是局限在这两极之中的话，那么自由的价值在年轻时代，渴望人生的大幕拉开之前已然失去了不少鲜活的颜色——因为它缺少主体论的支持，正如儒、道、释的哲学过分地去除“自我”后，精神也就失去了它的证明。
“华夏式的无所求”，或者说“无为”——有时候对于枉然的人生是一种嘲讽，是非常下流的掩饰与教唆。很显然，人没有现成在手的东西他是自然会感觉不安全，这不是用一种“修身养性”就能解决的问题。
即使真心实意练习“冥想”的人中也的确有可能有人会打瞌睡的，说出此真实存在的现象——这恰恰是我们文化中缺少的诚实。
比如我吧，在爱情上，我如果不能确定对方是爱我的，或者是有可能被我爱的，我自然也不会去爱。这是作为“人”相当可怜的一种理性，自然存在。
忽视此类客观，即便正义凛然地强调“浩然之气”也不过是没有思辨的虚妄罢了，比如关于“名与实的辩论”，在我看大多是缺少现实认识与主体的，只是在一个近似于辨证法的瓶子里瞎扯淡。
所以我一直支持华夏没有产生过哲学——这一观点。
我们在精神延续上总是在人性的曙光出现之前，宣判了这个人的“死刑”，在那个不可知的地方，人的“自由”犹如幽灵似地徘徊在悬崖上，不进不退，不知所谓。可叹，祖宗给我们一笔可笑的遗产……
有时，你看华夏的山水画隐约会明白一些道理。它们大多意境悠远、气韵生动。
无奈何，却没有俏皮的喜感与实在的拙气，反倒只有十足的匠气，即使是“八大山人”这样的怪才，我也没有感觉到他对于现实的关爱，他有的只是愤怒与厌世的乖戾，它们排列在一起显然是无法消受反叛的，向内的压抑从来只有自戕的勇气。
大部分活在现实的中国人面临的情形也大抵如此。
“华夏式的生活”不会让你彻底绝望，也不会让你感觉更好，这“中庸”无论在哪里都是深入骨髓，无处不在的。
人们基本上是在局促的慌乱中狼顾他自己的明天，整天计划一些相当折中的打算，明哲保身。
美好世界的光芒只在你翻开书本才能找到一些。
它是音乐与文字混合的诗篇，不是你手里的香饽饽，养眼的艺术电影却不解饿。相信也好不相信也罢，狂热到底还是暂时的。
想来逐渐老去的岁月会把它们一一做一次梳理。
最终，你会弃掉其中的大部分，回归市井的“真诚哲学”，理解光荣与梦想的含义，发现属于凡人的真善之美，它也许超过、或者没有达到你希望得到的经验，但却一样会让你动人心魄，回味无穷……
欣羡与排斥的微妙变化如同青春时代无怨的冲动，你终于可以诚实地吼叫出来：“那事儿我做过了！”——这可能比什么都重要——你有了一个人的样子。
很多哲学家把肉体欢娱看做是一种“消极快乐”，但也有一些哲学家把它抬高到非常疯狂的地位，在此点上我不评论。
因为我至今还在摇摆不定，难以取舍这两种看死矛盾的观点。我想也许背地里某些“不可能”的事情正是“可能”发生的预演，“在别处”的奇妙地方生生不灭。
揭示它未必有什么意义。
确实，现实中的人可以避免很多眼前的事情发生，只要他内心强大。但他却无法把握历史的大走向，以及时间所附加他头上的命运。
此刻，想到罗大佑唱起：“今天的欢乐将是明天美好的回忆”的时候，我体验到的苦涩已不再有任何的悲剧意味儿，它反倒充满了轻松与自信。
这是一次关于“人是什么”的哑剧表演，我们不得片刻的安宁正是现实的另一种真实反映。
没有了条条框框，我们可以一会儿扮演丑角，一会儿又把自己拔高到先知的风口浪尖，虽然说到底这还是自卑——在神灵面前的自卑、在“不可知”面前的自卑、在奥妙的宇宙面前的自卑，但这难道不也正是“人”可爱之处吗？！
人因为自卑，所以好学，这才有了进取心。尽管“好学”未必能