些书信是不是出自你手，你又有何话可说？”（未完待续。）
第126章【大周王朝】（）
张洎见罢毫无惧色，只是伏地请死道：“这不过是其中几封，余者尚多，犬吠为其主，臣无可辩驳，唯死而已。 ”张洎说这话时神色如常，毫无惧色，不过这只是个表面现象，实际上陈乔是在跟赵匡胤打心理战。他知道赵匡胤鄙视贪生怕死之徒，自己如果求饶，肯定是难逃一死，不如说话硬气点，反倒会有求生的希望。
果然赵匡胤听完之后十分惊讶，马上就改了主意，开口说道：“卿大有胆，朕不罪卿。
今后事我，当不改昔日之忠也。” 说完就将张洎封为太子允中。张洎后来在宋朝仕途极佳，他跟徐铉不一样，徐铉的散骑常侍虽然尊贵，却是闲职，而张洎因为为人机巧，善于揣摩人意，一路升迁，后来竟然以一个降臣的身份，成为了北宋的参知政事，也就是副宰相，与寇准同列中枢，不能不说是个奇迹。
不过张洎过于势力，很为人所不齿，他为了不影响自己的仕途，便急于跟李煜划清界限。李煜归朝后不久，唯一的儿子仲寓就死了，张洎竟然不肯前去吊唁。
后来李煜因为生活拮据，曾向张洎借钱度日，事后张洎去找李煜讨债，李煜无钱可还，只好拿自己使用白金脸盆抵账，可张洎仍不满足，所作所为，颇使人寒心。
看得出来，南唐虽然亡国了，但朝中的大臣们还都有一个不错的归宿。可正应了鲁肃当年劝孙权的那句老话：“谁都能降，唯独是国家的一把手绝对不能降。”跟这些大臣们比起来，李煜的遭遇是非常可悲的。名义上，他在大宋封侯拜爵，地位尊贵，而实际上，他只不过是一个有着特殊身份的囚徒。
李煜归朝后，被赵匡胤安置在京城中一座小院内，人身自由受到了限制，不能随便外出和见客。就连他以前的臣属想见他一面也要先去请旨。史载曾在南唐供职的郑文宝因思念故主，但又不敢向皇帝请旨探望去李煜，无奈之下只好披蓑荷笠，扮成卖鱼者与李煜相见，宽慰良久后才行告退，李煜为此唏嘘不已。
李煜不但没有了人身自由，就连从金陵带来的那一百箱黄金都不知哪来去了。单以朝廷发给的俸禄，很难维持一家数百口人的生活。最后只好上表告穷，这次朝廷倒是没有为难他，一次性赐钱三百万作为补贴，可是李煜家里人口众多，这些钱还是不够度用。
与这些生活上的磨难相比，更让李煜痛苦不堪的则是精神上的自我蹂躏。李煜是个天生的诗人，他追求完美，却又多愁善感，他向往自由的生活。却又无力抗争命运的安排。每到梦里，他的思绪会不由自主地飞回故国，自由翱翔在江南的青山绿水之间。那时，他依旧是一个钟鸣鼎食、高高在上的皇帝，享受着世间无尽的富贵与荣华。
可每当清晨来临，他从梦中醒来，却不得不去面对四面冰冷的高墙。往日的繁华已成为愈加遥远的回忆，故国山河更是他永远也回不到的地方，梦想与现实之间的巨大差异，痛失宗庙的悔恨与愧疚，就像两把锋利的尖刀，每时每刻都在刺痛着他脆弱不堪的心灵。他不敢去面对，但又无法逃避，生活对于他来说，已成为一场无休止的折磨。
然而，李煜的苦难不过是刚刚开始，就在他归朝的这一年末，宋太祖赵匡胤驾崩。其弟赵光义继承了皇位，随后大赦天下，加封百官，李煜也因此被晋封为陇西郡公，可这对于李煜来说并非是福音，因为紧随其后，一场更大的灾难就降临在他的头上。
赵光义即位之后，因为垂涎小周后的美色，时常将其召入宫中表演歌舞，而且一去就数日不归。在这其中，小周后受尽侮辱，但又不敢反抗，还要强颜欢笑，曲意奉迎，所以每一次从宫里被放回家中，都免不了要和李煜抱头痛哭。
谁能想向一下，每当赵光义派人接小周后入宫的时候，李煜夫妇分别时会是一种怎样的情形？每当小周后被放回家中，对着李煜哭诉甚至是责骂之时，李煜又会是一种怎样的心情？
愤怒、悔恨、内疚、羞愧、绝望、无助以及诸如此类的情感，交织成一张无法撕裂的巨网，每分每秒都在缠绕着他、折磨着他。当然，还有一件事比这些还要可悲，就是李煜明知道生命对他来说仅剩下了痛苦，可他却始终无法鼓起死的勇气。
李煜在大梁生活了两年多的时间，正像有人说的那样：“国家不幸诗家幸；话到沧桑语始工。”他一生中绝大多数的巅峰之作都是在此期间内完成的，如《虞美人——春花秋月知多少》、《乌夜啼——林花谢了春红》、《破阵子——四十年来家国》、《浪淘沙——帘外雨潺潺》、
《忘江南——多少恨》、《乌夜啼——无言独上西楼》，这些诗词以其深邃的意境、磅礴的气势和厚重的人生底蕴，历经千秋百代，至今仍为世人所传唱，李煜也因此奠定了他一代词坛霸主的地位。不过，当千百年后的我们，仍在为这些绝妙的诗词而赞叹不已之时，是否也该用心去体会一下，李煜那种大喜大悲、不可复制的人生经历。
北宋太平兴国三年（978年），李煜终于从这种悲惨的生活中解脱出来。大约是在当年的七月左右，宋太宗赵光义突然向时任左散骑常侍的徐铉问道：“你最近见到李煜了吗？”
徐铉回答道：“没有陛下的旨意，我怎么敢去见他呢？”
赵光义说道：“你去吧！就算是替我去看看他。”
徐铉也很思念李煜，闻言就来到了李煜的住处，当时有一老卒守门，徐铉就说道：“要见太尉（此处应为太傅）。”那老卒回答道：“有旨意，不准私自会客。”徐铉答道：“我正是奉了圣旨而来。”老卒闻言便进去通禀。
过了很久，李煜才从里面走了出来，只见他头戴纱帽，身穿道袍，神情十分凄惨。徐铉见罢心中剧痛，急忙上前欲行君臣大礼。李煜赶紧走下台阶，一把拉住他，说道：“时至今日，怎么还能行这种礼仪？”等进了屋中，李煜突然拉着他的手放声大哭起来，徐铉也是感慨万千，不知该如何宽慰。
渐渐地。李煜止住了哭声，屋内一时沉默。过了良久，李煜突然长叹一声说道：“悔不该当年错杀了潘佑啊！”徐铉仍不知该如何应对，只好说了一些毫无意义的话来安慰他，然后起身告辞。
等徐铉再次进宫见驾时，赵光义便问他当天李煜说了些什么，徐铉不敢隐瞒，就把李煜说的话重复了一遍。赵光义听完顿时大怒，正巧此时传出李煜词中有“自是人生长恨水长东”、“故国不堪回首月明中”等句，就更加将赵光义激怒。
当年的七月七日。是李煜四十一岁的生日，赵光义便趁这个机会，派人送去一壶装有“牵机药”的毒酒，“牵机药”就是中药马钱子，这是一种极为猛烈的毒药，服用之后会引起胃肠剧痛，进而导致全身抽搐不止。死时首足相连，十分悲惨。李煜明知道酒中有毒，但也只能服用下去，并于当晚毒发而死。李煜死后，小周后哀毁不能自胜，也在数月之后因忧愤而撒手人寰。
李煜作为一个诗人来说。在中国文学史上有着不可撼动的地位，不过作为一个皇帝而言，他却是非常得失败，所以经常有人会把他和宋徽宗相提并论，认为他们都是那种不该去当皇帝的人。但实际上，这种比较对于李煜来说并不是十分的公平。
宋徽宗与李煜不同，他当皇上时。北宋的疆域大致完整，国力也还尚可，并不具备亡国的必要条件。可是宋徽宗在政治上昏庸无能，把国家大权完全交给以蔡京、童贯为首的六贼手里，致使国家纲常败坏，奸人当道，忠臣受贬；在生活上，宋徽宗腐化堕落、追求享受，铸九鼎、建祖庙、修道观、兴宫殿，不断大兴土木，更派人四处搜罗奇花异石、书画宝物，编为“花石纲”，搞得民间怨声载道。
在作风上，宋徽宗也是一塌糊涂，他为帝期间，后宫美女多达一万多人，每五至七天他必御一处女，即便是这样仍不肯满足，还要经常偷偷溜出宫外**，可谓是荒淫至极；在军事和外交上，
宋徽宗没有任何建树，却又好大喜功，曾多次发动对西夏、河湟吐蕃及四川夷人之战争，虽然也曾取得过一些小胜，却造成了大量的兵员和财物损失，极大地削弱了国家的综合国力，后来为收复燕云十六州，竟异想天开地跟金人联兵灭辽，最终直接导致北宋的灭亡。
在这些方面上，李煜跟宋徽宗没有任何可比性。李煜为人宽厚仁爱，他为帝时，从不骚扰民间，也无荒淫之举，亲信的大臣们对他都很忠心，也能为国家出力，像他这样的皇帝，如果放在太平年间，即便做不出轰轰烈烈的事业，也绝对不会使国家灭亡。
可是自从李煜继位时起，他所面临的外部形势就已经非常恶劣了，北有宋、南有楚（湖南政权）、东有吴越，三面受敌，以南唐的实力，根本就无法与之抗衡，而李煜本身又不具备扭转乾坤的能力，仅从这一点而论，南唐就已无法逃脱亡国的命运，更何况他们还要面对一个像赵匡胤这样的对手。
说到这里，就不能不说到赵匡胤的过人之处了。在中国历史上，每一次政权更迭，往往都会伴随着激烈的流血厮杀，每一条统一之路，无不是由白骨堆成，这几乎就成了一条不容更改的科学定律，但唯独到了赵匡胤这里却成为了例外。
赵匡胤发动的陈桥兵变应该说是一场非常文明的政变，后周皇室得到了保全，满朝文武中除了在政变当天侍卫亲军副都指挥使韩通被杀以外，再没有人受到伤害，这在中国历史上是极为罕见的。当然，仅凭这一点，还不能证明他有超人一等的手段，真正让人对他肃然起敬的，还要说是他在统一战争中的所作所为。
我们知道，每当历史从一个大分裂时代重新回到统一，其过程都是异常惨烈的，必然要伴随着惊心动魄的战役，成百上千万人的死亡，国与国之间殊死搏斗，失败者最终玉石俱焚，胜利者也难免九死一生，在这之后还要去面对诸如人口锐减、赤地千里、满目疮痍等一系列问题，与之相比，赵匡胤的统一历程简直就是一个奇迹。
赵匡胤建国后，因为全盘接收了周世宗柴荣打下的良好基础，所以由他来统一全国应该说是可以预见的，但这绝不代表那些南方的割据政权就会望风而降，赵匡胤想要彻底征服他们也绝不是件轻松的事，同样要去打很多的仗，死掉很多的人。不过让人奇怪的是，赵匡胤在所发动的统一战争中，并没有受到什么损失。
据《宋史》载，北宋代周那一年，全国户口总数为九十六万七千三百五十三户。而到他去世的那一年（976年），全国总人口数就已达到了三百九万五百户，扣除从南方诸国所得到的一百五十八万户人口，还有一定程度的增长。
从表面上看，这个数字增长的幅度并不大，然而在这个时候，赵匡胤的对手中，就只剩下一个北汉还没有被消灭，可以说大的统一战争已经即将结束，他是在没有受到任何损失的前提下做到的这一点，这让任何一个靠武力统一全国的帝王都难与之相比。
赵匡胤之所以能创造出这样的奇迹，绝非来自于偶然，应该说这跟他的战略部署十分得当是分不开的。早在柴荣时代，南唐就被列为了第一打击目标，可赵匡胤偏把他列在了后面，这就是因为南唐是南方最强的一个国家，很难被轻易征服，赵匡胤最终选择了先对邻近的小国荆南开刀，然后从弱到强，循序渐进，等他真准备消灭南唐时，南唐的命运就已经无法更改了。（未完待续。）
第127章【大周王朝】（）
从北宋开国到最终征服南唐，赵匡胤发动的南线战争总共用时十六年，时间并不算短。但我们来回顾一下他的战果，灭荆南兵不血刃；灭湖南用时一个月；灭后蜀用时六十六天；灭南汉刚满半年；灭南唐也不过就是一年的时间，把这些时间加在一起还不到两年，可以说是进展神速。
而这些战争的过程中，宋军也都是一帆风顺，每一次都是从一出兵就开始打胜仗，一直打到对方毫无还手之力，然后战争就结束了。
从表面上看，这样的战争不够精彩，因为双方的实力相差太远，战争过程全是一边倒，连一次惊心动魄的大战役都没有出现，让人觉得不过瘾。然而，打仗是要死人的，越是大规模的战役死得人就越多，那种惊心动魄的大战役确实能吸引读者，却无法感动当事人。
现代社会提出了一种叫做“零伤亡战争”的概念，其出发点就是基于人的生命价值，力争减少在战争中的伤亡人数，使战争更加人性化，而赵匡胤在统一战争中的表现，与“零伤亡战争”这一概念有很多相似的地方。
“零伤亡战争”的先决条件就是要制造不规则和不对称，交战双方必须实力悬殊，这样优势一方可以利用无人战机、高精度导弹这类先进武器打击敌人，以尽量避免己方的伤亡，比如说当年科索沃战争时，美国就基本达到了这一战略构想。
而在冷兵器时代，除非是一方直接投降，否则“零伤亡战争”是不可能出现的，那么又要如何尽量减少伤亡人数呢？这同样也需要尽量拉大敌我双方的军事实力，从而制造出不规则和不对称的战争。
赵匡胤如果是从称帝时起，就开始不间断地发动对外战争。也不见得就不能消灭那些割据政权，甚至还很有可能加速这一进程。但那样的战争就绝对不会如此顺利，伤亡人数必然会大幅增加。国力消耗也必将十分严重。
因此，赵匡胤并没有做出这样的选择。他每一次出兵，也都要先给自己找一个适当的名义，每打一仗后，都要去休息几年，到南方战争结束后，不但自己的国家越打越强大，就连被占领地区也没有受到大的伤害，这在整部中国战争史上还是不多见的。
当然。尽管赵匡胤捕捉战机的能力非常强，而�