诗人北岛有这样一句著名的诗句：“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。”可是卑鄙却成为高尚的通行证。勾心斗角成为他此后生活的主旋律，而他最终在**的泥潭中越陷越深，最终无法自拔！
高尚想要成为开国元勋。而这一切的前提便是安禄山成为皇帝。
这也就意味着也许会失去现在的一切甚至包括自己的身家性命，所以安禄山陷入了痛苦的抉择和无限的彷徨之中。
成功地说服安禄山绝对不是一件容易的事情，可是高尚却并不气馁！
势单力孤的高尚决定寻找同盟者。严庄最终进入了他的视野，因为野心勃勃的严庄同样不甘心安于现状。两人最终一拍即合。于是精心炮制了图谶。
这个上天的意思。我们两个人的话可以不听，但是上天的意思不可违背！
安禄山终于被说动了！
尽管关于安禄山叛乱的言论一时间甚嚣尘上，可是李隆基却对安禄山一如既往地信任，因为他有着自信的资本。
在开元与天宝四十年间，李隆基任命共了82名节度使。此前仅有一人发动叛乱。
碛西、北庭节度使刘涣发动的叛乱当月便被朝廷镇压。这场短暂的叛乱对政局的影响微乎其微，以至于史书对这件事语焉不详，仿佛这场叛乱从来没有发生过似得。
这主要得益于朝廷实行了一套行之有效的节度使管理方法，形成了不久任，不遥领，不兼统的用人原则，而且“边帅皆用忠厚名臣”（《资治通鉴》）。
节度使任期一般为四年，而且许多节度使到不了任期届满便予以迁转。“不久任”使得节度使没有充分的时间培育忠于个人的军事势力。李隆基执政后期因为军事斗争的需要出现了节度使长期不变更的局面。安禄山担任平卢节度使竟达十四年之久。
专任一道而互不兼统使得节度使无法培育与朝廷对抗的军事势力。为了便于协同作战，李隆基打破了不兼统原则。王忠嗣甚至一度兼统陇右、河西、朔方、河东四道节度使。尽管如此，兼统两镇及以上的节度使人数仅占节度使总数的九分之一。而且兼统的时间一般都在三年以下。只有安禄山兼任平卢、范阳两镇节度使达十二年之久，兼任平卢、范阳东三镇节度使的时间也达到四年。
李隆基之所以为安禄山打破长期形成的用人原则是因为他被安禄山的假忠诚蒙蔽了。
李隆基觉得自己给予安禄山这个出身卑微的胡人无上的殊荣，所以他没有理由背叛自己。
面对自负的李隆基，安禄山只能说，其实你不懂我的心！
长期生活在边陲的安禄山来到都城长安后才真正知道什么是繁华。这无疑激发了他强大的占有欲。
他屡次往来京城与范阳发觉内地防守空虚，而这无疑也助长了他的占有欲。
泱泱大唐帝国怎么会防守空虚呢？
这是因为府兵制的崩溃使得原有的军事格局悄然发生着重大变化。
唐帝国建立之初沿用“兵民合一”的府兵制。府兵的特点是“我是一个兵也是老百姓”。他们平时在田间劳作，农闲时在折冲府训练，轮番承担番上等日常军事任务和征行、差遣等临时军事任务。
长期以来关于“番上”的理解受到《新唐书？兵志》的影响：“其番上者；宿卫京师而已。”其实不然，吐鲁番木纳尔102号墓出土一组残文书明确记载：“身当今月一日番上；配城西门”
其实只要是列入兵部常规计划的军事值勤任务都可以称为“番上”，并不是指府兵无论远近都要跑到京城服役。只有长安附近的府兵才番上到京城。听从中央军事机关南衙十二卫的调遣。
全盛时期，唐代共有633（一说634）个折冲府，都城所在的关内道就拥有288个，占到全**府总数的43。9％。
手握重兵的十二卫不仅可以保卫京城安全。还出征维护边疆稳定，也可以镇压各地叛乱。
太宗时期是府兵制最后的辉煌。在此之后；府兵制逐渐走向没落。这是因为府兵制赖以生存的经济基础均田制逐渐走向瓦解。
隋朝末年，天下大乱，生灵涂炭。民不聊生，田地荒芜。唐帝国建立后将土地无偿分配给农民。不过“天下没有免费的午餐”。
适龄的男丁强制性服兵役。服兵役不仅是时间的付出，体力的付出。更是经济负担。府兵从家乡前往服役地点不仅要自备基本武器，而且没有出差补贴，一般也不报销差旅费。
随着土地兼并加剧，农民手中的土地逐渐集中到豪强地主手中。再也负担不起沉重兵役的兵户纷纷逃亡。折冲府的兵员逐渐枯竭，曾经辉煌一时的南衙十二卫已经风光不再。
在府兵制逐渐衰落的同时。边疆军事斗争却日趋激烈。为了稳定边疆局势，职业化的募兵逐渐取代府兵成为边防军的主体，而京城和内地却并没有迅速填补府兵衰落后留下的军事真空。
广大内地郡县只有在重要地区才有正规军驻扎，而更多的郡县并没有正规军驻防，仅仅是拥有一定数量的郡兵，主要是团练兵，类似于今天的预备役部队。
唐帝国的军事格局由“内重外轻”逐渐变为“外重内轻”。帝国最精锐的部队基本上都集中到边疆节度使的手中。
在安禄山的眼中，除了参与过政变外并没有实战经验的北衙禁军不过是些花拳秀腿之辈；日渐衰落的南衙禁军早已今非昔比；那些只能守城的团练兵更是一帮乌合之众。
安禄山之所以冒险走上反叛之路最重要的原因是为自己今后的人生甚至是生存考虑。
他那句“只知有皇上不知有太子”的话虽然为他赢得了李隆基的信任，赢得了李林甫的赏识，但却深深地得罪了太子。一旦年事已高的李隆基驾崩后。他很可能会沦为权力更迭的政治祭品。
虽然安禄山的心中隐藏着叛乱的念头，可是良心未泯的安禄山本来想在李隆基去世后再发动叛乱。
无法回头的不归之路
随着安禄山与杨国忠的矛盾变得日趋尖锐，安禄山感到越来越不安，不得不加快了叛乱的步伐！
为了彻底击溃政治对手，杨国忠向李隆基进言，陛下征召安禄山进京。如果他肯来，说明他对朝廷忠心不二；如果他不肯来，说明他肯定心里有鬼。犹豫不决的李隆基最终还是同意了杨国忠的建议。
面对李隆基的征召，进退维谷的安禄山陷入巨大的彷徨之中！
叛乱准备工作仍在紧锣密鼓地进行之中，此时的安禄山不敢过早地与朝廷决裂。可一旦要是到了凶险莫测的京城，他便会沦为任人宰割的羔羊。
去还是不去？这可是一个生命攸关的重大抉择。
安禄山安插在京城的卧底吉温给他提供了一条重要情报：这只是一个考验而不是一场阴谋！
经过一番激烈的心理挣扎，安禄山最终决定冒险一搏，因为他觉得凭借李隆基对他的好印象以及自己高超的演技肯定能逢凶化吉。
天宝十三载（公元754年）正月初四。风尘仆仆的安禄山来到骊山华清宫。他的到来使得杨国忠的预言破灭了！
安禄山跪在地上，泪流满面地对李隆基说：“微臣是个胡人，也不认识什么字。承蒙陛下不嫌弃我，委以重任，可这却招致杨国忠的嫉妒。他不把我置于死地决不肯善罢甘休啊！”
安禄山打出的悲情牌果然收到预期效果，李隆基自然好言劝慰一番。还加官进爵，大肆封赏。
李隆基愧疚的神情让先前还有几分恐惧的安禄山彻底释然了，不过他并没有见好就收，而是趁机敲起了李隆基的竹杠。
安禄山请求担任闲厩、陇右群牧等使。这个官就是国家牧马场场长。在古代，马匹的军事价值不亚于今天的坦克和装甲车。李隆基想都没想就欣然应允了，让他始料未及的是这些战马最终却成为安禄山摧毁大唐帝国的利器！
安禄山上奏请求将军中拥有战功的将领升官。李隆基想都没想就欣然应允了。五百名将领提升为将军。二千名将领提升为中郎将，让他始料未及的是这些军官却成为安禄山摧毁大唐帝国的帮凶！
心满意足的安禄山知道该走了，不过能都全身而退仍旧是他心中的一个大大的疑问！
虽然安禄山可以掩饰着内心的惶恐和不安，可此时的他就像一只惊弓之鸟，只要听到一阵弓弦响，他就会吓得心惊胆战。好在那些担心都是多余，他终于如愿以偿地回到了自己的老巢范阳。
颜面尽失的杨国忠却不肯轻易善罢甘休，既然正面强攻不能奏效，那么就从侧面迂回！
河东太守兼河东道采访使韦陟“文雅有盛名”，出任宰相的呼声很高，所以杨国忠一直将这个潜在的竞争对手看做眼中钉和肉中刺。
即将升迁的时候往往是最容易出事的时候，因为官位是稀缺的，所以斗争是残酷的！
在杨国忠的暗中授意下，御史着手调查韦陟的经济问题。这也是很多官员的软肋，也是政治斗争的不二法则。
惊恐万分的韦陟为了自保而奔波忙碌着，不过此时的他就像一个不会游泳的人突然落水，虽然用尽全身力气挥舞着自己的双臂，可这不但救不了自己，还会影响别人营救自己。在这个生死攸关的关键时刻，盲动不如不动！
韦陟最终为自己的盲动付出了惨重的代价。他本来想通过御史中丞吉温攀上安禄山这个炙手可热的政治新星，因为他是为数不多的几个可以影响李隆基的关键人物。
可他却忘了，他的对手正在暗中注视着他的一举一动，等待着他在困境下犯错。
韦陟贿赂吉温的罪行很快就败露了，因为这就是人家给他故意下的一个套。这下李隆基想不处理他们都不行了，只得将韦陟贬为桂岭县县尉，将吉温贬为澧阳长史。（未完待续。）
第20章 【安史之乱20】（）
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将吉温赶出京城犹如刺瞎了安禄山的一只眼睛，所以安禄山无论如何也不能坐视不管，急忙上书李隆基为吉温鸣冤。txt小说下载
“和事佬”李隆基又和起了稀泥，过去的就让它过去，不要再追问对与错。
这实际上是李隆基对杨国忠的偏袒和纵容。吉温的厄运其实才刚刚开始，不过此时的吉温并没有认清杨国忠这个狠辣而又残酷的对手的真面目，以至于给对手留下了口实和把柄，当然，欲加之罪何患无辞！
很快，吉温就因为受贿和抢夺民马继续被贬为端溪县县尉，屡屡遭受政治重创的吉温并没有认真反省，而是被自己的情绪左右着。
吉温与罗希姡且欢猿粑断嗤兜目崂簦值拊炝搜钌黢嬖┌福虼肆饺吮蝗顺莆奥耷薄２还盍指θナ篮螅С璧穆尴＇出京任始安郡太守。
一连串的政治打击使得吉温身心俱疲。闹情绪的吉温居然没有立即上任，而是鬼使神差地跑到罗希姡Ц瞎狭耸媸抒獾纳睿约碌乃榔诘搅耍�
经过杨国忠的一番挑唆，李隆基派出使者将吉温赐死，痛心疾首地说：“朕误用他了！”
此时距离安禄山发动叛乱只有五个月的时间。叛乱爆发后，安禄山瞬间便占领了唐帝国半壁江山，有能力和精力来补偿一下吉温这个死在政治祭台上的盟友。
安禄山派人四处寻找吉温的儿子。经过一番寻找，手下人将一个只有十岁的男孩领到了安禄山的面前。见此情景，心中百感交集的安禄山当即任命这个不懂世事的孩子为河南参军，从而告慰老友的在天之灵。
既然与安禄山的关系降到冰点，杨国忠产生了逼迫安禄山造反的险恶想法。
杨国忠授意京兆尹包围安禄山在长安的住宅，大肆搜罗安禄山谋反的证据。其实杨国忠也知道狡诈的安禄山绝对不会愚蠢到在长安宅邸内留下叛乱的证据。他这么做只是希望收到敲山震虎的效果。搜查人员最终逮捕了安禄山的门客李超等人，送往御史台缢杀。
杨国忠的步步相逼无疑极大地加速了安禄山反叛的进程。这无疑使得在与安禄山对抗中屡屡受挫的杨国忠暂时获得了心理上的安慰，但他却没有想到自己会因此而自食恶果。
天宝十四载（公元755年）二月，安禄山派遣副将何千年上奏请以求蕃将三十二人以代替汉将。
李隆基得知此事后竟然派遣宦官袁思艺直接到宰相机构中书门下要求尽快下发任命文件（即告身）。
对此，杨国忠会怎么办呢？
历史上存在两个版本。
版本一
宰相杨国忠与韦见素面面相觑。不约而同地说：“外界一直传言安禄山有谋反之心，现在他又请求用蕃将代替汉将。安禄山谋反之心昭然若揭！”
鉴于事态严峻，两人请求立即面见李隆基上奏此事，可两人还未开口。【800】李隆基便反问道：“卿等是不是怀疑安禄山造反啊？”
杨国忠与韦见素闻听此言急忙走下台阶，跪倒在地。杨国忠流着泪陈述安禄山反叛的种种迹象，可是李隆基依旧不为所动。
杨国忠只得将安禄山的奏表留下，无奈地走了。
不久，李隆基命袁思艺宣布旨意：“暂且对他姑息。朕会慢慢对付他。”
杨国忠知道这不过是李隆基的托词。尽管如此，他唯一能做的便是奉旨！
版本二
杨国忠对安禄山以蕃将代替汉将的请求表现得十分漠然。
杨国忠莫名其妙地说：“出自寒微的安禄山如今位居众人之上，自然会引起别人的妒忌，所以关于他谋反的传闻才会沸沸扬扬！”
韦见素当即反驳说：“如果您要是这么看，那么江山社稷可就危险了。”
韦见素说服杨国忠一同面见李隆基。两人本来约定韦见素先出言规劝李隆基。如果事情进展不顺利，杨国忠再继续规劝。虽然事先杨国忠满口应承，但杨国忠在整个面见天子的过程中始终缄口不言。
韦见素回到中书门下后不禁失声痛哭，因为他觉得帝国的浩劫已经为期不远�
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