这句话很有意思，大概意思是，李林甫给大臣训话。而且是给高官训话，他说，你们不知道仪仗马吗？就是仪仗队的马，站在那里整天不出声，因为就是要做个样子，但是这样，却吃得很好。一出声，不能当仪仗马，废黜了。然后，想不出声还能吗？
这句话绝妙在两处。一处是“三品刍豆”。豆子当然没有什么三品二品，马也没有三品二品。人才有。给人的官职如果给马，人肯定没法当，就像人民教师称呼很尊敬，狗也能被称为人民教师，那是不行的，人民教师这个称号就没有人敢要了。李林甫这里的意思是，就是说三品官呢。这句话很巧，我想了半天都没有想出恰当的例子，就如本来说狗，然后忽然说，省长狗，狗当然没有省长，就等于直接说，总之，他这里的意思就是直接说三品和三品以上的官。为什么说这个级别以上的，我写李义府的时候说到过，三品以上算卿，是能直接和皇帝说话的，而且皇帝基本都要重视。品级太低了不行，一是说不上话，二是说话不信，三是说的话都要转接，转到李林甫那里去了。
一处是，“后虽欲不鸣，得乎？”这个很妙的，有两层意思，一个是，以后你想不乱说话了，还能再当回三品吗？不可能了。一个是，以后你失去这么好的荣华的地位了，不能当仪仗马了，老死槽枥之间，吃苦受累，想安生都安生不了。
这句话造成的结果，历史描述者说“由是谏争路绝。”后来我省略的很多事都是达到这个效果，所以我没有详细说，因为从一开始朝廷暗争那里，他要做的事情，我就提到过，一个是排除威胁他专权的人，一个是杜绝谏臣，保住他的地位。
他为了达到这些，做了一件对唐后来影响很大的事情，就是任用番将当节度使，目的是，番将文化水平低，不能入朝当宰相，不能威胁到他，后来安史之乱是他间接造成的，在他之前，番将是不能把握重兵的。不过要是李林甫不死，安禄山不敢反，安禄山比较害怕他。换句话说，如果他比安禄山寿命长，安禄山先死了，就不会有安史之乱，就成其他乱了，因为这是制度性的问题，制度性的缺陷是弥补不了的，就如封建制度，甚至任何**制度都会造就李林甫和类似李林甫的人。甚至宦官专权，官僚阶层只是把百姓阶层当成自己面子，工具，而很难真的为百姓什么的，李林甫，甚至很多历史上的权臣，能上去，都不是为百姓做了什么，当然他们下台，也不是伤害了百姓什么，这是制度漏洞造成的。就如李林甫改了番将制度，军事动乱，出现只是早晚的问题。他加重了节度使的权限，以使很多人，喜欢做节度使，而不愿意来朝廷当宰相，他活着的时候没有问题，他智慧高超，不是简单谄媚的智慧，也不是语言的智慧，我感觉这个人，真要是打仗，他也厉害。他活着，人家都对他又敬又怕，他死了就不好办了。好的制度，靠的是制度，不是某些个人的高明维持的。
李林甫败给杨国忠，后者比他水平错的很远。机会却比他好的多。杨国忠才上去的时候，“林甫薄国忠材孱，无所畏。又以贵妃故善之。”李林甫觉得杨国忠没有什么本事，又因为杨贵妃的缘故，所以对杨国忠比较好。顺便说下，杨贵妃不是天生不孕。可能性极小，就是有什么避孕技术，她就一直没有怀孕过，唐玄宗和她算不上爱情，就是性欢爱。杨贵妃也很无辜，这个女人可能天生有异常，据有些民间称，她很聪明。性情灵慧，自由火热，有趣，还有传言说她性器官长得比较好，而且很精通男欢女爱之术。这些都不在判断范围内，说她无辜，是她确实没有搞什么坏事。甚至她的这个亲戚杨国忠，如果用古代判断，无心为恶，虽然恶了。也不很恶来判断，杨国忠也不很恶，这个人就是笨。要说杨国忠打倒了李林甫那是不可能的。是一些早希望打倒李林甫的人，借助了杨国忠。而且这时候，最关键的是，上天也厌弃李林甫了，“病剧”。他已经没有精力和时间对付杨国忠了，否则，杨国忠肯定不是他对手。同样，他跟杨国忠也没有私仇，他开始对他好。后来陷害他，都是因为他的原则。他的大局，他的权力核心。谁都不能动摇。
李林甫死了，死的时候还是大权在握，天下无二人。“林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。”十九年宰相，和十九年皇帝一样，天下都是他的，皇帝的存在不过是他的走狗。满朝文武，不过是拿工资，不敢说话，另外说一点，这十九年间，唐朝，国家经济还是发展的，他没有祸国，政局还是稳定的，他没有殃民。虽然他种下了很多隐患，整体上来说，他的才能，足够治理国家，他也确实治理了，不可能十九年，他天天陷害人，他陷害人不是私怨，是为了他的权力核心，如武则天时代一样，虽然酷吏杀了很多人，历史学家认为，武则天时代还是在发展，因为武则天不扰民。李林甫也是，他不像后来那些奸臣一样，收刮民脂民膏，这个人虽然不能说清廉，至少不那么不靠谱的贪，他可能真把天下当自己的了，他治理得不错，甚至他的节度使改革的政策，也确实在当时稳定了边疆。
他和杨国忠不一样，杨国忠没有什么才能，上台后，发动战争，不会打仗，死了很多人，逼反安禄山，却收拾不了局面。奢侈，积怨很大，使民众阶层和官员阶层离心。李林甫是成竹在胸才做。他没有伤害老百姓，在唐玄宗晚年的昏庸中，我个人感觉，如果不是李林甫维持着，天下可能早崩溃了，从李林甫死后可以看出来，唐玄宗依然是唐玄宗，杨国忠执政，很快天下就乱了。在唐玄宗的时代，李林甫是个奸臣，在唐玄宗晚年的昏庸中，他却可能是个救百姓的人，否则，灾难可能早就降临到那一代百姓头上了。
唐玄宗后来论及重臣，对他的评价，“是子妒贤疾能，举无比者。”，人问唐玄宗“陛下诚知之，何任之久邪？”唐玄宗的反应“帝默不应”。李林甫死后，能理解唐玄宗智商的人也不多了，就如聪明的狗找不到主人一样。唐玄宗明白李林甫嫉贤妒能，而问他的人没有明白唐玄宗的意思，“举无比者”，不是说李林甫压制其他人都无法出头，而是说，李林甫的才能，举世无双。唐玄宗之所以任用他那么久，是因为这个人的本领，确实是盖世无双。不仅嫉贤妒能，治国也是。只是因为李林甫对别人压制太大，仇视他的人比较多，后世责骂他很多，而杨国忠，被责骂的则相对少，因为他缺心眼，而且不那么嫉贤妒能，而唐的天下却实实在在乱在杨国忠手里，当然，归根是唐玄宗手里。
代宗时，唐朝的大臣说李林甫“林甫阴险，尝不利先帝，”注意，他们并没有说，李林甫祸国殃民，而是说他不利先帝。他把皇帝当狗用。他不忠君。
总结我对李林甫的看法，这个人是有雄才大略的，这种才略，千古罕见，是个策划大师，语言大师，个人极有政治才能，不是皇帝的走狗，他的毕生在努力保住他的权位，他做到了。他压制了那个时代的人才，这是他被列为奸臣的主要一点，而且不是一年两年，是十九年。一代人。他确实不是纯心祸国殃民，甚至说他心术不正都不准确，虽然他确实有点阴险。做为一个权臣，他不是个小人，当不威胁他的大局，他的权力的时候，他甚至能容忍他的仇人，他不是以私愤解决问题的人，很冷静，很谨慎。在他所掌握权力的时代，他是那个时代真正的帝王，皇帝成了陪衬，如果他不死，他的权力是不会被人夺走的，造就他权力位置的最大因素，不是皇帝的溺爱，而是他的真本事。这个人是个很智慧的人，只是大方向错了。他有能力治国富民，也有能力祸国殃民，而最终，他选择得很纯粹，就是为了权力。我相信他做了很多好事，一个人当十九年宰相，天天做坏事不可能的，何况他要做的坏事就两点，杜绝言路，排除他身边能能威胁他权力位置的位置上的人，这两样他很早就做到了。这个人在我看来，在历史上，是很怪的一个人，让人说不上来的味道，他的怪不仅是在都是皇帝走狗的历史中，他把皇帝当走狗。
我看历史人物，总希望能看回人，不是故事，也希望能跳出很多局限，唯独看到他，觉得他真是制度的产物。一个制度的极端产品。我忽然想，如果生在这个时代，当然，不能是我所处的大环境，这个大环境还可能是他那样子，而是说他如果生在这个时代的美国，他可能是一个杰出的美国总统。（未完待续）
第30章 【唐明皇30】（）
“幸运”的后妃，是按“五福”的标准来选的。
实话说，入选的后妃中，真正算是幸运女子的并不多。
而常识告诉我们，唐朝是中国封建王朝中，女权相对蓬勃的时代。可令人多少有些发窘的是，唐朝后妃中，竟然基本找不到合适入选的人物。人生有些长度的多半不得善终，得善终的基本都是早死，
至于天后武则天，我个人只觉得她的人生实在不怎么舒坦——为了“事业”，她几乎割断了所有的亲情人性，可是临到人生终了，却不得不承认自己创下的“大周”后继无人，仍然得断档。等于两头都没落着……
算了，没啥可说了。
总不能把一整个唐朝跳过去吧！
找两个熟人来说说，她们可能算是唐朝后妃中最典型最广为人知的代表人物了。大家唐玄宗李隆基，是中国历史上唯一女皇武则天的孙子。他漫长的帝王生涯经历“开元盛世”与“安史之乱”，鼎盛的大唐王朝在他身上盛极而衰。
李隆基一生风流，后妃众多，而最著名的莫过于武惠妃与杨贵妃。武惠妃陪伴（甚至可以说终结）了他的整个“开元盛世”，而杨贵妃则陪伴了他的整个天宝年间，并最后间接促成“安史之乱”并成为这个乱世的陪葬品。
武惠妃和杨贵妃共同的特点，当然是她们先后担当了玄宗最钟爱的女人的职务——而且从惹出的事来看，这个男人多少是对她们有些痴迷了。不过把她们联系在一起的最大理由，不是这个男人，而是这两个女人彼此间的私人
关系：她们原本是一对婆媳。也对她们非常了解，我们一起聊聊。
唐玄宗李隆基的父亲是唐睿宗李旦，他出生在垂拱元年（公元685）。当时李旦刚刚在母亲武则天的安排下胆战心惊地当上了傀儡皇帝。
李隆基五岁这年（公元689）九月，武则天连傀儡儿子都嫌用着烦了，干脆把李旦废掉。自己当上“周”皇帝。李旦已经是被老娘收拾得服服帖帖，一点意见都不敢提。更不敢惹事生非。
可是他不惹事，不代表事情不来惹他。不久，武则天的婢女团儿看上了这位“太子爷”，一心想要勾勾搭搭。李旦哪里敢沾她的边，小心地表示自己“高攀”不上。团儿对自己居然被拒绝怒火中烧，与早想图谋太子位的武承嗣一拍即合，在他的指点和自己的“发挥”之下，向武则天控告。说李旦的妻子嫡妃刘氏、德妃窦氏心怀不轨，竟敢施法诅咒武则天。
长寿二年（公元693）正月初二，蒙在鼓里的刘氏窦氏相伴，前往嘉豫殿朝见武则天贺年。
谁知道就这么一去，守在宫外的侍从就再也没看见她们返回了。李旦想去寻找妻妾的下落，武则天却连宫门都不让他进去，只是传话让他到别处去找。——刘窦二妃就此神秘地失去了踪迹，直到李旦重新即位为帝，下令将她们失踪的宫室掘地三尺，也没能找到一根她们的头发。
李旦知道自己的妻妾是凶多吉少了。为了不给母亲继续下手的机会，他不允许自己的左右和刘窦二妃的儿女们表露出丝毫的悲伤怨恨。
窦德妃就是李隆基的生母。这年的李隆基刚八岁。同时失踪的刘皇后，则是大哥李宪的生母。李宪这年十五岁。
在生死危机中历尽周折，李隆基长到了27岁，在大哥的推让之下，他登上了大唐皇帝的宝座。
登上帝位后的李隆基，却令朝臣哗然地迷上了祖母武则天的族人武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女、恒安王武攸止的女儿，比李隆基大约小八岁，不但与李隆基是中表之亲，她天生美貌，又自幼入宫。对后宫争逐谙熟于心。李隆基很快就被她所倾倒，将自己称帝前的妻妾如王皇后、赵丽妃、皇甫德仪、刘才人等等。都甩到脑后去了。这不但使得这些从前的宠妃们妒发如狂，就连她们所生的儿女。都对武惠妃怨恨不已。
从武惠妃生育的频率来看，玄宗对她确实是动了真情的：她一连生下了四男三女七个孩子，是玄宗妃嫔中生育最多的人。
然而频繁生育带给武惠妃的并不是喜悦，而是接连的打击和悲哀。
她的第一个孩子名叫“一”。这个名字代表着李隆基无比的欣喜——他觉得这是自己所有孩子中最好的、当之无愧的第一宠儿。可是这个生得秀美的男孩却在婴儿之时就夭折了，李隆基纵有满怀爱念，也只能追封他为“夏悼王”。由于李一死时父母都住在东都洛阳，因此他被葬于龙门东岑，这样就可以让父母在想念他时望得到他的坟墓。
不久，武惠妃又生下了一个“貌丰秀若图画”的儿子李敏。这个孩子和他的哥哥一样，还没来得及长成绝世美男，就死在襁褓之间。无可奈何的李隆基所能做的，也只能是追封他为“怀哀王”。
随后，武惠妃再次生育，这次降生的是一个漂亮的女婴——然而结果是一样的，她很快就死了，追谥“上仙公主”。
儿女如此频繁的夭折，使李隆基和武惠妃都吃不消了。尤其是武惠妃，她开始怀疑后宫中众多嫉恨自己的妃嫔，她隐隐地觉得自己的孩子都是被不知名的黑手所扼杀的。这种想法不单是她有，李隆基也不免满腹疑虑。
不久，武惠妃第四次生育，生下的又是一个男孩，起名李瑁。为了让这个孩子远离危险�
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