《唐朝那些事儿》

下载本书

添加书签

唐朝那些事儿- 第222部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    毕竟山不转水转,天不转人转,某年哥们一跃登龙门,大家同朝为官,也算是相识一场,互相照应,互相提携,谁也亏不了谁,一起升官,一起发财,然后一起去泡妞。

    相对于及第学子的“登龙门”,落榜学子只能是“打灯笼”,夜晚打着灯笼,发奋读书,“落寞”这个词,可以很好的形容这些“打灯笼”的学子。

    挫折对于人生来说是好事,重大的挫折对于想干事人的人生,更是天大的好事,科考落第这个挫折,绝对是读书人中比较大的挫折。我始终相信,那些落第的学子渡过最初的颓废后,经过日夜苦思,弥补自己的不足,淘汰性格中的缺陷,然后重新振作起来。

    是的,科考的失败让他们成长了,让他们更加懂得了人之为人的内涵。由最初的目中无人,变的学会了谦逊;由最初的张狂,变作了恭谨;由不知世事艰难的少年,变做为了生活而奋斗的青年。

    但是因为他们是读书人,因为他们读过书,所以面对艰难困苦的时候,他们选择坚强;面对现实不公的时候,他们敢于说出真话;面对国家限于危难的时候,他们敢于挺身而出。是的,这就叫气节。和陶渊明不为五斗米折腰,一样值得敬佩;和苏武牧羊十九年,一样值得尊重。

    中国一代又一代的知识分子们,从屈原到鲁迅,不断的演绎着属于自己的传奇。然后,无声间,中国特有的文化将他们聚拢到了一起。铸就成了中华民族的魂魄。

    唐代科举有一个特色,考生不只是考试要通过。还要有名人的推荐,这个名人可以是大官,也可以是有名望的大诗人。

    常常在电视上、小说上、戏剧上,看到后世的科考舞弊案,牵连慎重,组团的被罢官,印象最深刻的就属唐伯虎同志的终身取消考试资格,替唐伯虎惋惜的同时。常设想如果唐伯虎生活在唐代,就不会出现那种情况了,他可以明目张胆,光天化日的拜访大官和大诗人,然后得到他们的认可和举荐,凭借伯虎兄的才学一定可以高中,混个状元光宗耀祖。

    考生拿着自己的得意作品纷纷行走于公卿门下,称为“投卷”,向礼部投的叫“公卷”,向达官贵人投的叫“行卷”。投卷是受到国家制度保护的,无可厚非。唐代享有极大声誉的大诗人白居易,用那首如今妇孺皆知的“离离原上草”诗“行卷”于顾况。受到顾况的极力称赞和举荐,名声大造,声威赫赫,一举高中。

    当然了,也不乏弄虚作假,欺世盗名之人。唐代李播任蕲州刺史,有个姓李的学子前来行卷,我们称之为“李生”,正巧李播生病。李生把得意大作交给了李播的儿子,李播看后。很吃惊的说:“这不是我当年行卷的诗作吗?”第二天,李播的儿子和李生闲谈。问:“这些作品是先生所做吗?”

    李生信誓旦旦的说:“当然了,这可是我的毕生心血,耗费了很大的心力,我不敢说谎”。李播的儿子说:“先生不要骗我了,这是家父当年文战(科考)之时的行卷之作。”

    好撞到枪口上,李生很郁闷,事情即如此,不得不说实话,于是老实交代说:“二十年多前,我花了一百钱从地摊上买的,并不知道是大人的著作,竟然闹出这么大的笑话。”

    李播听说后,大笑着说:“这是一个无能之辈,骗吃骗喝而已,没必要和他计较。”

    李生实在没有脸再在这里待下去,准备离开,李播的病也已痊愈,出来送行,李生恬不知耻的说:“我拿着大人的佳作,行卷与江淮之间,已经二十年多年了,今天一睹大人的风采,真是三生有幸。”

    马屁拍的恰当好处,就是不说自己剽窃的事。李播说:“那些都是我年少时不通世事,对未来踌躇满志,畅想理想的时候所做,现在已经老了,担任州牧,这些诗留着也没什么用,擦屁股都嫌硬,就送给你吧。”

    李生本来没想到,李播会把诗作送给自己,从李播手中接过诗作,脸上一点愧色都没有。李播问:“先生要到哪里去啊?”李生很有底气的说:“到江陵,探望我的表丈卢尚书。”

    “贤表丈,担任何官?”“荆南节度使是也!”“哦,何名?”“名弘宣。”李播焕然大悟:“先生,又错了,卢尚书乃是我的表丈。”又一次被揭穿,李生不再淡定,脸红的就像猴屁股一样,不知道该说些什么,只怪自己的点太背,二十多年没遇上的事,今天都都遇上了。

    见李生走出,李播很生气,气的很不得掐死他,再扔进厕所,叹了口气,“世上竟然还有这样的人。”

    这不是林子大了,啥鸟都有,而是鸟多了,啥林子都有!书生混混李生,有着小聪明,却无大智慧,混吃混喝,混来混去,被人家揭穿,是早晚的事,唯一赚得的就是家中省了二十多年的口粮,他若苦读二十年多书,其成就不一定在李播之下,哎,既选择混混道路了,

    一生也就是个混混而已!落第的学子们,可以在复习一年,来年参加高考,通过吏部“关试”的精英们,被分配到各地为官,他们都有自己的目标,然而,最尴尬的就属那些登科后没有通过“关试”的学子。

    像韩愈同志这样的,韩愈同志不要哭吗?又不是只有你一个人,什么,你说为什么我们要拿你当典型,这个问题很好回答,因为你名气大,所以我们就拿你当典型了,什么,你说名气大原来也不是件好事……不用复习,因为已经通过高考。

    但是又没事做,因为没有通过“关试”,剩下有三条路可以走,第一,继续考,什么时候过,不好说;第二,到各地节度使那当幕僚,以获取国家任官的资格;第三,参加制举。韩愈同志后来就选择了第二条路。

    现在我们主要说说第三条路——制举。制举也叫诏举,制举是皇帝为选拔“非常之人”而设置的特科,随时设科,名目繁多。最常见的有贤良方正科、直言极谏科、博学宏辞科、能言直谏科,辞标文苑科等。

    制举登科,一般所受的官职要高于通关“关试”的进士登科,特别优秀,皇帝特别看重的会受以“美职”,这里的美职不是指利润大,搂钱快,而是官职重要,升迁机会大,和皇帝接触多。唐代的很多名臣贤相和大诗人都先登进士科或明经科,后制举及第。(未完待续)

第二百三十七章【开启贞观】() 
例如:唐高宗仪风二年下笔成章科,姚崇及第(开元名相);武则天垂拱元年辞标文苑科,张说及第(开元名相);武则天证圣元年超拔群类科,贺知章及第(大诗人);唐中宗神龙元年才堪经邦科,

    张九龄及第(开元名相,大诗人),唐玄宗先天元年道伊侔吕科,张九龄二次及第;唐玄宗开元二十二年博学宏辞科,王昌龄及第(大诗人);唐玄宗天宝元年文辞秀逸科,颜真卿及第(大书法家,国之义士);唐德宗贞元八年博学宏辞科,裴度及第(元和名相);唐德宗贞元十二年博学宏辞科,

    柳宗元及第(大文豪,唐宋八大家之一);唐宪宗元和二年,才识兼茂,明于体用科,白居易及第(大诗人),元稹及第(大诗人);唐文宗太和二年贤良方正,直言极谏科,杜牧及第(大诗人);看到这些响当当的名字,不知道你是什么感觉,我是被震撼了,人才,能够通过制举的都是人才。

    无需证明,这些名字就是最好的明证,如果你要说,并不是每一个通过制举或科举的都是人才,我也不反对,但是同时也不能说他们都是草包,因为有事实作证。

    当今的社会,人人都在骂高考,骂高考的同时也不忘骂骂已经不再害我们的科举考试制度,不是为科举辩护,我想说的是,骂的同时,莫要忘了给出公允的评价。

    实行了一千多年的科举考试制度,确实让寒门学子得已翻身,投入到统治阶层,过上了不一样的人生,要是没有科举考试制度,他们终身都过着贫寒的生活。没有理想,没有目标,在史书上更加不会留下他们的名字。那样他们真的只是一个有着人的体型。而无人的实际的,要打个大大引号的“人”。

    有些东西是该骂一骂。不骂都不行,通过骂,让世人清醒;通过骂,让社会进步;通过骂……但是骂的同时也不要忘了,那些东西曾经为人类所做的贡献,而因为它而受益的人。指的的曾经的科举,不是旁的!

    开启贞观武德九年8月9日,李世民登基为帝。第二年(627)改元贞观。李世民,唐太宗也!开启了为后代史学家极其推崇,为后代百姓极其向往,为后代仁明皇帝纷纷效仿的贞观之治。

    “恭俭不如孝文,而功烈过之矣。”老百姓们经过隋末的战乱,人口大量减少,农田大量荒芜,国家财政非常困难,社会不安定因素还有很多,不种地。没有吃的,为了活命就去抢,你要问为啥不种地。因为没地可种,所以当时的社会治安很混乱,官员们很头疼,到后来李渊颁布实行均田制,这个问题算是部分解决了。

    虽然高祖李渊在位的时候,实行了一些恢复生产的措施和政策,但是由于当时统一战争还没有结束,统治集团内部也不团结(李建成和李世民为了皇位争来争去的),国家局势也并不是十分安定。所以政策虽然实行了,效果并不是很好。

    等到李世民逼李渊退休后。信心满满的接过摊子,却发现是一个烂摊子。一年不赚钱不说,还要赔不少钱,李世民真有一种后悔的感觉,早知道让老爹干得了,自己消停的当太子,想泡妞就泡妞,想打猎就打猎,想吃大餐就吃大餐,想旅游就旅游,比当皇帝自在多了。

    然而,李世民同志还是不一般,有着高度责任感和罪恶感(杀兄)的他,对于这么个摊子虽然很无奈,但是既然接手了,就要把他干好,争取三年之内转亏为盈,李世民是一个很有志气的青年(本年二十八岁)。

    要么不干,要干就干到最好,这是李世民的座右铭,估计他也把这句话刻在桌子上,办公的时候看,吃饭的时候看,上厕所的时候也看,不断的勉励自己,千万不可松懈。

    如果真的去分析李世民的内心,会发现,李世民兢兢业业的工作,有着一个比较大的私心,不知道你能不能猜到。对,没错,就是给他老爹看,我做的比你做的好。

    每一个儿子,最初的梦想,都是超越自己的父亲,也许是被“压迫”久了,长大了自然而然就像反抗。当时李渊还活着,李世民明显是挑衅的行为,让你当初不立我当太子,看我现在做的多好,要是李建成当皇帝能有我做的好吗?李渊只能说,嗯,你做的好,建成做的不会比你做的更好。

    这句话,还有个隐含的意思,建成做的不一定就比你做的差。虽然李渊在心里面非常清楚的认识到,李世民善于纳谏,爱护百姓,慧眼识才,任用贤才,这些李建成都比不上,但是李渊不愿意说,也不能说,已经六十多岁的人,丰富的人生经验早已让他明白“水满则溢”的道理,他不想让他儿子,能善始,而不善终。

    李世民即位之初就提拔了一些他认为的治世之能臣,这些人虽然很多的都是他秦王府的部属,参加了玄武门之变,但是把他们提升到宰相的位置,看重的则不是他们的功劳,而是他们的才能,这些人中以房玄龄、杜如晦、魏征为首,他们在中国历史上的名气都很大。其中魏征是个特例,他原是李建成东宫的人(太子洗马)。

    因为有治国的才能和善于进谏,被李世民重用,令魏征没有想到,当他决定效忠李世民的那一刻,中国历史上的君臣佳话,因为他的一个决定,在之后十几年内达到了顶峰,万世传颂。魏征以后会成为我们叙述的主角,这里就不多写了。

    常想圣明君主的时代总能造就一大批流芳百世的贤臣,和名垂千古的名将,因为这是君主能够发现人才,并任用人才的缘故,以前看到古代的诗人,写诗抒发自己怀才不遇的感情。还不理解,现在我懂了,男人有才华。不被重视和任用,就像女人有孩子生不出来是一样。都很难受,很郁闷。

    而且往往是男人更加难受,更加郁闷,女人的痛苦是在身体上,男人的苦痛却在心中。李世民和他的大臣常常思考这样的问题。对于老百姓来说,什么最重要?

    回答:吃饭。吃饭就要种地,要是不种地就没饭吃,所以为了让老百姓有饭吃。就得让老百姓有地种,于是李世民开是重新调整均田制,没有地的给分地,地少人多的地方(狭乡),人们的土地分的不足额,政府命令,可以自由迁徙到地多人少的地方(宽乡),这样就解决了土地分配问题。有了土地,只要农民按时按点,辛勤的耕作。就能有饭吃。

    突然有一天,李世民要修宫殿,正好赶上农忙季节。大臣们上书,要是现在修宫殿,不利于百姓们种田,可能影响收成,于是李世民下令,宫殿不修了,等到冬天修,让百姓们安心的种地吧。

    第二天,又有人上书。说,陛下。现在国家不富裕,老百姓们也没钱。修宫殿要花很多的钱,李世民一听,就明白了,立刻表态,好,我不修了,冬天也不修了,等过几年国家有钱了再说。

    李世民玩心大起,想去打猎,魏征进谏说,陛下,现在庄稼马上就要收割了,要是被您的马蹄一踩,那家百姓今年还有吃的吗?

    李世民听魏征说的有道理,我不去打猎了,改冬天去,你回去吧,对了,回来,为了鼓励大臣们勇于进谏,我赏你点东西吧,捧着东西,魏征回家了,大臣们一听进谏还有好处,上班也不干事,一窝蜂的挑李世民的毛病,侍郎好不容易找到一个,旁边的人告诉他,你晚了,尚书已经去了,不久,看见尚书捧着黄金出来,侍郎这个郁闷。贞观年间有记载的打猎都是在冬季,农闲时节。

    李世民秉持着静以养民的原则,什么事首先都考虑老百姓,突厥这个邻居,武德年间总来挑事,李世民刚登基的时候,突厥可汗又带着人
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架