《唐朝那些事儿》

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唐朝那些事儿- 第179部分


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吃不完。

    等洛阳的刘长恭被击败,各地义军终于动了。曾经拒绝李密的长白山王薄,平原郡郝孝德拉着部队来了,除此之外,孟让,王德仁以及济阴房献伯、上谷王君廓、长平李士才、淮阳魏六儿、李德谦、谯郡张迁、魏郡李文相、谯郡黑社、白社、济北张青特、上洛周比洮、胡驴贼等等义军纷纷前来入伙。

    这些都是雄据一方的枭雄,以他们的实力打个县城是没问题,但想要做更大的事情,只有团结一条道路。洛口仓城里很快聚集了数十万的兵马,而李密还在等另一批人的到来。李密等的是裴仁基。裴仁基据守的虎牢关很重要,这是洛阳的东面门户,要想攻取洛阳,必须拿下虎牢关。

    对于裴仁基,李密没有动武,他采取的是劝降。此时,裴仁基很纠结,本来约好跟刘长恭会战洛口仓,可跑到半路,刘长恭已经完事逃跑了。裴仁基迟到了,迟到的原因似乎并不是睡过头或者表坏了,事实上,他在隋朝体制内过得并不怎么开心。隋帝杨广给他配了一名副手,名为帮助工作,实则监视他的一举一动。

    他跟副手之间的关系很紧张。裴仁基有个特点,大方,经常给部下发奖金,这个举动引起了副手的不满,数次警告要上报杨广。身边有个刺头,现在失期不至,裴仁基看来需要找阴阳先生给自己找块风水宝地建地下安居房了。

    此时,李密的说客找到了他。给他提供了第二条路。裴仁基没有犹豫,回头就将副手砍了,然后拉着队伍投向了李密。这是一次极其成功的策反。除了得到裴仁基这位猛将以及虎牢关外,瓦岗的大军又新增了两员虎将:秦叔宝跟罗士信。千金易得,猛将难求,见到秦叔宝跟罗士信后,李密大喜过望。

    做为一名反军领袖。一支忠勇的近卫军是必备的,现在李密终于配齐了人员。李密在招募来的士兵中挑选出八千员,组成内外军马,分隶于四骠骑,李密表示:此八千人可当百万。

    这并不是一个太夸张的说法。秦叔宝就是四大骠骑将军之一,其他的骠骑将军。史书记载不一,但还有一个人是可以肯定的。

    此人是程咬金。程咬金领着一帮乡勇,骑着马,拿着长枪(不是斧头)来到了洛口仓城要求入伙。在演义小说里,程咬金属于开心果的人物。头脑简单,大手大脚,性格直爽,正如梁山少了李逵便少了三分趣味,瓦岗军里自然不能没有程咬金。

    但要注意的是,历史中的程咬金跟演义中的程三斧是不同的,首先,程咬金的兵器不是斧头。而是马槊,其次,程咬金不是倒霉的私盐贩子。事实上,他极有可能是一位地主。程咬金,济州东阿人,在投奔李密以前,他在老家组织了数百人搞了个自保会,他本人任保长。

    平时抵御一下游寇的骚扰。最后。也是最重要的是,程咬金并不是一个马大哈。这个人是一个很精明的人。程咬金成功活到了大唐朝,位列唐朝著名功臣团队凌烟阁二十四功臣之一。享年七十六岁。据我所知,如果程咬金是像李逵那样只认大哥,低头猛走的人物,他肯是活不了这么久。

    在老家当了一段保长后,程咬金敏锐地发现,世道已经变了,各立山头的时代已经结束,马上就会迎来寡头竞雄的时代,在这样的时代下,势单力薄的自保会再也没法保住家乡。于是,程咬金一咬牙,领着部队投奔了李密。打不过对方,就加入对方。这就是程咬金的智慧。英雄终于聚首。现在的瓦岗军有翟让系的三架马车:翟让、单世雄、徐世勣。

    李密的蒲山公营有四骠骑,以及各地汇集来的义军头领。论阵容之强,瓦岗军绝不亚于梁山上的那套班子。洛口仓城,李密步出军营,春天的风吹来醉人的饭香。粮草已备,兵马大集,猛将如云。这正是我梦寐以求的时刻。

    我的霸业,就此启舵,我的前路,谁能阻挡?正如秦未项羽,汉末曹操们,李密终于找到了属于他自己的位置。而历史是一个比较爱热闹的人,他不可能只安排项羽,而不安排刘邦,安排了曹操,却不安排刘备孙权们。

    乱世,不是一枝可以独秀的时代,乱世,向来是群雄逐鹿的时代。纵观隋末,天下势力三分,关陇贵族,山东豪杰,江淮劲卒,得一而可争天下,李密算是一个另类,他以关陇贵族的身份,统领的却是山东豪杰。

    这样的组合不失其英勇,又不会有一般农民军常有的目光短浅的毛病,唯一美中不足的是,李密所率的山东豪杰并不是全部的山东豪杰。

    就在李密号魏公的二个月前,在河间郡,一位大汉登上祭台自称长乐王。这个人统率着另一支山东豪杰组成的队伍。

    山东豪杰魏州。魏州书佐殷侔行色匆匆,大概是去办什么急事,可渐渐地,他放慢了脚步。因为前面发生了交通堵塞。在汽车和黄金周被发明或创造出来以前,交

    通堵塞的事情在我国并不常见,而出现这种情况时,多半跟民间崇拜有关。

    殷侔的前面,人越来越多,四面八方的百姓拿着祭品纷纷而至,算了一下,也不是佛诞日之类的重要宗教节日。于是殷侔拉住了一人,问他这么多人是去祭祀何人。

    被拉住的人向前指去。前方炉烟缥缈处,一座宏大的木建筑屹立在人山人海中,这是一座供俸先人的庙,殷侔看清了庙匾上的字:窦王庙。

    在自己的记忆里搜索,殷侔找到了这位庙的主神,他困惑不解的望着前面拥挤的人群,在他的印象,这是一位失败者。一个失败者怎么可能在民间有这么多的粉丝?

    带着这个疑问,殷侔回到了家里,翻开了史书,当合上史书时,他终于解开了自己的疑惑。此人虽败。却存名于人间数百年,这是公道自在人心!这是仁者无敌的真正含义!明月当空,月色如洗。

    激动之下,殷侔摊开纸墨,写下了他留传至今的唯一佳作。“云雷方屯,龙战伊始。有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是玄黄之祸成。而霸图之业废矣。。。。。。”天下大乱,群雄纷起,此人也不可避免地卷入到争霸的队列之中。

    “或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日。迹其英兮雄兮,指盼备显,庶儿孙长沙流亚乎!”有人说他是项羽。但在我看来,他绝不是残暴的项羽,他的英雄气概当在孙坚之上。写完这篇散文之后,殷侔冒出了一个念头,将此文刻字成碑,让此人之名流芳千古。

    这是一个大胆的想法。因为此人早已经被唐朝政府定性为反革命(祸极凶殚),而殷侔身为唐朝公务员。这样做明显是在翻案,跟长安指导思想相背离。但殷侔依然决定这么做。

    这是殷侔的勇气。他的名字随着他的这篇碑文至今闪耀在历史的长河中,这是历史对他勇气的嘉奖。此时是唐朝大和三年(829),离殷侔碑文中的主人公去世已经过去了

    整整二百零八年。逢于乱世,揭杆而起,虎视河北,分鼎天下。此人漳南窦建德。里长时光回到那个动荡的年代,镜头重新对准山东那片苦难的土地。

    漳南一个普通的村庄,时间已经是深夜,狗突然狂叫起来。昏暗的月色里,一行人潜行在一座大庄院高墙的阴影下,很快,他们来到了大门外。

    这是一伙入室打窃团伙,从其行动迅速,目标明确来看,应该属于惯犯。门被撞开了,几个人弯腰窜了进去,不一会,数声惨叫在院里响起。

    中埋伏了?!还没有进去的盗贼心中一惊,有大胆的朝门里望了一眼,院中已经躺下了数个身影。看来已经为打劫事业英勇捐躯。

    碰到这种情况,喊声扯呼,四下逃散就是,但这一伙盗贼颇有些江湖义气,有头领站出来,对里面喊话,表示自己有眼不识泰山,不小心冒犯了贵庄,我们马上就走,但在走之前,还请归还同伴的尸体。

    我们好带回去安葬。里面传来一个厚重的声音:“你们扔个绳子进来拖回去就是。”头目大喜,遂扔了根麻绳进去,这绳子本来是准备捆战利品的。不一会,里面那个声音再次响起:“绑好了,你们拖吧。”

    数个人上来扯绳子,他们发现绳子有点沉,但想一下就明白了,死人应该是要沉一些。一团黑影被拖出了大门,头目上前察看一下,顺便表示一下哀悼,可没想到黑影突然跳将了起来,滚了两步,顺手抓起一把大刀就朝这伙盗贼招呼。

    诈尸了!一阵惊恐的声音响起,盗贼也再顾不上兄弟情谊,四下逃散,有数个慢的被砍翻在地。望着逃进夜色的盗贼,“尸体”露出了微笑。经此一战,自己的村子不会再有小毛贼来光顾。

    此人,正是窦建德。在每个反抗者走上反叛的道理以前,他们都有自己所珍惜的生活。窦建德同样如此。此时的窦建德是山东普通的一个地主,家里有田(据判断应该不太多),有房有车(牛车),有朋友,还有声望,为人豪爽仗义,身体倍棒(材力绝人),又诚实守信,属于三杯吐然诺,五岳倒为轻的主,因此被选为里长。

    协调村民关系,维持村里治安是其主要工作内容,从上面所见,窦建德干得很不错。窦建德很想这样生活下去,种好自己的田,有饭吃,有家人,有朋友,这一切就够了。

    可惜这是一个乱世。这样的时代是不会允许一个有才华的人默默无闻的,不管你愿意不愿意,我相信上天早已注定,这些人正如黑煞星一般,上天派他们来到人间,不是让他们老实种田,春耕夏种秋收冬藏的,命运对他们一定有特别的安排。一个朋友的到来打乱了窦建德的生活。

    朋友一个身形狼狈的人献开了窦建德的大门,此人脸色苍白,衣裳褴褛,他走了很远的路才来到窦建德的家门前。打开大门,窦建德连忙将这个人领进家。窦建德不是第一次接到这样的

    访客,看了对方的样子,他就明白对方是在逃亡。但对方一开口还是让窦建德吃了一惊:

    “我把县令捅死了!”来人叫孙安祖,跟窦建德是一个县的老乡。经过询问,窦建德搞清楚了事情的来龙去脉。不久前,孙安祖被选为征士,要去辽东跟杨广皇帝打高句丽。(未完待续)

第一百九十六章【英雄豪杰】() 
孙安祖大概也听过王薄的反动流行歌曲《无向辽东浪死歌》,于是,他找到县令,表示自己不能去。孙安祖给出了一个合情的理由:他的家刚受了水灾,老婆已经饿死了,家里就剩他一个劳动力,自己再一走,家就彻底垮了。

    县令大人是不管这些的,完成上面摊派的征士任务,保住乌纱帽才是他的考虑范围,于是,县令直接拒绝了他的请求,还把他拖出去打了一顿,并告诉他,如果你不去,就将你关起来,罪名都定好了,就说你以前偷过羊。

    要偷过羊,老婆怎么会饿死?孙安祖终于愤怒了,拖着浑身疼痛的身体回去之后,他找了一把尖刀,磨得锋利,然后直接冲进了县衙,刺死县令,逃遁而去。

    东方文明只两句格言:一句是安分守己、明哲保身;一句是管他妈的。━━━林语堂这是乱世里发生的一个并不少见的故事。听完孙安祖的讲述,窦建德告诉对方,先不要担心,你在我这里躲一阵,等风头过去了再想办法。

    风头并没有过去,县令大人不是临时工,岂是死了就算的,又因为窦建德平时经常干收容逃窜人员的事情,捕快们都知道,抓逃犯,找老窦。村外已经出现了公人的身影。

    没有办法,藏是藏不住了,摆在眼前的,只有一条路。窦建德把孙安祖叫来,告诉他官府的人已经摸到了这里。孙安祖当即表示自己马上就走,绝不拖累朋友。窦建德晒笑,他不是一个怕拖累的人,他跟对方说这些。也不是好让对方走路。

    窦建德看着孙安祖,摇了摇头,说道:“你还能去那里?你要当一名朝不保夕的逃犯吗?”“那我能去那里?”窦建德盯着对方,说出了三个字:“高鸡泊。”

    高鸡泊仍漳水汇集而形成的一个湖泊区,里面芦苇丛生。是野生动物的天堂,也是义军的天然基地。孙安祖马上明白对方是让他落草,他没有犹豫,老婆饿死了,自己背了命案,还有什么不能干的?

    窦建德又告诉他。在我的庄园里,还有二百多像你这样的亡命之人,你领着他们一起进高鸡泊吧。

    为对方设身处地,安排一切,朋友二字直抵千金。孙安祖没有言谢。这样的恩情已无法言谢,想了一会,他问了窦建德一个问题。“官府已经追到这里,怕此事会连累大哥,不如一起进高鸡泊吧。”窦建德露出了苦笑:“我还有一家老小。”

    孙安祖没有再说,数天后,他离开了窦建德的家。又过了一些天,窦建德听说高鸡泊里多了一支反抗军。其首领自号“摸羊公”窦建德笑了,他知道此人一定就是孙安祖。当初说你偷羊,你就干脆叫摸羊公。看来这逆反心理不是一般的强啊。逼上梁山送走了孙安祖,窦建德开始收拾行李准备远行,他也被抽了壮丁,要去辽东拼命,因为素有威望,还被任命为二百人长。

    窦建德应该是听过《无向辽东浪死歌》的。也清楚那些歌词不夸张,在前面说服孙安祖时。他还分析了天下大局,指出辽东之战必败无疑。天下还会因此大乱。此去,十死一生。但窦建德非去不可。不去,就会像孙安祖一样被官府刁难。搞不好,也会家破人亡,为了守住自己的家,他只好用自己的生命去冒险。

    率领着二百人,窦建德踏上了北去的道路,行到河间郡,命运向他露出了狰狞的面孔。官府领着官兵,冲进了窦建德的家里,将他的家人全部抓了起来,官府的理由是通匪,根据杨广颁布的敕令,抓住反贼就地斩决。

    窦建德的家被屠,无少长皆杀之。无少长皆杀之,区区六个字,每个字都像一把尖刀插进了窦建德的心脏。窦建德虽然交往很杂,但处事小心,从来没露过把柄,官府是怎么找到
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