有心显圣的李浩成自然答应，而随着他治退的妖怪越来越多，李浩成的名望也是越来越重，有一天，他突然发现冥月神的信仰，竟然在这些村落当中留下了痕迹。
一些村民，也会开口闭口说冥月神保佑的话语，这种话语虽然只是口头上说说，并不能提供什么香火愿力，但却给李浩成提供了一条思路，他突然想起来地星岛国特有的一种神像——地藏小像。
虽然不知道每日收集的香火愿力和信仰民众有多少，但光凭那遍布整个岛国内外的神像数量，就足够碾压岛国一切神祇。
心动的李浩成就是开始宣言冥月神能够庇佑幼年夭折孩子的说法，并且宣称冥月神大慈大悲，无需神社供奉，只要立个一尊半尺高到两尺高的小像放在在路边，或者屋外，然后将夭折孩子穿过的一件衣物做成披肩、围巾或者围嘴，最好上面写着孩子的姓、名、乳名或者生辰八字，没有也无大碍，将其放在神像身上，然后定期进行祭拜就可以。
这一举动，让不少因为孩子夭折而伤心的父母感到欣喜，在扶桑本土神话当中，有一种观点认为孩子幼年夭折后，因导致父母伤心，若是不得神官洗礼净化，将不能渡过三途之川前往冥界，永远徘徊在赛之河原，在鬼差的强迫下叠石塔，当快叠好时鬼差会一个棒子给弄倒，然后继续重新叠，就这样重复，永无止境。
此刻，听闻有一个来自中土的神祇能够拯救他们的孩子，而且需要付出的代价只是一尊小小的神像和一块碎布，甚至还不要求神像的材质，这让扶桑的平民十分心动。
这个时候，正好有一个家境一般，孩子又刚刚夭折的父母忍不住前来询问李浩成关于祭拜神像的具体要求时。
李浩成毫不犹豫的亲自出手，为他雕刻了一尊神像，因为走的低端民众路线，李浩成没有雕刻的多么精美，只是用最简单的方法，雕刻出最基础的模样。
然后将那对夫妻带来的布料，剪下来一块，做成披肩写上名、乳名和生辰八字后，披在神像上，立在他们门前，指点他们如何祭拜。
神奇的是，在神像立下不久之后，这对夫妻就是梦见自己孩子同自己感恩，高兴的他们把这个消息告诉了亲朋好友，并且前去帮助他们雕刻神像和指点祭拜的方法。
就这样，关于冥月神的信仰，开始在小田原城外的乡村里周围扩散开来。
对于李浩成的举动，小田原城的一些倾向神社的贵族们表示很为难，他们一方面钦佩李浩成的学识，另一方面又受到神社的命令，不允许他们帮助这位来自中土的智者传道建立神社。
现在关于那位中土神祇的信仰突然在城外传开，这些本身就倚仗于神社的贵族们，自然不能像那些地位偏高，对神社指手画脚毫无好感的贵族一样，当做没看到。
可李浩成的举动又是属于打擦边球，根本没有想着建立神社，按照扶桑神道教的体系，没有神社和庙宇的神祇，根本不能算是正神，从这个角度看，李浩成的传道似乎也算得上是失败。
最重要的是，贵族们一般上很少关心城外居民的生活，若不是因为他们特别关注李浩成，对他去过的地方，都会命人定期查看一下。
说不准，整个小田原城周围都被冥月神的信仰笼罩后，他们都没有发现不对。
可现在想要驱逐冥月神的信仰也不容易。
第一，李浩成还在小田原城，强行驱逐，那就是和李浩成撕破脸面，这段时间被治退的十几个妖怪和付丧神已经证明了这位来自的智者不仅仅智慧高绝，实力也是十分强大，一手剑术更是被城中武士追捧，硬碰硬，消耗自身资本，只会给其他人可乘之机。。。
第二，冥月神的信仰只是扎根在城外，并没有向城内扩散的迹象，而城外的民众，在扶桑的地位是比较低的，只是高于不受承认的野民和贱民，真让城中贵族花费心思，不断破坏那些神像，驱逐信仰，他们做不到，也不想做。
这群贵族们磨磨蹭蹭，顾忌这顾忌那的思考了很久，直到李浩成在小田原城呆满两个月离开后，也没有下定决心驱逐冥月神的信仰，反倒是让关于冥月神的信仰，随着商人们的交流，逐渐的向四面八方扩散。
第四十八章 青冥童子（）
“大人，明微大人，请等一等，请等一等！”
走在小道上的李浩成，听到一阵急促的呼唤。
转过头，李浩成就是看到一个身形虚幻的女子抱着一个四五岁的小童站在不远处的灌木中。
今日虽然是多云偏阴的天气，但此刻正是正午时分，若有若无的日光穿过云层，照耀在女子身上，有着丝丝缕缕肉眼难见的白气蒸腾而出，女子却毫不在意，见到李浩成看过来，就是跪倒在地，无声的哀求。
“你这是何苦？”对于这个从离开小田原城之后，就一直跟着自己的女鬼，李浩成也不知道说什么好。
这个女鬼一身气质清澈，显然是身前薄有灵力，但她步入死亡的时间还不到两年，能够借助阴气凝聚成型已经很不容易，更何况是在日光下展露身形，这和找死有什么区别？
叹息一声，凭空吹起一阵清风，丝丝缕缕的阴气从地底上涌，补充着女子的消耗，延长她已经枯竭的阴寿。
“求求您，明微大人，求求您救救我的孩子。”女子没有在意自身的变化，她小心翼翼地将怀中的孩子放在地上，轻轻的向李浩成的方向推了推。
李浩成蹲下身，看着这个满脸潮红的稚嫩孩童，似乎是发烧了，他摸了摸孩童的脑袋，微弱的白光在掌心浮现，想要把他的体温降下去，
这是？一股微弱的反抗从孩童体内生出，不断抗拒着外来的力量。
好资质！李浩成心中暗暗感慨，这孩子看上去好像是发烧，实际上是肉身无法承受灵魂潜力而出现的异常现象。
简单说，就是这孩子的天赋开始觉醒了。
不过，李浩成也是不由对这孩童的身份产生了怀疑，扶桑的地气浑浊，生活在上面的生灵，体内或多或少也含有浊气，食用谷物还好，摄入的浊气十分稀少，还属于人体可消化的范围，可血肉却不一样。
人体消化血肉当中浊气本就艰难，加上动物死后残留在尸体上的怨气和尸体放置后产生的死气、尸气，食用多了难免会坏了自身灵韵，修行武道还没什么关系，术法上却很难有所成就。
因此扶桑贵族才从不食用本土的肉食。
这个孩子体内灵气充沛，按照常理来讲，眼前这女鬼不可能孕育出这等资质的孩子。
会出现这种情况，要么是这孩子的父亲身份特殊，是某位公卿贵族，要么就是这个女子本身就是公卿的后代，如今祖宗气数在这孩子身上展现。
“你叫什么名字，他又叫什么名字？”李浩成轻声问道。
“妾名雨之？。”女鬼说完自己的名字，顿了顿开口道：“至于这孩子他…他叫童子丸。”
“只有乳名吗？”李浩成眉头微微皱起，眼中月轮浮现，望向童子丸的身体时，就见他周身隐隐有白光升起，深处又有一点金黄若隐若现，但转眼之间，又隐了下去。
并非祖宗显灵，而是气运所钟吗？李浩成心中了然，转头看向雨之？，问道：“你冒死带他前来，应该不单单是为了让我医治他吧！”
“恳请大人收留童子丸！想必大人已经看出童子丸身上蕴藏的浓厚灵力，这两年来，无论我怎么吸收压制，都压不住他体内不断翻滚增长的灵力。可鬼童丸的父亲并不知道他的存在，若是被其他人发现，童子丸必然会被作为祭品，献给邪神。”雨之？再一次跪伏在地，额头紧紧地贴在泥土上，无比的谦卑。
“起来吧！”李浩成抬了抬手，一股清光将雨之？托起，看着依旧昏迷的童子丸，将一股清气注入他的身体，看着眼皮微微颤抖的孩子，道：“你有什么话就同这孩子交代一下。他元服之前，先跟着我，做一名道童，日后如何，让他自己决定，可好？”
“多谢明微大人！”雨之？再次以头触地，稀薄而精纯的愿力被素舒吸收，李浩成有些感慨，退到一边，不再打扰这对母子最后的时光。
片刻后，哭的双眼通红的童子丸就是走了出来，跪在李浩成面前磕了三个响头，当他磕第四个的时候，李浩成挥手制止。
一朵虚幻的莲花悬浮在童子丸额头下的土地上，托着他的额头，让他无法触及地面，他抬头看着李浩成。
“三个就好，第四个，等到你元服之后在决定要不要磕下去。”
李浩成拉起童子娃，一甩袖子，童子丸身上的粗布顿时发出淡淡的光辉，随手一撮，周围云气木气汇聚，化作淡青色的云气缭绕在童子丸身边，但光雾消散后，一身淡青色道童装扮的童子丸出现在李浩成面前。
“你虽然只是我的记名弟子，却也算入了道门，在外人面前不好以乳名称呼你，而你的正式姓名应当有长辈在元服时赐予，日后你就先以道号作为名字……”
“太阴乾坤秀，道德明清静，是我这一脉道统的字辈，我是明字辈，算下来你应该是清字辈，你虽非我嫡传弟子，但确实是拜入我门下的第一个弟子，就谐音称为青冥吧！”
说完，李浩成微微一愣，自己为什么会给与这个才见过一次面的孩子，如此大的厚望？青冥青冥，清明清明！这可是清字辈真传第一人才该有的称呼啊！
但话已经说出口，也不好收回，李浩成放下心中疑惑，先是带着自己新鲜出炉的记名弟子，为他的母亲颂念了一段道家的超度经文。。。
颂念三次之后，青冥突然问道：“师傅，我这样颂念，母亲真的能听得到吗？”
“当然……”李浩成望着青冥懵懂的眼神，有些残酷道：“不能！”
想了想，李浩成又是半安慰式的解释道：“天地一炁生灵，气聚成魂，人死本如灯灭，余者回归天地。你母亲因执念留在人间，如今因为放下回归天地，所以你颂念的经文，你母亲是听不到的！”
“那我为什么还要念经？”青冥很伤心，他漂亮的大眼睛泛起了水光。
李浩成摸了摸青冥的脑袋，若有所知道：“那是念给你自己听的！我传送给你的超度经文，不单单是为了超度亡者，也是为了救度生者，我希望你知道，什么是该做的，什么是不该做的。”
第四十九章 真慧和尚（）
作为东密真言宗分裂后的两大源流之一，小野山和广泽真言宗可谓是走了两个极端。
广泽真言宗，多是一些选择向世俗和神道教妥协的和尚，聚集了大量原本真言宗内中低层的僧侣，高层实力虽然不怎么样，却占据着真言宗大半的信仰。
而小野山，作为原本是东密真言宗隐修苦修之人居住，在真言宗分裂是，选择在小野山创立小野山真言一脉的和尚，也多是耐得住寂寞的苦修士。
哪怕后来收录的弟子中，有人有心想要做出改变，下山之后，在各地建立大量的下属寺庙，可作为祖庭的小野山依旧保持着原本朴素的风格，不见金碧辉煌、亭台楼阁，整座山上也只有几座规模称不上大的寺庙，作遮风避雨之用。
携带者青冥童子上山的李浩成一路上也没遇到什么阻碍，出示真如和尚法力凝结的莲花后，他很轻易的就是看到小野山现任主持——真慧和尚。
李浩成二人拜访之时，真慧和尚跪坐在佛前，身前摆放着木鱼和经书，木鱼敲击的声音和真慧和尚诵经的声音交相辉映，引动缭绕在小野山上若有若无的佛韵，为原本朴素的庙宇，增添了几分庄重和神圣。
“阿弥陀佛！”将最后一句经文念完，真慧和尚口宣佛号，起身对着李浩成二人双手合十道：“贫僧真慧，见过两位施主！”
“见过大师！”李浩成回礼之后，也是观察了一下这身穿深色法衣，佩素色折五条的真慧和尚，一对白眉有些稀疏，面上肌肤略显松弛，但双眼慈和，不见一点浑浊。
“不知施主来此有个贵干？”
“却是为真如和尚而来！”李浩成说着，手掌摊开一朵一缕佛光升起，旋即化作九瓣金莲绽放，扑鼻异香充斥四周。
“这是…真如师弟的法印…”真慧和尚见到莲花中央悬浮的一道印记，双手合十，脑后一轮佛光升起，托起金莲，三转之后，莲花凋谢，其中印记化作一缕佛光被真慧和尚收走。
“阿弥陀佛！”真慧和尚再宣佛号，双手合十对李浩成鞠了一躬，感谢道：“多谢施主不辞辛苦，送来师弟书信！”
“无需如此！”李浩成挥了挥手，故作不知的反问道：“不知道真如大师是否有提冥月神的要求？”
其实，真如和尚早就死了，哪还有能力给真慧和尚传信，无论是那道印记，还是上面的加密方法，都是李浩成以真如和尚的记忆，借助大威德金刚法相的力量仿照出来。
甚至为了不让小野山怀疑自己和冥月神有扣押真如和尚，要挟他们帮助冥月神传道的嫌疑，他不仅把佛油和白莲教的部分事情写进了印记里，还把《宝月光菩萨本愿经》和自身前世的部分佛经奥妙留在印记之中。
这么做，就是想要误导真慧和尚等人产生一种真如和尚被救后，受伤颇重，难以返回，又发现素舒手中有《宝月光菩萨本愿经》和一些精妙的佛门理念，而选择暂时留在冥月神国度中的错觉。
在留言最后，李浩成还借真如和尚的口，隐约指出冥月神的身份和祂想要传道扶桑的想法，并且希望小野山能够提供一些帮助，他也好从冥月神手中多获取一些佛门经典。
“关于冥月尊的想法，师弟确有提及，但自从我佛门扎根扶桑之后，扶桑神道教对外来宗教的打压却是一日胜过一日，并且太阴神权一直都是月夜见尊的禁脔，此时难！难！难！”
真慧和尚不是真如和尚，作为小野山现任的主持，远比一般人清楚神道教对中土神祇的忌惮，特别是月属性的神祇更是被针对的厉害，�
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