赢氏部落本身就是以牧马而闻名，赵国想必在此方面有着很深的经验吧？另外游牧民生活于马背之上，其行动来去如风。而游牧民所组成的军队先不说个人勇力，就论其行军速度来说，就远远快过步兵！
在我眼中，军队行进的速度也是战力的一种。我想赵国在北方面对那些草原部落时，想必是经常吃亏的吧？”
虽然经济实力在一个利益集团中对其实力的强弱有着极大的影响，然而戴言始终没有忘记，一个国家真正坚固的统治靠的是什么：那就是武力！
好比后世的毛熊国。在邪恶帝国解体以后，那些国际资本家以为毛熊从此就是一只待宰的熊了，可以任意的在它身上下刀了。他们给毛熊推荐休克疗法，在毛熊国内扶持起了数个寡头集团，全面的控制了毛熊的经济，以为从此就能够让毛熊跪下唱征服！
然而当出自克格勃的***一上台，那些看起来极为风光的寡头还想跟他掰腕子。结果大帝大手一挥，让这些寡头们破产的破产，进监狱的进监狱。于是剩下的人就都吓傻了，赶紧向大帝宣誓效忠！
再有钱的人，论起实力来，真的能比的过手上拿刀的人？
对赵国来说也是如此，虽然农耕区经济发达，和游牧区比起来，非常非常有钱！然而真正有钱的人还是干不过那些刀子锋利的人的，那些在地里耕田的农夫当然是干不过那些骑在马背上的骑兵的。
听到这里，赵雍对戴言却是越发的佩服了：“师父你说得没错。我赵国北部的那些游牧部落，时常南下侵扰我国，劫掠我国百姓，他们骑在马上，来去如风，然而我国却并没有很好的应对方式。如果我赵国能够推行胡服骑射，我赵国有一支强大的骑兵部队，那我国就完全不用害怕那些草原部落了！
师父您只去过我赵国一次，却对赵国如此了解，真乃神人也！”
历史上赵雍所进行的胡服骑射，说到底，其实不过就是一场军事改革而已。它确实让赵国在短时间内崛起了，然而它并未从根本上触动赵国的经济，赵国所强大的也只是军事，整个国家的国力却并未有本质的提升。
而戴言所要教授赵雍所进行的胡服骑射，不仅仅是在军事层面，更是要在经济层面上做出改变。
在戴言的设想中，改革后的赵国，应该和后世的辽帝国类似。
建立的辽朝的契丹人，其原本就是骑在马上的游牧民族。然而它却占据了燕云十六州以及原渤海国，因而它是一个既有农业经济，又有游牧经济的双元帝国。
然而说到底，即使辽国设置了南北两面官来分别管理不同的经济区域，即使辽国出过能让辽皇“以父事之”的韩德让，然而占据其主导地位的经济基础其实还是畜牧业，辽国最核心的统治阶层其实也还是以契丹的游牧贵族为主。
统治阶级的中心只有一个！如果有两个，其中必然有一个是另一个的附庸！
然而辽国毕竟是完成了汉化的大帝国，在辽朝灭亡以后，整个契丹民族消失，并完整的融入了汉民族之中。由此汉文化真正的在中国的北方推广开了，这是强盛如汉唐都没有完能完成的事业！
戴言让赵国进行经济化的改革，也并不是要让赵国真正的游牧化，而是在让赵国确定了游牧经济的情况下能够急速的往北扩张，由此能够影响更广的地域，让其实力能迅速的崛起，并让赵国更加迅速的传播华夏文明。
说实话，在如今的时代，秦国正在一天天变强，要说戴言不担心，那肯定是虚假的。秦国这个军国主义的国家逐渐崛起，它就会逐渐的吞噬临近的楚、魏、韩等国的领土，驱赶他们的国民。
而这些以后会失去家乡的楚人、魏人、韩人，他们是不愿做秦国的顺民的，他们只会逐渐的向东迁徙，最终还是会殃及到宋国、齐国这些东方国家身上！
而历史上这样的民族大迁徙已经发生过一次了。同样是从渭水平原崛起的周部族，灭亡了商朝，驱赶商朝的遗民。而商朝的遗民也没有办法，他们的命运只有两个：一个就是放弃自己的家乡土地，改以贸易为生，由此形成了商人；而另一个选择就是驱赶东方的东夷遗民，占据他们的土地！
由此曾经作为华夏一大威胁的东夷，到如今只剩下了宋国东南部临近海边的两百里九夷之地！
他们是多么凄惨！戴言是绝对不想让宋国最后落到和东夷部族一样的下场的。
由此在北方扶持起一个能和秦国抗衡的强国就非常有必要了！
在戴言眼中，赵国与秦国都是赢氏之后，大家同出一源。对付一个强悍如秦国赢氏这样的顽强部族所组成的国家，当然是选择同为赢氏部族出身的赵国最好了！
而且戴言也丝毫不担心赵国会势大难治。在戴言眼中，即使赵国有了强大的骑兵部队，他们到最后也绝不会威胁到宋国！
要知道强大如辽国那样的双元帝国也一样突破不了黄河。而金、蒙古这样的游牧民族如果没有汉奸的帮助，他们在南方水运交汇之地怎么可能是汉民族的对手？
而另一方面，如果赵雍真的听从了戴言的建议，在经济层面上也进行胡服骑射的改革，将游牧业作为赵国统治的基础，那么赵国在骑兵方面的优势会进一步扩大。
然而这种优势的扩大，其经济的基础却会更加薄弱。游牧业的经济比起农业经济其实还要更加的虚弱！
历史上强盛一时的东突厥不过是遭遇了一场大暴风雪，冻死了大量的牛羊，就被养精蓄锐的唐朝抓住了机会一举攻灭了！
虽然赵国这样有成文法的华夏国家即使以畜牧业做为立国之本，其经济基础也将会远高于东突厥。然而如果赵国不想面对像突厥那样的下场的话，它最好的选择就是和南方的经济大国合作——贸易。
如此一来，宋国就可以通过经济的方式间接的影响赵国了。在戴言所设想的未来里，宋国的经济必定会比赵国强大，如此两国之间贸易上的交往必定是宋国更占便宜！
这其实也是另一种变相的经济控制！
只要我能够通过我的方式影响你，即使我没有在你的土地上设置任何的管理机构，我也是这块土地真正的统治者！
戴言在赵国所进行的布局，虽然只落了一子，但是却能影响整个天下的大局！
而如今，这最关键的一子，就是在如何影响赵国未来的君主上面了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百零九章 骑术教练（）
“虽然我只去过赵国一次，然而在我的眼中，兵贵神速！国家集结军队的速度，以及军队行进的速度都是战斗力强大的表现！而骑在马背上的骑兵未来绝对是各国之间国战最重要的兵种！
而建立强大的骑兵，需要大量合格的战马以及大量会骑马的骑士。要达成这两个目标，赵国首先需要家中游牧区的力量和在朝堂上的实力。
要做到这一点，首先就要使赵国的畜牧业进一步发展，拥有更多的牲畜！而畜牧业做为一个整体，要使它强大，而且是整体的强大，决不能单单增加马的数量增加，牛羊等的数量也是极为重要的！而畜牧业的整体强大，牛羊群的增多，想要转化为经济实力，这就需要和赵国以外的国家进行大规模的贸易！像宋国这样重视商业的国家就是一个很好的对象。
而想要拥有更多的骑士，就必须使赵国国内的民众乐于练习骑射之术。俗语云：上行下效。要使下层的国人乐于练习骑射，赵国的上层就必须以身作则，改穿胡服。同时还必须废止继续练习车战的技巧，从上到下教练骑射之术！
同时，赵国可以对骑射之术做出考核与评级，对于那些骑射优秀的国人，应当给予一定的奖励以做表率。如此一来，赵国必然可以得到大规模的骑士，而赵国的军力就能急速增长，赵国也就可以强大了！”戴言说道。
赵雍由此赞叹道：“如此来看，师父这胡服骑射确实是为我赵国量身定做的强国之术了！师父大才，弟子敬佩不已！”
听到这话，戴言并没有骄傲，而是继续说道：“这个国策确实是适合赵国强大的国策，然而如何实行，里面却还是有许多细节的。而且，赵国如果想要持续的稳定，对于北方游牧区的统治也需要做出一定的变动。游牧区地域广大，人民迁徙不定，想要对他们进行有效的管理也是一件极为困难的事情。
而在我看来，只是掌控和笼络住那些游牧部落的族长并不是上上之策。赵国毕竟是诸夏国家，要让那些部落臣服于赵国，就必须将文字和成文法推广开去。而对那些游牧部落的管理，也必须要做出一定的变动，使得国家的力量能够真的传达到底层的牧民身上！这些都不是一天能够说完的，以后我将会慢慢的教你。”
赵雍回复道：“听从师父之命！”
见到赵雍认可了“胡服骑射”这样的国策，戴言转过头来对着赵雪说道：“公主，既然你弟弟认可了我所提出的国策，我所提出的公主答应我做一件事，公主可不要忘记了！”
戴言说完还似模似样的在赵雪身上瞧了几下，脸上露出略微猥亵的笑容。
赵雪见到戴言如此的模样，她丝毫不在意，咯咯一笑道：“答应过你的事，自然是不会忘记的。”
数个时辰后，在临淄城外的一片公共猎场中，赵雪一脸严厉之色的对着戴言骂道：“你这家伙，不是很能自夸吗？说什么上知天文，下知地理！为什么学习骑射之术就这么笨？告诉你，如果你生在赵国，是跟随我的随从，像你这么笨的家伙，我早就将你给轰走了！”
没错，戴言要求赵雪答应的事，并不是要做什么不可描述的事，而是让赵雪做他的骑术教练，教他骑射之术！
在初次遇见赵雪时，戴言就对她精湛的骑术垂涎不已。而有了一个如此优秀的老师，练会骑马在戴言来看应该不是太困难的事了。
然而戴言实在是太小看这时代的骑术了。
在如今这个时代，还没有发明出正式的马鞍和马镫。马身上只有马鞍的雏形——马鞯。马鞯实际上只是一块垫在马背上，比较舒服的毯子罢了。
对于这一物件的发明，赵雪其实也还做出了不小的贡献。赵雪作为赵国公主，爱好骑射，无论是坐在光秃秃的马背上，还是在那些硬邦邦的垫子上，对她都是不舒服的。因此她为了让自己坐在马背上更舒服，她也不得不拼尽她的脑力，想象出怎样坐在马背上才更舒服。
于是她为自己，还有她的随从们都设计了一种用羊毛制成的软垫马鞯，这总算是能让骑马变得稍微舒服一些了。
而戴言如今所骑乘的马，虽然不是赵雪自己的那匹让人惊艳的纯白宝马，而是她手下骑士所骑乘的马，然而马身上的马鞯在这个时代来说，也算是比较舒服的了。
不过对戴言这样初次接触骑马技巧的人而言，却依旧感觉到很难受！
而对于马镫，这样的发明在这个时代还没有出现，戴言也压根不想现在就将它做出来。
如果说历史上改变历史的微小发明，马镫绝对能算得上是其中之一！
马镫的结构简单，不过是挂在马鞍上供骑乘者用来脚踏的马具。而它更重要的作用却并不仅于此，它能在骑行时支撑骑乘者的双脚，在发挥出骑马优势的同时保护了骑马者的安全，由此解放了骑马者的双手！
历史上马镫发明的确切日期已不可考。不过戴言作为一个历史爱好者，却是清楚的记得马镫出现的最切实的证据，乃是位于内蒙古的一件北魏陶马俑。在这件陶马俑上，其腹部就绘有一双马镫！
而这件马镫出现的年代非常有意思：魏晋南北朝时代，这是中国历史上游牧民族首次成功的入主中原地区。就是这件微不足道的发明，可以说相当程度上改变了中国的历史。
在那个时代，汉民族的血性和尚武精神也并没有消失，论起个人武技，汉人也未必会输给那些草原游牧民族。然而位于中原、人口众多的汉人却敌不过那些人口微弱的游牧民族。
这一切都是因为游牧民族的骑兵太强大了，除了骑兵能对抗骑兵，中原汉人对它毫无办法！
鲜卑人中的一支慕容鲜卑，不过只有区区几十万人口，数万骑兵，就靠着这些骑兵，他们就分别在北方建立了前燕，西燕，后燕，北燕，南燕等等政权。在那个时代，汉族中最有血性的领袖冉闵实力强大，并建立起了冉魏政权，然而最后也是败在了这些握有骑兵的鲜卑慕容手上！
而后来在南方所发生的侯景之乱，发动这场叛乱的侯景，其实只是北方败逃下来的残兵败将，手中也不过只有万余骑兵，然而却能以这样的兵力，逼死梁武帝，将整个江南搅得一片大乱！若不是陈霸先从两广地区带来了绝对优势的兵力，剿灭了叛乱，繁华的南朝说不定就要就此终结在这区区骑兵之下了！
师父教徒弟也都还是要留一手的，对于马镫这种结构简单，然而杀伤力巨大的大杀器，戴言可是绝不想让赵国提前就得到的。赵国需要加强没错，然而也不能让赵国变得太强大！
而教授骑术，仅仅只是教授技巧也是不够的，还需要手把手的亲自带领。
赵雪虽然性格比较刁蛮，然而她对于自己所答应的事还是会如实办到的。在教授骑术的过程中，她与戴言同乘一马，在马上手把手的带领为戴言演示控马的技巧、掌握平衡的方法，冲锋以及急速停止时要注意的问题等等，全部都倾囊相授！
骑马需要掌握的技巧如此之多，这让戴言不由得想起了后世学开车考驾照的经历。
和一个如此漂亮，而又地位尊贵的女教练同乘一马，对方那柔软的身体，诱人的体香都令戴言心动不已！
他是脑子进水了才会轻易的学会骑术，放过和美女单独相处的机会！更何况，这个时代的骑术本就困难无比，戴言也就顺水推舟的让自己更“笨”一点了！�
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