毕竟中国北方，乃至日本沿海都是有着海带的，海带中就含有大量的碘。
想要提取碘，就必须先把海带研磨成片状，并将其在高温下灰化。灰化后的海带，其中就有着大量的碘。将灰化后的海带进行多次熬煮、抽滤，就可以得到含碘的水溶液。这种水溶液其实就是碘与水进行可逆反应，所生产的氢碘酸溶液。
后世的工业制碘法，就是在氢碘酸溶液中通入氯气将碘置换出来，再用四氯化碳进行萃取得到的碘。而如今的戴言，既无法得到氯气，也无法得到四氯化碳，他能够得到的只有硫酸。在相邑的铁矿中，可以得到部分绿矾，也就是硫酸亚铁的水合物。将绿矾进行煅烧，就可以得到古人称之为“绿矾油”的浓硫酸了，这是制取硫酸最古老的方法。
而若想将碘从水溶液中置换出来，其实只需要加入硫酸，再从中通入空气，在这样的环境中碘就可以完全被氧气置换出来了。而将最后所得到的溶液，进行彻底的蒸发，到最后水溶液中的碘就会完全升华，如此就可以得到碘了。
当然，戴言的方法只能够制取少量的碘。然而在如今的时代，有了一些能够治疗破伤风的消毒药品，其实已经是一件大杀器了！
而戴言在有浓硫酸的情况下，还可以用浓硫酸与高浓度的酒精继续反应，让酒精继续脱水，如此就可以得到完美的麻醉剂——乙醚。乙醚是现代医学进行外科手术最早的麻醉剂之一，有了它，又有了医用酒精和碘酒等消毒剂，进行外科手术的障碍就完全扫除了！
有了外科手术的能力，陶丘能够治疗的疾病就很多了。至少治疗阑尾炎，这种被后世的华佗所掌握的绝技，陶丘是有能力做到的。而外科的成功，也使得剖腹产成为了可能，这就使陶丘的婴儿死亡率大为降低！如果外科继续发展，说不定不用到华佗的时代，开颅手术都可以成功了！
当然，这一切的前提都是要建立在有丰富经验的外科医生身上的！
戴言对于医生的培训是在农家弟子中进行的，因为农家自称是神农之徒，本身就有一定的医术。而且他们有医德，并且相信科学，至少不会像这时代的巫师那样用神秘主义来治疗疾病。
而对于医疗所用的系统，戴言也并没有采纳中医的办法。后世对于中医的争论很多，中医固然有很多优点，然而在戴言看来，中医本质上就是一种经验的累积。华夏数千年的历史，自然积累了不少有用的治疗经验，然而在如今的时代，天下间的医书少得可怜，唯一能够称得上系统的医疗派系的也只有扁鹊一脉了。而扁鹊一脉又神龙见首不见尾，戴言上哪里去找那么多的经验来发展研究中医？
因此他直接就使用了现代的医学理论。对于人体的结构，他只能依稀通过后世的记忆来告诉农家的弟子们。人体的各个系统的作用，各个器官的功能，戴言大致还是清楚的。他自然是不会将心脏视为人类思考的器官，也不会真的认为一滴精等同于十滴血。
在讲解清楚了人体内的八大系统，各系统内部器官所起的功能，戴言又讲解了各组织的作用以及组成人体组织的最基本单位——细胞。在如今陶丘还没有发明显微镜的时候，戴言也无法让农家弟子们完全相信他所说的话，然而戴言承诺，日后必然会给出完美的证明。凭借着戴言以往的正确性，以及良好的声誉，随后他又选择了一些死人来进行解剖，总算是农家弟子相信了他所说的话，并认可了他所提出的医疗体系，进而抛弃了那种古老的经验医学系统。
之后，在陶丘水师与大野泽水匪的战斗中，由农家弟子所组成的医生队伍也跟着水师上了战场，在战场上那些受伤的已方士兵，以及敌方的贼寇，都被医生们开始救助。在如此的救助中，陶丘医生们不断的进行各种手术，这使得他们的医疗水平也紧跟着大幅提升，很快一般人所遭遇的外伤，他们能够治好的几率就轻易提升到了90％以上！
而在此过程中，他们所发现的一些特殊药物也是非常重要的。这其中，最重要的医药，就是大蓟。它既可以外敷，又可以内服。而大蓟无论是治疗外伤出血，亦或是人体的吐血、尿血等，都是一种非常好的药材。对于中医的系统，戴言可以不理会，但是对于能治病的中药，戴言是非常重视的！
大蓟很快就成为了整个陶丘的战略物资之一。
当农家弟子所组成的医生，在外科上积攒了丰富的经验以后，他们开始自发的将目光转向了人体内部的疾病了。
虽然整个陶丘，已经大体的控制了各种传染病的大爆发，然而偶尔犯病的病人也确实让戴言为难。好在这些问题经过戴言与陶丘医生的共同努力下，总算是解决了。
对于普通的伤寒疾病，最好的治疗方法无非就是使用抗生素了。虽然在戴言穿越来的时代，抗生素泛滥已然引发了一些严重的问题，但是不可否认，抗生素的发现为人类社会的繁荣发展做出了突出的贡献。
最好用的抗生素，自然就是青霉素了，然而这一项药品，它的发现者既然能够荣获诺贝尔生理学与医学奖，自然就不是戴言所能够简单支配的。它的制取，需要用培养皿和培养液来培养青霉菌，这其中涉及许多复杂的问题，戴言自问如今的他是无法轻易的山寨出青霉素的。
因此他想到了另外一种天然的普世抗生素，这就是大蒜中含有的大蒜素。
不过他穿越的时代，也确实有些倒霉，这个时代，华夏还没有与西方进行大规模的交流，有许多物种都没有引进到中国来。不幸的是，大蒜就是其中之一。
然而他作为一个穿越者，运气和衰气都是同时存在的。在他知道了草原上的乌氏部落与西方有大规模的交易时，他与乌氏部落的少主进行了直接的交流，他给了乌少主大量的茶叶作为定金，希望乌少主能够大量引入西方的物种到华夏来。
戴言最为重视的有三种物种，分别是苜蓿，棉花以及罂粟，然而这三种却连一种都没有能够引入进来。
苜蓿俗称三叶草，它富含丰富的维他命，是最好的牲畜饲料！而它可以固氮，改良土壤的特性，一旦能够大规模的种植，必将大大提升华夏国家的农业耕种水平！这对于华夏国家来说，无论是像魏国、宋国这样纯粹的农耕国家，还是像赵国、燕国那样的半游牧国家，都是可以直接提升一国实力的战略性物种！
棉花的作用就更加巨大了，如今的陶丘，四个资源瓶颈中，戴言唯一没有解决的资源瓶颈就是纤维！而棉花就是最好的纤维材料，一旦陶丘有了棉花，那么轻工业的出现也就有了可能！
而罂粟，后世的人一想起这东西，自然就会想到鸦片这种毒品。实际上，罂粟是可以作为一种非常好的药品来使用的，它是中医传统止泻药。而这种东西最重要的用途，其实还是可以作为一种非常好的消炎止痛药物来使用。病人在大部分的时候意志消沉，无法忍受痛苦。如果这时候有一种好的止痛药，其实是能够挽救不少人生命的！
后世最牛的制药企业之一的德国拜耳药厂，早年就通过鸦片中提取出的植物碱吗啡，让吗啡与醋酸酐反应，由此得到了一种被称为二乙酸吗啡的药物。因为这种药物的止痛效力达到了吗啡的4到8倍，可以抑制人们的咳嗽、胸痛，使患者情绪稳定。因为它在治疗疼痛、抑郁等方面的强大功效，因此德国人给它起了一个“女英雄“的称号，翻译成汉语就是海洛因。凭着海洛因的强大功效，拜耳药厂攫取了丰厚的利润，这也是拜耳能够起家的根本药物了。
由此可见，止痛的药物对于人类其实是一件非常有用的工具！
至于说这种东西在这时代会有人发明出其他的用途，将华夏国家拉到我大清那样堕落的地步，戴言是完全不相信的。在19世纪，全世界吸食鸦片的国家有很多，比如英国，其底层的工人家里，连婴儿都在吸食这东西，而他们的中产阶级，乃至像狄更斯那样伟大的作家，一样吸食鸦片，也没有见到英国真的堕落到我大清那样的地步。因为英国人都需要努力工作，需要奋斗，整个国家还是在创造财富的。
而在我大清，吸食鸦片的人，还真不是普通人能做的。能享受这“美妙”的，都是那些寄生在华夏文明中的蛆虫，像各级的官僚，八旗绿营的官兵，乃至于满族的王公贵族们才真的有钱有闲享受这玩意。这群啥事都不干，只知道压榨底层平民百姓的人吸食鸦片，就相当于是整个寄生在华夏文明中的寄生虫在集体堕落，这样能不让这个国家呈更**的姿态往下坠落吗？
在戴言与乌少主前三次的交易中，他都没有获得三种他最想要的物种，却也意外的得到了一些东西，比如说芝麻、葡萄、黄瓜、蚕豆和胡萝卜，这些东西抵达陶丘，也算是丰富了所有陶丘庶民的餐桌了。
而就在不久前他与乌少主的第四次交易中，他的人品终于爆发了一次，得到了大蒜，这算是戴言从乌少主身上所引入的最有价值的物种了！
大蒜不仅可以做为调味品来使用，丰富陶丘人的饮食。而通过将新鲜大蒜捣碎，他由此就得到了普世的抗生素大蒜素，在这种普世抗生素的作用下，由肠道细菌所引起的大部分风寒，就完全可以治疗了！
在此之后不久，农家的弟子又在江南地区又发现了一些可以治疗肠道伤寒的黏土矿石，这种石头磨成粉，变成散状以后，就可以完美的解决一些肠伤寒，与大蒜素配合起来，简直无往而不利！
戴言见到这种矿石粉以后，初步猜测其可能是后世著名的蒙脱石散。他让医生们将其仔细研究，确认了其功效以后也就放心了。
而两种强势药品的出现，使得由戴言所培训出来的医生有了强大的公信力。毕竟在救命之恩面前，人们是最容易盲从和相信些什么的。
解决了伤寒问题，陶丘与东海之地贵族的合作，以及在海外的扩张，疟疾的频繁发生也成为了陶丘最严重的问题之一。
若是在陶丘这样的发达的城市中，戴言固然可以通过扫清积水、消灭蚊子的繁殖环境来抑制疟疾的发生。然而在海外的艰苦环境中，这样的问题却并不是能够轻易办到的。陶丘的士民，乃至东海的部分贵族都有人染上了疟疾而死去，这使得扩张的成本变得高昂，戴言就必须要协助解决这一问题。
传统上，治疗疟疾的药物自然是用奎宁，也就是金鸡纳霜了。然而这东西也是和橡胶一样，产自南美大陆，不是戴言可以够得着的。他能想到的唯一办法，也就是他在穿越前，由天朝科学家制备，并获得了诺贝尔医学奖的青蒿素了。
青蒿素是从黄花蒿中提取的，戴言在后世了解过，天朝科学家提取青蒿素的灵感，来自于古代的药方肘后备急方。戴言仔细的研究这一药方，最终用少量的黄花蒿，加入大量的水进行熬煮，并将其绞汁口服，总算是得到了能够治疗疟疾的青蒿素了。
如此，黄花蒿叶就成为了东海之地和航海业必备的药品了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二百二十九章 天堂之城：陶丘医院（）
而跟随着戴言的农家在丰邑时就有了外出探险记录动植物物种的传统，以及农家弟子身为神农之后所拥有的神农尝百草的精神，越来越多的本土草药被发现，并由此进入了陶丘的医疗系统里。
比如可以治疗蛔虫的使君子，对肺结核和麻风也有效果的石吊兰等。随着航海业的继续发展，农家探险的范围也是越来越广，陶丘能够得到的草药也是越来越多。
而戴言更是利用了陶丘如今强势的经济地位，收购各种名贵草药。他从燕国收购人参，从楚国收购灵芝，从秦国收购何首乌，甚至连天山雪莲他都通过与乌少主的交易获得了两株！
在有了经验丰富的外科医生，以及数量繁多、储备丰富的草药，陶丘的医疗行业越来越强。而这种强势地位在鬼谷子进入陶丘以后，变得越加强大。
相比农家那种积累比较浅薄的学派，鬼谷子所在的学派真正是学术渊博，他们对于草药的认识，可谓是这时代的百科全书了。有了他们的帮助，陶丘的医学以及药学在整个陶丘附近都开始有了盛名。
在如此情况下，戴言将整个陶丘所有有技术实力的医生整合到一起，背靠强大的药物，建造起了整个陶丘的第一个正式的陶丘医院。
陶丘医院，初一建立，就受到了整个陶丘的欢迎，就连戴言都不例外！毕竟作为一个已经死过一次的人，戴言虽然也有上战场的勇气，但是他平时还是很惜命的！他还有大好的事业去做，可不想像诸葛亮一样壮志未酬啊！
而在陶丘医院开张以后，很快就因为它高深的医疗技术，强大的医药系统，治愈了许多被巫医们断定为必死无疑的病人。这样的状况在多次出现以后，陶丘医院就成为了陶丘人看病的首选之地，那些巫师也开始逐渐在陶丘附近失势，这可比戴言用行政手段打击他们要管用得多了！
而陶丘医院，真正让周边的贵族都为之重视的，还是卫国君主帮忙做的一个广告。
当今的卫国君主正是卫嗣君姬南，作为魏国傀儡的姬南，每日的生活无非就是在醉生梦死中渡过。一日，他也不知道是吃多了，还是喝多了，只感觉到自己头晕眼花，心腹剧痛不已。
作为一个惜命的人，他很快就叫来了卫国宫廷的御医，御医对他的诊断是他已经患上了绞肠痧，“属胃气虚，猝中天地邪恶秽污之气”，若要治疗此病，必须在整个卫宫内部进行清扫，并举行一场盛大的祭祀，方能够冲散这股“邪恶秽污之气”！
姬南处于生死关头，哪里能不听从巫医的教导。赶紧吩咐整个卫国宫廷都按照巫医的要求办，将整个宫廷都完整的清扫了一遍，然后邀请众多的巫师来到卫宫进行做法。
在这样的一场过程中，姬南一直处于�
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